#کلام_معصوم ️امام رضا علیه السلام می فرمایند: ◻️اگر خواستی پاداشی همچون پاداش کسانی داشته باشی که همراه حسین ابن علی شهید شدند هر گاه حسین علیه السلام را یاد کردی بگو : 💠يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَكُمْ فَأَفُوزَ فَوْزا عَظِيماً 🔘امالی صدوق /صفحه 13۰ @valiyeasreejvarkola

💢 پرسش: آیا حضرت قاسم(ع) شب عاشورا #عروسی کردند؟ این مساله #سندیت دارد؟ ✅. پاسخ: قاسم بن الحسن عليه السلام در واقعه ‎ي كربلا به پانزده سالگي نرسيده بود. طبري مي‎ گويد: قاسم ده سال داشت و در مقتل ابي‎ مخنف آمده: قاسم در كربلا چهارده ساله بود. ✅علامه مجلسي بر اين باور است كه ماجراي عروسي قاسم سند معتبري ندارد. منشأ اين حكايت دو كتاب است؛ يكي منتخب المراثي، اثر شيخ فخرالدين طريحي ـ نويسنده‎ي مجمع البحرين ـ و ديگري روضة الشهدا، نوشته‎ي ملاحسين كاشفي ـ صاحب انوار سهيلي ـ است. اين كتاب اولين مقتلي است كه به فارسي نوشته شده است. ✅در اين باره روايت مي‎ كنند كه وقتي امام حسين(ع) مسير مدينه تا كربلا را طي مي‎ كرد، حسن بن حسن از عموي خويش، امام حسين(ع)، يكي از دو دختر او را خواستگاري كرد. امام حسين(ع) فرمود: هر يك را كه بيشتر دوست داري اختيار كن، حسن خجالت كشيد و جوابي نداد، امام حسين(ع) فرمود: من براي تو فاطمه را اختيار كردم كه به مادرم دختر رسول خدا، شبيه‎ تر است. ✅به اين ترتيب وجود فاطمه‎ي نو عروس در كربلا امري مسلم است. اگر فرض كنيم ازدواج قاسم درست باشد، بايد گفت: امام حسين(ع) دو دختر به نام فاطمه داشتند كه يكي را به حسن تزويج كرده و ديگري را براي قاسم عقد نموده‎اند، يا اين كه بگوييم: دختري كه به عقد قاسم درآمده، نامش فاطمه نبود و نقل تاريخ در اين مورد اشتباه است و اگر اين داستان را صحيح ندانيم، بايد بگوييم راويان نام حسن را از روي اشتباه، قاسم نقل كرده ‎اند. در هر صورت، بيشتر تحليل‎گران واقعه عاشورا، عروسي #قاسم را نادرست مي‎دانند. ✅محدث قمي در منتهي‎الآمال و نفس المهموم، دامادي قاسم را رد مي‎كند و مي‎گويد: نويسندگان، نام حسن را با قاسم اشتباه كرده‎اند. ✅استاد شهيد مرتضي مطهري نيز عروسي قاسم را مردود مي‎داند و مستند مي‎كند به اين كه در هيچ كتاب معتبري وجود ندارد و حاجي نوري هم بر اين باور است كه ملاحسين كاشفي، اولين كسي است كه اين مطلب را در كتاب روضة الشهدا آورده و اصل قضيه صد در صد #دروغ است 📚منتخب التواريخ، ص 266. 📚رياض القدس المسمي بحدائق الانس، ج 2 ص 42. 📚منتهي الآمال، ج 1، ص 700. 📚حماسه حسيني، ج 1، ص 28. @valiyeasreejvarkola

🏴 السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین سلام. صبح روز دوشنبه شما بخیر. عبادات و عزاداری هایتان قبول درگاه حق 🌴امام حسین علیه‌السلام: به یقین شیعیان ما آنانند که دلهایشان از هر نوع فریبکاری، کینه و دشمنی پاک و سالم باشد. 📚بحارالانوار، جلد ۶۸، صفحه ۱۵۶ @valiyeasreejvarkola

#در_محضر_بزرگان ✅وقتی مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی #کسالت نداشتند در جلوی درب ورودی مجلس روضه می ایستادند و به شرکت کنندگان در عزای سیدالشهداء علیهم السلام خوش آمد گویی می گفتند. روزی شخص #نابینایی در مجلس وارد شد و مثل همیشه آقا جلویش بلند شدند وخوش آمد گفتند!!! از آقا پرسیدم این بنده خدا چیزی نمی بیند که جلوی پای او احترام می کنید؟ فرمودند: مهم این است که خدا می بیند و او نمی بیند وگرنه دیدن یا ندیدن مردم ارزشی ندارد. @valiyeasreejvarkola

#فهمیدن_محرم 💢نقطه #مشترک نامه های اهل کوفه؟! جالب است بدانید، اهل کوفه پس از مرگ #معاویه و شنیدن خبر بیعت نکردن امام با یزید عموما در نامه هایشان یک #واژه را زیاد بکار میبردند! در اکثر نامه ها آماده است که #حسین بسوی ما بیا که ما #منتظر توییم!!! مثلا شبث بن ربعی، حجار بن ابجر، در #نامه_کوتاه خود نوشته بودند: باغ‌ها سرسبز گشته و میوه‌ها رسیده است، پس هرگاه که اراده کردی بیا که سربازان آماده برای یاری تو در #انتظار نشسته‌اند، والسلام. 📚ابصار العین، ص 216 حواسمان باشد، حسین را #منتظرانش به #گودال_قتلگاه کشاندند. @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠#عزادارى_و_نماز_جماعت 💬 پرسش : نماز جماعت اول وقت مهم‌تره يا ادامه‌ عزادارى امام حسين(علیه‌السلام)؟ 📚 آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، فاضل، مکارم، نوری و وحید: 🔹نماز جماعت مهم‌تره؛ همون‌طورى كه امام حسين(علیه‌السلام) در ظهر عاشورا نماز رو خوندن، پيروان اهل‌بيت(علیهم‌السلام) هم باید سعى كنن تا جایی كه ممكنه، نمازها رو اول وقت و به جماعت بخونن؛ چون هدف اصلی از زحمات، حتى شهادت ائمه‌(عليهم‌السلام) و فرزندان و یاران اون‌ها، برپاداشتن دين بوده كه در رأس اونها هم بعد از معرفت خدا، نمازه. 📚فاضل، جامع‌المسائل، ج۱، س۲۱۷۶و ۲۱۷۷؛ نورى، استفتائات، ج۲، س۵۹۹؛ دفتر: همه‌ مراجع. @valiyeasreejvarkola

🏴 السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین سلام.صبح روز سه‌شنبه شما بخیر. عبادات و عزاداری هایتان قبول درگاه حق 🌴پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله و سلم: خداوند دوستدار کسی است که #حسین را دوست داشته باشد. 📚بحارالانوار، جلد ۴۳، صفحه ۲۶۱ @valiyeasreejvarkola

#در_محضر_بزرگان مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی رحمت الله علیه در کتاب المراقبات می‌نویسد: «برای دوستداران خاندان پیامبر(ص) شایسته است که به ویژه در #دهه_اول این ماه (محرم) در قلب و ظاهرشان آثار حزن و اندوه هویدا باشد و بعضی از لذت‌های حلال را به ویژه در #نهم، #دهم و #یازدهم این ماه #ترک کنند، به مانند کسی که داغدار عزیزانش است؛ و در دهه اول این ماه هر روز امام شان را با زیارت عاشورا یاد کنند.» @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💬سوال: آیا به راه انداختن دسته های عزاداری در معابر عمومی که گاهی اوقات باعث اذیت و بسته شدن مسیر عابران و وسائل نقلیه می‌شود، اشکال دارد؟ ✅پاسخ:  به راه انداختن دسته های عزاداری برای سیدالشهداء علیه السلام و دیگر مراسمات مذهبی، امری پسندیده و با ارزش است که انسان را به خداوند نزدیک می‌کند، ولی این‌گونه مراسمات باید به شکلی مدیریت شود تا موجب اذیت دیگران نشود زیرا اذیت کردن دیگران حرام است. @valiyeasreejvarkola

#کلام_معصوم امام حسین علیه السلام: 🌼بار خدایا! تو می دانی که آنچه از ما اظهار شده برای رقابت در قدرت و دستیابی به کالای دنیا نیست، بلکه هدف ما این است که نشانه های دینت را به جای خود برگردانیم.و... 📚 تحف العقول ، صفحه ۲۴۳ @valiyeasreejarkola

#پاسخ_شبهات 💢در روضه ها می شنویم که #زنان اهل بیت در کاروان اسیران با دیدن سر امام حسین(ع) #گریبان چاک دادند و مو آشفته کردند، آیا این کار صحت دارد و شرعی است؟ #پاسخ ✅نکته اول: در كتابها به اين صورت كه در سوال بالا آمده، روايتي نيامده و يا حداقل نيافتيم ؛ و در رواياتي هم كه در اين زمينه نقل شده ، اشاره اي به آشفته نمودن مو نشده است: ✅يزيد، سر مبارك امام عليه السّلام را در پيش رو گذاشت و زنان را در پشت سر خود جاي داد تا چشم ايشان به سر مطهرامام حسين عليه السّلام نيفتد اما سيدالساجدين عليه السّلام چشمش بر آن سر نازنين افتاد و بعد از آن صحنه دلخراش ، ديگر تا آخر عمرش گوشت سَرِ حلال گوشتي تناول نفرمود. وقتي زينب عليها السّلام سر مبارك برادر خود را ديد از شدت ناراحتي دست در گريبان برد و آن را پاره سپس به آواز غمناك فرياد واحسيناه .... برآورد به قسمي كه ناله اش دلها راخراشيد 📚اللهوف ـ سيد بن طاووس ـ صفحه 178 و 179 و 180 . ✅نکته دوم روايت دوم خالد بن سديرمي گويد: از امام صادق عليه السلام (در مورد مردي كه در مرگ پدر ، مادر ، برادر ، و يا يكي از نزديكانش لباس خود را پاره كند (گريبان چاك بزند) پرسيدم ، حضرت فرمود: كسي كه (در مصيبت نزديكان خود ) به صورت خود بزند كفاره بر عهده او نيست فقط بايد ( بخاطر اين كارش ) توبه كند، همانا بانوان حرم ( حسيني در كربلا ) در مصيبت حسين بن علي عليهما السلام گريبان چاك زدند و به صورت مي زدند. ✅دو نكته در دو حديثي كه گذشت شايسته دقت است: ✅نكته اول: در روايت دوم، امام عليه السلام، گريبان چاك زدن را بدون كوچكترين اشكالي به بانوان حرم نسبت داد و عمل بانوان حرم را نكوهش نكرد . پس معلوم مي شود اين عمل با شأن و منزلت حرم حسيني هيچ منافاتي ندارد. ✅نكته دوّم: در هيچ يك از اين دو روايت در مورد اينكه بانوان حرم درمصيبت حضرت سيدالشهداء عليه السلام موهاي خود را پريشان نمودند، چيزي نيامده بود . 📚تهذيب الأحكام جلد 8 ، صفحه 325 ، باب الكفارات . @valiyeasreejvarkola

🏴 السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین سلام. صبح روز چهارشنبه شما بخیر. عبادات و عزاداری هایتان قبول درگاه حق 🌴 امام حسین علیه‌السلام: ای مردم! در انجام کارهای نیک بر یکدیگر سبقت بگیرید و در سود بردن از پاداش‌های اخروی شتاب به خرج دهید. 📚 کشف الغمه، جلد ۲، صفحه ۲۹ @valiyeasreejvarkola