eitaa logo
کانال خبری والعصر
967 دنبال‌کننده
46.8هزار عکس
68.5هزار ویدیو
366 فایل
قسم به عصر ما، هنگامی که حضرت مهدی ظهور خواهد کرد. #والعصر 🇮🇷 به کانال خبری #والعصر بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/269156353Ccd257414da
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 این گفته‌ی جهانگیری «تمام شاخص‌های اقتصادی خوب است» نشان دهنده‌ی غلبه تفکر ریاضی و کمی در است؛ و دقیقا مصداق ناکارآمدی علم اقتصاد و بحران زا بودن آن است؛ که از سال گذشته تا امروز، به وضوح عیان شد. ❌♨️❌علم اقتصاد بحران زا است. 🔴وضعیت نامناسب معیشت کشور ریشه در مبانی بنیادین علم اقتصاد دارد. اما علی‌رغم بروز ناکارآمدی و ضعف‌های اساسی علم اقتصاد در مدیریت معیشت سراسر جهان، که اعتراضات مردمی گسترده علیه این علم و اقتصاددانان جهان را به کرات برانگیخته است، در کشور ما وارونه بیان می‌شود. 🔺ولنگاری معرفتی- کرداری با اصل «بگذار هرچه می‌خواهد بکند» در علم ، تئوریزه کردن غارت بشر است. کسب سود به هر قیمت، که در آن حتی ربا نیز توجیه می‌شود، پاشنه آشیل است؛ که به کمیت و ریاضیات اصالت می‌دهد. فهم ساده‌انگارانه از سود و زیان به صورت کمی، همه‌ی اقتصاد نیست. اما سیطره‌ی کمیت و ریاضیات، دانش اقتصاد را از محتوا تهی کرده است در حالی که معیشت انسان‌ها در واقعیت، بسیار بیش از آنکه کمی باشد، کیفی است. علم اقتصاد لیبرالی، علمِ ربا با سه مشخصه‌ی کلیدی‌ست: 1️⃣ اصالت‌دهی به پول 2️⃣ اصالت‌دهی به ریاضیات 3️⃣ اصالت‌دهی به مالکیت درجه یک (داشتن، بهره‌مندی و برخورداری به هر قیمت) ✅از سال ۲۰۰۰ به این سو در فرانسه و سپس آمریکا شورش‌هایی علیه علم اقتصاد شکل گرفت. جنبش اشغال بوستون یکی از همین شورش‌ها بود که در ادامه جنبش اشغال وال‌استریت پدید آمد. دانشجویان دانشگاه هاروارد و سایر دانشگاه‌های آمریکا در اعتراض به « » که آن را مسبب مشکلات کشور خود می‌دانستند، طی حرکتی خودجوش کلاس‌های اقتصاد را یکباره ترک کردند. کتاب مشهور «بحران در علم اقتصاد» در همین فضا نگاشته شد. در بخشی از این کتاب آمده است: 📚 «ایدئولوژی "ایمان به " در همه‌ی ارکان اقتصاد رسوخ کرده و یک بیماری‌ست که همه‌ی استادان به آن مبتلا هستند و کسی از آن در امان نیست.» 🔺جنبش دانشجویانِ اقتصاد فرانسه علیه علم اقتصاد، علم اقتصاد را دچار بیماری اوتیستیک می‌دانستند که جزم‌اندیش، تمامیت‌خواه، نقدناپذیر و وامانده است. در بخش‌هایی از بیانیه دانشجویان فرانسه آمده است: • علم اقتصاد واقع‌گرا نیست. • نظریه اقتصاد نئوکلاسیک، تسلطی سرکوب‌گرایانه دارد. • شیوه آموزشی علم اقتصاد جزم‌اندیشانه است. • استفاده بی‌رویه از ریاضیات و تدریس ریاضیات به عنوان هدف اصلی 🔴باید دانست که علم اقتصاد، بیش از آنکه حل مسائل معیشت و اقتصاد باشد، حل المسائل ریاضیات است. روش‌های این علمِ «وامانده» توسط عده‌ای استاد وامانده وارد مصادر رسمی کشور شده و کشور را مدیریت می‌کند. بعد از آغاز مشکلات اقتصادی سال ۲۰۰۷ و ۲۰۰۸ انگشت اتهام عموم در وهله‌ی نخست به سمت متخصصین اقتصادسنجی نشانه رفت. چراکه با طمع کسب سود به هر قیمت و کسب سود تصاعدی، اقتصاد را در محاسبات عدد و رقمی خلاصه کردند. در حالی که در کشور ما کمتر کسی مشکلات اقتصادی را به پای مشاوره‌های اقتصادی اقتصاددانان که عنان اقتصاد کشور را در دست داشته و بواقع همینان بانیان اصلی از هم پاشیدگی معیشت و اقتصاد کشور هستند، می‌نویسد! ❇️ سرفصل « » شورش علیه علمی‌ست که ابزار طمع در راستای غارت دیگران است. اگر معرفتی که طمع را به صورت روش‌مند و ساخت‌یافته تحت لوای علم به بشر حقنه کرده، به چالش نکشانیده و مورد هجوم جدی قرار ندهیم، هرگز راه به جایی نخواهیم برد. جلسه ۵۵۵ ، «شورش علیه طمع ۳۴» (مورخ دی ماه ۹۳) علت اصلی نابسامانی امروز کشور را مورد بررسی قرار داده است. جلسه مذکور در ادامه بارگزاری خواهد شد. 📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/403 🗃نشر آثار استاد حسن عباسی 🆔 @hasanabasi
3.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢جز با مردم نمی‌شود ➕ راه حل اصلاح وضعیت کنونی تسهیلات دهی بانک‌ها چیست ؟! 🗨مقاله شفاهی ؛ #️⃣ 🏷 محمد امین‌الرعایا؛ مدیرشبکه تحلیلگران اقتصاد مقاومتی l آوانت‌تی‌وی l 🔻مرتبط 💢 مثل آب خوردن صاحب شوید! 💢 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟! 💢با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به 💢بلاتکلیف نمانید با مصداق های فقهی قدیمی و درصد بهره ها، برید سراغ 💢جامعه اسیر اقتصاد لیبرالی و پول بدون پشتوانه است. 💢 پاسخ آیت الله به استفتا جمعی از اقتصاددانان درباره نظام بانکی 💢 بانک‌های ربوی مانع اقامه نماز است؛ ما فقط نماز می‌خوانیم ولذا نمازمان تاثیر ندارد. آیت‌الله 💢 : اگر چنانچه ربا در یک کشوری مثل کشور ما خدای نخواسته، باز در بانک ش، در تجارت ش، در بین مردمش باشد، ما نمی‌توانیم بگوییم که ما جمهوری مان جمهوری اسلامی است = جنگ با خدا 🇮🇷 @Ammar_media
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 اساس بر و ریشه در است 🎙 🔸 آماده مناظره با شورای فقهی هستیم 11آبان92 = جنگ با خدا 🔻مرتبط 💢 پاسخ آیت الله به استفتا جمعی از اقتصاددانان درباره نظام بانکی 💢 بانک‌های ربوی مانع اقامه نماز است؛ ما فقط نماز می‌خوانیم ولذا نمازمان تاثیر ندارد. آیت‌الله 💢 : اگر چنانچه ربا در یک کشوری مثل کشور ما خدای نخواسته، باز در بانک ش، در تجارت ش، در بین مردمش باشد، ما نمی‌توانیم بگوییم که ما جمهوری مان جمهوری اسلامی است http://eitaa.com/joinchat/269156353Ccd257414da https://www.instagram.com/valasrma_ir/ https://twitter.com/svshssh_ir
4.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 سود وام بانکی تا حدود ۴۰ درصد!! اینکه بانکها علاوه بر رباخواری با غش در معامله و کم‌فروشی و دروغ‌گویی به شما وامی می‌دهند که بیشتر پس می‌گیرند، کارمزد و قسط اول را همان اول یا در فاصله کمتر از یکماه بر می‌دارند و با سود مرکب به شما چیزی می‌گویند که در عمل اتفاق نمی‌افتد. سود وام‌ها در عمل در حدود 40 درصد است و این خود به تورم و افزایش فاصله طبقاتی کمک می‌کند. = جنگ با خدا 🇮🇷 @Ammar_media
10.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات 🔻باید مردم را گیج کرد تا متوجه این مشکل نشوند! 🎙 = جنگ با خدا 🔻مرتبط 🔸 مثل آب خوردن صاحب شوید! 🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟! 🔸 با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به 🔸 جامعه اسیر اقتصاد لیبرالی و پول بدون پشتوانه است. 🔸 اساس بر و ریشه در است 🇮🇷 @Ammar_media
6.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 | ارزش پول = جنگ با خدا 🔻مرتبط 🔸 🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات 🔸 مثل آب خوردن صاحب شوید! 🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟! 🔸 با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به 🔸 جامعه اسیر اقتصاد لیبرالی و پول بدون پشتوانه است. 🔸 اساس بر و ریشه در است 🇮🇷 @Ammar_media
3.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ فیلم سوراخ سیاه با محوریت طمع انسان است. این فیلم ۳دقیقه‌ای، با پایان تکان دهنده‌اش، مخاطب را میخ‌کوب می‌کند. 📽 این فیلم برنده ۴جایزه بین‌المللی شده است . 🎞 سوراخ سیاه در مغز انسان یا همان سیاه‌چاله‌ی طمع است که هرگز پر نمی‌شوند. این کلیپ ارزش چند بار دیدن را دارد. | ⚠️ طمع انسان‌ها گاهی مالی، گاهی جنسی و گاهی در سایر امور دیگر است اما نتیجه‌ی همه‌اش نابودی و ذلت و ضربه زدن به خود و جامعه است.