🔹ابعاد مختلف مکتب امام (ره) چیست و در چه سطحی است؟ 🔹وظیفه حوزه نسبت به مکتب امام چیست؟ 🔹تنها راه جلوگیری از تحریف مکتب امام چیست؟ 🔹آیا امام (ره) صرفا یک استاد حوزه بودند و از جایگاه علمی بالایی برخوردار نبودند؟ 🔹نظر فقهای معاصر در مورد امام (ره) چه بوده است؟ 🔹رابطه علما با مردم در مکتب امام چگونه است؟ 🔹چرا برخی اصرار دارند که به امام (ره)، بگویند: «آقای خمینی»؟ ❇️حجت الاسلام محمد خواجوی پاسخ می دهد مشروح سخنان حجت الاسلام محمد خواجوی را در #وسائل ببینید🔻 vasael.ir/0004LE 🆔 @vasael_ir

🔸موسسه فتوح اندیشه برگزار می کند؛ وبینار «آسیب شناسی صنعت گردشگری» با حضور:🔻 حجت الاسلام دکتر رحیم قربانی 🔹زمان: چهارشنبه 21 خرداد، ساعت18:30 🔹لینک مشاهده نشست: 🌐https://bit.ly/2VUJ9Sk 🆔 @vasael_ir

🔸بسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ 🔹و اَمَرَهُ اَنْ يَكْسِرَ نَفْسَهُ عِنْدَ الشَّهَواتِ، وَ يَزَعَها عِنْدَ الْجَمَحاتِ، فَاِنَّ النَّفْسَ اَمّارَةٌ بِالسُّوءِ اِلاّ ما رَحِمَ اللّهُ. 🔹خداوند به او دستور مى دهد که نفس را به وقت خواسته هاى نابجا درهم شکند، و آن را به هنگام سرکشى ها باز دارد، که نفس امرکننده به بدى است مگر آنکه خداوند رحم نماید. #عهدنامه #مالک_اشتر #نامه_53 #مبارزه_با_نفس #مبارزه_با_فساد 🆔 @vasael_ir

🔹مکتب امام دارای ابعاد مختلفی است که هر بُعد آن احتیاج به بررسی دارد؛ یک بُعد علمی، دوم بُعد اخلاقی و عرفانی، سوم بُعد سیاسی اجتماعی، چهارم بُعد مدیریتی ایشان است. 🔹امام (ره) در قم که به تعبیر حضرت آقا «مادر انقلاب» است، رشد و نموّ داشته است ولیکن در سازمان دروس حوزه قم اثر چندانی از مبانی و مکتب مرحوم امام دیده نمی‌شود. این در حالی است که قم باید مرکز ایدئولوژیک انقلاب اسلامی و پشتوانه فقه جامع باشد. 🔹تنها راه جلوگیری از تحریف امام (ره) تبیین مکتب امام است که موجب از بین رفتن تمام آن شبهات و مطالب اشتباه می‌شود؛ بنابراین کار سختی در پیش است و حوزه علمیه موظف است که موسسه‌ای برای تبیین مکتب امام به صورت تخصصی راه اندازی کند. 🔹امام از معدود کسانی بود که یک دوره کامل اصول نوشته است، اصولی که نوآوری دارد و زوائدی ندارد و قطعا مجتهد پرور است. ارزش قلم در محافل علمی از جایگاه بالایی برخوردار است و کسی که مبانی خود را به رشته تحریر در می‌آورد، خود را در معرض جرّاحی علمی قرار می‌دهد. امام (ره) ۲ جلد مکاسب و ۵ جلد بیع نوشته است که هر کسی توانایی تدریس این مطالب و مبانی را ندارد، زیرا تدریس کتب امام نیازمند تسلط بر مبانی فلسفی، عرفانی، فقهی و اصولی ایشان است. 🔹مرحوم آیت الله مرعشی رو به جمع علما می‌گویند: «آقایان این عَلَمی که حاج آقا روح الله بلند کردند، هیچ یک از ما توانایی و عُرضه انجام آن را نداریم و باید به ایشان کمک کنیم». 🔹مرحوم امام می‌فرمایند که رابطه عالم و مردم که به صورت مجتهد ـ مقلد بوده است کافی نیست و باید این رابطه تبدیل به امام و امت شود. نظام تشکیلاتی شیعه طبق عقیده امام (ره)، امامت محور است و مستندات قرآنی و روایی دارد. 🔹آیا میرزای شیرازی حیث امام المسلمین را نداشت؟ من از برخی تعجب می کنم که از استفاده لفظ امام برای امام خمینی و حضرت آقا پرهیز می‌کنند. چطور شما برای امام جماعت مسجد خود این لفظ را به کار می‌برید، اما برای این بزرگواران که امام المسلمین هستند، امام به کار نمی‌برید! مشروح سخنان حجت الاسلام محمد خواجوی را در #وسائل ببینید🔻 vasael.ir/0004LE 🆔 @vasael_ir

🔸بازگشت انسان به سوی دین، در جهان پساکرونا گزارش اختصاصی #وسائل از نشست علمی «کرونا و چالش های کلامی و روانشناختی آن» حجت الاسلام دکتر رضا برنجکار:🔻 🔹شرور نه فرصت هستند و نه تهدید. بلکه شرور یک ظرفیت و امکان است و این اختیار و اراده انسان است که این ظرفیت را به تهدید تبدیل کند یا فرصت. در جهان پساکرونا انسان بازگشت به دین خواهد داشت و روحانیون وظیفه دارند این نگاه معنوی را تقویت کنند. 🔹باید به صورت دائم و پیوسته، همبستگی بین مردم و انگیزه های دینی و معنوی را به مردم یادآوری کنیم و این نباید محدود به دوران کرونا شود بلکه بعد از کرونا هم باید این همبستگی ها نشان داده شود چون این صحنه ها سبب می شود تا مردم به یاد خدا بیفتند. دکتر فرید براتی سده:🔻 🔹ما در کرونا با یک ضربه روانشناسی روبه رو شدیم. وقتی ما یک مساله را با این ابعاد گسترده می شنویم، ضربه روانشناختی بزرگی را در پی دارد زیرا مرگها، ضررها، اتهامات و مانند این ها را به دنبال دارد. وقتی ضربه روانشناختی اتفاق می افتد، افراد دچار استرس و اضطراب می شوند و اولین تغییر در نگرش و دیدگاه شخص رخ می دهد. 🔹بعد از شیوع این ویروس، استرس ها و اضطراب های ناشی از کرونا تراکم پیدا کرد و تجمیع شد و این طبیعتا فشار روانی را در جامعه زیاد کرد. بنابراین برخی گفتند که در دنیای پساکرونا اغتشاشات رخ خواهد داد و همین شرایط به وجود آمده در آمریکا ناشی از همان تراکم استرس است که باید تخلیه شود. مشروح این نشست را در وسائل ببینید🔻 vasael.ir/0004LO 🆔 @vasael_ir

🔸زمان و مکان؛ دو عنصر مهم برای جهانگردی دینی حجت الاسلام دکتر #رهدار در نشست «توریسم معنوی»:🔻 🔹مسئله توریسم از مسائل عالَم مدرن است که اوقات فراغت در آن موضوعیت دارد، اما از آنجا که اوقات فراغت با ماهیت غربی آن، معادل غفلت است، این مسئله در دین جایگاهی ندارد. 🔹توریسم به‌مثابه یک پدیده‌ی نوظهور با جهانگردیِ سنتی تفاوت جدی دارد و آن تفاوت این است که در توریسم، خود طریق، موضوعیت دارد نه نتیجه؛ برخلاف جهانگردی سنتی که عمدتاً به دنبال تجارت و کشف امور جدیدِ نافع برای بشر است و نتیجه محور می‌باشد. 🔹دو عنصر زمان و مکان برای جهانگردی دینی مهم است و بر محوریّت اقتضای پرستش استوار می باشد. vasael.ir/0004LP 🆔 @vasael_ir

🔸حوزه باید برای خودش عنوان درست کند و به دنبال دانشگاه نباشد حجت الاسلام دکتر عبدالحسین #خسروپناه:🔻 🔹تا ما نیرو و برنامه برای تربیت فضلای حوزه، جهت توانمندی در پژوهش نداشته باشیم، نیازهای جامعه هم برطرف نمی‌شود. 🔹وقتی استادی پژوهش‌گر نباشد، طلبه‌اش هم دنبال پژوهش نمی‌رود؛ چون در این کار تربیتی، طلبه متأثر از روحیات و توانایی‌های استاد است. اگر استادی در دانشگاه مقاله علمی-پژوهشی منتشر نکند، نه تنها پیشرفت نمی‌کند، حتی بعدها از دانشگاه اخراج هم می‌شود. 🔹بنابراین باید کار پژوهشی بکند. چرا در حوزه استادان را رتبه‌بندی نمی‏‌کنیم؟ نمی‌گویم به پیروی از دانشگاه، استادان را با عنوان‌های مربی، استادیار و استاد تمام رتبه‌بندی کنیم؛ بلکه حوزه باید برای خودش عنوان درست کند و ارتقای اساتید براساس کارهای پژوهشی‌ اساتید باشد. کار پژوهشی‌شان هم باید در راستای نیازهای پژوهشی جامعه باشد، نه مسائلی که گره‌ای از جامعه باز نمی‌کند. 📚گفتگو با رهنامه، ش۶، ص ۲۸_۲۷ @khosropanah_ir 🆔 @vasael_ir

🔸#نسل_کشی جمعیتی در ایران 🔹مسئولان وقت ایران (دولت سازندگی) در کنفرانس جمعیت و توسعه قاهره که در سال 1994 (شهریور 1373) برگزار شد، متعهد شدند تا نرخ رشد جمعیت در ایران را به صفر برسانند. 🔹اقدامی که موجب شده است اکنون زنگ خطر کهنسالی در ایران به گوش برسد و پیری جمعیت، یکی از مهمترین خطراتی باشد که آینده کشور را تهدید می‌کند. 🔹این مستند به همت سازمان رسانه ای اوج و مرکز رسانه ای عهد تهیه و در شبکه افق پخش شد. ⏯تماشای کامل مستند «نسل کشی» در آپارات 🌐aparat.com/v/JsHQR 🆔 @vasael_ir

🔸#معرفی_مقاله | منزلت عقل فقهی در تمدن سازی نوین اسلامی 🔹آیا فقه رایج و موجود توانایی پرداختن به مساله تمدن نوین اسلامی را دارد؟ 🔹برای دریافت اصل مقاله و آشنایی بیشتر با آن و پاسخ سوال بالا #وسائل را ببینید🔻 vasael.ir/0004LQ 🆔 @vasael_ir

🔸حکم شرعی مسائل مالی و شهریه مدارس غیردولتی در ایام شیوع کرونا پاسخ مراجع عظام حضرات آیات سیستانی، مکارم شیرازی و صافی گلپایگانی را در #وسائل ببینید🔻 vasael.ir/0004LR 🆔 @vasael_ir

🔸به همت پژوهشکده باقرالعلوم (ع) برگزار می شود؛ وبینار نقد کتاب «احکام سقط جنین، تلقیح مصنوعی» با حضور:🔻 🔹حجت الاسلام علیرضا محمدی نژاد 🔹حجت الاسلام دکتر حمید ستوده 🔹برای مشاهده نشست کد QR در تصویر را اسکن کنید. 🆔 @vasael_ir

🔸مشروح نشست علمی «تزاحم قواعد حفظ الصحه و حفظ الشعائر و رفع آن در شرایط بیماری مسری» منتشر شد 🔹مشروح سخنان حجت الاسلام دکتر سید علی هاشمی را در #وسائل ببینید🔻 vasael.ir/0004LK 🆔 @vasael_ir

✅ #کرونا #شعائر #دین #سلامتی 🔹چنانچه حفظ سلامتی با حفظ شعائر دین با هم تزاحم کنند، تکلیف چیست؟ 🔹در صورت تزاحم حفظ سلامتی با تعظیم شعائر تکلیف چگونه است؟ حجت الاسلام دکتر سید علی هاشمی پاسخ می دهد🔻 vasael.ir/0004LK 🆔 @vasael_ir

🔔 شماره‌ی جدید نشریه‌ی #خط_حزب‌الله منتشر شد: ♨️ #سخن_هفته: واکاوی خط حزب‌الله از مفهوم #تحول در اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای؛ نام دیگر #انقلاب 🔶 #اطلاع‌نگاشت: ۶نکته مهم رهبر انقلاب درباره #تحول‌خواهی؛ خطری که #انقلابی‌ها را تبدیل به #فسیل می‌کند! ✅ #حزب‌الله_این_است: اگر #خودسازی کنید، از #لغزشگاه‌ها عبور خواهید کرد 🔹#عکسنوشت: راننده می‌فهمید، #پیش‌نماز_شهر نمی‌فهمید! 🔻#خاطرات_رهبری: #امام در مقابل #واقعیّت‌ها چشم خود را نبست، امّا کوتاه هم نیامد. @Khattehezbollah 🆔 @vasael_ir

🔸بسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ 🔹ثمَّ اعْلَمْ يا مالِكُ، اَنّى قَدْ وَجَّهْتُكَ اِلى بِلاد قَدْ جَرَتْ عَلَيْها دُوَلٌ قَبْلَكَ مِنْ عَدْل وَ جَوْر، وَ اَنَّ النّاسَ يَنْظُرُونَ مِنْ اُمُورِكَ فى مِثْلِ ما كُنْتَ تَنْظُرُ فيهِ مِنْ اُمُورِ الْوُلاةِ قَبْلَكَ، وَ يَقُولُونَ فيكَ ما كُنْتَ تَقُولُ فيهِمْ; 🔹اى مالک، آگاه باش که تو را به شهرهایى روانه کردم که پیش از تو فرمانروایانى در آن به عدالت و ستم حکومت کردند، و مردم به وضع تو به همان صورت مى نگرند که تو به حاکمان پیش از خود مى نگریسته اى، و همان را در حق تو مى گویند که تو درباره حاکمان گذشته مصر مى گفته اى. #عهد_نامه #مالک_اشتر #نامه_53 #مقایسه #روش_حکومت 🆔 @vasael_ir

🔸تبیین احکام ثابت و متغیر در اندیشه امام خمینی (ره) #گفتگوی_اختصاصی حجت الاسلام محمدعلی لیالی با #وسائل🔻 vasael.ir/0004LH 🆔 @vasael_ir

🔸موسسه فتوح اندیشه برگزار می کند؛ نشست «روش های فقه نظام ولایی» باحضور:🔻 حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسرو پناه دبیر علمی:🔻 آقای محمد حسین فرج نژاد 🔹زمان: امروز 22 خرداد، ساعت 16:30 🔹مکان: پردیسان ،بلوار شهروند، خیابان البرز، کوچه یک، ساختمان پردیس حکمت 🔹لینک مشاهده نشست: 🌐https://bit.ly/2YjFIpz 🆔 @vasael_ir

🔸#مکتب_امام_خمینی #مکتب_تمدن_ساز 🔹احکام ثابت و متغیر در فقه شیعه و به تبع آن اندیشه امام (ره) چه جایگاهی دارد؟ 🔹حکم حکومتی چیست و صدور آن توسط چه کسی انجام می شود؟ آیا مساله رویت هلال حکم حکومتی است؟ 🔹از منظر امام (ره) اجتهاد چگونه باید باشد؟ 🔹آیا در زمان ائمه (ع) تغییری در احکام ایجاد شده است؟ 🔹آیا قانون‌های ثابت و وضع شده در جامعه کوچک صدر اسلام، توان پاسخگویی به مسائل جامعه امروز را دارد؟ حجت الاسلام محمدعلی لیالی عضو پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی پاسخ می دهد🔻 vasael.ir/0004LH 🆔 @vasael_ir

🔸سی و هشتمین فصلنامه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی منتشر شد 🔹صاحب امتیاز: دانشگاه معارف اسلامی 🔹عناوین مقالات این شماره: 1️⃣«نقش مؤلفه‌های نفسانی در پی ریزی تمدن در اندیشه علامه جعفری» 2️⃣«تاثیر شرایط و امکانات سرزمینی بر مهاجرت و تداوم سکونت اشعریان در ناحیه قم» 3️⃣«بازخوانی و آسیب شناسی گونه‌ها و سبک‌های مقاتل امام حسین (ع)» 4️⃣«بررسی مؤلفه‌های پایداری شهر درتمدن اسلامی، مطالعه موردی حله» 5️⃣«بررسی عوامل سقوط دولت صفویه از نگاه ابن خلدون» 6️⃣«بررسی راهبردهای اسماعیلیه نزاری در پیشبرد اهداف سیاسی عقیدتی با تمرکز بر نظریه بسیج منابع تیلی» vasael.ir/0004LS 🆔 @vasael_ir

🔸#یادداشت | ترسیم اندیشه امام خمینی (ره) در چارچوب نفی سلطه‌پذیری و سلطه‌جویی 🔹یکی از تحریف‌هایی که نسبت به اندیشه امام شکل گرفته و در لابه لای سخنان به اصطلاح روشنفکران مثل سروش به گوش می‌رسد این است که می‌گویند امام در آغاز مبارزه با شاه، دغدغه‌هایی از نوع استعمارستیزی و نگاه حکومتی به روابط بین المللی نداشته و هدفش از انقلاب، ظواهر دینی در اندازه اعتراض به بی حجابی و مشروب فروشی‌ها بوده است! 🔹امام خمینی در اولین سند مکتوب خود، مساله اصلاحات اجتماعی، خفقان سیاسی، استعمارستیزی و استقلال خواهی و مقابله با وابستگی‌های بین المللی ملت ایران را بیان کرده و همه را دعوت می‌کند تا از منافع شخصی و فردی دست بردارند. #مکتب_امام_خمینی #مکتب_تمدن_ساز 📝محرم آتش افروز متن کامل یادداشت را در #وسائل ببینید🔻 vasael.ir/0004LD 🆔 @vasael_ir

🔸بسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ 🔹و اِنَّما يُسْتَدَلُّ عَلَى الصَّالحِينَ بِما يُجْرِى اللّهُ لَهُمْ عَلى اَلْسُنِ عِبادِهِ. فَلْيَكُنْ اَحَبُّ الذَّخائِرِ اِلَيْكَ ذَخيرَةَ الْعَمَلِ الصّالِحِ 🔹شایستگان را به ذکر خیرى که خداوند بر زبان بندگانش جارى مى کند مى توان شناخت. پس باید محبوبترین اندوخته ها در نزد تو عمل صالح باشد. #عهد_نامه #مالک_اشتر #نامه_53 #روش_حکومت #اخلاق_تکلم 🆔 @vasael_ir

✅ #مکتب_امام_خمینی #مکتب_تمدن_ساز 🔸#یادداشت | مسائل کلامی مکتب امام خمینی (ره)؛ اصل توحید 🔹امام خمینی معتقد است «شاید یکى از بزرگ‏ترین ادله بر توحید همین فطرت باشد» (صحیفه امام، ج‏۱۷، ص. ۵۳۰). این بحث از ابتکارات و نوآوری‏‏‌های امام خمینی است که در حدیث یازدهم کتاب شرح چهل حدیث که در سال ۱۳۱۸ آن را تألیف نموده‏‏‌اند ذکر کرده‏‌‏اند. 🔹بر اساس تحلیل امام خمینی همه انسان‏ها به دنبال خدا هستند و با "عرفان فطری" خویش خدا را می‏‏‌طلبند، اما به دنبال چیز‌های دیگر می‏‌‏روند، چون تصور می‏‏‌کنند آن چیز کمال است و از اینجاست که درگیری‏‏‌ها و نزاع‏‌‏های خونین و فسادانگیز شکل می‏‌‏گیرد، چرا که با سوء اختیار انسان، فطرت الهی او به مسیر اصلی خویش هدایت نشده است. 🔹انقلاب اسلامی ایران، یک انقلاب فطری است، چرا که وقتی فطرت مردم ایران از کمال‏‏‌های ناقص به سوی کمال مطلق تغییر جهت داد، توانست مسیر حرکت ایران و بلکه مسیر جریان تاریخ و جهان را متحول کند. 📝حجت الاسلام دکتر رضا لک ‏زایی (پژوهشگر پژوهشگاه بین المللی جامعه المصطفی العالمیه) vasael.ir/0004LN 🆔 @vasael_ir

🔸موسسه فتوح اندیشه برگزار می کند؛ نشست «روش شناسی فقه دولت سازی اسلامی» باحضور:🔻 حجت الاسلام یحیی عبداللهی دبیر علمی:🔻 آقای محمد حسین فرج نژاد 🔹زمان: یکشنبه 25 خرداد، ساعت 18:30 🔹مکان: پردیسان ،بلوار شهروند، خیابان البرز، کوچه یک، ساختمان پردیس حکمت 🔹لینک مشاهده نشست: 🌐https://bit.ly/2VTqupV 🆔 @vasael_ir