#شبهه۲۱۷
﷽
❇️پاسخ
☑️«توسل» از ماده «وسل» به معني تقرّب جستن و يا چيزي كه باعث تقرّب به ديگري از روي علاقه و رغبت ميشود؛ ميباشد.
🔺و توسل شامل شفاعت نيز ميشود. «شفاعت» از ماده «شفع» به معني ضميمه كردن چيزي به همانند او است
🔺 و در مفهوم قرآني، شخص گناه كار به خاطر پارهاي از جنبههاي مثبت (مانند: ايمان، عمل صالح و...) شباهتي با اولياء الله پيدا ميكند و آنها با كمكهاي خود او را به سوي كمال سوق ميدهند و از پيشگاه خداوند تقاضاي عفو ميكنند (ص: 52) به عبارت ديگر ميتوان گفت: قرار گرفتن موجود قوي تر و برتر در كنار موجود ضعيف تر و كمك نمودن به او در راه پيمودن مراتب كمال است.
🔺آيهاي كه به مسئله «توسل» اشاره دارد؛ آيه 35 سوره مائده است كه خداوند ميفرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَ جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» اي كساني كه ايمان آوردهايد پرهيزكاري پيشه كنيد و وسيلهاي براي تقرب به خدا، انتخاب نمائيد و در راه او جهاد كنيد، باشد كه رستگار شويد.
@vattor
ادامه👇👇👇👇
والطور
#شبهه۲۱۷ ﷽ ❇️پاسخ ☑️«توسل» از ماده «وسل» به معني تقرّب جستن و يا چيزي كه باعث تقرّب به ديگري از
🔺وسيله در آيه فوق، معناي بسيار وسيعي دارد و هر كار و هر چيزي كه باعث نزديك شدن به پيشگاه مقدس پروردگار ميشود؛ شامل ميگردد. همان طوركه حضرت علي ـ عليه السّلام ـ فرمودند: بهترين چيزي كه به وسيله آن ميتوان به خدا نزديك شد؛ ايمان به خدا و پيامبر او و جهاد در راه او، نماز، زكات، روزه، حج، صله رحم، انفاق ... ميباشد.
🔺و از آيات ديگر نيز استفاده ميشود كه وسيله قرار دادن مقام انسان صالحي در پيشگاه خداوند و درخواست حاجت از خداوند به خاطر آن وسيله، به هيچ وجه ممنوع نيست همانطور كه حضرت ابراهيم ـ عليه السّلام ـ از خداوند براي عمويش، طلب استغفار كرد، قرآن ميفرمايد: و استغفار ابراهيم براي پدرش (عمويش آزر) فقط به خاطر وعدههايي بود كه به او داده بود (تا وي را به سوي ايمان جذب كند) امّا هنگامي كه براي او روشن شد كه وي دشمن خداست از او بيزاري جست، چرا كه ابراهيم مهربان و بردبار است».
🔺يا در سوره يوسف آيه 97، زماني كه گناهان برادران يوسف آشكار شد، آنها به پدرشان گفتند: اي پدر! از خدا آمرزش گناهان ما را بخواه كه ما خطاكار بوديم.
📌اين آيات نشان ميدهد كه انسانهاي صالح را ميتوان وسيله براي استغفار و طلب حاجت از خداوند قرار داد. 👈اين توسل در حقيقت توجه به خداست نه غير خدا.
🔺متوسل شدن به افراد در حقيقت توسل به مقام روحاني آنهاست كه روح خود را پرورش داده و به كمالاتي رسيدند. و روح براي بقاست نه براي فنا. لذا ميتوان به افرادي كه در قيد حيات نيستند؛ متوسل شد. 👈👈عالم اهل تسنن در كتاب «وفاء الوفا» مينويسد: مدد گرفتن و شفاعت خواستن در پيشگاه خداوند از پيامبر و از مقام و شخصيت او، هم پيش از خلقت او مجاز است و هم بعد از تولد و هم بعد از رحلتش و هم در عالم برزخ و هم در روز رستاخيز. عمر بن خطاب ميگويد: حضرت آدم ـ عليه السّلام ـ به پيشگاه خداوند چنين عرض كرد: يا رب اسئلك بحق محمد لما غفرت لي؛ خداوندا! به حق محمد از تو تقاضا مي كنم كه مرا ببخش!
🔺در زمان خليفه دوم سالي قحطي شد، بلال به همراه عدهاي از صحابه بر سر قبر پيامبر آمد و چنين گفت يا رسول الله! استسق لامتك... فاعفم قد هلكوا...» اي پيامبر! از خدايت براي امتت باران بفرست كه ممكن است همه هلاك شوند.
✔️ با وجود روايات زياد در كتاب هاي اهل تسنن باز هم گروهي از آنان به مسئله توسل و شفاعت خرده ميگيرند و آن را انكار ميكنند و آن را نوعي استقلال در مقابل خداوند تلقّي ميكنند. در حالي كه از اين جمله غافل هستند كه متوسل شدن به انبياء و ائمه ـ عليهم السّلام ـ در حقيقت متوسل شدن به خداست. و آنها عملي را جز با رضايت و اذن خداوند انجام نميدهند.
«قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلا نَفْعًا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ ؛
بگو! من براي خودم زيان و سودي را مالك نيستم، مگر آن چه خدا بخواهد».🍃
👈👈علاوه بر اين، توسل روح اميد را افزايش روح يأس را كاهش و ايجاد رابطه معنوي با خدا و اولياء الله و تحصيل رضايت خداوند و توجه به سلسله شافعان و... را به وجود ميآورد.
#اعتقادی #مذهبی #اسلام
@vattor
❁ـ﷽ـ❁
#شبهه۲۱۸
❇️ پاسخ شبهه: ❇️
✳️ نویسنده اعتقادی به #معاد وزندگی بعداز مرگ ندارد که اینچنین باتنفر وبدبینی اظهار نظر میکند.
آیا پدر و مادری که برای تشویق فرزند خود وعده ی جایزه و هدیه به او می دهد زندگی او را مبدل به #جهنم میکنند؟؟
🔸نویسنده نظام #جزا و #پاداش را به کلی دروغ وفریب میخواند.
✳️ سوالی که باید پرسید اینست:
که چگونه نویسنده به این نتیجه رسیده است که #وعده_بهشت ٬دنیای انسان را جهنمی میکند❓
🔹اگر منظور نویسنده اجرای احکام ودستورات خداوند است،که معتقد است باعث سختی ومشقت است، باید گفت؛
🔸اولا؛در#دین اجباری نیست وکسانی که به دین روی آوردند با میل وشوق واشتیاق آنرا پذیرفتهاند.
🔸 ثانیا؛ احکام و دستورات الهی چنان حلاوت و لذتی دارد که منکران دین، چون تجربه ی آن را ندارند نمیتوانند آنرا درک کنند وفکر میکنند فرد با اجرای آنها محدود ومعذب میشود.
✳️ برای شخص موحد مرگ عین حیات است وحتی حیات واقعی را در دنیای بعد از مرگ جستجو میکند.
@vattor
ادامه👇👇👇👇
والطور
❁ـ﷽ـ❁ #شبهه۲۱۸ ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ ✳️ نویسنده اعتقادی به #معاد وزندگی بعداز مرگ ندارد که اینچنین ب
🔹 برای فرد موحد مرگ بیمعناست وخود را تا ابد زنده و حاضر میداند وواژهی مصطلحی که در جهان از آن به #مرگ یاد میشود آنرا فقط یک گذر انتقالی از یک دنیای محدود به دنیای آزاد وبی انتها میداند.
✳️ لذا کدام انسان عاقلیست که به شوق چنین دنیای آزادی لحظه شماری نکند .
مزار در گذشتگان از این دنیا، اگر بهشت نامیده میشود، برای معتقدان وموحدان واقعا بهشت، وبرای منکران آخرت بیمعنا وغیر قابل درک است.
#بهشت #جهنم, #صادق_هدایت
@vattor
﷽
🍃به کوچکی گناه نگاه نکن ، بلکه ببین په کسی را نافرمانی می کنی🍃
❤️ #پیامبر_اکرم_ص
📚 #تحف_العقول #پیامبر_اکرم_ص
@vattor
🌙مهمانِ بزرگان شدن، بزرگی میآورد!
🔻اگر میزبان نیازی به مهمان و مهمانی دادن نداشته باشد و مهمانی در معنا و مقام حقیقی خود تحقّق پیدا کرده باشد، انگیزۀ میزبان برای دعوت و پذیرایی جز اکرام مهمان نخواهد بود؛ و هرچه میزبان بینیازتر باشد، مهمانی، از محبت و کرامت بسیار بالای او بیشتر حکایت میکند.
🔻اگر میزبان بزرگ و والا مقام باشد و مهمانان بسیار کوچکتر از او باشند، مهمانی هنگامۀ فروتنی و تواضع میزبان است. لحظۀ فرود آمدن میزبان بلندمرتبه در برابر مهمانان، صحنهای به یاد ماندنی و دوست داشتنی است. مهمانِ بزرگان شدن، بزرگی میآورد و حقارتها را از روح انسان بیرون میکند. همان احساس حقارتی که مایۀ همۀ اسارتهاست.
🔻رفع غربت، برطرف شدن تنهایی و گشایش دلگرفتگیها، از کمترین نتایج یک مهمانی است. مهمانی یعنی بیرون آمدن از محیط تکراری و خسته کنندۀ خانۀ خود و ورود به سرسرای زیبای ضیافت. مهمانی یک فرصت تفریح و تنوّع است و یک مهلت دیدار با یار دلنوازی که مایۀ تسکین و تحبّب است.
🔻البته همۀ اینها بستگی دارد به اینکه چه کسی شما را دعوت کرده باشد، یا شما در چه شرایطی باشید. بسته به عطش شما و عطر میزبان، ناز شما و نوازش میزبان، دلتنگی شما و دلگشائی میزبان، غم شما و غمگساری میزبان، عشق شما و عشوۀ میزبان، مهمانی با مهمانی متفاوت است. پس این به عهدۀ خود شماست که ضیافت رمضان را چگونه ببینید.
👈🏼 بخشی از کتاب " #شهر_خدا اثر #استاد_علیرضا_پناهیان
#شبهه۲۱۹
.
.
.
⭕️ وقتی #امیرالمومنین_حضرت_علی(ع) بهانه و بی وفایی آنها نسبت به خود را دید، در خانه نشست و رو به #قرآن آورد و مشغول کنارهم چیدن و #جمع_آوری آن شد، پس امیرالمومنین حضرت علی(ع) از خانه بیرون نیامد تا این که #قرآن را #جمع_آوری کرد، #قرآن در ورق ها، چوب ها، استخوان ها و پارچه ها قرار داشت، وقتی همه #قرآن را #جمع کرد و با دست خود تنزیل و تأویل و ناسخ و منسوخ آن را نوشت، ابوبکر برای امیرالمومنین حضرت علی(ع) #پیغام فرستاد: بیرون بیا و #بیعت کن،
⭕️ #امیرالمومنین_حضرت_علی(ع) به او #پیغام فرستاد: که من مشغولم و نزد خود #قسم خوردم که عبا به دوش نیاندازم جز برای نماز تا این که #قرآن را ردیف کنم و #جمع_آوری نمایم، چند روز کاری به امیرالمومنین حضرت علی(ع) نداشتند، امیرالمومنین حضرت علی(ع) #قرآن را در یک پارچه #جمع نمود و #مُهر کرد،
⭕️ #امیرالمومنین_حضرت_علی(ع) کنار قبر #رسول_الله_(ص) آمد و #قرآن را گذاشت و دو رکعت #نماز خواند و بر #رسول_الله_(ص) سلام داد بعد به طرف مردم آمد،
مردم با ابوبکر در مسجد رسول الله (ص) جمع شده بودند
@vattor
ادامه👇👇👇👇
والطور
#شبهه۲۱۹ . . . ⭕️ وقتی #امیرالمومنین_حضرت_علی(ع) بهانه و بی وفایی آنها نسبت به خود را دید، در خان
⭕️ #امیرالمومنین_حضرت_علی(ع) با صدای بلند صدا زد:
ای مردم؛ #من از آن وقتی که #رسول_الله_(ص) #شهید شدن مشغول #غسل رسول الله (ص) بودم بعد مشغول #قرآن بودم تا این که همه آن را در این یک پارچه #جمع کردم؛ #خداوند آیه ای از #قرآن را بر رسول الله (ص) #نازل نکرد مگر اینکه آن را #جمع کردم، و #آیه_ای از آن نیست مگر اینکه #رسول_الله_(ص) آن را بر #من خواند و تأویل آن را به من یاد داد، بعد #امیرالمومنین_حضرت_علی(ع) فرمودند: تا #فردا نگویید ما از این غافل بودم بعد به آنها فرمودند: روز #قیامت نگویید شما را به یاری خویش نخواندم و #حقم را به یاد شما نیاوردم و شما را به #کتاب_خدا از ابتدا تا انتهایش فرا نخواندم،
عمر بن خطاب گفت: آن را رها کن و دنبال کار خودت برو !!!
⭕️ #امیرالمومنین_حضرت_علی(ع) به آنها فرمودند: #رسول_الله_(ص) به شما #سفارش کرده، فرمودند: من بین شما #دو چیز #گرانبها به یادگار می گذارم: « #کتاب_خدا و #عترتم_اهل_بیتم(ع)؛ چون آن دو هرگز از هم #جدا نمی شوند تا کنار حوض کوثر نزد من بیایند »، پس اگر آن را #میپذیرید، #مرا هم با آن #بپذیرید، بین شما به آن چه #خداوند در این #قرآن نازل کرده، حُکم کنم، چون من به تأویل، ناسخ و منسوخ، محکم و متشابه و #حلال و #حرام آن از شما #داناترم،
عمر بن خطاب گفت: حال که این طور است آن را با خود برگردان تا از تو جدا نشود و تو هم از آن جدا نشوی ! چون ما نه نیازی به آن داریم و نه به تو !!!
⭕️ پس #امیرالمومنین_حضرت_علی(ع) به همراه #قرآن به خانه برگشت، امیرالمومنین حضرت علی(ع) در مصلای خود نشست و #قرآن را در بغل خود قرار داد و با #چشمانی_اشکبار شروع به تلاوت آن نمود،
بردار آن حضرت عقیل بن ابی طالب خدمت #امیرالمومنین_حضرت_علی(ع) رسید، دید که امیرالمومنین حضرت علی(ع) #میگرید؛ عرض کرد: برادر، چرا #گریه می کنی ؟
#خدا چشمانت را نگریاند،
امیرالمومنین حضرت علی(ع) فرمودند: برادر، #گریه_ام به #خدا سوگند به خاطر کار #قریش، تاختن آنها در #گمراهی، جولانشان در مخالفت و ناهمگونی و فرارشان در سرگدانی است، چون آنان بر #جنگ با #من همدست شده اند همانگونه که قبلا بر #جنگ با #رسول_الله_(ص) همداستان شدند، #قریش پاداش کارهایی که با من کردند را ببینند که با من قطع رحم کردند و #حق_جانشینی پسر عمویم را از من ربودند، بعد #امیرالمومنین_حضرت_علی(ع) سخت #گریست، سپس انا لله و انا الیه راجعون بر زبان جاری کردند.
#شبهه #اعتقادی #مذهبی
@vattor