📡 #اربعین و رسانه‌های دنیا ← بخش اول 1⃣ ← انتشار: آبان۹۵ 👈 روزنامه انگلیسی «ایندیپندنت» با تأکید بر اینکه زیارت #اربعین_حسینی بزرگ‌ترین تجمع بشری در جهان شمرده می‌شود، نحوه تعامل رسانه‌های غربی با این زیارت میلیونی را مورد انتقاد قرار داد و خاطر نشان کرد که 👈 این تجمع میلیونی فراتر از جشنوارهٔ «کام‌میلا» هندوها که سه‌سال یک‌بار برگزار می‌شود؛ 👈 و همچنین شمار شرکت‌کنندگان در آن پنج‌برابرِ #مراسم_حج است. 👈 نویسندهٔ مقاله، حکایتِ جوانی استرالیایی را نقل می‌کند که شیفته او شده است. وی پیاده به زیارت بارگاه #امام_حسین علیه‌السلام مشرف شده و همان‌جا اسلام می‌آورد. 👈 در بخشی از این مقاله، نویسنده به نقل از این جوان #استرالیایی می‌نویسد: 👈 برآورد شده که بیش از دو میلیون وعده غذایی رایگان، افراد و نیروهای داوطلب مردمی به زائران ارائه می‌دهند که بسیار بیش‌تر از میزان غذایی است که وزارت دفاع آمریکا به زلزله‌زدگان کشور «هائیتی» کمک کرد و چهارمیلیون وعده را شامل می‌شد؛ 👈 در این راستا، نویسندهٔ مقاله، ضمن انتقاد از نحوه تعامل رسانه‌های غربی با این رخداد عظیم، این رسانه‌ها را به تلاش برای فریب و تحریفِ افکار عمومی و پنهان‌کردنِ عمدی حقیقتِ آن‌چه در عراق جریان دارد، متهم می‌کند. 👈 #روزنامه_ایندیپندنت با تأکید بر این‌که #زیارت_اربعین به خاطر سه نمادِ «بزرگ‌ترین تجمع بشری در جهان»، «بزرگ‌ترین گروه داوطلب مردمی در دنیا» و «بزرگ‌ترین سفرهٔ گسترده و رایگان در جهان»، باید در کتاب رکوردهای #گینس ثبت شود، در حالی‌که آن‌چه در کربلا طی زیارت اربعین در جریان دارد، نماد و نمودی از اخلاق عالیِ انسانی و جلوه تسامح و هم‌زیستی مسالمت‌آمیز جوامع بشری و کشتن منیّت‌ها و خودخواهی‌ها و تلاش برای یاری مظلومان و ستم‌دیدگان است؛ 🌟 و این، همان دینِ «محمد» (صلی‌الله علیه وآله) است که گروه تروریستی تکفیری «داعش» به مخالفت با آن پرداخت و وارد مبارزه با آن شد. این اولین بار نیست که رسانه‌های غربی از نحوهٔ تعامل این رسانه‌ها با رخ‌داد عظیم «زیارت و راهپیمایی اربعین حسینی» انتقاد و آن را گناهی غیرقابلِ‌بخشایش توصیف می‌کند.. 👈 بازتاب برخی‌از مهم‌ترین‌های جاری در کانال واکاوی ↙️ 🆔🔎 @vakavi ..ادامه‌ــــــــــــــــــــــــــــ🔻🔻🔻

🔷 #مقاومت در مبارزه‌اى طولانى هيچ عاقلى انتظار ندارد كه تبليغات و تعليمات ما به‌زودى به تشكيل #حكومت_اسلامى منتهى شود. براى توفيق‌يافتن در استقرار #حكومت_اسلامى، احتياج به فعاليت‌هاى متنوع و مستمرى داريم. اين هدفى است كه احتياج به زمان دارد؛ عقلاى عالم يك سنگ اين‌جا می‌گذارند تا بعد از دويست سال، ديگرى پايه‌اى بر آن بنا كند و نتيجه‌اى از آن به‌دست آيد.. خليفه به پيرمردى كه نهال گردو می‌كاشت گفت: پيرمرد! گردو می‌كارى كه پنجاه‌سال ديگر و بعد از مردنت ثمر می‌دهد؟ [پیرمرد] در جوابش گفت: ديگران كاشتند ما خورديم؛ ما می‌كاريم تا ديگران بخورند.. فعاليت‌هاى ما اگر هم براى نسل آينده نتيجه بدهد، بايد دنبال شود. چون #خدمت_به_اسلام است و در #راه_سعادت انسان‌هاست؛ و #امر_شخصى نيست كه بگوييم چون حالا به نتيجه نمی‌رسد و ديگران بعدها نتيجه آن را می‌گيرند، به ما چه ربطى دارد.. #سيدالشهداء -علیه‌السلام- كه تمام جهات مادى خود را به #معرض_خطر درآورد و فدا كرد، اگر چنين تفكرى داشت و كارها را براى شخص خود و استفاده شخصى می‌كرد، از اول #سازش می‌نمود و قضيه تمام می‌شد. هيأت حاكمه #اموى از خدا می‌خواستند كه #امام_حسين -علیه‌السلام- #دست_بيعت بدهد و با حكومت آن‌ها موافقت نمايد، از اين بهتر براى آن‌ها چه بود كه پسرِ پيغمبر -صلي‌اللّٰه‌علیه‌وآله- و امامِ وقت -علیه‌السلام- به آن‌ها «اميرالمؤمنين» بگويد و حكومت‌شان را به رسميت بشناسد؛ ولى آن‌حضرت در فكر #آينده_اسلام و مسلمين بود؛ به‌خاطر اين‌كه اسلام در آينده و در نتيجه #جهاد_مقدس و فداكارى او در ميان انسان‌ها نشر پيدا كند و #نظام_سياسى و #نظام_اجتماعى آن، در جامعه‌ها برقرار شود، #مخالفت نمود؛ #مبارزه كرد؛ و #فداكارى كرد.. 📚ولايت فقيه (حكومت اسلامى)؛ ص۱۳۴ 🆔 شناسه کانال 🔎 واکاوی ↙️ 👉 @vakavi

▪️ "یک حرکت بجا، یک‌وقت تاریخ را نجات می‌دهد؛ یک حرکت نابجا که ناشی از ترس و ضعف و دنیاطلبی و حرص به زنده ماندن است، گاهی تاریخ را در ورطه‌ی گمراهی می‌غلتاند./ اگر خواص، امری را که تشخیص دادند به موقع و بدون فوت وقت عمل کنند، تاریخ نجات پیدا می‌کند و دیگر حسین‌بن‌علی‌ها به کربلاها کشانده نمی‌شوند. اگر خواص بد فهمیدند، دیر فهمیدند، فهمیدند اما با هم اختلاف کردند؛ کربلاها در تاریخ تکرار خواهد شد." 🗓 ۱۳۷۵/۰۳/۲۰ ▪️ "در قضیه‌ی احد، آن حادثهٔ تلخ اتفاق افتاد: مسلمان‌ها اول پیروز شدند، بعد یک عده‌ای مأموریت‌ها را فراموش کردند، تنگه را رها کردند، رفتند سراغ غنیمت جمع کردن؛ دشمن هم توانست نیروهای اسلام را دور بزند، بیفتد به جان‌شان، تعدادی از آن‌ها را بکشد، آن‌ها را منهزم کند؛ به‌طوری که مسلمان‌ها از ترس‌شان مجبور شدند به کوه پناه ببرند. جان مبارک پیغمبر به خطر افتاد، به پیغمبر ضربه وارد آمد. بعد مسلمان‌ها گفتند: خب، چرا اینجوری شد؟ خدا به ما وعدهٔ پیروزی داده بود. خدای متعال می‌فرماید که ما شما را پیروز کردیم، وعدهٔ خدا عملی شد، اما شما خودتان هستید که کار را خراب کردید. اولاً اگر دشمن به شما ضربه زد، شما هم متقابلاً به دشمن ضربه‌ها زدید -«قد اصبتم مثلیها»- تعجب نکنید؛ بالاخره در میدان جنگ، زدن و خوردن، هر دو هست. در عرصهٔ جنگ بزرگِ میدان سیاست و اقتصاد جهانی، آدم، هم می‌زند، هم می‌خورد؛ نباید خلاف انتظار باشد. اما «قلتم انّی هذا»؛ می‌گوئید ما از کجا این ضربه را خوردیم. بعد قرآن می‌فرماید: «قل هو من عند انفسکم»؛ از خود شما بود، خودتان خطا کردید." 🗓 ۱۳۹۰/۰۵/۱۶ #امام_حسين ع 🆔 @vakavi 🔍

بنده که نگاه می‌کنم، می‌بینم خواصِ طرف‌دارِ حق مقصرند و بعضی‌شان در نهایت بدی عمل کردند.... یک‌وقت یک حرکت بجا، گاهی تاریخ را نجات می‌دهد و گاهی یک حرکت نابجا که ناشی از ترس و ضعف و دنیاطلبی و حرص به زنده ماندن است، تاریخ را در ورطهٔ گمراهی می‌غلتاند. ای شریح قاضی! چرا وقتی که دیدی هانی در آن وضعیت است، شهادت حق ندادی؟! عیب و نقصِ خواصِ ترجیح‌دهندهٔ دنیا بر دین، همین است. 🗓 ۱۳۷۵/۰۳/۲۰ #امام_حسين علیه‌السلام 👈 کانال واکاوی 🆔 eitaa.com/vakavi 🔍

یه کنج از حرم، بهم جا بده.. دلم تنگته، خدا شاهده.. 😭 #امام_حسین، #محرم ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅ 🆔 Eitaa.com/Vakavi 🔍

🎥 شیخ‌الاسلام دکتر طاهر القادری (عالم بزرگ اهل‌سنت پاکستان): سنّی‌ای که بر امام‌حسین‹علیه‌السلام› اشک نریزد، در سنّی‌بودن او شک کنید! #امام_حسین، #محرم ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅ 🆔 Eitaa.com/Vakavi 🔍