#اصطلاح_شناسی
#فرق_ادیان_مذاهب
#واقفیه
#کارگاه_علمی
بخش چهارم
#زمینه_پیدایش_واقفیه
پیدایش و گسترش فرقه واقفیه در دامن مکتب تشیع و منحرف شدن این عده از امامیه را میتوان در چند عامل توضیح داد:
عامل اول
#عدم_شناخت_مهدویت
عدهای از اصحاب امام صادق (علیهالسّلام) با عدم درک صحیح و کامل از مهدویت به ادعای روایاتی از امام صادق (علیهالسّلام) در شان والای حضرت موسی بن جعفر (علیهالسلام)، برای مهدویت ایشان استدلال میکردند. در حالی که این روایات اگر هم واقعا صادر شده باشد دلالتی بر مهدویت و زنده بودن آن حضرت ندارد، علاوه بر اینکه شهادت امام موسی بن جعفر (علیهالسّلام) بر کسی پوشیده نیست.
به عنوان نمونه واقفیه ادعا دارد که امام صادق (علیهالسّلام) در مورد فرزندش موسی بن جعفر (علیهالسّلام) فرمودند:
او قائم مهدی است پس اگر سرش را برای شما از کوه هدیه آوردند باور نکنید زیرا او قائم است.
عامل دوم
#اقامه_نماز_میت_امام
از معتقدات شیعه این است که تجهیز و غسل و نماز بر بدن امام (علیهالسّلام) باید توسط امام بعدی صورت بگیرد مگر اینکه مانعی شرعی جلوی چنین اظهاری را بگیرد. وقتی این اعتقاد را با وضعیت موجود زمان شهادت امام موسی بن جعفر (علیهالسّلام) ملاحظه میکنیم ظاهرا تحلیل چنین اعتقادی مشکل مینماید. زیرا امام رضا (علیهالسّلام) در مدینه بودند نه در بغداد، پس به ظاهر نمیتواند این تکالیف را انجام داده باشند.
وقتی واقفیه در تحلیل این واقعه ناتوان شدند در شبهه مهدویت و یا زنده بودن حضرت موسی بن جعفر (علیهالسّلام) گرفتار شدند. در حالی که امام رضا (علیهالسّلام) جواب این شبهه را فرمودند و حجت را بر واقفیه تمام نمود.
آیا حسین بن علی (علیهالسّلام) امام بود یا نبود؟ پس چه کسی امر تجهیز و کفن و دفن او را بعهده گرفت در حالی که علی بن الحسین (علیهالسّلام) در کوفه، اسیر عبید الله بن زیاد بود؟
واقفیه اعتراف نمودند که علی بن الحسین (علیهالسّلام) به امر خدا از دست دشمنان خارج شد و دشمنان ندیدند تا اینکه به امر تجهیز پرداخت.
امام رضا (علیهالسّلام) از این اعتراف استفاده نموده و فرمودند:
کسی که علی بن الحسین (علیهالسّلام) را از زندان به کربلا رساند، میتواند صاحب این امر را به بغداد برساند در حالی که در اسارت و حبس نبود.
ادامه دارد...
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی)
#مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها
🆔️@valiasrk