بسم الله... #جلسه_اول #مقدمه۱:ضرورت کاربردی شدن علوم 🌴سعدیا! گرچه سخندان و مصالح گویی🌴 🍃 به #عمل کار برآید به سخن دانی نیست🌷 🔹دلیل اول:قرآن یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ(۲) کَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ؛( صف ۲و۳) اى کسانى‌که ایمان آورده‌اید چرا چیزى می‌گویید که انجام نمی‌دهید، نزد خدا سخت ناپسند است که چیزى را بگویید و انجام ندهید». 🔹دلیل دوم :حدیث  الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العِلمُ رُشدٌ لِمَن عَمِلَ بِهِ امام على عليه السلام : علم براى كسى كه آن را به كار بندد، راهنماست. 🔹دلیل سوم :حکم عقل صغری: اگر علمی منجر به عمل نشود کار بیهوده ای است کبری: انجام کار بیهوده اتلاف وقت است . نتیجه : بنابر این یاد گیری علم بدون عمل اتلاف وقت است. 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی 🌷@usolefegh

بسم الله... #جلسه_دوم #مقدمه۲ دانشمندان نیز هرگاه می خواستند علمی را تعلیم دهند، هشت مطلب را درباره آن علم به عنوان مقدمه بیان می کردند و معتقد بودند دانستن این مطالب باعث می شود دانشجو بهتر و با دید صحیح تری آن علم را بیاموزد. به این هشت مطلب " رئوس ثمانیه " یا "موضوعات هشتگانه" می گفتند که عبارتنداز: ۱🔹. تعریف علم ۲🔹. موضوع علم ۳🔹. فایده علم ۴🔹. مؤلف علم ۵🔹. ابواب و مباحث علم ۶🔹. جایگاه علم در میان دیگر علوم ۷🔹. غرض و مقصود علم ۸🔹. روش های تعلیم علم ⏪نکته۱ در مورد علم اصول فقه وحقوق نیز شیوه بیشتر کتب بر این اساس است که ابتدا از این مطالب را مطرح می کنند بعد به مطالب اصلی میپردازند. ⏪نکته۲: از میان این رؤوس ثمانیه ۱-تعریف ۲-موضوع۳-هدف علم از همه مهمتر هستند بنابر این در اینجا فقط به این سه می پردازیم. 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی 🌷@usolefegh

بسم الله... #جلسه_سوم #مقدمه: مقصود از اصول وموسس آن 🔹۱ منظور از اصول 🔹علم اصول ادله فقه وحقوق است ولى ادله اى كه كلى و مشترك هستند نه ادله خاصّ در هر مسأله فقهى وحقوقی تا اين كه همه مسائل فقه وحقوقی از آن استفاده کنند 🔹۲-موسس علم اصول: 🔹۱:اهل سنت :شافعی ⏪دلیل:رساله منسوب به شافعی به نام الفاظ 🔹۲-شیعیان امام باقر وامام صادق علیهما السلام ⏪دلیل: 🔹۱ روايات صادره از ائمه اطهار كه قواعد اصولى را بيان كرده است و برخى را روات سؤال كردند و ائمه جواب دادند 🍂مثل:راوى سؤال مى كند كه چرا مسح بر بعض رأس كافى است امام (عليه السلام) مى فرمايد: لمكان الباء در آيه (وامسحوا برؤوسكُم) و حرف باء ظاهر در تبعيض است و اين قبيل استدلال‌ها و استنادها در روايات صادره زياد است كه روات را تعليم مى دهد چگونه تمسك به ظهورات قرآنى كنند و حجيت ظهور قرآن را به آنان تعليم مى دهند كه يك مسئله اصولى است. بنابراين هم صغريات ظهورات و تشخيص دقيق آنها و هم كبراى حجيت ظهور قرآن و صحت تمسك به آن، از تعاليم مسائل اصولى ائمه اطهار به روات مى باشد. ۲-دليل ديگرى كه مطلب را روشن تر مى سازد و منشأ تدوين رساله هاى اصولى را مشخص مى كند اين است كه شاگردان امام باقر (عليه السلام) و امام صادق (عليه السلام) از جمله رساله هائى كه تدوين كرده اند رساله هاى مسائل اصولى بوده است. 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی 🌷@usolefegh

بسم الله... #جلسه_چهار #مقدمه۳ ۱-تعریف علم اصول در اصطلاح، اصول عبارت است از قواعد و قوانينى كه مجتهد به وسيله آنها به استنباط احكام شرعى مى رسد. و لذا علم اصول هم علمى است كه بحث مى شود در آن از قواعدى كه در جهت استنباط احكام شرعى قرار دارند و شخص مجتهد به كمك آنها دستورات دينى را از ادله استنباط مى نمايد. مثلا ۲-موضوع علم اصول الف) مشهور اصوليين ادله اربعه يعنى كتاب و سنت و اجماع و عقل را موضوع علم اصول دانسته اند. ب) بعضى ادله اربعه و استصحاب را مطرح كرده اند. ج) و گروه سوم معتقد شدند كه در اصول، از يك سرى مسائل پراكنده بحث مى شود كه همه آنها در يك هدف مشتركند و آن استنباط احكام شرع است لكن لازم نيست براى آنها يك عنوان خاص در نظر بگيريم. کل شى ء يصلح لان يكون حجة فى الفقه و من شأنه ان يقع فى طريق الاستنباط يعنى هر چيزى كه صلاحيت دارد. ۳-هدف علم اصول القدرة على استنباط الاحكام الشرعية عن ادلتها يعنى فايده اصول، حصول توانايى و قدرت بر استنباط احكام است. ۴-تقسیم مباحث علم اصول 🍀تقسیمات متقدمین :(قبل از مرحوم اصفهانی)دوقسم : ۱مباحث لفظیه. ۲-مباحث عقلیه. تقسیم متقدمین (مرحوم اصفهانی ومن تبع)چهارقسم: ۱-مباحث لفظیه. ۲-مباحث عقلیه ۳-مباحث حجج وامارات. ۴-مباحث اصول عملیه. 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی 🌷@usolefegh

باسلام خدمت همراهان عزیز به دلیل بالارفتن کیفیت آموزش ویادگیری مطالب از این پس به صورت پاور پوینت همراه با توضیح ارائه می شود. البته در پاره ای از مواقع از شیوه قبلی استفاده خواهیم کرد . اگر چه این مسئله باعث بالا تر رفتن حجم فایل ها میشود اما بهره وری از مباحث را هم بیشتر میکند. درصورتی که پیشنهادی در این زمینه دارید می توانید با این آی دی در ارتباط باشید 🍂🍂 📠ارتباط 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی 🌷@usolefegh

بسم الله... #جلسه_ششم: تعاریف و تقسیم وضع به لحاظ معنی موضوع له 🌹تعاریف 1⃣تعریف اول:جعل الفظ فی مقابل معنی.... 2⃣نحو اختصاص اللفظ بالمعنی.... 🖍تفاوت دو تعریف: 🌹تقسیم وضع به لحاظ معنی مورد نظر 1⃣وضع خاص. 🔗موضوع له خاص 2⃣وضع عام 🔗موضوع له عام 🖋معیار در خاص وعام بودن وضع ؛جزئی یا کلی بودن معنی مدنظر قرار گرفته است. 🖍اگر معنی جزئی باشد وضع خاص واگرمعنی کلی باشد وضع عام است . 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی 🌷@usolefegh