به نقل از آیت الله صفایی بوشهری: آیت الله خوشوقت درباره مقام رهبری می‌فرمودند که خداوند این منصب را به ایشان داده و هر ابزاری که برای این منصب لازم است را نیز به ایشان هدیه داده است و رهبری را همیشه حضرت آقا صدا می کردند و حراست ازحریم ولایت را بر همگان واجب می‌دانستند. 📌https://tn.ai/392249 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch

روایت سردار باقرزاده از مقام معظم رهبری: در یکی از سفرهای مقام معظم رهبری به استان مازندران، آقا وارد منطقه محرومی به نام ارس مالخوست شدند. معظم له وقتی برای بازدید به مدرسه‌ای وارد می‌شوند، مشاهده می‌کنند که تمام میز و صند لی‌ها نو است آقا احتمال می‌دهند این کارها تشریفاتی است و برای ورود معظم له این کارها انجام گرفته است. مقام معظم رهبری با تیزبینی و ذکاوتی که دارند از بچه‌ها سؤال کردند که به من بگویید این میز و صند لی‌ها را چه زمانی برای شما آورده‌اند. یکی از بچه‌های کلاس جواب داد: آقا همین دیروز این‌ها را آورده‌اند. 👈آقا نگاه عتاب‌آلودی به آن مسئول انداختند و فرمودند: ضرورت ندارد به خاطر مسؤولینی که خودشان نسبت به مشکلات واقفند، بخواهید صحنه‌سازی کنید. 📌https://tn.ai/392142 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch

#جهادتبیین 🎥 بهترین دستاورد جمهوری اسلامی ایران از نگاه استاد راجی این دستاورد مو لای درزش نمی‌رود و نیاز به تبیین دارد #حجت‌الاسلام_راجی __________________________ 🔰عضویت در کانال شبکه‌ی مِنّا: @shabake_menna 🇮🇷 شبکــــــــــــــه‌ی مِلّــــــــــــی مِنّــــــــــــــــــــا مبلغین نفر به نفر انقلاب‌اسلامی

#روایات ✅ دلایل روایی حکومت فقیه و دیدگاه امام خمینی (رحمه‌الله‌علیه) 📖 روایت سوم - بخش اول 🌹روایت مقبوله عمر بن حنظله؛ عمر بن حنظله می‌گوید از امام صادق(علیه‌اسلام) درباره دو نفر از دوستانمان (یعنی شیعه) که نزاعی بینشان بود در مورد قرض یا میراث، و به قضات برای رسیدگی مراجعه کرده بودند، سؤال کردم که آیا این رواست؟ فرمود: هر که در مورد دعاوی حق یا دعاوی ناحق به ایشان مراجعه کند، در حقیقت به طاغوت (یعنی قدرت حاکمه ناروا) مراجعه کرده باشد؛ و هر چه را که به حکم آنها بگیرد، در حقیقت به طور حرام می‌گیرد؛ گرچه آن را که دریافت می‌کند حق ثابت او باشد؛ زیرا که آن را به حکم و با رأی طاغوت و آن قدرتی گرفته که خدا دستور داده به آن کافر شود. خدای تعالی می‌فرماید: یریدُونَ انْ یتَحاکَمُوا إلَی الطّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِروا أَنْ یکْفُرُوا به. پرسیدم: چه باید بکنند؟ 👈فرمود: باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسی است که حدیث ما را روایت کرده، و در حلال و حرام ما مطالعه نموده، و صاحب‌نظر شده و احکام و قوانین ما را شناخته است... بایستی او را به عنوان قاضی و داور بپذیرند، زیرا که من او را حاکم بر شما قرار داده‌ام. پس آنگاه که به حکم ما حکم نمود و از وی نپذیرفتند بی‌گمان حکم خدا را سبک شمرده و به ما پشت کرده‌اند و کسی به ما پشت کند به خداوند پشت کرده و این در حد شرک به خداوند است. 📌مجلسی، محمدتقی، روضة المتقین، قم، موسسه فرهنگی اسلامی کوشانپور، بی‌تا. 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch

#روایات 📖 روایت سوم - بخش دوم 🌹مَقبوله عُمَر بْن حَنْظَله حدیث معروفی از امام صادق(علیه‌السلام) است که در مباحث مهم فقه و اصول مانند تعارض ادله و ولایت فقیه مورد استفاده قرار گرفته است. راوی این حدیث عمر بن حنظله است و در آن از امام(علیه‌السلام) درباره وظیفه شیعیان در امر قضاوت و شیوه ترجیح اخبار متعارض سوال نموده است. در کتب رجالی قرون اولیه مطلبی در تایید یا رد عمر بن حنظله ذکر نشده، ولی فقهای شیعه به دلیل محتوا و قرار گرفتن اصحاب اجماع در سند این روایت، آن را قبول نموده و طبق آن فتوا صادر کرده‌اند؛ به همین دلیل به مقبوله شهرت یافته است. این حدیث را کلینی، شیخ صدوق و شیخ طوسی در کتب اربعه، نقل کرده‌اند. 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch

#روایات 📖 روایت سوم - بخش سوم (بخش پایانی) 🌹‏همان طور که از صدر و ذیل این روایتْ و استشهاد امام (علیه‌السلام) به آیۀ شریفه به دست‏‎ ‎‏می آید، موضوع سوالْ حکم کلی بوده؛ و امام هم تکلیف کلی را بیان فرموده است. و عرض‏‎ ‎‏کردم که برای حل و فصل دعاوی حقوقی و جزایی هم به قضات مراجعه می شود، و هم به‏‎ ‎‏مقامات اجرایی و به طور کلی حکومتی. رجوع به قضات برای این است که حق ثابت شود‏‎ ‎‏و فصل خصومات و تعیین کیفر گردد. و رجوع به مقامات اجرایی برای الزام طرف دعوی‏‎ ‎‏به قبول محاکمه، یا اجرای حکم حقوقی و کیفری هر دو است. لهذا، در این روایت از امام‏‎ ‎‏سؤال می شود که آیا به سلاطین و قدرتهای حکومتی و قضات رجوع کنیم. 📌کتاب ولایت فقیه؛ حکومت اسلامی: تقریر بیانات امام خمینی (رحمه‌الله‌علیه) 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch

🌹علامه عظیم‌الشأن حضرت آیت‌الله حسن‌زاده آملی، جلوی حضرت آقا (رهبر معظم انقلاب) دو زانو نشسته و ایشان را مولا خطاب می‌کنند. 👈حضرت آقا ناراحت شده و به علامه می‌فرمایند این کار را نکنید. علامه حسن‌زاده می‌فرمایند: 👌اگر یک مکروه از شما سراغ داشتم این کار را نمی‌کردم. 📌https://tn.ai/392249 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch

شهید آوینی: 🌹شهادت در رکاب امام خمینی زیباست اما دفاع از ولی فقیه حاضر از آن زیباتر است؛ 🌹خون دادن برای امام خمینی زیباست، اما خون دل خوردن برای امام خامنه ای از آن هم زیباتر است. 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch

#روایات ✅ دلایل روایی حکومت فقیه و دیدگاه امام خمینی (رحمه‌الله‌علیه) 📖 روایت چهارم - بخش اول 🌹روایت «مجاری امور» 🌹حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام): "مَجاری الاُمورِ بِیَدِ العُلماءِ بِاللّه الاُمناءِ علی حَلالِه و حَرامِه" زمام امور مردم به دست عالمانی است که علمشان از سرچشمه وحی گرفته شده باشد و امین بر حلال و حرام خدا باشند. 📌محدث نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۷، ص۳۱۵. -------------------------------------------------------------------- ✏️ چون دین اسلام، دین جهانی است و احکام آن اعم از اقتصادی، سیاسی، قضایی، و... تا روز قیامت ادامه دارد و لازم الاجراء است. این دوام احکام، نظامی‌ را می‌طلبد که تحقّق اهداف و احکام اسلامی‌ را در زمان غیبت کبری تضمین کند و مسلم است که تحقّق احکام اسلام جز از رهگذر حکومت اسلامی، امکان پذیر نخواهد بود و حکومت اسلامی، در صورتی اسلامی‌خواهد بود که حاکم و رهبر آن حکومت، از میان فقهای شایسته و واجد شرایط تعیین گردد. 👈 در غیبت کبری خداوند حکیم، امّت اسلامی‌ را به حال خود رها نکرده و آنان را بدون تکلیف نگذاشته است. این نایبان عام هستند که وظیفه اداره و سرپرستی امّت اسلامی‌ را بر عهده دارند و باید به این کار ادامه دهند تا آن را به حضرت صاحب الامر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) تحویل دهند. 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch

#روایات 📖 روایت چهارم - بخش دوم 🌹مجاری امور جاریه یعنی امور سیاسی، امور اجتماعی، امور عمومی و احکام و در جاهایی که نیاز به حکم است و فرمان و دستور می‌خواهد، حل مشکلات، همگی؛ به دست علماء است. و گفتیم از این استفاده می‌شود که در مقام اخبار هم نیست که بخواهد خبر بدهد بلکه نظیر کلامی است که از پیامبر(صلی الله‌علیه‌وآله‌وسلم) نقل شده در غدیر خم که فرمود «من کنت مولاه فعلی مولاه» و این به منزله یک دستور کلی است و اختصاص به زمان خاص و مملکت خاصی ندارد و در هر زمان و مکانی اینگونه است می‌خواهد بگوید علی ولایت دارد و انشاء و نصب است در روایت امام حسین(علیه‌السلام) هم امام خمینی می‌فرماید به منزله دستور کلی است تا قیامت در هر زمان و مکان و کشور جریان تدبیر امور، رفع مشاکل و حل مسائل قضاء و فرامین حکومتی به دست علماء باید باشد. 📌درس خارج فقه استاد مقتدایی 1395/10/14 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch

#روایات 📖 روایت چهارم - بخش سوم 🌹حضرت سید الشهدا(علیه‌السلام) این جمله را در بخشی از خطابه‌ای كه درباره امر به معروف، به گروهی از علمای اسلامی که به علّت سهل انگاری و سازش‌كاری با دستگاه حاكمه زمان، به وظیفه دینی خویش عمل نمی‌نمایند و بدین علّت، اموری كه باید به دست علما انجام گیرد، در اختیار دولت های ستمگر قرار گرفته و دیگران حق حاكمیت را كه قاعدتاً باید از آن دانشمندان اسلام باشد، غصب كرده اند، ملامت و سرزنش كرده، فرمودند و در بخشی از آن هم می‌فرمایند: "فانتم المسلوبون تلك المنزلة و ماسلبتم ذلك الاّ بتفرّقكم عن الحق ..." 👈جریان حكومت باید به دست شما می‌بود، ولی شما خودتان با سهل انگاری واختلاف ا´ن را از دست دادید.» 👌یعنی امام (علیه‌السلام) این حق را به علمای زمان خود هم داده است. 📌https://article.tebyan.net/UserArticle/AmpShow/757165 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch

#روایات 📖 روایت چهارم - بخش چهارم (بخش پایانی) 🌹سؤال : ولایت معصوم (علیه‌السلام) بر همه ولایت ها اولویت دارد، پس چگونه فقیه و عالم باللّه می تواند همزمان با امام معصوم صاحب حق حكومت باشد؟ 👈در پاسخ باید گفت : وجود هر دو نوع این ولایت محذور علمی و عقلی ندارد، چراكه ولایت فقیه در طول ولایت امام (علیه‌السلام) است، نه در عرض آن و به عبارت دیگر، ولایت فقیه از فروع ولایت معصومین می باشد، منتهی هر دو در یك زمان قابل اعمالند. بدین ترتیب، حكومت اسلامی نیز همانند سایر حكومت‌های عرفی باید هم دارای مركزیتی باشد كه در زمان حضور امام (علیه‌السلام) با شخص معصوم خواهد بود و علاوه بر آن، دارای حكومت های محلّی كه زیر مجموعه حكومت مركزی‌اند، نیزهست. این حكومت های فرعی به دست علما و فقهای معتمد معصوم اداره خواهند شد. 👌امّا در زمان غیبت امام (علیه‌السلام) فقیه اعلم و آگاه به زمان، به نیابت معصومین، رهبری كل ّ حكومت را بر عهده می گیرد و سایر مؤمنین شایسته در مناصب فرعی انجام وظیفه خواهند كرد تا در مجموع ،حكومت الهی برگزار شود. ✅ بدیهی است فقیه حاكم می تواند بخشی از وظایف و حقوق حكومتی را به طریقه اذن یا وكالت به افراد مورد وثوق و مؤمن واگذار كند. در حقوق موضوعه ما، در بند آخر اصل 110 قانون اساسی صراحتاً به این موضوع اشاره شده است و در واقع یكی از مبانی فقهی اصل پنجم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، حدیث شریف مزبور است. 📌https://article.tebyan.net/UserArticle/AmpShow/757165 🔹 کانال آل یاسین 🔸 ایتا: https://eitaa.com/aleyasin_ch