امام صادق(علیه السلام) :
هرکس که خدا خیرش را بخواهد حُب امام حسین (علیه السلام) و حُب زیارتش را در قلب او می اندازد.
#ازکتابوسائلالشیعه
قرائت زیارت عاشورا_شب سی و سوم
🌿کلام مولا
حکمت ۲۰۸ نهج البلاغه
امام علی (عليه السلام) فرمود: هر كس به حساب خود برسد، سود مى برد و آن كس كه غافل بماند زيان مى بيند.
كسى كه (از خدا) بترسد ايمن مى گردد و كسى كه عبرت گيرد بينا مى شود.
و آن كس كه بينا گردد (حقايق را) مى فهمد و آن كس كه (حقايق را) بفهمد دانا مى شود.
@vabel110
ترجمه و شرح حکمت 208 نهج البلاغه: پندهای ارزشمند | موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت علیهم السلام
https://ahlolbait.com/article/17935/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA-208-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D9%BE%D9%86%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4%D9%85%D9%86%D8%AF
باید که فقط یوسف ِ زهرا بپسندد
ما را چه نیازیست که دنیا بپسندد
قنبر شدن این است که هر لحظه بگویی
من راضیام آنگونه که مولا بپسندد
مجنون دمی از سرزنش ِ خلق نرنجید
دیوانه شد آنقدر که لیلا بپسندد
از قافله دوریم ولی کاش از آن دور
یک ثانیه برگردد و ما را بپسندد
یک عمر نشستیم که در باز کند؟؟ نه -
- یک بار بیاید به تماشا... بپسندد
ما دغدغه داریم که ارباب ببیند
ما دغدغه داریم که سقا بپسندد
نه فکر حسابیم نه دنبال ثوابیم
ما آمدیم اُمّ ابیها بپسندد
بگذار بخندند به این زار زدنها ...
میارزد اگر زینب کبری بپسندد
- مجید تال
حیدر البیاتیآهات .mp3
زمان:
حجم:
5.7M
عرب، به نفسهای پیوستهی محزون عشّاق در غمی مقدس، «آهات» میگوید. آه، دمیست که باعث آزادسازی قفسهی سینه و راحتی روح میشود.
@vabel110
صلی الله علیک یا ابا عبدالله
صلی الله علیک یا ابا عبدالله
صلی الله علیک یا ابا عبدالله
یه ذکر ِ توسلی به حضرت ِ ابالفضل(ع) هست ، توصیه شده از نزدیکترین شب ِ جمعه به نیمهی ماه ِ قمری به مدت چهار شب ِ جمعه سوره مبارک یٰس خونده بشه.
شب ِ جمعهی اوّل ، یک یٰس هدیه به قمربنیهاشم(ع)
شب جمعهی دوم ، دو یٰس هدیه به قمربنیهاشم(ع)
شب جمعهی سوم ، سه یٰس هدیه به قمربنیهاشم(ع)
شب جمعهی چهارم ، چهار یٰس به نیابت از قمربنیهاشم(ع) هدیه به مادر ِ بزرگوارشون حضرت ِ امالبنین(س)...
@vabel110
🌿کلام مولا
حکمت ۲۰۹ نهج البلاغه
امیرالمومنین امام علی عليه السلام فرمود: دنيا همچون شتر بدخويى است كه بعد از چموشى به ما روى مىآورد و همچون شترى است كه دوشنده شير را گاز مىگيرد تا شير را براى فرزندش نگهدارى كند، سپس امام اين آيه را تلاوت فرمود: ما مىخواهيم بر مستضعفان زمين منت گذاريم و آنها را پيشوايان و وارثان آن قرار دهيم.
@vabel110
📜شرح حکمت
آينده از آنِ ماست:
امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه خود خبر مسرت بخشى از آينده اهل بيت و پيروان مكتب آنها مى دهد.
خداوند حکیم و رحیم، انسان را براى هدف والایى آفریده است و اگر قرار باشد تا آخر دنیا وضع کنونى ادامه یابد; ظالمان بر اوضاع مسلط باشند، احکام الهى به فراموشى سپرده شود و ظلم و فساد و قتل و جنایت در مقیاس هاى وسیع جهانى حکمفرما گردد، به یقین چنین امرى با حکمت خداوند درباره آفرینش انسان سازگار نیست.
باید منتظر بود زمانى فرا رسد که ایمان و اخلاق و عقلانیت بر جهان حاکم گردد و اولیاى الهى بر جهان حکمرانى کنند و مدینه فاضله انسانیت که هدف نهایى خلقت انسان بوده است برقرار شود به مصداق (أَنَّ الاَْرضَ یَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّالِحُونَ) و به مصداق آیه: «(وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم فِى الاَْرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِّنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِى
لاَ یُشْرِکُونَ بِى شَیْئاً); خداوند به کسانى از شما که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده اند وعده داده است که به یقین، خلافت روى زمین را به آنان خواهد داد، همان گونه که به پیشینیان آنها خلافت بخشید; و دین و آیینى را که براى آنان پسندیده، برایشان پا برجا و ریشه دار خواهد ساخت; وترسشان را به امنیّت و آرامش مبدّل مى کند، به گونه اى که فقط مرا مى پرستند، و چیزى را همتاى من قرار نخواهند داد».
بنابراین آنچه در آیات و روایات آمده است با دلیل عقل نیز هماهنگ است.
@vabel110
كسی نامهای برای حسين بن علی(سلام الله عليه) نوشت، عرض كرد:«عِظْنِی بِحَرْفَيْن»، موعظه بكن! ولي مختصر دو حرف، حضرت هم يك سطر مرقوم فرمودند: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا يَرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِيءِ مَا يَحْذَر» فرمود:تو كه موعظه خواستی بدان! هرگز هدف وسيله را توجيه نمی كند، از راه حرام نمی شود به مقصد رسيد، از راه باطل نمی شود به مقصد صحيح رسيد: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا يَرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِيءِ مَا يَحْذَر» آن فكر كه می گويد: هدف وسيله را توجيه می كند، حسين بن علی آن را باطل ميكند، می گويد:هرگز از راه بد به مقصد نمی شود رسيد، راه بد خاكی است، بیراهه است، راه نيست، بد راه نيست، خلاف راه نيست، نه اينكه راه هست و باريك. اين بيان حسين بن علی است
#علامه_جوادی_آملی
#بیانات_دردرس_اخلاق
#روایت_ازکتاب_شریف_کافی
قرائت زیارت عاشورا_شب سی و پنجم