💥💥💥
#پاسخ_به_شبهات
#شماره_ا
🔺ارتباط برخی از اعمال ایام حجّ و روز عید قربان با بزرگداشت اولیای الهی.
🔸معتقدان به محبوبیّت بزرگداشت یاد انبیاء، استدلال می کنند که بیشتر مناسک حجّ، بزرگداشت یاد انبیاء و اولیای الهی است.
🔹سوره مبارکه بقره، آیه ۱۵۸.
ترجمه:
"براستی که صفا و مروه از شعائر الهی است، پس کسی که حجّ بگزارد و عمره هیچ باکی بر او نیست که آن ها را طواف نماید."
▫هنگامی که ابراهیم هاجر را با ابراهیم و پسرش اسماعیل در مکه گذاشت و آب آشامیدنی آنها تمام شد، او و فرزندش دچار تشنگی شدند، اسماعیل از شدت تشنگی به خود می پیچید، هاجر از شدت اندوه به سوی صفا رفت تا شاهد آن حالت نباشد، سپس بر بلندای آن شد و به اطراف نگریست تا شاید کسی را ببیند، چون کسی را نیافت از صفا فرود آمد و به زمین هموار که رسید همانند انسانی تلاش گر به سعی و کوشش پرداخت تا همواری را پیمود و به مروه رسید سپس بر بلندای آن شد و به اطراف نگریست تا شاید کسی را ببیند و چون در آنجا نیز کسی را نیافت، این رفت و آمد را هفت بار ادامه داد.
صحیح بخاری، کتاب الانبیاء، ج ۲، ص ۱۵۹_۱۵۸.
▫خداوند سعی میان صفا و مروه را بخشی از مناسک حجّ قرار داد تا یادآور سعی هاجر و بزرگداشتی برای کار بزرگ او باشد.
▫استحباب هروله و تند رفتن حاجیان در فاصله هموار میان صفا و مروه نیز، زنده کردن یاد هَروله و تند رفتن های تلاشکرانه او در آنجاست.
📚بر گستره کتاب و سنت، علامه عسکری قدس سره، ص ۱۴۰.
@vaghfeahlebeyt
💥💥💥
#پاسخ_به_شبهات
#شماره_۲
🔺ارتباط برخی از اعمال ایام حجّ و روز عید قربان با بزرگداشت اولیای الهی.
در سیره حضرت ابراهیم علیه السلام آمده است که:
▫حضرت ابراهیم و اسماعیل علیهما السلام هنگامی که خانه کعبه را بنا می کردند اسماعیل سنگ می آورد و ابراهیم بنا می کرد تا آنکه دیوار بلندی یافت، و اسماعیل سنگی را (سنگ مقام ابراهیم ) برای زیر پای پدر آورد ابراهیم بر روی آن ایستاد و به ادامه بنا پرداخت اسماعیل نیز سنگ ها را به دست او میداد.
▫خداوند متعال می فرماید:
واتخذوا من مقام ابراهیم مصلّی، (سوره بقره، آیه ۱۲۵.)
ترجمه:
"نمازگاه خود را از مقام ابراهیم بر گیرید. "
▫علامه عسکری می نویسد خداوند سبحان چنانکه روشن است مردمان را فرمان داده تا از قدمگاه ابراهیم در بیت اللهِ الحرام تبرّک جویند و از آن نمازگاه بر گیرند، تا یاد ابراهیم زنده و جاوید گردد و هیچ اثری از شرکِ به خدا هم در آن نیست.
▫همچنین در زندگی موحّدانه حضرت ابراهیم علیه السلام نقل شده است که جبرئیل ابراهیم علیه السلام را به سوی جمره عَقبه (پرتابگاه اوّلین) بردو شیطان را به او نشان داد ابراهیم با هفت عدد سنگ او را رمی کرد، که ناپدید شد، سپس جبرئیل حضرت را به سوی جمره وسطی (پرتابگاه میانی) برو و باز هم شیطان را به او نمایاند و ابراهیم نیز با هفت عدد سنگ او را راند تا ناپدید شد. سپس به جمره قُصوی (پرتابگاه آخرین) آمد و شیطان را به وی نشان داد و او با هفت سنگ شیطان را راند تا ناپدید شد.
مسند احمد بن حنبل، ج ۱، ص ۳۰۶.
خدای سبحان بدین گونه رمی شیطان از سوی ابراهیم را گرامی داشت و برای زنده نگه داشتم یاد او رمی جمرات را بخشی از مناسک حجّ قرار داد.
📚 بر گستره کتاب و سنت، علامه عسکری قدس سره، ص ۱۴۱.
@vaghfeahlebeyt
💥💥💥
#پاسخ_به_شبهات
#شماره_۳
🔺ارتباط برخی از #اعمال_حجّ و روز #عید_قربان با بزرگداشت اولیای الهی.
▫خداوند سبحان در قرآن کریم آیات ۱۰۱ تا ۱۰۷ سوره مبارکه صافات درباره حضرت ابراهیم و اسماعیل علیهما السلام می فرماید:
▫" پس او را به پسری بردبار ، مژده دادیم و چون به رشد رسید و با پدر کوشید ؛ ابراهیم به او گفت : پسرم! من در خواب میبینم که باید تو را قربانی کنم؛ تو چه نظر میدهی. اسماعیل گفت: پدرجان! هرچه به آن مأموری انجام بده، که إن شاء الله مرا از بردباران خواهی یافت. پس چون تسلیم شدند، و او را بروی افکند ؛ ابراهیم علیه السلام را ندایش دادیم،
▫ای ابراهیم! براستی که آن خواب را راست گردانیدی. ما نیکوکاران را اینگونه پاداش میدهیم.
▫براستی که این همان امتحان روشن است و اورا به ذبح عظیمی فداء کردیم."
▫ بدین گونه خداوند برای زنده نگه داشتن یاد و خاطره این قربانی، و فرستادن آن گوسفند در فدای اسماعیل قربانی کردن گوسفند و بزرگداشت آن خاطره را بخشی از مناسک حجّ قرار داد و حاجیان را فرمود همواره در مِنی قربانی کنند، و با این قربانی یاد و خاطره تسلیم شدن ابراهیم علیه السلام در برابر خدای متعال را بزرگ و گرامی بدارند.
📚بر گستره کتاب و سنت، علامه عسکری قدس سره، ص ۱۴۲.
@vaghfeahlebeyt
💥💥💥
#پاسخ_به_شبهات
#شماره_۴
▫دربرخی روایات آمده است که:
خداوند ذوالجلال بعدازظهر نهم ذی الحجه در عرفات ، حضرت آدم علیه السلام را مورد بخشایش قرار داد. سپس جبرئیل به هنگام غروب او را بسوی مشعرالحرام حرکت داد.
▫آدم در شب دهم ذی الحجه در آنجا با بیتوته و شب زنده داری به دعا و تشکر از خداوند درقبول توبه اش، پرداخت. سپس صبح که شد به سوی "منا" حرکت کرد و در روز دهم سرخود را تراشید تا نشانه قبول توبه و آزادی او از گناهان باشد.
▫خداوند نیز این روز را برای آدم و فرزندان او #عید قرار داد. و هرچه را آدم علیه السلام انجام داده بود برای همیشه تاریخ از مناسک حجّ فرزندان او گردانید.
▫سپس براین مناسک و اعمال ، آنچه ابراهیم و اسماعیل و هاجر علیهم السلام نیز انجام داده بودند، افزوده شد و مناسک حجّ با آنها کامل گردید.
▫نتیجه گیری؛ تمامی اعمال حجّ ؛ یک نوع تبرّک جستن از آن زمانها و مکانهایی است که آن بندگان صالح و شایسته خداوند در آنها زیستند و همه ی این مناسک ؛ بزرگداشت یاد و خاطره ی اولیای الهی در همیشه تاریخ است که در راستای توحید ناب است و شرک به حساب نمی آید.
📚برای اطلاعات بیشتر و آگاهی از منابع مکتب خلفا در اثبات موضوع مذکور مراجعه شود به کتاب ارزشمند #بر_گستره_کتاب_و_سنت اثر آیت الله علامه سید مرتضی عسکری قدس سره.
@vaghfeahlebeyt
#پاسخ_به_شبهات
▪ آیاحكم به حرمتِ استعمالِ شراب و نوشیدنی های مست کننده، پس از نزول قرآن و بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ، بوده است؟
▪حکم شرب خمر، قبل از خاتم الأنبياء چه بوده است؟
🕌 امام رضا علیه السلام میفرمایند:
" مابعث نبيّاً قطُّ اِلّا بتحريم الخمر...."
خداوند هرگز پیامبری را نفرستاد مگر با حرمت شراب.
📚 عقاید اسلام در قرآن کریم جلد دوم صفحه ۱۸۵ ....
⬅ بنابراین در کتب دینی و تاریخی( چه بعداز اسلام و چه قبل از اسلام )آمدن جوازِ استفاده از شراب و موادالکلی ، دروغ و تهمتی بس بزرگ و زشت، به انبیای الهی ، دین اسلام و شرایع آسمانی است.
@vaghfeahlebeyt