#نقد #علوم_حدیث #منع_نگارش_حدیث 💢 نقد یک ادعا ✔️ یادداشت/ سیدمحمدحسن جواهری: 🔹 اخیراً کلیپی از آقای عبدالعلی بازرگان منتشر شده که در آن ادعا کرده پیامبر(ص) از نگارش حدیث منع کرده‌اند و دلیل آن نگرانی پیامبر اکرم (ص) از به وجود آمدن دکان دیگری در برابر قرآن و نیز بی‌اعتباری نقل شفاهی از آن حضرت است. 🔹 وی ادعا کرده در صد سال نخست هیچ‌کس هیچ چیز ننوشته است و نیز ادعا کرده امامان شیعه علیهم السلام نه چیزی نوشته‌اند و نه به نوشتن تشویق کرده‌اند. 🔹 حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمد حسن جواهری عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشتی به این مدعا پاسخ داده است. 📜 متن این یادداشت بدین شرح است👈 https://b2n.ir/638959 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

✅یکی از فواید آشنایی یا #پیشینه و #کتابشناسی نوشتن #نقد و #معرفی_کتاب است. ✍🏼شما بعد از پیشنه یابی به مواردی از کتاب ها بر می خوردید که نقاط قوت و یا ضعفی دارد . 👈لذا فرصت خوبی است برای کسانی که می خواهند #نوشته_علمی داشته باشند . چه مقاله و یا کتاب و حتی برای #موضوع_پايان_نامه نیز مناسب است . ✅#نمونه_مقاله : معرفی و نقد کتاب 👨🏻‍🎨نویسندگان: محمد خدایاری فرد 📕منبع: روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران 1386 شماره 74 🖍کتاب انتظارات بشر از دین نوشته حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای عبدالحسین خسروپناه توسط مرکز نشر آثار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی‏در سال 1382 به چاپ رسیده است. هر چند ناشر محترم در پیشگفتار دو صفحه‏ای خود، #کتاب را با جملاتی از قبیل «مسیحیت و کلیسای سراپا ضعف و تحریف و انحراف» و «عده‏ای خودباخته» آراسته است که خواننده معمولاً انتظار ندارد در یک پژوهش علمی‏ با چنین موضعی روبه رو شود، ولی توضیحات سودمند آیت‏الله جعفر سبحانی درباره «انتظار بشر از دین» در صفحات بعد این ضعف را جبران کرده است؛ به ویژه که ایشان اشاره کرده‏اند که آقای خسروپناه از فارغ التحصیلان رشته تخصصی کلام اسلامی‏است و برای پایان نامه مقطع دکترای خویش این #موضوع را برگزیده‏اند. بنابراین، #نقد_کتاب حاضر با توجه به انتظاری است که از یک #پایان_نامه دکترا می‏رود؛ وگرنه در مجموع مطالب کتاب خالی از فایده نیست. ✅دانلود_فایل http://ensani.ir/file/download/article/20101226183623 💯ادامه_دارد •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#مهارت_نقد پرویز پرستویی : من عملا سلاح دست نگرفتم که به جبهه بروم اما در دل جنگ دوتا فیلم ساختیم ما رزمنده‌های بی‌سلاح بودیم برای گریم در صحنه‌هایی که نیاز به خون داشتیم،از خون خودمان استفاده می‌کردیم #نقد این کلّاش را ببینید ، رفته شش ماه جبهه فیلم بازی کرده میگه کار من از رزمنده ها سختر بوده. خدایا تو خودت انتقام ما رو از این ادا بازها بگیر(حیفه به اینها بگیم بازیگر) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#مهارت_نقد انتقادات تند حجت‌الاسلام ناصر نقویان: 🔹می‌گویند ماهواره مقصر است! ماهواره‌ها چه غلطی می‌توانند بکنند؟ مگر صداوسیما و آموزش و پرورش ۴۰ سال دست شما نبود؟ 🔹قبل از عرق‌خورها، آخوندها را به جهنم می‌برند! چجور مربیان جامعه بودید که این نسل به این شکل درآمده؟ 🔹اگر ماهواره قدرت دارد بخاطر ضعف معلمان دین و زندگی در مدارس و اساتید معارف در دانشگاه‌هاست. #نقد گیرم همه این انتقادات درست که اصلا اینگونه نیست آیا تو خودت جزو همین مجموعه آخوندها نبودی تو خودت در همین صدا و سیما بیش از ۱۰ سال تریبون نداشتی تو خودت در دانشگاه و حوزه استاد نبودی تو خودت رئیس پذیرش کارمندان دولت نبودی تو چه غلطی کردی تو چه خاکی بر این سرت کردی این کار ها را تو که سالها به عنوان سخنران نفر اول ایران و بیت رهبری مطرح بودی باید می کردی نه اون آخوندی که دستش به جایی بند نیست تو و امثال تو شیخ حقیقتا کارهایی را که نکردید رفرافکنانه به گردن نمیگیرید و به گرده دیگران میگذارید یاد شیخ حسن افتادم که هی می گوید باید چنین شود باید چنان میشد ، خب البته کمال که چه عرض کنم نقصان همنشین در شما هم اثر کرده است واقعا تو نون نون هستی(ناصر نقویان) من اینستاگرام ندارم نمیدانم این شیخ دارد یا نه نمیدانم شما دارید یا نه ولی اگر دارید و دارد برایش این نوشته را بفرستید هرچند ایشان قست قلوبهم است لکن از باب اتمام حجت خوب است •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️@valiasrk

#نقد #نظریه‌تکامل‌داروین #بخش‌نخست #استاد‌دکتر‌وطن‌دوست نقد و بررسی نظریه تکامل انواع داروین براساس مبانی فلسفی در جمع اساتید معارف دانشگاهها. ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️#کانال‌وارثین (ارائه مطالب‌ #علمی‌ #اخلاقی و#پژوهشی) #مدرسه‌علمیه‌ولیعصر‌کرمانیها(عج) 🆔@valiasrk

#نقد #نظریه‌تکامل‌داروین #بخش‌دوم #استاد‌دکتر‌وطن‌دوست نقد و بررسی نظریه تکامل انواع داروین براساس مبانی فلسفی در جمع اساتید معارف دانشگاهها. ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️#کانال‌وارثین (ارائه مطالب‌ #علمی‌ #اخلاقی و#پژوهشی) #مدرسه‌علمیه‌ولیعصر‌کرمانیها(عج) 🆔@valiasrk

#نقد مطالب مرادزهی سخنگوی مسجد مکی #بخش‌اول 🖊#شیخ‌محمد‌صادق‌رجائی ✅ اولا عبدالمجید مرادزهی در این کلیپ مدعی است که هیچکس غیر از پیامبر صلوات الله علیه و آله و سلم معصوم نیست؛ سوال این است حضرت زهرا سلام الله علیها به نظر شما معصوم است یا خیر؟ 🔸اگر بگویید خیر، مخالف نص صریح قرآن که به نقل علمای اهل سنت و خود عایشه و ام سلمه درباره حضرت زهرا و حضرت علی و امام حسن و امام حسین علیهم‌السلام نازل شده است صحبت کردید (مراجعه کنید بدران، عبدالقادر، تهذیب تاریخ دمشق، ج ۴، ص ۹۰۸ نیز ابن حجر عسقلانى، الصواعق المحرقه، ص ۱۴۱، قندوزى، ینابیع المودة، ص ۲۴۹ ) 🔸و اگر بگویید بله ایشان معصوم است باید دلیل آن را بگویید که دلیل آن همین آیه تطهیر است که در این صورت حضرت علی علیه السلام و حسنین علیهم‌السلام نیز معصوم خواهند بود. ✅ثانیا شما میگویید کسی که با وجود خلیفه بر علیه او خروج کند خارجی است و باید کشته شود و به حدیثی که به نظر شیعه جعلی است و در مناظره نمیشود به آن استناد کرد تکیه میکنید این در حالی است که حضرت علی علیه السلام به نص حدیث غدیر و علاوه بر آن با اجتماع مسلمانان به خلافت رسید، چرا معاویه را خارجی و واجب القتل نمیدانید؟ ادامه دارد... ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️#کانال‌وارثین (ارائه مطالب‌ #علمی‌ #اخلاقی و#پژوهشی) #مدرسه‌علمیه‌ولیعصر‌کرمانیها(عج) 🆔@valiasrk

#نقد مطالب مراد زهی سخنگوی مسجد مکی #بخش‌دوم ✍ #شیخ‌محمدصادق‌رجائی ✅ثالثا طبق استدلال شما، معاویه که خلیفه نبوده و این مقام را غصب کرده با توجه به اینکه غاصب نمی‌تواند چیزی را که برای او نیست به دیگری ببخشید یا برای مقامی که در آن محق نیست جانشین تعیین کند این سوال مطرح است که پس چگونه یزید را جانشین خود تعیین کرد؟ ✅رابعاً. یزید گناهانی مثل شهادت امام حسین علیه السلام، تخریب کعبه و قتل و عام مردم مدینه و هتک حرمت و حیثیت زنان و نوامیس آنان که به طور عمده صحابی پیامبر صلوات الله علیه و آله و سلم بودند را در زندگی اش مرتکب شده است چگونه چنین فردی را حتی بر فرض شرکت در یک جنگ اهل بهشت میدانید؟⁉️😱 🔸مگر نگفتید طلحه و زبیر که بر علیه حضرت علی علیه السلام خروج کردند خارجی هستند و لذاست که حضرت با ایشان جنگید؟ ❓ 🔸آیا علی علیه السلام که قرآن ناطق بود با اهل بهشت می جنگید؟ یا اینکه شما از علی علیه السلام اهل بهشت را بهتر می‌شناسید. ✅خامساً. نقل معتبر تاریخی خطاها و جنایات متعدد معاویه و یزید و هکذا خلفای ثلاثه را نقل کردند مثلا خلیفه اول، خالد بن ولید زنا کار را حد نزد یا عمر به نقل ابن قتیبه درب خانه حضرت زهرا علیها سلام را آتش زد و ایندو خشم حضرت زهرا سلام الله علیها را برانگیختند تا جایی که حتی وصیت کرد که خلیفه اول و دوم در تجهیز و نماز وی شرکت نکنند و شبانه دفن شود ( جامع بخاری، جلد ۵، ص۱۷۷؛ جامع مسلم،جلد۳، ص ۱۳۸۰، سنن بیهقی، جلد ۳۰۰ و کامل فی التأریخ، ج۲، ص ۱۲۶، ... ) حضرت زهرا سلام الله علیها به ابوبکر فرمود تو را بعد از نماز نفرین میکنم(الامامه و السیاسه، ص ۱۴) یا عثمان به جای آنکه به گفته اهل مصر که از ظلم والی آن به نزد او آمدند گوش فرا دهد، مخفیانه دستور قتل ایشان را در ضمن نامه ای برای والی مصر فرستاد و موجبات مرگ خود و تشطط جامعه اسلامی را فراهم آورد؛ یا معاویه که به ناحق بر امام زمان خودش و خلیفه بر حق دوران خروج کرد و گناهی نابخشودنی مرتکب شد و عمار یاسر را که فرموده پیامبر صلوات الله علیه و آله و سلم جز گروهی شقی به شهادت نمی‌رساند به شهادت رساند «یا عمار تقتلک فئة الباغیه» (عسقلانی، ابن حجر، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۴، ص۴۷۴، بیروت، دارالکتب العربی. نیز ر.ک جزری، ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۲، ص۲۲۰، بیروت، دارالشعب) و بسیار از صحابه مانند حجر بن عدی را به شهادت رساند، یزید نیز گناهان فراوانی مرتکب شد که اهم آن بیان شد اصل این گناهان به نقل تاریخی مسلم و قطعی ثابت شده است ولی در مقابل نقل تاریخی درباره توبه ایشان نقل نشده است ولذا در صورت شک در توبه ایشان اصل عدم توبه ایشان از این گناهان است و همانطور که مراد زهی گفته است این خطاها و گناهان را ایشان انجام دادند و چون نقل تاریخی برای توبه ایشان و ندامت آنان بیان نشده است در صورت شک در توبه آنان اصل عدم توبه است و وقتی فردی گناهی بکند و توبه آن معلوم نباشد اصل بر استحقاق عقاب وی است نه تبرئه ایشان. ✅سادساً. بیان شد که امام حسن و امام حسین علیهمالسلام با استناد به آیه تطهیر معصومند حال سوال این است در جنگ معاویه (که مرادزهی عدم عصمت ایشان را پذیرفت ) با امام حسن علیه السلام چگونه می‌توانست حق با معاویه باشد؟ 🔸همچنین در جنگ امام حسین علیه السلام که عصمت ایشان ثابت شد با یزید که مرادزهی عدم عصمت او را پذیرفته است چگونه میتواند حق با یزید باشد؟ 🔸قطعا حق با امام حسین علیه السلام بوده و ایشان بر حق بودند و بخاطر دفاع از دین در مقابل یزید ایستادند و قیام کردند و کشته شدند چنین کشته ای که برای دین و بخاطر دفاع از اسلام بوده است قطعا شهید است. ❇️ قطعا با توجه به این مطالب کلام مرادزهی قطعا باطل است و قطعا بیان این مطالب یا ناشی از عدم اطلاع و عدم علم است یا حاصل از دشمنی با اهل بیت پیامبر صلوات الله علیه و آله و سلم است و بدا به حال کسی که با خاندان پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله و سلم دشمنی کند. ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️#کانال‌وارثین (ارائه مطالب‌ #علمی‌ #اخلاقی و#پژوهشی) #مدرسه‌علمیه‌ولیعصر‌کرمانیها(عج) 🆔@valiasrk

#نقد مطلب فوق نویسنده خیلی تلاش کرده است که کوفی را از همراهی نکردن با امام مبرا کند اما ناخواسته و حتما نادانسته ضد مدعایش را ثابت کرده است . نویسنده در متن دو دسته علت را بیان میکند ۱. علل همراهی نکردن کوفیان با قیام امام ۲. علت نپیوستن کوفیان به یاران امام و تلاش دارد از این دو مجموعه ادله به یک نتیجه کلی برسد که کوفیان بی وفا نبودند! این در حالیست که علت دوم علت تامه نیست تا کوفیان به امام نپیوندند و لذا قابل تکیه نیست توضیح اینکه اگرچه عبیدالله لعین دو دسته نظامی برای نپیوستن کوفیان به امام علیه السلام گسیل داشت اما این کار مانع نرسیدن گروهی از کوفیان به امام نشد. پس معلوم می‌شود که اگرچه عبیدالله برای نرفتن کوفیان تدبیری اندیشیده بوده است اما این تدبیر در صورتی که فردی قصد عزیمت به کربلا را داشته به عنوان علت تامه مؤثر نبوده است. پس این علت آنگونه که نویسنده مدعی است نمیتوانسته مانع رسیدن کوفیان به کربلا شود و کوفیان ولو با دشواری می‌توانستند به امام بپیوندند و ایشان را یاری رسانند. حال دو دلیل دیگر وجود دارد که خود نویسنده آنرا مطرح کرده مبنی اینکه چرا امام تنها ماندند یعنی با وجود امکان ولو با دشواری کسی به کمک ایشان نرفت؟ آن دو دلیل در واقع ادله تنهایی امام نیست ادله کمک نرساندن کوفیان به امام است. کوفیان با دشواری می‌توانستند به امام یاری رسانند و نرساندند و این یعنی بی وفایی ! خود کوفیان این مطلب را پذیرفته بودند لذا قیام توابین از کوفه شکل گرفت! توبه کردند چون می‌دانستند بی‌وفایی کردند! اما این ادعا که عثمانیان امام را کشتند نه کوفیان، بله مجرم شاید عثمانیان باشند اما کوفیان با یاری نرساندن به امام ترک فعل کردند و به نحوی شریک در این جنایت بزرگ بودند. از اینجا معلوم می‌شود نویسنده محترم بدون توجه به تاریخ تنها با دلیل تراشی در صدد انکار یا تحریف تاریخ یا در خوش بینانه‌‌ترین حالت تطهیر کوفیان است ‌. ✍محمد صادق رجایی ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❇️#کانال‌وارثین (ارائه مطالب‌ #علمی‌ #اخلاقی و#پژوهشی) #مدرسه‌علمیه‌ولیعصر‌کرمانیها(عج) 🆔@valiasrk