عقلانیت انقلاب اسلامی
📌تلنگر بسیاری از ما ایرانیان در مسائل اجتماعی و سیاسی، همواره دوست داریم به #معلولها بپردازیم و در
📌معلول سیاسی و علت اجتماعی
🔹امر سیاسی معلول امر اجتماعی است.
🔸توجه به امر سیاسی و غفلت از امر اجتماعی یعنی توجه به معلول و غفلت از علت.
🔹با نگاه سیاسی می توان برای بحرانها و عقب ماندگی مقصر پیدا کرد و افراد و گروه هایی را به عنوان مجرم و یا متهم معرفی کرد و حکم به حذف یا حصر یا تخریب آنان و یا سکوت خبری درباره آنها داد؛ و شاید هم برخی از این امور در کوتاه مدت براساس قانون و شرع لازم و ضروري و مفید باشد؛
اما
در بلند مدت قطعا کارگر نیست و پس از مدتی دوباره روز از نو و بحران و مشکل و اشتباه از نو.
🔹نکته این است که تحلیل و تبیین سیاسی و یافتن مقصران حزبی، گروهی و سیاسی امری لازم لکن همهی آن توجه به معلول است. علت را باید در جامعه و ساختارهای فرهنگی و تربیتی انسان ایرانی ریشه دار جستجو کرد. سیاست و قدرت نیز محصول همین ساختارها و روابط اجتماعی است. انسان ایرانی کنشگر سیاست است و او براساس شاکله و شخصيت شکل گرفته اش می اندیشد و می گراید و عمل می کند این کنشگر گاه رئیس جمهور است گاه نماینده مجلس، گاه کارمند و پلیس و گاه بغال سر کوچه.
🔸در واقع این پرسش مطرح است که چرا در #جامعهای، افراد و گروه هایی می توانند بر مسند قدرت تکیه زنند و بحرانی را ایجاد کنند و به تدریج مرتکب جرائم سیاسی و اقتصادی شوند؟ حتی پس از اثبات جرم نیز از فعالیت سیاسی و اجتماعی آنان کم نشود و همواره مورد توجه برخی از اقشار جامعه باشند؟
🔹 ما بیش از آنکه به #علوم_سیاسی نیاز داشته باشیم به #جامعه_شناسی و مردم شناسی نیازمندیم. بیش از آنکه به #فقه_سیاسی نیاز داریم به #فقه_الاجتماع محتاج هستیم. در حقیقت لازم است تا براساس معارف دینی و تجریه های علمی به شناخت جامعه ایرانی بپردازیم تا درد را در جامعه ریشه یابی کنیم و با جامعه و ظرفیت فوق العاده مردم آن را درمان کنیم.
به طبیبش چه حواله کنی ای آب حیات
از همان جا که رسد درد همان جاست دوا
نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان - تهران ج۱ _01.mp3
زمان:
حجم:
13.14M
📌#نظریههای_اجتماعی_متفکران_مسلمان
استاد: حجةالاسلام دکتر سید مهدی موسوی
تهران: دانشجویان ارشد رشته دانش اجتماعی مسلمین
نیم سال اول سال تحصیلی ۱۴۰۳
⏹ جلسه اول: یکشنبه اول مهر ۱۴۰۳ ساعت ۸- ۹:۳۰
محور مباحث:
- معرفی رشته دانش اجتماعی مسلمین
- ضرورت رشته و آثار آن بر مطالعات اجتماعی
- ظرفیتهای نظری میراث اسلامی
- روش شناسی تولید علوم انسانی اسلامی
#دانش_اجتماعی_مسلمین
#جامعه_شناسی
#روش_شناسی
#علوم_انسانی_اسلامی
❇️ #عقلانیت_انقلاب_اسلامی
https://eitaa.com/usul121/1592
نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان - تهران ج۲_01.mp3
زمان:
حجم:
17.98M
📌#نظریههای_اجتماعی_متفکران_مسلمان
استاد: حجةالاسلام دکتر سید مهدی موسوی
تهران: دانشجویان ارشد رشته دانش اجتماعی مسلمین
نیم سال اول سال تحصیلی ۱۴۰۳
⏹ جلسه دوم: یکشنبه اول مهر ۱۴۰۳ ساعت ۱۰ - ۱۱:۳۰
محور مباحث:
- روش شناسی تولید علوم انسانی اسلامی
- بایسته های مواجه با میراث اسلامی
#دانش_اجتماعی_مسلمین
#جامعه_شناسی
#روش_شناسی
#علوم_انسانی_اسلامی
❇️ #عقلانیت_انقلاب_اسلامی
https://eitaa.com/usul121/1593
نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان - تهران ج۳_01.mp3
زمان:
حجم:
13.67M
📌#نظریههای_اجتماعی_متفکران_مسلمان
استاد: حجةالاسلام دکتر سید مهدی موسوی
تهران: دانشجویان ارشد رشته دانش اجتماعی مسلمین
نیم سال اول سال تحصیلی ۱۴۰۳
⏹ جلسه سوم: یکشنبه اول مهر ۱۴۰۳ ساعت ۱۳:۳۰ - ۱۵
محور مباحث:
- معرفی منابع مهم نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان
#دانش_اجتماعی_مسلمین
#جامعه_شناسی
#روش_شناسی
#علوم_انسانی_اسلامی
❇️ #عقلانیت_انقلاب_اسلامی
https://eitaa.com/usul121/1594
نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان - تهران ج۴_01.mp3
زمان:
حجم:
11.78M
📌#نظریههای_اجتماعی_متفکران_مسلمان
استاد: حجةالاسلام دکتر سید مهدی موسوی
تهران: دانشجویان ارشد رشته دانش اجتماعی مسلمین
نیم سال اول سال تحصیلی ۱۴۰۳
⏹ جلسه چهارم: یکشنبه اول مهر ۱۴۰۳ ساعت ۱۶ - ۱۷:۳۰
محور مباحث:
- ضرورت و بایسته های مطالعه عمیق فلسفی - تاریخی (جریانشناسانه) میراث اجتماعی مسلمین
- چهار رویکرد مهم در میان متفکران مسلمان:
۱. رویکرد فلسفی
۲. رویکرد تاریخی
۳. رویکرد فقهی
۴. رویکرد عرفانی
#دانش_اجتماعی_مسلمین
#جامعه_شناسی
#روش_شناسی
#علوم_انسانی_اسلامی
❇️ #عقلانیت_انقلاب_اسلامی
https://eitaa.com/usul121/1595
نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان - تهران ج5 - مهر 22_01.mp3
زمان:
حجم:
19.9M
📌#نظریههای_اجتماعی_متفکران_مسلمان
استاد: حجةالاسلام دکتر سید مهدی موسوی
تهران: دانشجویان ارشد رشته دانش اجتماعی مسلمین
نیم سال اول سال تحصیلی ۱۴۰۳
⏹ جلسه پنجم: یکشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۳ ساعت : ۸:۳۰ تا ۱۰:۱۵
محور مباحث:
- ماهیت شبکههای علم در تمدن و فرهنگ اسلامی
- نقد رویکردهای تقلیلانگار به «علم» در تمدن اسلامی
- ملاک و معیار طبقهبندی میراث اجتماعی مسلمین
#دانش_اجتماعی_مسلمین
#جامعه_شناسی
#روش_شناسی
#علوم_انسانی_اسلامی
#فلسفه_علم_اسلامی
❇️ #عقلانیت_انقلاب_اسلامی
https://eitaa.com/usul121/1655
نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان - تهران ج6 - مهر 22_01.mp3
زمان:
حجم:
10.19M
📌#نظریههای_اجتماعی_متفکران_مسلمان
استاد: حجةالاسلام دکتر سید مهدی موسوی
تهران: دانشجویان ارشد رشته دانش اجتماعی مسلمین
نیم سال اول سال تحصیلی ۱۴۰۳
⏹ جلسه ششم: یکشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۳ ساعت : ۱۰:۵۰ تا ۱۱:۵۰
محور مباحث:
- انواع علوم انسانی برآمده از فرهنگ قرآنی و اسلامی
- انواع علوم اجتماعی در تمدن اسلامی
#دانش_اجتماعی_مسلمین
#جامعه_شناسی
#روش_شناسی
#علوم_انسانی_اسلامی
❇️ #عقلانیت_انقلاب_اسلامی
https://eitaa.com/usul121/1656
نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان - تهران ج7 - مهر22_01.mp3
زمان:
حجم:
12.81M
📌#نظریههای_اجتماعی_متفکران_مسلمان
استاد: حجةالاسلام دکتر سید مهدی موسوی
تهران: دانشجویان ارشد رشته دانش اجتماعی مسلمین
نیم سال اول سال تحصیلی ۱۴۰۳
⏹ جلسه هفتم: یکشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۳ ساعت : ۱۳:۳۰ تا ۱۵
محور مباحث:
- ماهیت حکمت عملی در تمدن اسلامی
- متفکران حکمت عملی
- کتابشناسی حکمت عملی
#دانش_اجتماعی_مسلمین
#جامعه_شناسی
#روش_شناسی
#علوم_انسانی_اسلامی
#حکمت_عملی
#علم_مدنی
❇️ #عقلانیت_انقلاب_اسلامی
https://eitaa.com/usul121/1657
نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان - تهران ج8 - مهر 22_01.mp3
زمان:
حجم:
19.05M
📌#نظریههای_اجتماعی_متفکران_مسلمان
استاد: حجةالاسلام دکتر سید مهدی موسوی
تهران: دانشجویان ارشد رشته دانش اجتماعی مسلمین
نیم سال اول سال تحصیلی ۱۴۰۳
⏹ جلسه هشتم: یکشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۳ ساعت : ۱۵:۳۰ تا ۱۷
محور مباحث:
- نظام اندیشه اسلامی
- ریشههای قرآنی حکمت عملی
- ماهیت «عقل» در صدر اسلام
- فرایند تحول اجتماعی در صدر اسلام
- تحول معنایی واژگان زبان عربی توسط قرآن
- زمینهها و مقدمات ترجمه حکمت عملی
- مراحل تحول حکمت عملی در تمدن اسلامی
✔️ مرحله اول: فارابی
✔️ مرحله دوم: خواجه نصیرالدین طوسی
✔️ مرحله سوم: سید جمال الدین اسدآبادی
✔️ مرحله چهارم: آیت الله شاهآبادی، امام خمینی، علامه طباطبایی، شهید مطهری
#دانش_اجتماعی_مسلمین
#جامعه_شناسی
#روش_شناسی
#علوم_انسانی_اسلامی
#حکمت_عملی
#علم_مدنی
❇️ #عقلانیت_انقلاب_اسلامی
https://eitaa.com/usul121/1658