✍️ متن جلسه نهم فلسفه تفسیر تاریخ جلسه: 1390/09/30 #استاد_علیدوست #تفسیر #فلسفه_تفسیر #متن_نشست •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

🔅 تصحیف در روایات و راهکارهای شناسایی آن #شمّ_الفقاهة •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#پژوهشی_در_تاریخ_کربلا #اسامی_شهدای_کربلا •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#گزارشی_از_کربلا 🚦در روز #سوم محرم چه گذشت 🎙استاد محمدحسین #رجبی_دوانی #ویژه ایام محرم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#فراخوان_مقاله🔻 پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با هدف کمک به پیشبرد مرزهای دانش و حل مسائل اساسی کشور و تهیه متون و منابع درسی دانشگاهی با رویکرد اسلامی در رشته «علوم سیاسی» از طرح های پژوهشی بنیادی و کاربردی پژوهشگران بر اساس اولویت های پژوهشی ذیل حمایت می کند: 1. سیاست در متون دینی(قرآن و روایات) 2. سیره سیاسی اهل بیت (ع) 3. فقه سیاسی (سیر تحول در دوران معاصر) 4. مسائل سیاسی و بین المللی جهان اسلام در دوران معاصر 5. سیاست خارجی در اسلام؛ 6. دین و روابط بین الملل؛ 7. جامعه شناسی سیاسی با تأکید بر رویکردهای دینی؛ 8. فلسفه سیاسی در اسلام (با تأکید بر مسائل معاصر و سیر تحول آن در دوران معاصر) 9. انقلاب اسلامی ایران؛ 10. مسائل و تحولات سیاسی و اجتماعی در جمهوری اسلامی ایران علاقه مندان به همکاری در محورهای یاد شده لطفا به وب سایت پژوهشگاه/پژوهش/پیشنهاد طرح پژوهشی مراجعه نموده و پس از ثبت نام، طرح‌نامه خود را در قالب طرحنامه پژوهش ارسال نمایند. 🔴http://rihu.ac.ir/fa/user/auth/login •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#نشست_علمی_پژوهشی جستاری در استعداد فقه امامیه در حل مسائل معاصر 🔊 حجت الاسلام استاد عبدی(زید عزّه) 💠 جلسه دوم 1⃣ گستره و اتقان منابع فقهی، پشتوانه‌ بزرگ برای ورود به مسائل فقه معاصر 2⃣ ظرفیت‌ شناسی اعتقاد به وجود «واقع» و «انفتاحِ» راهِ وصول به آن 3⃣ ناتوانی منبع‌واره‌هایی مانند «تجربه» و «رویه» در حمایت نظری از علوم انسانی 4⃣ عدم انحصار آیات الأحکام و أخبار الأحکام در عدد خاصی؛ دریچه‌ای به سوی گشایش پاره‌ای از مشکلات علمی 🔅مقایسه مقارن بخشی از نظریات فقه امامیه با سوبژکتیویسم و ابژکتیویسم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔@valiasrk

#گزارشی_از_کربلا 🚦در روز #چهارم محرم چه گذشت 🎙استاد محمدحسین #رجبی_دوانی #ویژه ایام محرم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔@valiasrk

#آموزش_پژوهش #پروپوزال 📝 یادآوری یکسری نکات مهم هنگام نگارش پروپوزال 1️⃣در قسمت بیان مساله، ابتدا اثبات کنید که یک مشکل وجود داره ( با ذکر منبع) بعد اهداف و راه حل پیشنهادی خودتون رو مطرح کنید. 2️⃣قسمت سوالات فرعی با فرضیه ها متناسب باشند. ( فرضیه ها به صورت یک جمله خبری باشند) 3️⃣زمانی که پیشینه مینویسید حتما یک جدول هم آخر این قسمت ترسیم کنید و تفاوت ها و تشابه های کار خودتون رو با پیشینه در این جدول بررسی کنید. این کار نوآوری کار شما رو مشخص خواهد کرد. حداقل 10 مقاله که 5 تا داخلی و 5 تا خارجی باشه برای پیشینه کفایت میکنه ( به روز). 4️⃣لازم نیست در پیشینه تمام بخش های مقالات انگلیسی ترجمه بشه، همین که عنوان، اهداف، روش تحقیق، ابزار پژوهش، تجزیه و تحلیل و نتیجه گیری رو بدونید کفایت میکنه که اینها هم در قسمت چکیده استاندارد یک مقاله وجود داره. 5️⃣منابع آخر رو طبق یک فرمت استاندارد بنویسید. به ترتیب حروف الفبا، فارسی جدا و انگلیسی هم جدا. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔 @valiasrk

#مقاله #اجزاء_مقاله 📝 بخش های مهم یک مقاله علمی که وجود آنها ضروری است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk

#گزارشی_از_کربلا 🚦در روز #پنجم محرم چه گذشت 🎙استاد محمدحسین #رجبی_دوانی #ویژه ایام محرم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#درسنامه_روش_تحقیق #استاد_خامه_گر •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

🚨🚨🚨 توجه. توجه 🚨🚨🚨 #دوره_مجازی تربیت پژوهشگر در حوزه زن وخانواده به همت اداره پژوهش مدیریت حوزه علمیه خراسان شمالی و هئیت اندیشه ورز خانواده برگزار میگردد. 📌شرح در تصویر 👆 علاقه مندان جهت ثبت نام وشرکت در دوره می‌تواند با شماره تلفن 09158851451 تماس بگیرند اطلاعات بیشتر در کانال زیر در پیام رسان ایتا👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2320367677C6b61042ee9 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

📜 #متن استاد محمدحسین #رجبی_دوانی #پاسخ_به_شبهات 🚦آیا #امام_حسین علیه السلام دختری به نام #رقیه داشته اند؟ 📍برخی به کلی داشتن دختری به نام رقیه را برای #امام_حسین علیه السلام نفی کردند. 📍برخی معتقدند امام حسین علیه السلام فقط دو دختر داشته به نامهای #فاطمه و #سکینه. لذا از نظر آنها داستان حضرت #رقیه بی مبنا است. 📍 اما من خدمت شما عرض کنم اگرچه #شیخ_مفید تعداد دختران امام حسین علیه السلام را دو تن به نامهای فاطمه و سکینه نامیده است، ولی این تنها نقل ما نیست بلکه ما نقل های دیگری هم داریم که تعداد دختران امام را بیش از دوتن ذکر کرده است. 📍مثل کتاب #مطالب_السَّئوول #ابن_طلحه_شافعی که نَسَب شناس است و تخصصی این کاررا کرده و حال اینکه #شیخ_مفید نسب شناس نیست. 📍 همینطور در #مناقب #ابن_شهرآشوب مازندرانی، تعداد دختران امام حسین علیه‌السلام را سه یا چهار دختر ذکر کرده اند. 📍این منابع از نظر اعتبار یکسان هستند و نمیتوانیم بگوییم فقط نقل شیخ مفید برای ما ملاک است، پس احتمال اینکه امام حسین علیه السلام دختر دیگری غیر از این دوتن داشته باشد از نداشتن آن بیشتر هم هست. 📍 اما راجع به خرابه شام که عده ای سوال کرده‌اند که چرا در منابع اولیه چنین نقلی نیامده است، اتفاقاً در کتاب #کامل_بهایی #عمادالدین_طبری شیعی متعلق به قرن هفتم آمده است. 📍پاسخ بنده به این نکته این است که اولاً صاحب کتاب کامل بهایی از طرف علمای بزرگ شیعه توثیق شده است. 📍ثانیا او معاصر #سید_بن_طاووس صاحب #لهوف است. سید‌بن‌طاووس هم در لهوف مطالبی دارد که مورخان و مقتل نویسان پیش از او چنین نقلی را نیاورده‌اند. 📍حالا چرا ما از سیدابن طاووس به قول معروف چشم بسته می پذیریم چیزهایی را که دیگران نقل نکرده اند و اختصاصی اوست، اما از عمادالدین طبری که معاصر سیدابن طاووس است و از سلامتش هم شک نداریم وقتی مطلبی را با ذکر سند معرفی و مطرح کرده است، نپذیریم. #عمادالدین_طبری میگوید داستان خرابه شام و شهادت حضرت رقیه علیهاالسلام در کتاب #حاویه از #قاسم_بن_محمد_مامونی که پیرامون زشتی‌های #بنی_امیه و کارهای خلاف آنها نوشته شده بوده گرد آوری کرده است. 📍 به قول معروف حاج عباس قمی میگوید: آثار و کتاب ها و منابعی در دست ایشان بوده است که دیگران از آن بهره نبرده بودند. پس می توان این داستان را پذیرفت مضافاً براینکه اگر مرقد حضرت #رقیه درجای دیگری غیراز #شام واقع بود می‌توانستیم تردیدی بکنیم که گروهی چنین چیزی را ساخته باشند. 📍اما در #شام که پایگاه #بنی_امیه، دشمنان قسم خورده اهل بیت علیه‌السلام بودند، چطور میتوانند چیزی برای قرن ها آنجا بدرخشد و جلوه کند و بزرگانی از علمای برجسته ای به زیارت آنجا بروند و نذرها بکنند و خواسته‌هایی داشته باشند که اجابت بشود. 🔸حال آیا می‌توانیم بگوییم چنین جایگاهی واقعیت ندارد و امام حسین علیه السلام چنین دختری نداشته است؟ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

- بیان فوائد مکتب شناسی فقهی 🔊 حجت الاسلام رئوفی(زید عزّه) 💠 جلسه ششم 🔅 بررسی مصداقی سه منهج در فقه الأقوال #مکتب_شناسی_فقهی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#فراخوان_مقاله 🔻#تمدید شد تا 15 آبان 99🔻 ✍️عنوان فراخوان:"تحولات جهاني در آستانه ظهور و عصرطلايي پسا ظهور» 💢برگزار کننده: واحدپژوهش مدرسه حضرت رقیه (س) مشهد ⏳مهلت ارسال اثر: تا 15 آبان 99 تمدید شد. ⬅️آدرس پست الکترونیکی جهت ارسال اثر: Rpajuhesh@yahoo.com ☎️شماره تماس جهت اطلاعات بیشتر: 05137244149 ⬅️ آدرس مدرسه: خیابان آیت الله عبادی 18، حسین باشی 6 ✅جهت مطالعه شرایط و فرمت مقالات و همچنین عناوین فراخوان پوستر را ملاحظه فرمائید. 🎁به صاحبان آثار برتر جوائز و هدایای نفیسی اهدا خواهد شد. ┈┈•✾•🍀🌻🍀•✾•┈┈ 💐با ما همراه باشید؛ 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: ╔═🦋🌴════╗ @howzehpajohesh ╚════🌴🦋═╝

#معرفی_سایت‌های_پژوهشی 📣📣 قابل توجه طلاب، اساتید و بویژه پژوهشگران و محققان محترم سایت "#نمايه_نرجس" نمايه مقالات مجله هاي تخصصي علوم اسلامي راه اندازی شد. ♦️ شامل: 1️⃣نمايه مقالات بيش از 100 عنوان نشريه و مجله در زمينه علوم و معارف اسلامي است 2️⃣بیش از 170 عنوان نشریه علمی پژوهشی و علمی ترویجی و تخصصی 3️⃣ نمایه‌نویسی بیش از 38 هزار مقاله قابل جستجو با کلیدواژه، موضوع و ... 4️⃣ بارگذاری بیش از 19 هزار فایل ✅امکان دسترسی سریع و آسان ✅کاملا رایگان ✅ امکان جستجوی ترکیبی ✅امکان مشاهده مقالات مشابه در زمینه موضوع تحقیق خود خصوصا در زمینه پیشینه شناسی ✴️شما پژوهشگر و محقق گرامي مي توانيد بر اساس كليدواژه، موضوع، عنوان مقاله ، عنوان نشريات و پديدآور به جستجو بپردازيد. 🌐 🔻آدرس سایت "نمايه نرجس"👇🔻 🆔 www.namayenarjes.com ┈┈•✾•🍀🌺🍀•✾•┈┈ 💐با ما همراه باشید؛ 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: ╔═🦋🌴════╗ @howzehpajohesh ╚════🌴🦋═╝

✍️ متن جلسه دهم فلسفه تفسیر تاریخ جلسه: 1390/10/14 #استاد_علیدوست #تفسیر #فلسفه_تفسیر #متن_نشست •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

✍️ متن جلسه یازدهم فلسفه تفسیر تاریخ جلسه: 1390/10/28 #استاد_علیدوست #تفسیر #فلسفه_تفسیر #متن_نشست •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

✍️ متن جلسه دوازدهم فلسفه تفسیر تاریخ جلسه: 1390/11/19 #استاد_علیدوست #تفسیر #فلسفه_تفسیر #متن_نشست •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

✅ شیوه نامه #مقالات دوره #هنر_پژوهش •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#ارائه_مقاله چرا باید مقاله بنویسیم؟ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

م: قابل توجه کلیه طلاب محترم سطح یک و دو و سه جلسه توجیهی برنامه های مدرسه در سال تحصیلی 99-00 روز چهارشنبه 99/6/12 ساعت 8 صبح حضور کلیه طلاب الزامی است عدم حضور = انتقالی

فایل این کتاب به مناسبت این ایام، تقدیم خوانندگان عزیز و گرامی می شود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#ارائه_کتاب ملاآقادربندی و مقتل نگاری •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

به مناسبت ایام محرم‌الحرام 🔺دریافت #رایگان کتاب «نور خدا» 📗اولین روضۀ مکتوب تحلیلی عرفانی امام حسین علیه‌السّلام برای جوانان •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔@valiasrk

📜 #متن #پاسخ_به_شبهات استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی 🚦 #سوال : آیا حضرت امام حسین علیه السلام در روز عاشورا دخترشان فاطمه را به عقد حضرت قاسم علیه السلام در آورده اند؟ 📍 #پاسخ : فاطمه دختر امام حسین علیه السلام پیش از این ازدواج کرده است، همسر او حسن بن حسن بن علی ابن ابیطالب علیه السلام یعنی پسر عموی ایشان فرزند امام مجتبی علیه السلام بوده است و حسن که معروف به حسن مثنی بوده است یعنی حسن دومین. ایشان همراه با امام حسین علیه السلام و همسر خود فاطمه در واقعه کربلا حضور دارد و حسن مثنی در روز عاشورا جنگید و مجروح بر زمین افتاده بود، لشکریان عمرسعد لعنهم الله قصد قتل او را کرده بودند، اما اسماء بن خارجه که از بزرگان کوفه و دایی او یا از بستگان مادری نزدیک او بود، او را نجات داد و به عنوان اینکه او از خویشاوندان من است، مانع شد که لشکر کوفه حسن مثنی را به قتل برسانند و او را به خانه خود برد و مداوا کرد و بعد از چند ماه که حال حسن مثنی بهبودی پیدا کرد، او را به سوی مدینه روانه کرد. 📍اما این داستان که عروسی حضرت قاسم علیه السلام در روز عاشورا باشد که در خیلی از جاها گفته می شود، فاقد سند معتبر است. در هیچ یک از منابع اصلی و مقاتل معتبر چنین مسئله ای نیامده است. 🔸ولی برخی منابع که به دوران متأخر تعلق دارند، بدون ذکر سند این مطلب را آوردند که از سوی محققین این نکته مردود اعلام می شود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

📜 #متن #پاسخ_به_سوالات استاد دکتر محمدحسین #رجبی_دوانی ویژه ماه #محرم 🚦چرا امام حسین علیه‌السلام وقتی در راه کوفه، خبردار شدند که عبیدالله بن زیاد لعنه‌الله بر این شهر مسلط شده است و مسلم و هانی به شهادت رسیدند، به مسیر خود به سمت کوفه ادامه دادند؟ 📍مردم کوفه با نامه‌های فراوان و دعوتی که به عمل آورده بودند و بیعتی که با مسلم بن عقیل به نمایندگی از امام حسین علیه‌السلام انجام داده بود موجب گردیدند که تکلیف جدیدی برای امام حسین سلام‌الله‌علیه پدید بیاید. 📍تکلیف اول و اصلی امام حسین علیه‌السلام مقابله با بزرگترین منکر یعنی حاکمیت طاغوتی چون یزید بود، اگر چه آن حضرت تنها بود و هیچ یاری نمی داشت. اما وقتی مردم کوفه آن حضرت را بدین ترتیب دعوت کردند و بیعت هم نمودند لذا تکلیف جدیدی برای آن حضرت پدید آمد که باید به خواسته مردم پاسخ مثبت دهد، به سوی آنها برود و رهبری آنها را به دست بگیرد. 📍اگرچه در بین راه می شنوند که عبیدالله بر شهر حاکم شده است و نماینده امام به شهادت رسیده‌اند و مردم مرعوب عبیدالله گردیده‌اند، دلیل نمیشود که آن حضرت بخواهد از مسیری که پیش گرفته باز پس بنشیند، چرا که برای حضرت شایسته و پسندیده نبود که وقتی عهد و پیمان با مردم دارد و هنوز مردم به حضرت اعلام نکرده اند که ما از بیعت با شما انصراف داده ایم و دیگر به عهد خود پایبند نیستیم، یک جانبه عهد خود را بشکند. 📍لذا حضرت به راه خود ادامه می‌دهد چرا که حساب آن حضرت از حساب مسلم جدا بود. چنانچه امام علیه السلام بر می‌گشت، زیر سوال قرار می گرفت که اگر شما به سوی کوفه آمده بودید ما هرگز شما را رها نمی‌کردیم و شما را یاری می‌کردیم و عدم حضور شما باعث شد چنین وضعیتی بر سر اسلام و مردم کوفه استمرار یابد. 📍بنابراین کار امام علیه‌السلام بسیار صحیح است و آن وجود مقدس باید به مسیر خود ادامه دهد، مگر آنکه یقین پیدا کنند که مردم کوفه از نظر خود بازگشته‌اند. لذا حتی تا وقتی که امام علیه‌السلام در کربلا فرود می آید و مستقر می شود هنوز امام علیه‌السلام امید دارد که کوفیانی که با آن حضرت بیعت پیدا کرده‌اند خود را به امام حسین علیه‌السلام برسانند و حق را یاری کند. 📍لذا در پاسخ فرستاده عمر سعد لعنه‌الله امام حسین علیه السلام همین نکته را گوش زد می‌کنند و می فرمایند من به دعوت این مردم به سوی کوفه آمده ام. اگر بدانم آنها از نظر خود باز گشته‌اند و بیعتی که با من کرده‌اند را شکسته‌اند و نمیخواهند من به شهر آن‌ها وارد شوم از همینجا باز میگردم. 🔸پس اشکال به مردم کوفه وارد است که وقتی شما بیعت کرده اید چرا در برابر عبیدالله‌بن‌زیاد کوتاه می آیید و از رساندن خود به یاری امام حسین علیه‌السلام باز می‌مانید و برخی از شما هم چنان وحشت می‌کنید که به رغم نوشتن نامه ها به امام حسین علیه‌السلام، به خواست عبیدالله‌بن زیاد لعنه الله به جنگ آن وجود مقدس می آیید. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk