eitaa logo
والعادیات
138 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
91 ویدیو
3 فایل
حرف‌هایی هست که گفته نمی‌شود و کم‌کم حرف‌های دیگرانی جایگزین می‌شود که صدای بلندتری دارند، رسانه دارند، پول، قدرت، و البته وقاحت وآنقدر می‌گویند که جای خوب و بد برای‌مان عوض می‌شود و ما میلیمتربه‌میلیمتر، کیلومترها عوض می‌شویم، بی‌آنکه بفهمیم @salam3one3
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 خندوانه (۱) هنجارشکن ترین برنامه تلویزیون 🔹 خندوانه بعد از شش فصل طولانی‌مدت، اکنون به یکی از پرمخاطب‌ترین و تاثیرگذارترین برنامه‌های تلویزیون تبدیل شده، و بنابراین به هیچ وجه نمی‌توان آن را یک برنامه معمولی در نظر گرفت و نسبت به آن بی‌تفاوت بود. 🔹 خندوانه با هنجارشکنی‌های گسترده، که به مرور و تا حدودی نامحسوس انجام داد، به دنبال توسعه استقبال عمومی و افزایش مخاطب بود. مهم‌ترین عناوین این هنجارشکنی‌ها را می‌توان در چهار محور زیر خلاصه کرد: 🔹 ۱.همخوانی خانم و آقا، همراه با دست زدن و برخی حرکات جمعی؛ مثلا در بعضی آهنگ‌ها، خانم‌ها و آقایان، همگی با هم بشین و پاشو داشتند، دست‌هایشان را با هم بالا می‌آوردند، یا با هم پا می‌کوبیدند! ▪️ پیش از خندوانه، سابقه نداشت که در یک برنامه تلویزیونی، تعدادی آقا و خانم جوان، در حضور آهنگ‌های بعضاً تند و «شیش و هشت»!، با همدیگر شعر بخوانند، دست بزنند، و بعضاً حرکاتی هم به صورت هماهنگ انجام دهند. این مسئله خصوصاً در سری اول خندوانه که حاضرین در استودیو کمتر، و اغلب جوان بودند، و فضا غیرخانوادگی بود، خیلی به چشم می‌آمد. 🔹 ۲. خواننده‌های زیرزمینی و سبک‌های نامتعارف؛ خندوانه اساساً بر محور آهنگ و همخوانی می‌چرخید این مهمترین ویژگی خندوانه در قیاس با دیگر جُنگ‌ها و برنامه‌های مشابه آن بود استفاده از خواننده‌های زیرزمینی بدسابقه یکی دیگر از نقاط تاریک خندوانه بود. ▪️ خواننده تیتراژ و برخی از آهنگ‌های خندوانه کسی بود که پیش از آن، آهنگ‌ها و ویدیو کلیپ هایی غیراخلاقی را در کارنامه داشت، و با خودش سبک‌های ناهنجار و «رپ» و «هیپ هاپ» را به خندوانه و تلویزیون آورد. حتی در ابتدای کار، برای اینکه حساسیتی ایجاد نشود، خندوانه نام این خواننده را در تیتراژ خود نمی‌آورد. و البته بی‌تفاوتی صداوسیما نسبت به حضور چنین فردی، بسیار سؤال برانگیز است. 🔹 ۳. خنداننده خانم؛ شاید مهمترین هنجارشکنی خندوانه، استفاده از خانم‌ها در بخش مسابقه «خنداننده شو» بود هر چند تا پیش از آن، خانم‌های بسیاری در برنامه‌های طنز تلویزیونی بازی کرده‌بودند، اما این مسئله به علت حضور خانم‌ها در بافت برنامه‌های طنز و قالب‌های داستانی و خانوادگی، کمتر به چشم می‌آمد، و هیچ‌گاه کسی اینقدر عریان و بی‌پرده به این وادی ورود نکرده‌بود. ▪️ این مسئله که یک خانم به تنهایی، روی سن، و در مقابل چشم میلیون‌ها نامحرم بایستد، و سعی کند با پشت هم چیدن بعضی کلمات و بعضاً با ضمیمه کردن حرکات، آنها را بخنداند، یک هنجارشکنی بزرگ، یک گام بلند در زمینه حیا زدایی، و یک فاجعه در حریم عفت عمومی است. ▪️ در مرحله نخست که شرکت‌کنندگان فقط از بین بازیگران بودند، این مسئله نمود کمتری داشت، چرا که مردم به چنین رفتارهایی از آنان در جلوی دوربین عادت داشتند، اما در مراحل بعدی که مسابقه عمومی شد، و به کل بدنه جامعه تسری پیدا کرد، عمق قبح شکنی به شدت افزایش پیدا کرد. و هر خانمی چه به برنامه می‌رفت و چه نمی‌رفت، می‌توانست خود را در آن جایگاه تصور کند. 🔹 ۴. شوخی‌های ناهنجار و بعضاً غیراخلاقی؛ واضح است که وقتی پای مسابقه و جلب رای عمومی در میان باشد، اگر هیچ حریم و چارچوب روشنی برای آن در نظر گرفته نشود، کار به ابتذال و هنجارشکنی برای جلب توجه و در نتیجه کسب رای بیشتر خواهد کشید. ▪️ متأسفانه در خنداننده شو، شرکت‌کنندگان چارچوب‌های اخلاق و حتی عرف های حداقلی را شکستند، و بارها شوخی‌های مبتذل و در مواردی غیراخلاقی، از زبان آنها شنیده شد. ▪️ در این میان، دو نکته جای تامل بیشتری دارد: یکی خنده‌های بی‌پرده رامبد جوان و داوران، پس از شنیدن چنین شوخی‌های غیراخلاقی، و دیگری پخش این شوخی‌های مبتذل، با وجود غیرزنده و ضبطی بودن برنامه. 🔹 علاوه بر همه اینها، تاکید مکرر بر محور بودن خنده‌ی بی‌دلیل، و به هر قیمتی، و تئوریزه کردن و موجه نشان دادن آن، یکی از ارکان خندوانه بود. به نحوی که در خندوانه حتی بخش‌هایی برای قهقهه بی‌مقدمه و دسته‌جمعی، در نظر گرفته شده‌بود، ▪️ و همین منطق بود که بعضی جاها به ابتذال و بعضی مواقع به لودگی و رفتارهای سبک منجر می‌شد. در حالی که در دین ما به شدت نسبت به خنده‌های بی‌دلیل نهی شده‌است. 🔹 البته اکنون دیگر بعد از چند فصل خندوانه، و پخش مکرر برنامه‌ها و مسابقه‌های تلویزیونی ناهنجار، و مشابه و دنباله‌رو خندوانه، آن هنجارشکنی‌ها دیگر به عرف تبدیل شده، و حساسیت چندانی نسبت به آنها وجود ندارد. @valaadiyat
🔸 خندوانه (۲) عوام فریب و مدیر پسند 🔹 همان‌طور که پیش از این گفتیم، خندوانه هنجارشکنی‌های بسیاری داشت، اما تیم خندوانه تکنیک‌هایی را برای کاهش حساسیت‌ها نسبت به این هنجارشکنی‌ها، و انحراف اذهان عمومی از رفتارهای خلاف عرفش، و در نتیجه افزایش اقبال مخاطبان، استفاده می‌کرد: 🔹 ۱. تماشاگران محجبه و با ظاهر موجه؛ به نحوی که در اغلب کادرهایی که دوربین می‌بست، چهره آنان نمایان بود، در تمام قسمت‌های خندوانه اصرار بر این بود که در جمع حضار، حتما تعدادی خانم چادری حضور داشته‌باشد. 🔹 ۲. برنامه‌های خیریه و جمع‌آوری کمک‌های مردمی؛ در خصوص خیریه، ما قضاوتی در مورد نیت برگزارکنندگان نداریم، اما به هر صورت، این‌گونه حرکات، بر روی بینندگان تاثیر به‌سزایی در جهت نادیده گرفتن برخی رفتارهای خلاف عرف خندوانه ایفا کرد. 🔹 ۳. هم‌خوانی آهنگ‌های متعدد با موضوع ایران؛ برای بسیاری از مدیران صدا و سیما، هر رفتاری که (ولو فقط ظاهراً و در حد چند اسم، مثل ایران یا خلیج فارس) نوعی تقویت نگاه ملی را در خود داشته‌باشد، بر هر رفتار دیگری ارجحیت دارد. ▪️ حتی اگر این کار توسط یک اپوزیسیون نظام یا آدم منحرف باشد!؛ کما اینکه رفتارهای آتی رامبد جوان در مقابل نظام و احکام اسلام، این شخصیت او را نشان داد، ▪️ حتی اگر این کار برای اهداف شخصی باشد؛ کما اینکه بعدا هم با کانادا رفتن رامبد جوان، ثابت شد که اعتقادی به آن شعرخوانی‌ها وجود نداشته، صرفاً برای اهداف شخصی بوده، ▪️ حتی اگر این کار، به نوعی انحراف، و فروکاستن ارزش‌های بالاتر (مانند جهاد وشهادت،) به مسائل سطح پایین‌تر (مانند ملیت) باشد، مثلا بسیار دیده‌ایم که خبرنگاران صداوسیما در تظاهرات و تجمعات انقلابی و دینی، فقط به دنبال چهره‌هایی با پوشش‌های خلاف عرف می‌گردند، تا حدی که عملا به تحریف ماهیت این رویدادها، از انقلابی و دینی به یک رویداد ملی منجر شده‌است. 🔹 ۴. مهمانان موجه؛ این یک تکنیک قدیمی است که برنامه‌هایی از این دست، با دعوت از چهره‌های مشهور و موجه، هم از میان ایشان و طرفدارانشان، برای برنامه خود یارگیری می‌کنند، هم در صورت وجود ایرادات فرهنگی در برنامه، حضور آن مهمانان موجه را به عنوان دلیلی برای موجه بودن برنامه خود و خاموش کردن منتقدان، سر دست می‌گیرند. ▪️ به نظر می‌رسد در انتخاب این مهمان‌ها در خندوانه هم دقت ویژه‌ای وجود داشت، و اغلب این مهمان‌ها، علاوه بر تعریف و تمجید از خندوانه، به مخالفان آن هم نیش و کنایه‌ای می‌زدند. برای مثال در یک نمونه، مهمان برنامه که یک روحانی بود، منتقدین آهنگ‌های خندوانه را (که همان‌طور که پیش‌تر گفته شد، نوعی هنجارشکنی بود،) به استهزاء گرفت. منتقدین و متحجرینی که در عمل، وجود یا حداقل نمود خارجی نداشتند، ▪️ اصلا یک شاهد برای این مسئله (که نگارنده پیش از این نیز عنوان کرده‌است) که قشر مذهبی، فقط در بعد سیاسی رشد کرده‌اند، اما از حیث تحلیل فرهنگی بسیار ضعیف و بی‌بضاعت هستند، نیز همین است؛ در خندوانه بسیاری از چهره‌های سیاسی انقلابی، و حتی با صبغه فرهنگی، بدون توجه به ماهیت ضد فرهنگی این برنامه حاضر شدند، و به آن وجاهت دادند، از حداد عادل گرفته تا حجت‌الاسلام سرلک 🔹 یادم هست در همان سال‌ها، کل فضای مجازی و حقیقی را به دنبال یک نقد راجع به خندوانه گشتم، اما دریغ از یک مورد! ▪️ متاسفانه بعدها هم که همسر رامبد جوان در خارج از کشور کشف حجاب کرد، تمام نقدها به خود عمل، و حداکثر به «ایران ایران» خواندن‌های او معطوف شد، ▪️ و هیچ کس به این مسئله توجه نکرد که رامبد جوان در این سالها، خندوانه را با همین نوع تفکر لاقیدی ساخته و به خورد میلیون‌ها ایرانی داده‌است، و نه با تفکر صداوسیما یا فلان نهاد بالاسری! و حداکثر چهارتا پارامتر مد نظر آنها را برای جلب نظر و حمایتشان به برنامه الصاق کرده‌است! ▪️ این روش بسیاری از برنامه‌سازانی است که با صداوسیما کا می‌کنند و خندوانه در اغلب این زمینه‌ها به نوعی جلودار دیگر برنامه‌های تلویزیونی بود. @valaadiyat
🔹 رسانه ملی، که برای یک جمله انتقادیِ مهمان برنامه‌ای فاخر (مانند زاویه)، مجری فرهیخته این برنامه را اخراج می‌کند، دربست در اختیار مجریان دریده و گستاخی است که روی آنتن و زیر آنتن، و داخل و خارج تلویزیون، هرچه به دهان نامبارک‌شان بیاید، رها می‌کنند. برنامه‌هایی که جز لودگی و بدآموزی هیچ چیز دیگری برای جامعه و خصوصاً نوجوانان ندارند. 🔹 واقعاً چرا باید آنتن تلویزیون به صورت تضمینی در اختیار این افراد باشد، و برنامه‌هایی مانند عصر جدید، و خندوانه، یا مثلا سریال‌هایی مانند پایتخت، علی‌رغم محتوای نامناسب، و دهن‌کجی تهیه‌کنندگان این برنامه‌ها به انقلاب و اسلام و نظام، با امنیت خاطر، تا سری صدم هم پیش بروند؟! غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat
🔹 برنامه عصر جدید، با وجود آن‌که ادعا می‌کند رسالتش کشف استعدادهاست، عمدتاً به تریبونی برای تبلیغ و میدان دادن به رفتارهای هنجارشکنانه، و خودنمایی‌های رسانه‌ای تبدیل شده‌است. و‌ هر نوع اجرایی توسط شرکت‌کنندگان، برای پسندیده‌شدن توسط داوران، و کسب امتیاز، باید در قالب یک کار نمایشی یا کارهای نزدیک به آن ارائه شود. 🔹 برای نمونه، در یکی از برنامه‌های عصر جدید، یکی از شرکت‌کنندگان، نوجوانی بااستعداد بود که محاسبات ذهنی، و جمع و ضرب‌های چندرقمی را به خوبی انجام می‌داد. اما نتوانست رأی داوران را کسب کند، و حتی بشیر حسینی در توجیه رأی منفی خود، به او گفت که «این توانایی تو به چه درد می‌خورد؟!» اما در همان برنامه (یا برنامه بعد) دختر نوجوانی که در گویندگی و صداگذاری فعالیت می‌کرد، با وجود اجرای ضعیف، با کمک کارت طلایی همین بشیر حسینی، به مرحله بعد راه پیدا کرد. 🔹 از نظر مجریان و داوران عصر جدید، اولویت با کسانی است که در یکی از شاخه‌های نمایشی، و موسیقی مشغول به فعالیت باشند، یا حداقل به زور هم که شده اجرای خود را در یک قالب نمایشی و موسیقیایی بچپانند! و این به طور کاملاً واضح، یعنی ترویج سلبریتی‌گری! 🔹 این روند و نگاه غالب، در سری‌های اخیر عصر جدید، هدف‌مندی بیشتری پیدا کرد، تا جایی که از ابتدا صرفاً شرکت‌کنندگانی در عصر جدید حاضر می‌شدند که در این قالب‌های نمایشی و موسیقیایی می‌گنجیدند. کمتر برنامه‌ای پیدا می‌شود که به اندازه عصر جدید، رسالت تقدس‌بخشی به سلبریتی‌گری را دنبال کند، و البته اینچنین هم در انجام رسالتش موفق باشد! غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹 عصر جدید، صراحتاً و بی‌پرده، به آموزشگاه وقاحت، دریدگی، و بی‌حیایی تبدیل شده‌است. مجری برنامه، تقریبا با تمام شرکت‌کنندگان خانم، هرطور که دلش بخواهد، شوخی و بگوبخند می‌کند، و غالبا شرکت‌کنندگان هم او را بی‌پاسخ نمی‌گذارند! انگار که درباره نوع برخورد با جنس مخالف، در عصرجدید، هیچ حریم و خط‌قرمزی وجود ندارد. و ظاهراً همگی، از مجری و شرکت‌کننده، تا داور و تماشاگر، و رسانه ملی و بیننده، همگی راضی و سرخوش هستند! و با نیش‌های تا بناگوش باز، برنامه و این رفتارهای ناهنجار را دنبال می‌کنند. 🔹 نکته بسیار عجیب اما این‌جاست که این بی‌حیایی‌ها، که در مقیاس میلیونی، از رسانه جمهوری اسلامی، منتشر و تماشا، و در نتیجه، ترویج می‌شود، آنقدر عادی شده، که هیچ نوع بازخورد منفی، در فضاهای فرهنگی و مجامع حقیقی و مجازی ندارد! دقیقاً هیچ بازخوردی! 🔹 وقتی یک خلاف عرف آشکار و عریان (مانند آنچه در سریال کلیله و دمنه اتفاق افتاد،) روی می‌دهد، همه مذهبی‌ها نگران می‌شوند، اما متأسفانه در مقابل رفتارهای خزنده و جابجایی‌های پله‌به‌پله در ارزش‌ها، غالباً غافل و بی‌توجهیم. غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat
🔹 مسئله برنامه‌هایی مانند خندوانه و عصرجدید، مسئله‌ای نیست که با یکی دو صفحه نقد، یا یک متن انتقادی در یک کانال مجازی تمام شود، و دلمان خنک شود که حرف‌مان را زدیم. برنامه‌های اینچنینی با توجه به مخاطب میلیونی که دارند، باید بسیار دقیق‌تر و پیگیرانه‌تر از دیگر برنامه‌های تلویزیونی زیر ذره‌بین باشند. 🔹 خصوصاً که جریان‌های فکری که هدایت این برنامه‌ها را به عهده دارند، (آگاهانه یا ناآگاهانه)، به صورت بسیار واضح در حال زدن ریشه حیا، عفت، و غیرت، و تبلیغ سبک زندگی غربی، و ترویج موسیقی، خوانندگی، و بازیگری هستند، 🔹 تکلیف عصر جدید که در این‌باره مشخص است، ترکیب داوران نشان می‌دهد که عصر جدید، چه هدفی را دنبال می‌کند، به علاوه، عصر جدید نقش فوق‌العاده پررنگی در گرایش و ترغیب خانم‌ها به حرکات آکروباتیک و رزمی، و پشتک‌وارو زدن، و نمایش اندام خود در مقابل نامحرمان دارد، این الهام‌بخشی را شرکت‌کنندگان این برنامه، بارها به صراحت عنوان کرده‌اند، 🔹 خندوانه هم به علت محتوای ضعیف، و رکود خلاقیت، از ابتدا بر محور موسیقی بنا شد، استندآپ کمدی‌های خندوانه، و لودگی و ملیجک شدن یک خانم برای خنداندن میلیون‌ها نامحرم، و اصلا نوع روابط مجری‌ها با مهمانان و شرکت‌کنندگان در برنامه، سبکی است که به دیگر برنامه‌های تلویزیونی سرایت کرده، و ما امروز در رسانه ملی، یک زنجیره بزرگ از برنامه‌هایی داریم که به نوعی زیرمجموعه و ادامه دهنده پروژه حیازدایی برنامه‌هایی مانند عصر جدید و خندوانه هستند. 🔹 در برنامه‌هایی مانند زوجی نو یا مسابقه‌های آشپزی، یا حتی بعضی برنامه‌های گفتگومحور تلویزیون، هیچ حریمی میان مجری و مهمانان نیست، و انگار مجری و شرکت‌کننده، با هم محرمند، و بینندگان هم با هردوی ایشان! و تمام این موارد، یعنی زدن ریشه‌های حیا و عفت در رفتار و کلام. غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat
🔹 کسی که همسرش در نمایش‌های غیراخلاقی بازی می‌کند، از حداقل‌های غیرت بی‌بهره است، و وقتی همین آدم، برنامه‌ای تلویزیونی با موضوعات «فرهنگی و اجتماعی» می‌سازد، قطعاً خواسته یا ناخواسته، بی‌غیرتی را لابلای برنامه‌اش به خورد مخاطب خواهدداد. چرا که بی‌غیرتی، بخشی از ملکات روحی او، و تعیین‌کننده نوع نگرش او به دنیا و مسائل اجتماعی است. و او وقتی برنامه‌ای می‌سازد، با این نگاه و طرز تفکر می‌سازد. 🔹 خودمان و خانواده‌مان را از بلای بی‌غیرتی و بی‌حیایی محافظت کنیم. مسئولیت این محافظت، اول از همه، با خود ماست، نه صدا و سیما، یا هر شخص و نهاد دیگری بدون شک اکثر قریب به اتفاق سریال‌ها و جُنگ‌های تلویزیونی، برنامه‌هایی نیستند که بتوان به همراه خانواده آنها را تماشا کرد. غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat
🔹 اگر دیده نشدن، و گمنامی ارزش است، پس چرا این همه تلاش برای دیده‌شدن؟ 🔹 و چرا برنامه‌هایی را تماشا می‌کنیم، که شعار آنها دیده‌شدن است، و دیده‌شدن به هر قیمتی، را در نظر بچه‌های ما خوب جلوه می‌دهد؟ غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat