🌺 ارتباط بین عقل، عفت و قناعت🌺 حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: «ریشه #عقل، #عفت است و میوه‌اش خودداری از گناه و ریشه عفت #قناعت است و میوه‌اش کم شدن اندوه‌ها»[۱] و نیز می‌فرمایند: « کسی که #عاقل باشد، پاک‌دامن می‌شود.»[۲] و درجایی دیگر می‌فرمایند: «نشان عقل انسان آراستگی به عفت و قناعت است.»[۴] از سه حدیث شریف فوق می‌توان این‌طور نتیجه گرفت که سه فضیلت عقل، عفت و قناعت باهم مرتبط هستند و به تقویت یکدیگر می‌انجامند به این شکل که ریشه عقل عفت است و ریشه عفت قناعت، یعنی قناعت در اصل هم ریشه عفت است و هم ریشه عقل و این یعنی فضیلت قناعت کمک می‌کند که انسان عفیف باشد و فضیلت عفت کمک می‌کند که انسان عاقل باشد و عقل هم انسان را به‌سوی عفت و قناعت راهنمایی می‌کند. به‌عنوان‌مثال کودکی که هنوز عقلش کامل نشده است، نمی‌تواند جلوی خواسته‌های خودش را بگیرد و هیچ محدودیتی برای امیال خود قائل نیست. هر چه که می‌بیند را می‌خواهد به دست بیاورد ولو با گریه و بی‌تابی و این یعنی هنوز عفت و قناعت ندارد. ولی همین کودک به‌مرور که بزرگ‌تر و عاقل‌تر می‌شود، هنگام محدودیت‌ها و موانع مختلف، از بسیاری از خواسته‌های خود صرف‌نظر می‌نماید و از آن چه که مناسب شأن خود نمی‌بیند، خودداری می‌ورزد. [۱]. بحارالانوار ج ۷۵ ص ۷. [۲]. غررالحکم و درر الکلم، ص: ۵۷۴. [۴]. غررالحکم و درر الکلم، ص: ۷۹۹. @vasvassssssss❤️ @vasvassssssss❤️

زکات زیبایی چیست؟ هر چیزی زکاتی دارد؛ مصرف وجوهات شرعی در محل خود، #زکات_مال است، آموزش به کسی که اهلیت یادگرفتن دارد، #زکات_علم است[۱]، نیکوکاری زکات نعمت‌هاست٬ و وساطت کردن [و کارگشایی] #زکات مقام است٬ و بیماری‌ها زکات بدن‌هاست٬ و بخشودن زکات پیروزی است٬ و هر آنچه که زکاتش داده شود از نابودی حفظ می‌گردد.[۲] زیبایی هم زکات دارد و #زکات_زیبایی #عفت و #پاکدامنی است.[۳] و البته هر چیزی آفتی دارد و #آفت_زیبایی، #غرور و #خودبزرگ‌بینی است.[۴] نکته بسیار قابل توجه اینکه بر اساس فرمایش حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) اگر زکات زیبایی که همان عفت و پاکدامنی است پرداخت نشود، نعمت زیبایی در معرض نابودی قرار خواهد گرفت! و این مطلب به تجربه ثابت شده است و مردان و زنان زیبا و البته فاسد و بی تقوا در سنین میانسالی و کهنسالی یقینا زیبایی خود را از دست خواهند داد. 📚.................................. [۱]. حدیث از امام صادق (علیه‌السلام) در تحف العقول ، ص ۳۶۴؛ [۲]. حدیث از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در تحف العقول ، ص ۳۸۱؛ [۳]. حدیث از امیرالمؤمنین (علیه السلام) در عیون الحکم و المواعظ (للیثی)، ص: ۲۷۵. [۴]. حدیث از حضرت رسولُ اللّه صلی الله علیه و آله در #تحف_العقول ، ص ۶. #حفظ_زیبایی #زکات_جمال #عفت_و_پاکدامنی @vasvassssssss❤️

⏹ البته این ویژگى باید با #هنجارهاى پذیرفته شده جامعه اى که در آن زندگى مى کنند، #هماهنگ باشد. بنابراین در یک جامعه دینى، اگر دخترى به احساسات پسرى که مى خواهد با او ارتباط دوستانه (نه در قالب ازدواج) برقرار کند، پاسخ ندهند؛❌ نه تنها دلیل بر غیرمتعادل بودن آن دختر نیست؛❌ بلکه این رفتار نشانه #حیا، #عفّت و پاکدامنى آن دختر محسوب مى شود.✅ جامعه نیز هرگز چنین دخترى را نابهنجار نمى داند؛❌ بلکه معتقد است پسر باید در رفتارش تجدید نظر کند. در حالى که در جوامع غربى – که هنجارهاى شرعى مراعات نمى شود و ملاک برقرارى ارتباط دختر و پسر صرفاً رضایت آن دو است – ممکن است چنین رفتارى را دال بر ناهنجارى آن دختر تلقى شود و بگویند: این دختر توانایى ارتباط برقرار کردن با جنس مخالف را ندارد و در مهارت هاى اجتماعى و ارتباطى ضعیف است! ۵. بارورى افراد بهنجار – افرادى که از سازگارى خوبى برخوردارند – توانایى هاى خود را در مسیر فعالیت هاى بارور به کار مى اندازند. زندگى را دوست دارند و بى آنکه نیازى به تقلا داشته باشند، از پس الزامات آن بر مى آیند[۱۲]. ۶. توانایى در کنترل رفتار اختیارى افراد بهنجار اطمینان کافى دارند که مى توانند رفتار خود را کنترل کنند. گاه گاهى ممکن است تکانشى[۱۳] عمل کنند اما در صورت لزوم قادرند انگیزه هاى جنسى وپرخاشگرى خود را مهار کنند. ۷. داشتن باورهاى صحیح به مبدأ و معاد و آموزه هاى دینى و به عبارت دیگر ایمان به خدا، رعایت ارزش هاى اخلاقى و التزام عملى به احکام الهى یکى از مهمترین شاخصه هاى سلامت روان است؛ زیرا ایمان آثارى دارد که میزان و سطح سلامت روان را افزایش مى دهد. در اینجا به برخى از آنها اشاره مى کنیم: الف. نشاط روحى؛ یکى از نشانه هاى انسان مؤمن، وجود شادابى روحى در اوست. مؤمن از افسردگى به دور است و از حزن و اندوه ویرانگر در امان مى باشد. منظور از نشاط روحى یعنى شادابى، طراوات و انگیزه مندى در برابر بى حالى، مستى و کسالت است. در حدیث مشهور «جنود عقل و جهل» چنین آمده است: «الخیر… هوالنشاط»[۱۴]. در حدیث دیگرى از امام صادق علیه السلام آمده است: «المؤمن له نشاط فى هدى»[۱۵] مؤمن در راه هدایت، شاداب و انگیزه مند است. ب. امیدوارى؛ یکى دیگر از نشانه هاى سلامت روان است. انسان هاى سالم در زندگى خود امیدوارند و در برابر مشکلات خودباخته نیستند بلکه با امید به رحمت الهى در پى حل مشکل یا کنترل و مهار آن هستند. ج. مسئولیت پذیرى؛ یکى دیگر از ویژگى هاى انسان سالم آن است که نسبت به خود و دیگران و حتى طبیعت و حیوانات احساس مسؤولیت دارد. قرآن مجید خطاب به انسان هاى مؤمن مى فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ…»[۱۶]؛ «اى کسانى که ایمان آورده اید به خود بپردازید…». «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ ناراً وَقُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجارَةُ»[۱۷]؛ «اى کسانى که ایمان آورده اید! خود و خانواده خود را از آتش نگه دارید که هیزم آن مردم و سنگ ها هستند».. ❤️ @vasvassssssss