بسم الله... خلاصه #جلسه_هفتم:ادامه تقسیم وضع به لحاظ معنی موضوع له 3⃣وضع عام 🔗موضوع له خاص🔷 وضع درحروف ومعانی آنها 4⃣وضع خاص 🔗موضوع له عام🔷محال است وامکان وقوعی ندارد. 🖍در امکان قسم سوم اختلافی نیست اما در وقوعش بحث است 🖍در امکان قسم چهارم اختلاف است 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی 🌷@usolefegh

بسم الله... 🖍خلاصه بحث #جلسه_هشتم:تقسیم وضع به اعتبار لفظ 1⃣وضع شخصی : ⏪تصور لفظ تفصیلا وبه نفسه 🔴مثال :وضع لفظ علی 2⃣وضع نوعی. ⏪تصور لفظ به وجهه وعنوانه 🔴مثال: وضع در اسم فاعل 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇👇👇 🌷@usolefegh فایل تصویری در ادامه.....👇👇👇👇

بسم الله... 🖍خلاصه بحث #جلسه_نهم:اقسام دلالت 1⃣دلالت تصوری. ⏪ انتقال ذهن به معنی 2⃣دلالت تصدیقیه. ⏪انتقال ذهن به معنی همراه با اراده متکلم افاده معنی 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇👇👇 🌷@usolefegh فایل تصویری در ادامه.....👇👇👇👇

بسم الله... 🖍خلاصه بحث #جلسه_دهم #حقیقت_و_مجاز 1⃣حقیقت. ⏪استعمال لفظ در ما وضع له (موضوع له) 🔶لفظ انسان درحیوان ناطق 2⃣مجاز:(مشهور) ⏪استعمال لفظ در غیر ما وضع له(غیر موضوع له) 🔶لفظ اسد درانسان شجاع 3⃣مجاز(امام خمینی ره) 🔷 استعمال در ماوضع له همراه با ادعا نظر امام مختار 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇👇👇

بسم الله... 🖍خلاصه بحث #جلسه_دهم #علامات_حقیقت_و_مجاز 🔴درصورت شک در معنی موضوع له (آیا معنی حقیقی است یا مجاز) 🔶علاماتی وجود دارد که کمک میکند به تشخیص حقیقت از مجاز 1⃣تبادر. ⏪اولین معنای که به ذهن می آید (انسباق الذهن الی المعنی من حاق اللفظ) 2⃣صحت حمل ⏪ حمل هر کدام از معانی بر موضوع صحیح باشد علامت حقیقت است. 🔶اسد حیوان مفترس است صحیح است (حقیقت) 🔶اسد حیوان ناطق است. غلط است(مجاز) 3⃣اطراد. ⏪به معنی شایع بودن استعمال لفظی در معنایی 🔶لفظ ماء در مایع سیال 4⃣تنضیص اهل لغت. ⏪لغویون در کتاب لغت معنی را به عنوان معنی حقیقی بیان کرده باشند. 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇👇👇

بسم الله... 🖍خلاصه بحث #جلسه_یازدهم #مقدمه_اصول_لفظیه 🔴شک در کلام به دو گونه است: 1⃣شک در معنی موضوع له: 🔸مانندشک در معنی لفظ «صعید» 🔸خاک خالص یا مطلق وجه الارض 🔷در این صورت از «۱-تبادر۲-صحت حمل۳-اطراد۴-تنصیص اهل لغت »کمک میگیریم. 2⃣شک در مراد متکلم «بعد از علم به معنی موضوع له» 🔸برای رفع شک از اصول لفظیه کمک می گیریم. 🔷اصول لفظیه: ۱-اصالت الحقیقه ۲-اصالت العموم ۳-اصالت الاطلاق ۴-اصالت عدم التقدیر ۵-اصالت الظهور : 🔸 می باشند. 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇👇👇

بسم الله... 🖍خلاصه بحث #جلسه_دوازدهم #اصول_لفظیه 🔷شک در مراد متکلم «بعد از علم به معنی موضوع له» 🔷اصول لفظیه: ۱-#اصالت_الحقیقه :شک می کنیم معنی حقیقی مراد است یا مجازی 🔸مثال:تملیک با بیع یا با صلح ۲-#اصالت_العموم:شک میکنیم کلام عام مراد است یا خاص 🔸اکرم العلما همه علما یا فقط علمای دین ۳-#اصالت_الاطلاق:شک میکنیم کلام به صورت مطلق مراد است یا قیدی هم دارد. 🔸مثال:احل الله البیع: بیع با صیغه یا بدون صیغه ۴-#اصالت_عدم_التقدیر:شک می کنیم آیا تقدیری هست یا نیست. ۵-#اصالت_الظهور: شک در اینکه آیا غیر از ظاهر کلام چیز دیگری مراد متکلم است یانه مثال:هر کدام از اصالت الحقیقه،عموم،اطلاق وعدم تقدیر : 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇👇👇

بسم الله... 🖍خلاصه بحث #نکته_تفاوت_ اصالت_العموم_با_اطلاق 🔷اصالت العموم 🔴زمانی است که لفظ عامی در کلام ذکر شده باشد مثل العلما که عام است. 🔸اکرم العلما همه علما یا فقط علمای دین 🔷اصالت الاطلاق 🔴اطلاق قید حکم است (احل) به صورت مطلق بیان شده : 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇👇👇

#جلسه_سیزدهم #اشتراک_ترادف 🔶مقدمه: ◽️مشترک:چند معنی که در یک لفظ باهم مشترکند. ◽️مختص :چند معنی که هر کدام لفظ خاص خود را دارند. ◽️مترادف :چند لفظ که دارای دارای یک معنی واحد اند. ◽️متباین :چند لفظ که هر کدام معنی خاص خود را دارند. 🔶ذی المقدمه: 1⃣معنی اشتراک:یک لفظ که دارای چند معنی باشد.❌ مقابل ترادف است. 🔺مثال مشهور:لفظ عین که دارای معنی چشم، چشمه،جاسوس،طلا و...است. 2⃣معنی ترادف:چند لفظ که دارای معنی واحدی باشند❌مقابل مشترک لفظی است. 🔺مثال مشهور: الفاظ انسان، بشر،آدم و.. که دارای یک معنی اند. ⭕️نکته:در ایجاد ترادف تفاوتی نمی کند که الفاظ به وضع تعیینی باشند یا تعینی 🔸مشترک لفظی: گذشت 🔸مشترک معنوی:یک لفظ دارای یک معنی اما مصادیق متعدد❌در مقابل اشتراک لفظی است. 🔺مثال مشهور:انسان⬅️در معنی حیوان ناطق که دارای مصادیق زیادی است. زید ،بکر،حسن و...مصادیق آن هستند. 🔸امکان اشتراک لفظی: 🔶دراین بحث اختلافاتی وجود دارد. آنچه مشهور است امکان وقوع اشتراک می باشد به دلیل ادل الدلیل علی امکان وقوع شی، وقوعه می باشد. ادامه دارد... 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇👇👇

ادامه... #جلسه_سیزدهم #امکان_اشتراک_لفظی 🔶دراین بحث اختلافاتی وجود دارد. ✅آنچه مشهور است امکان وقوع اشتراک می باشد به دلیل ⭕️ادل الدلیل علی امکان وقوع شی، وقوعه می باشد. ◽️یعنی چون در خارج اشتراک لفظی وجود دارد. 🔶منشا اشتراک لفظی: 1⃣استعمالات عرب 2⃣کثرت استعمال 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇

#جلسه_چهاردهم 🖍استعمال لفظ دربیش از یک معنی به صورت هم زمان 🔸سوال این است که آیا می شود یک لفظ، 🔸که مشترک لفظی است را در یک استعمال به صورت هم زمان 🔸در چند معنی به کار برد. 🔴مثلا بگوییم " رایت عینا و همزمان اراده چشم ، چشمه ،طلا و.. بکنیم. 1⃣نکته1:تفاوتی نمی کند آن دو معنی حقیقی باشند یا مجازی 2⃣نکته2: محل نزاع در جایی است که هردو معنی به صورت مستقل مورد نظر باشد. ❌پس این دو مورد خارج می شوند. 1⃣1-استعمال به صورت عام مجموعی 2⃣2-استعمال در معنی جامع (مسمی بالعین) 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇

#جلسه_پانزدهم #اقوال_اشتراک_لفظی 1⃣آخوند،نائینی،مظفر: ❌مطلقا جایز نیست. 2⃣خویی،سبحانی: ✅مطلقا جایز است. 3⃣تفصیل⬅️کلام مثبت❌کلام منفی✅ 4⃣تفصیل⬅️ کلمه مفرد❌مثنی وجمع✅ ✅الحق جواز استعمال می باشد✅ ⭕️دلیل: 1⃣وقوع آن در کلام عرب می باشد. 2⃣وقوع آن در قرآن می باشد. 🔶مثال: مرج البحرین یلتقیان هم به معنی دو بحر می باشد ◽️و هم به معنی امیر المومنین (ع)و فاطمه (س) می باشد. 🔵#کانال_مدرس مجازی اصول فقه وحقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh فایل صوتی در ادامه.....👇👇