📖شرح حکمت ۵۳ ‼️سخاوت واقعى: 👈🏻 سخاوت را این گونه تفسیر کرده اند: حالت و فضیلتى درونى است که انسان را به بذل مال به مستحقان و نیازمندان بدون عوض وا مى دارد. بر این اساس اگر کسى درخواستى کند و از آبروى خود به وسیله درخواست مایه بگذارد، آنچه سخاوتمندانه مى بخشد در واقع عوض آبروى اوست و به راحتى نمى توان نام آن را سخاوت گذاشت و نیز بخشش که پس از درخواست صورت مى گیرد ممکن است بدین سبب باشد که اگر بخشش نکند، درخواست کننده و یا مردمى که از آن آگاهى مى یابند او را نکوهش و مذمت کنند، بنابراین بخشش در برابر نجات از مذمت مردم واقع شده است و بدون عوض نیست و به تعبیر عموم مردم براى رودربایستى است. ✅ بنابراین سخاوت خالص و حقیقى آن است که انسان پس از آگاهى بر نیازمندى افراد آبرومند، در حل مشکل آنها به صورت پنهانى بکوشد و نیازى به سؤال نباشد. https://eitaa.com/vabel110

شب یازدهم🤍 التماس دعا 🙏

شب دوازدهم🤍

📜 حکمت ۵۴ نهج البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): لَا غِنَى كَالْعَقْلِ، وَ لَا فَقْرَ كَالْجَهْلِ، وَ لَا مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ، وَ لَا ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ. امام(عليه السلام) فرمود: هيچ ثروت و بى نيازى همچون عقل، و هيچ فقرى همچون جهل و هيچ ميراثى همچون ادب و هيچ پشتيبانى همچون مشورت نيست.

📖شرح حکمت ۵۴ ‼️چهار جمله پربار: 👈🏻 خواب عاقل از شب زنده دارى جاهل (و عبادت شبانه او) برتر و روزه نگرفتنش از روزه (مستحبى) جاهل برتر و توقفش از سفر جاهل (براى اطاعت پروردگار یا جهاد) مهم تر است. 👈🏻 انسان جاهل و نادان هم ثروتش را از دست مى دهد و هم آبرو و حیثیتش را و در یک کلمه دین و دنیایش را تباه مى کند. 👈🏻 در مورد ادب همین بس که امیرمؤمنان على(علیه السلام) در حدیثى که در غررالحکم آمده مى فرماید: «خَیْرُ ما وَرَّثَ الاْباءُ لِلاْبْناءِ الاْدَبُ; بهترین چیزى که پدران براى فرزندان به ارث مى گذارند ادب است». منظور از ادب حسن معاشرت با مردم و تواضع در برابر خلق و خالق و برخورد پسندیده با همه افراد است. معنى اصلى واژه ادب دعوت کردن است و از آنجایى که اخلاق نیک و برخورد شایسته مردم را به خوبى ها دعوت مى کند آن را ادب نامیده اند. 👈🏻 اسلام دین استبداد به راى نیست; اسلام مى گوید: خداوند تمام علم و دانش و عقل را به یک یا چند نفر نداده بلکه در میان بندگان خدا تقسیم کرده است. اگر کسى مى خواهد به کمالِ علم و دانش و عقل برسد باید از افکار دیگران استفاده کند و چه بسا یک مشورت، جلوى خطاهاى بسیارى را مى گیرد به خصوص این که کسى که قصد کارى را دارد آنچه را مطابق میل اوست بر غیر آن ترجیح مى دهد و نمى تواند به قضاوت بى طرفانه بنشیند و به همین دلیل ممکن است گرفتار اشتباهات وسیعى شود; اما افرادى که از محدوده کار او خارجند بهتر و روشن تر مى توانند درباره آن قضاوت و داورى کنند.

شب سیزدهم🤍 #یادآوری

#قوت_ياد_ولي_خدا كسي كه ياد وليّ خدا و عزيز خدامي‌كند، قوي مي‌شود. شما هم غصّه‌دار نباشيد چون صاحب داريد. خدا و پيامبر صلي اللّه عليه و آله و سلّم  و امام‌ها عليهم السّلام صاحب شما هستند. درپيشامدها و اضطراب‌ها شكست نخوريد. صاحب ما همه ي ما را ياد مي‌كند. ما را رها نمي‌كند. انسان كه ياد امام زمان عجّل الله تعالي فرجه الشّريف كند، اين‌طور مي‌شود. #طوباي_محبت مجالس حاج محمّد اسماعيل دولابي كتاب يك_ مجلس نهم_صفحه ي ٩٦ https://eitaa.com/vabel110

وَ قَالَ (علیه السلام): الصَّبْرُ صَبْرَانِ، صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ، وَ صَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ. امام(عليه السلام) مى فرمايد: صبر بر دو قسم است صبر در برابر انجام كار خوبى كه دوست ندارى و صبر بر ترك كار بدى كه دوست دارى. https://eitaa.com/vabel110

📜شرح حکمت ۵۵ ‼️دو شاخه مهم صبر: 👈🏻 نوعی از صبر،صبر در برابر مشکلات است که عبادت است و نوع دیگر شکیبایى در مقابل ترک معصیت. در اینکه کدام سخت تر است، گاه مورد اول مهم تر است و گاه مورد دو، تا اطاعت چه اطاعتى باشد و معصیت چه معصیتى. 👈🏻 صبر به معناى کف نفس و خویشتن دارى و مقاومت در برابر مشکلات است; گاه مشکل انجام طاعتى است و گاه مشکل ترک معصیتى.

دردم به جان رسید و طبیبم پدید نیست داروفروش خسته دلان را دکان کجاست؟ https://eitaa.com/vabel110

#پادکست 📌هشدار های حجت الاسلام والمسلمین #میرزا_محمدی در رابطه با وقایع اخیر به متدینین https://eitaa.com/vabel110