eitaa logo
والعادیات
137 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
92 ویدیو
3 فایل
حرف‌هایی هست که گفته نمی‌شود و کم‌کم حرف‌های دیگرانی جایگزین می‌شود که صدای بلندتری دارند، رسانه دارند، پول، قدرت، و البته وقاحت وآنقدر می‌گویند که جای خوب و بد برای‌مان عوض می‌شود و ما میلیمتربه‌میلیمتر، کیلومترها عوض می‌شویم، بی‌آنکه بفهمیم @salam3one3
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 تبرّای لطیف! نگاهی به قضیه طلبه کرجی 🔹 موضوع برخورد با معدود آمران به معروف و ناهیان از منکر در فضای حقیقی، به یک مسئله عادی و تکراری تبدیل شده‌است، و عدم حضور پلیس، و بی‌تفاوتی رهگذران نیز، بخش ثابت و مشترک تمام این موارد است. 🔹 متأسفانه این روزها اکثر مذهبیون ترجیح می‌دهند درباره امر به معروف و نهی از منکر سکوت کنند، و یا اگر هم فعالیتی می‌کنند، بیشتر در فضای مجازی باشد تا فضای حقیقی. 🔹 در محله خودمان، که غلبه با جمعیت مذهبی و تا حدی انقلابی است، بارها تلاش کردم نظر مذهبیون، هیئت امنای مسجد، روحانیون محله، و جوانان هیئتی و بسیجی را برای یک امر به معروف و نهی از منکر حداقلیِ زبانی در سطح محله، (که فقط بگو و بگذر!) جلب کنم، اما نشد که نشد! ▪️ پیرمردها و بچه‌های جبهه و جنگ دهه شصت، ترسو و محافظه‌کار شده‌اند، و از عکس‌العمل و برخورد افراد متجاهر به خلاف، و برخورد پلیس! می‌ترسند، پلیسی که به صراحت به نیروهایش می‌گوید در منازعات اصلا ورود نکنید و اجازه دهید طرفین کتک‌کاری‌هایشان را بکنند، بعدا به سر صحنه بروید و کروکی بکشید! پلیسی که در گزارش‌های موارد هنجارشکنی فرهنگی، یا اصلا به محل واقعه نمی‌آید، یا اگر هم بیاید حق را به هنجارشکن می‌دهد، ▪️ و جوان‌هایمان هم که نایس و بی‌تفاوت و لایک‌باز بارآمده‌اند، پای اینستاگرام، و تمام انقلابی‌گری‌شان به فوروارد کردن، کپی_پِیست کردن، و دست‌به‌دست کردن پیام‌ها و محتواهای انقلابی محدود شده‌است. 🔹 حتی همان‌هایی که پای کار اردوهای جهادی و هیئات و فعالیت‌های بسیج هستند، و حاضرند از وقت و انرژی و مادیات خود برای دیگران ایثار کنند، اکثرا در چنین مواردی ترجیح می‌دهند وارد غائله و درگیری نشوند، و همان وجهه مهربان و همه‌پسند خود را حفظ کنند. 🔹 نسلی که امروز جمعیت غالب را در جامعه جوان مذهبی تشکیل می‌دهد، نسلی است که علاقه به دیده‌شدن و محبوبیت دارد، تحمل نگاه سنگین دیگران را ندارد، ترجیح می‌دهد در منازعات میدانی ورود نکند، کمتر خونش به جوش می‌آید، و هرچند حق کلمه «رُحماء» را بعضاً خوب و کامل ادا می‌کند، با مفهوم «اشداء» چندان ارتباطی نمی‌گیرد، مفهوم دشمن، و غلظت با دشمنان را خوب درک نمی‌کند، 🔹 و مثلا با وجود اینکه اینستاگرام، محبوب‌ترین و اسطوره‌ای‌ترین شخصیت زمانه‌اش، حاج قاسم را، به کثیف‌ترین شکل ممکن حذف می‌کند و رسما با او می‌جنگد، باز هم با اینستاگرام انس می‌گیرد، و سعی می‌کند در همان اینستاگرام دیده شود، محبوب باشد، لایک بگیرد، و از حاج قاسم دفاع کند! 🔹 به نظر می‌رسد با فراگیر شدن رسانه‌های تعاملی، یکی از مواردی که باید در تربیت نسل امروز و آینده تمرکز ویژه‌ای روی آن صورت بگیرد، مسئله تبرّی، دشمنی قلبی و عملی با دشمنان خدا، و جسارت برخورد میدانی و عملیاتی (و نه شعاری) با هر نوع نماد ظلم و فساد است. ✍ غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat