eitaa logo
وارثین (کانال مدرسه علمیه ولیعصر کرمانی‌ها «عج» ارائه مطالب علمی ، اخلاقی، آموزشی و پژوهشی)
552 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
735 ویدیو
1.3هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
@ketab_gheseye-karbala.pdf
5.6M
قصه کربلا به ضمیمه داستان انتقام(قیام مختار) محقق ؛ حجه الاسلام نظری منفرد ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ (ارائه مطالب‌ و) (عج) 🆔@valiasrk
عاشورا.pdf
835.9K
💠 🔶ماندگار تا ابد ▪️ مروری بر اهداف، نتایج و خصوصیات قیام عاشورا در اندیشه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ (ارائه مطالب‌ و) (عج) 🆔@valiasrk
💠دانستنی‌های استناددهی (4 از 4) علاوه بر منابع نوشتاری، هر بار که از یک مطلب غیرنوشتاری استفاده می‌کنیم هم باید حواس‌مان به استناددهی متناسب باشد. این منابع غیرنوشتاری می‌تواند شامل موارد زیر باشد: 1- ایده‌ها و سخنانی که در همایش‌ها و مراسم‌های علمی و غیرعلمی به صورت رسمی یا غیررسمی مطرح می‌شوند؛ 2- مطالب یا ایده‌هایی که در جلسه‌ای تخصصی و خصوصی به گوش‌مان خورده؛ 3- ایده‌هایی که شخصی به منظور عملیاتی کردن یا صرفاً برای دریافت مشورت و راهنمایی با ما در میان گذاشته؛ 4- اگر یکی از منابع مهم و اصلی پژوهش ما از سوی یک شخص به ما معرفی شد، اخلاقی است که در پانویس به این قضیه اشاره کنیم تا مراتب قدردانی را به جای آورده باشیم. جملۀ ما می‌تواند چنین جمله‌ای باشد: «پژوهشگران بر خود لازم می‌دانند از آقای ... / خانم ... برای معرفی منبعِ ... قدردانی کنند.» هر جا که احساس می‌کنیم که با استناد دادن و قدردانی، جوانب اخلاق، احترام و سپاس‌گزاری بهتر رعایت می‌شود می‌توانیم استناد بدهیم. فراموش نکنیم که خواندن متن‌های علمی و مشاهدۀ نمونه‌های استناد و قدردانی یکی از بهترین راه‌های یادگیری شیوه‌ها و حالت‌های استناددهی است. ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ (ارائه مطالب‌ و) (عج) 🆔@valiasrk
11557-fa-gzydh-danshnamh-amam-hsyn-alyh-alslam-new.apk
10.14M
💠 🔰 ▪️نرم افزار کتاب گزيده دانشنامه امام حسين عليه السلام 🖊اثر مرحوم آیه الله محمدی ری شهری مطالعه این کتاب برای تحقیق و خطابه پیشنهاد می شود عناوین اصلی کتاب اشاره؛ پيشگفتار؛ مقدّمه «گزيده»؛ كتاب شناسى تاريخ عاشورا؛ بخش يكم : زندگى خانوادگى امام حسين عليه السلام؛ بخش دوم : فضيلت ها و ويژگى هاى امام حسين عليه السلام؛ بخش سوم : دلايل امامت امام حسين عليه السلام و فرزندانش؛ بخش چهارم : امام عليه السلام ، پس از پيامبر صلى الله عليه و آله ، تا شهادت پدر؛ بخش پنجم : امام حسين عليه السلام ، پس از شهادت پدر ، تا قيام عاشورا؛ بخش ششم : پيشگويى در باره شهادت امام حسين عليه السلام؛ بخش هفتم : خروج امام حسين عليه السلام از مدينه تا ورود به كربلا؛ بخش هشتم : از رسيدن امام حسين عليه السلام به كربلا ، تا شهادت؛ بخش نهم : پس از شهادت؛ بخش دهم : بازتاب شهادت امام حسين عليه السلام و فرجام كسانى كه در كشتن امام عليه السلام؛ بخش يازدهم : عزادارى و گريه براى امام حسين عليه السلام؛ بخش دوازدهم : زيارت امام حسين عليه السلام؛ بخش سيزدهم : مزار امام حسين عليه السلام؛ بخش چهاردهم : حكمت ها ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ (ارائه مطالب‌ و) (عج) 🆔@valiasrk
مقتل امام حسین(ع).pdf
4.21M
💠 ▪️مقتل امام حسين(عليه السلام) و انصار او 🖊تالیف علامه محقق دکتور نجاح الطائی ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ (ارائه مطالب‌ و) (عج) 🆔@valiasrk
1 (6).mp3
11.23M
مقتل خوانی عصر عاشورا 🎙دکتر میثم مطیعی و قصه حسین (ع) به سر رسید ... ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ (ارائه مطالب‌ و) (عج) 🆔@valiasrk
زیارت عاشورا کامل.pdf
265.4K
💎 💎 💠تصحیح استاد احمد عابدی💠 آداب قرائت زیارت عاشورای کامل بر اساس نسخ خطی معتبری چون: کامل الزیارات، مصباح الزائر، البلد الامین و ... اگر شده سالی یک بار زیارت عاشورا را به این سبک ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ (ارائه مطالب‌ و) (عج) 🆔@valiasrk
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دیروز یکی از اساتید قم این کلیپ را به عنوان تحلیل کارشناسی و منطقی قیام امام حسین علیه‌السلام برای بنده فرستاد و از محتوای آن دفاع کرد. سخنران مرحوم احمد قابل از شاگردان آیت الله منتظری پاسخ به این شبهه با سلام و ضمن عرض احترام و تشکر از شما استاد بزرگوار چند سوال درباره این تحلیل به ذهن بنده رسیده است که خواهشمندم با تجلیلی که از مرحوم قائل داشتید پاسخ بفرمایید ۱.اگر امام حسین علیه‌السلام فقط ترس جان داشت خوب بیعت میکردند، لااقل اگر عنوان ثانوی اضطراری هم مد نظر قرار بدهیم از باب تقیه باید بیعت میکردند ؟ ۲.اگر قصد حضرت فقط ترس جان و پیدا کردن مکان امن و حفظ خون خود و اهلش بود چرا به خانواده اش نفرمود شما بیعت کنید تا جانتان در امان بماند؟ ۳.اگر حفظ خون خود و اهل و عیال و مسلمین تنها ملاک خروج از مدینه بود چرا حضرت حضرت مسلم را به کوفه فرستاد؟ ۴.چرا حضرت مسلم در کوفه سلاح می خرید و برای امام حسین علیه‌السلام بیعت می‌گرفت و چرا به حضرت نامه نوشت که به کوفه بیا؟ ۵.مگر نزدیکان حضرت مثل عبدالله بن عباس به ایشان نگفتند به کوفه نرو آنجا امن نیست و مکانهای دیگر را برای حفظ جان به حضرت پیشنهاد ندادند ؟ اگر فقط هدف حفظ جان و دم بود چرا حضرت پیشنهاد آنها را که حسب ظاهر منطقی تر و معقول تر برای حفظ جان بود نپذیرفت؟ ادامه دارد...
ادامه پاسخ به شبهه فوق ۶. متن نامه های مردم کوفه را اگر بنگریم حرف از امان دادن نیست بلکه دعوت از امام برای رهبری است يابن رسول الله! ما در اين وقت امام و پيشوايي نداريم. به سوي ما توجه نما و به شهر ما قدم رنجه فرما تا آنكه شايد از بركت جناب شما، حق تعالي حق را بر ما ظاهر گرداند و نعمان بن بشير حاكم كوفه در قصرالاماره در نهايت ذلت نشسته و خود را امير جماعت دانسته، لكن ما او را امير نمي‌دانيم و به امارت نمي‌خوانيم و به نماز جمعه او حاضر نمي‌شويم و در عيد با او به جهت نماز بيرون نمي‌رويم و اگر خبر به ما رسد كه حضرت تو متوجه اين صوب گرديده، او را از كوفه بيرون مي‌كنيم تا به اهل شام ملحق شود. والسلام.» شبث بن ربعی و گروهی از همراهان او نیز در نامه به امام نوشتند باغ‌ها سرسبز گشته و میوه‌ها رسیده است، پس هرگاه که اراده کردی بیا که سربازان آماده برای یاری تو در انتظار نشسته‌اند، والسلام.» ۷‌. آیا این امام حسن مجتبی علیه السلام نبود که ابتدا با معاویه جنگید اما چون تنها ماند و چاره نداشت صلح فرمود؟ پس امام مجتبی علیه السلام جنگید و به دنبال حفظ جان و دم آنگونه که مرحوم قابل فرمود نبودند. ۸.علاوه بر این اگر ملاک و مناطی که مطرح کردند به طور مطلق صحیح بود چرا حضرت علی با جنگ جمل و صفین و نهروان خون مسلمانان را حفظ نکردند ؟؟ ظاهراً مطلبی که مرحوم قابل فرمودند بخشی از واقعیت است و نه همه واقعیت . مثل امام مثل کعبه هست و مردم باید به امام مراجعه کنند و تا زمانی که مردم سراغ امام نرفتند تکلیفی ندارد اما وقتی رفتند تکلیف متوجه امام می شود. برای مثال حضرت علی (ع) سالها خانه نشین بودند چون مردم با ایشان بیعت نکردند و بعد که مردم به سمت ایشون برای بیعت هجوم بردند به حضرت تکلیف شد. امام حسین هم همینطور. وقتی اون همه نامه به دستشون رسید به ایشون تکلیف شد. پس هدف بعد از دعوت اهل کوفه قیام و خروج بود نه صرفا حفظ جان و این یعنی تحلیل مرحوم قابل بخشی از واقعیت بوده و کلیت ندارد و از این جهت ناتمام است. 🖊محمد صادق رجایی
14805-fa-man-tadvin-hadis-koli.pdf
6.77M
تحقیق جامعی در تاریخ منع تدوین حدیث در صدر اسلام و علل و پیامد های آن ، نوشته سید علی شهرستانی ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ (ارائه مطالب‌ و) (عج) 🆔@valiasrk
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰شصت و هشتمین نشست تخصصی محاکات ✳️موضوع: «عاشورا در شعر فارسي: نقد و بررسي خوانش مولانا از واقعه عاشورا» 🖊استاد: جناب حجت الاسلام دکتر امیر جوان آراسته (استادیار دانشگاه ادیان و مذاهب) 🕘 زمان: چهارشنبه 19 مردادماه 1401 ساعت 11:00 ↙️لینک ورود به نشست: https://www.skyroom.online/ch/ebrahim153/n68 🆔@foaam_f
💠انواع مجلات جهت چاپ مقالات علمی : 🔰مجلات داخلی: مجلات علمی – پژوهشی مجلات علمی – ترویجی مجلات علمی – تخصصی 🔰مجلات و ژورنال‌های خارجی : مجلات ISI مجلات SCOPUS مجلات ISC مجلات ELSEVIER مجلات PUBMED ژورنالهای INTERNATIONAL 🔰کنفرانس کنفرانس های بین المللی کنفرانس های داخلی ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ (ارائه مطالب‌ و) (عج) 🆔@valiasrk
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قسمت این بود بال و پر نزنی مرد بیمار خیمه ها باشی حکمت این بود روی نی نروی راوی رنج نینوا باشی چقدر گریه کردی آقاجان مژه هایت به زحمت افتادند قمری قطعه قطعه را دیدی ناله هایت به لکنت افتادند سربریدند پیش چشمانت دشتی از لاله و اقاقی را پس گرفتید از یزید آخر علم با شکوه ساقی را !؟ کربلا خاطرات تلخی داشت ساربان را نمی بری از یاد تا قیام ِ قیامت آقاجان خیزران را نمی بری از یاد 🏴شهادت زین العابدین سید الساجدین امام علی بن الحسین علیهماالسلام تسلیت باد🏴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠مجموعه کتب دیجیتالی با موضوع امام سجاد علیه السلام 🏴دانلود بیش از ۱۰۰ کتاب پیرامون زندگانی و شخصیت امام سجاد علیه‌السلام: 🔗 https://b2n.ir/f53983 ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️ (ارائه مطالب‌ و) (عج) 🆔@valiasrk