هدایت شده از احمدرضا اخوان
🌹لحظاتی کوتاه با صائب تبریزی
●قسمت آزادگان از عمر باشد بیشتر
●سَرْوِ بی بَر صد درختِ پُرثَمر دارد به یاد
■همان طور که انسانهای آزاده فارغ از هر غم و غصه، از عمر خود بهرهٔ بیشتری می برند، سرو بی ثمر نیز عمری طولانی را طی می کند.
هدایت شده از محمد سربخشی
با عرض سلام و احترام. به نظر حقیر اینگونه امور (جشن گرفتن یا عزاداری کردن سالگردها و اتفاقات مختلف مذهبی و ملی) را باید به عرف واگذار کرد. اگر عرف دوست دارد ایام محسنیه را عزاداری کند، بگذاریم چنین کند، اگر نه، نه. اگر گروهی میخواهند عزاداری کنند و گروهی نه، همان کنند. حساسیت زیاد باعث بدتر شدن قضیه میشود. ورود علما و بزرگان بر علیه یا به نفع دههگیری مسأله را بغرنجتر میکند. در واقع عرض بنده اين است که در این باب، اگر مطلقا ورودی از طرف علما حوزه انجام نگیرد، چه مشکلی پیش میآید که مدام ورود میشود؟ آیا این ورودها خودش باعث مشکل نشده است؟
البته یک استثنا وجود دارد، آن هم عزاداری مربوط به شهادت اباعبدالله الحسین علیه السلام است که علما در ارتقا محتوایی آن هرچه بیشتر بکوشند بهتر است.
آفرین، اصلاً مخالفت های شدید با محسنیّه باعث شد ایّام محسنیه به هفته محسنیّه و بعد از مدّتی به دهه محسنیّه تبدیل گردد!
ضمن این که مخالفان حتّی آنهایی که در سطح مراجع تقلید بودند، از چشم بچه هیئتی ها افتادند
هدایت شده از مهدی رضایی
سلام حاجی ماشینهای لب مرز قم میبرن نفری پنج میلیون 😁😁😁🤔😁😁😁
ما هواپیما تهران نجف نفری ۱۷۰۰ اومدیم 😁😁😁🤔🤔
هدایت شده از سید عبد الحیدر
نادان و تهی مغز کسی است که بدون علم و دانش کافی صحبت میکنه
در جواب برخی اعزه که
نفهمیده و تحقیق نکرده میگه ایام ابتدایی ربیع هیچ اصلی ندارد
هدایت شده از AM!R
سلام استاد
بنده هم یه چیزی به ذهنم میرسه بگم:
چون عده ای قائل هستن که ایام شهادت حضرت محسن علیه السلام حدود ۵۰ روز دیگست ، عده ای هم میگن همین روزاست
هر کی میگه این هفتست عزاداری بکنه اما خواهشاً به هیچ عنوان به همسایه ها ، فامیل و... تذکری مبنی بر رعایت حرمت این روز ها رو ندید، خودتون برای خودتون مراسم و هیئت شخصی بگیرید ، صداشو هم کم کنید که حق الناس نشه ، خدا شاهده مردم دارن میگن چقدر مصیبت و اندوه داریم و همش در حال عزاداری هستیم و اینا رو از خودشون درآوردن.
اونایی هم که قائلن ۵۰ روز دیگست همون روزا بگیرن
هیچ نیازی هم به دعوا و کل کل و جدل نیست، هرکی میتونه افکار خودشو با دلیل داشته باشه اما اجبار درست نیست .
دیگه واقعا نمیدونم چرا بعضیا همش بحث الکی میکنن؟ خب داداش حوصلت زیاده برو یه کاری کن یه پولی دربیار انرژیتو هدر نده.😄
از دعوای شیعه سنی رسیدیم به دعوای مقلدین این مرجع با مقلدین اون یکی مرجع .
اینا هم همش بخاطر اینه که هنوز به بلوغ فکری نرسیدیم که به اختلاف سلیقه های کم اهمیت، احترام بذاریم.
هدایت شده از محمدجواد مهدوی
در مورد ایام محسنیه سوال میشود؛ طبق نقل سایت رسمی برخی بزرگان مثل آقای وحید میفرمایند عزاداری برای حضرت محسن از افضل قربات است ولی اگر کسی هم عزاداری نکرد، هتک حرمت نیست.
این دقیق ترین نظری است که تا الان دیدم. یعنی اگر عده ای در حسینیه و منزل خودشان عزاداری میکنند بهشون حمله نشود که چرا فلان میکنید چون شاید مقلد ایشان باشند و عزاداری را افضل قربات بدانند.
از طرفی هم عزاداران به کسانی که عزادار نیستند، نگویند چرا هتک حرمت میکنید و عزاداری نمیکنید چون اینا هم شاید مقلد مرجعی باشند که میگوید نیاز به عزاداری نیست.
در مورد حمله به خانه ی امیر المومنین هم بخاطر اسناد مختلف، نظرات مختلفی بین محققین است، برخی قائلند این ایام به حضرت زهرا جسارت شد و این ایام را ایام حزن اهلبیت میدانند و چند روزی شادی نمیکنند ، برخی هم قائلند حمله این ایام نبوده است.
بنده بهمومنین توصیه میکنم:
اولا بخاطر نظر برخی بزرگان اگر میتوانند یکهفته هم تا شهادت امام سامرا احتیاط کنند.
ثانیا اگر این ایام، ایام حمله نباشد ، ایام غصب ولایت است و همین بزرگترین مصییت در عالم اسلام است.
ثالثا اگر مردم احتیاط نکردند، حرفی نزنیم که دلخوری ایجاد شود، چون قرار نیست همه مثل ما فکر کنند، از قدیم محرم برای عموم است ولی این ایام و فاطمیه برای خواص بوده و نیاز نیست همه به آن ملتزم شوند.
بهار بندگی که آقا فرمودند و فضیلت لیله المبیت هم منافاتی با این مساله ندارد، مثلا رمضان ماه بندگی است ولی ایام شهادت حضرت امیر در رمضان است. یاعلی...
✔️ #شیخ_فرهاد | عضو شوید👇
https://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1
هدایت شده از احمدرضا اخوان
🌹باسلام محضر زنگولهای ها
●زنگولهای بر گردن
🔹میگویند آقا محمد خان قاجار علاقه خاصی به شکار روباه داشته. تمام روز را در پی یک روباه میتاخته، بعد آن بیچاره را میگرفته و دور گردنش، زنگولهای آویزان میکرده و آخر رهایش میکرده.
🔹تا اینجا ظاهراً مشکلی نیست. البته که روباه بسار دَویده، وحشت کرده، اما زنده است؛ هم جانش را دارد، هم دُمش و هم پوستش. میماند آن زنگوله!
🔹از این به بعد روباه هر جا که برود زنگوله توی گردنش صدا میکند! دیگر نمیتواند شکار کند، چون صدای زنگوله، شکار را فراری میدهد. بنابراین «گرسنه» میماند. صدای زنگوله، جفتش را هم فراری میدهد، پس «تنها» میماند. از همه بدتر، صدای زنگوله، خود روباه را «آشفته» میکند، «آرامش» را از او میگیرد.
🔹این همان بلایی است که انسان امروزی سر ذهن پُرتَنشِ خودش میآورد. فکر و خیال رهایش نمیکند! زنگولهای از افکار منفی، دور گردنش قلاده میکند. بعد خودش را گول میزند و فکر میکند که آزاد است، ولی نیست. برده افکار منفی خودش شده و هر جا برود آنها را با خودش میبرد. آن هم با چه سر و صدایی
■راستی هر یک از ما چقدر اسیر این زنگوله هستیم؟
بزرگی گفته است:تنها راهزنی که دار وندار آدمی را به تاراج می برد،اندیشه های منفی خود اوست.
●می ده گزافه ساقیا تا کم شود خوف و رجا
●گردن بزن اندیشه را ما از کجا او از کجا؟
●در مجلسِ ما سَرخوش آ، بُرقَع ز چهره برگشا
●زان سان که اول آمدی ای یفعل الله ما یشا
●سرسبز و خوش هر ترهای نعره زنان هر ذرهای
●کالصبر مفتاح الفرج و الشکر مفتاح الرضا
روز هجوم - مهدی خدامیان آرانی.PDF
1.66M
روز هجوم
پاسخ به کسانی که می گویند قضایای هجوم ۵۰ روز بعد از شهادت رسول خدا بوده است