🔺ترجمه : عبد السلام بن صالح از امام رضا از پدران بزرگوار خود از امیرالمؤمنین (ع) روایت کرده است که حضرت رسول الله (ص) فرمودند: خداوند خلقی برتر از من و گرامی تر از من - نزد خود - خلق نفرموده است. علی (ع) فرمود که من عرض کردم شما برتر هستید یا جبرئیل؟ حضرت (ص) فرمودند: ای علی خداوند تبارک و تعالی پیامبران مرسل خود را بر ملائکه مقرّب خود برتری داده و مرا بر تمام انبیا و مرسلین فزونی بخشیده است ، فضیلت بعد از من برای تو و امامان بعد از تو می باشد و ملائکه خدمتگزاران ما و دوستان ما هستند. ای علی ملائکه حامل عرش الهی و آنان که اطراف آن هستند همراه حمد خدا به تسبیح او نیز مشغولند و برای کسانی که به ولایت ما ایمان آورده اند استغفار می کنند.... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

يَا عَلَى، لَوْلا نَحْنُ مَا خَلَقَ اللهُ آدَمَ (ع) وَ لَا الْحَوَّاءَ وَ لَا الْجَنَّةَ وَ لَا النَّارَ وَ لَا السَّمَاءَ وَ لَا الْأَرْضَ، فكيف لا تكونُ أَفْضَلَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ؟! وَ قَدْ سَبَقْنَاهُمْ إِلَى مَعْرِفَةِ رَبِّنَا وَ تَسْبِيحِهِ وَ تَهْلِيلِهِ وَ تَقْدِيسِهِ ، لِأَنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَرْواحُنَا فَأَنطَقَهَا بِتَوْحِيدِهِ وَ تَمْجِيدِهِ ثُمَّ خَلَقَ الْمَلَائِكَةَ، فَلَمَّا شَاهَدُوا أَرْوَاحَنَا نُورًا وَاحِدًا اسْتَعْظَمَتْ أَمْرَنَا ، فَسَبِّحْنَا لِتَعْلَمَ الْمَلائِكَةُ أَنَا خَلَقُ مَخْلُوقُونَ وَ أَنَّهُ مُنَزَّهُ عَنْ صِفَاتِنَا ، فَسَبَحَتِ الْمَلائِكَةُ بِتَسْبِيحِنَا وَ نَزَهَتَهُ عَنْ صِفَاتِنَا، فَلَمَّا شَاهَدُوا عِظَمَ شَأْنِنَا ، هَلَّلْنَا لِتَعْلَمَ الْمَلَائِكَةُ أَنْ لَا إِلهُ إِلَّا اللهُ وَ أَنا عَبِيدٌ وَ لَسْنَا بِالِهَةٍ يَجِبُّ أَنْ نُعَبَدَ مَعَهُ أَوْ دُونَهُ ، فَقَالُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَلَمَّا شَاهَدُوا كِبَرَ مَحَلَّنَا كَبَرْنَا لِتَعْلَمَ الْمَلَائِكَةُ أَنَّ اللَّهَ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يُنَالَ عِظَمُ الْمَحَلِ إِلَّا بِهِ، فَلَمَّا شَاهَدُوا مَا جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا مِنَ الْعِزَّةِ وَ الْقُوَّةِ، قُلْنَا : لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ لِتَعْلَمَ الْمَلائِكَةُ أَنَّهُ لا حَوْلَ لَنَا وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَلَمَّا شَاهَدُوا مَا أَنْعَمَ اللهُ بِهِ عَلَيْنَا وَ أَوْجَبَهُ لَنَا مِنْ فَرْضِ الطَّاعَةِ ، قُلْنَا : اَلْحَمْدُ لِلَّهِ ، لِتَعْلَمَ الْمَلَائِكَةُ مَا يَحِقُ لِلَّهِ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - عَلَيْنَا مِنَ الْحَمْدِ عَلَى نِعَمِهِ ، فَقَالَتِ الْمَلائِكَةُ: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

🔺ترجمه ای علی، اگر ما نبودیم خداوند آدم (ع) ، حوّا ،بهشت ،جهنم، آسمان و زمین را خلق نمی کرد. پس چگونه از ملائکه افضل نباشیم در حالی که ما پیش از آنان پروردگارمان را شناختیم و او را تسبیح و تقدیس نموده و به یگانگی او شهادت دادیم؛ زیرا اولین چیزی که خداوند خلق کرد ارواح ما بود که آنها را به توحید و تمجید خویش به نطق آورد و پس از آن، ملائکه را خلق فرمود. - آنان وقتی ارواح ما را به صورت یک نور واحد دیدند، این مسأله را بسیار بزرگ و عظیم یافتند؛ لذا برای اینکه بفهمند ما نیز مخلوق هستیم و خداوند منزه و برتر از صفات ماست؛ او را تسبیح گفتیم و ملائکه نیز به پیروی از تسبیح ما، تسبیح گفته و او را از صفات ما منزه دانستند. - آنان وقتی عظمت شأن ما را دیدند؛ ما به وحدانیت خدا شهادت دادیم تا ملائکه بدانند معبودی نیست جز الله و بدانند که ما [فقط] بندگان خدا هستیم و خدا نیستیم و نباید به تنهایی و یا به همراه خداوند پرستش شویم و گفتند: «لا اله الا الله». _ آنان وقتی بزرگی مقام ما را دیدند؛ تکبیر گفتیم تا ملائکه بدانند که خداوند بزرگتر از آن است که بزرگی ، مقام از طریقی غیر از او به دست آید. - آنان وقتی عزت و قدرتی که خداوند به ما داده بود دیدند، گفتیم: «لا حول و لا قوة الا بالله» هیچ نیرو و قدرتی نیست مگر اینکه از جانب خداست تا ملائکه بدانند آنچه که ما قدرت و توان داریم از خداست. - آنان وقتی نعمت [وجوب اطاعت از ما] را که خدا به ما داده است دیدند؛ گفتیم «الحمد لله تا ملائکه حمد و ستایشی را که در واقع در مقابل نعم الهی، حق خداوند است بر گردن ما دریابند و ملائکه نیز گفتند: الحمد الله... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

فَبِنَا اهْتَدُوا إِلَى مَعْرِفَةِ تَوْحِيدِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَسْبِيحِهِ وَ تَهْلِيلِهِ وَتَحْمِيدِهِ وَ تَمْجِيدِهِ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعالى خَلَقَ آدَمَ فَأَوْدَعَنَا صُلْبَهُ وَ أَمَرَ الْمَلائِكَةَ بِالسُّجُودِ لَهُ تَعظيمًا لَنَا وَإِكْرَامًا ، وَكَانَ سُجُودُهُم لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عُبُودِيَّةً ، وَلِأَدَمَ إِكْرَامًا وَطاعَةً ، لِكَوْنِنا في صُلْبِهِ ، فَكَيْفَ لأنكُونُ أَفْضَلَ مِنَ الْمَلائِكَةِ؟ وَقَدْ سَجَدُوا لِأَدَمَ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

🔺 ترجمه : پس در واقع به وسیلۀ ما بود که ملائکه به توحید و تسبیح و تهليل (لا اله الا الله و تحمید و تمجید الهی هدایت شدند سپس خداوند - تبارک و تعالی - آدم را خلق کرد و ما را در صلب او قرار داد و ملائکه را دستور فرمود تا برای تعظیم و احترام ما به آدم سجده کنند. این سجده در واقع عبادت خداوند بود و از طرفی به خاطر وجود ما در صلب آدم؛ اکرام و احترام و اطاعت از او بود. پس چگونه ما از ملائکه برتر نباشیم و حال آنکه همه آنان به آدم سجده کردند ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

وَ إِنَّهُ لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ أَذَّنَ جَبْرَئِيلُ مَثنى مثنى، وَأَقَامَ مَثْنى مَشَى، ثُمَّ قَالَ لِي: تَقَدَّمَ يَا مُحَمَّدُ ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا جَبْرَئِيلُ اَتَقَدَّمُ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ، لِأَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَضْلَ أَنْبِيَانَهُ عَلَى مَلَائِكَتِهِ اَجْمَعينَ وَفَضَّلَكَ خاصَّةً، قَالَ: فَتَقَدَّمْتُ فَصَلَّيْتُ بِهِمْ وَلا فَخْرَ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى حُجُبِ النُّورِ قَالَ لي جَبْرَئِيلُ: تَقَدَّمَ يَا مُحَمَّدُ وَتَخَلَّفَ عَنِّي، فَقُلْتُ لَهُ: يَا جَبْرَئِيلُ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْضِعِ تُفَارِقُني ؟! فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّ انْتِهَاءَ حَذِى الَّذِي وَضَعَنِي اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ فيهِ إِلى هَذَا الْمَكَانِ، فَإِنْ تَجاوَزْتُهُ احْتَرَقَتْ أَجْنِحَتِي بِتَعَدِّي حُدُودَ رَبِّي جَلَّ جَلالُهُ. فَزَخ فِي النُّورِ زَخةً حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلى مَا شَاءَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عُلُوّ مَكَانَةٍ فَنُوديتُ، فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ رَبِّي وَ سَعَدَيْكَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، فَنُوديتُ : يَا مُحَمَّدُ أَنتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ، فَإِيَّايَ فَاعْبُدَ، وَ عَلَى فَتَوَكَّلَ، فَإِنَّكَ نُوري في عِبادِي، وَرَسُولِى إِلى خَلْقى ، وَحُجَّتى عَلى بَرِيَّتِي، لَكَ وَلِمَنْ تَبِعَكَ خَلَقْتُ جَنَّتِي، وَلِمَنْ خَالَفَكَ خَلَقْتُ نَارِي، وَلِأَوْصِيَائِكَ أَوْجَبْتُ كَرَامَتي ،وَلِشِيعَتِهِمْ أَوْجَبْتُ ثَوَابي. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

🔸ترجمه : و آن زمان که به معراج برده شدم جبرئیل اذان و اقامه گفت و هر بند را دو بار تکرار کرد. سپس به من گفت جلو بایست ای محمد گفتم ای جبرئیل آیا از تو جلوتر بایستم؟ گفت: آری؛ زیرا خداوند - تبارک و تعالی - انبیائش را بر تمام ملائکه اش برتری داده و خصوصاً تو را به تنهایی برتری داده است. من نیز جلو ایستادم و آنان به من اقتدا کردند اما با این حال، فخر و تکبر ندارم. و آنگاه که به حجب نور رسیدم جبرئیل به من گفت: جلوتر برو و خود عقب ایستاد. به او گفتم آیا در چنین موضع و موقعی مرا رها میکنی؟ جبرئیل گفت: آخرین مرزی که خداوند عز و جل برای من قرار داده اینجاست که اگر از آن عبور کنم، بالهایم به خاطر تعدی از حد و مرزهای پروردگارم آتش خواهد گرفت. در این موقع نور مرا به جلو پرتاب کرد تا به حدی از علو مقام که خدا می خواست رسیدم آنگاه ندایی آمد و مرا خواندند. ندا را پاسخ گفتم و عرض کردم: آری ای پروردگارم بلند مرتبه و والا مقام هستی دوباره ندا آمد: ای محمد تو بنده من و من رب تو هستم؛ پس مرا بپرست و بر من توکل کن تو نور من در بین بندگانم و فرستاده من به سوی خلقم و حجت من بر مخلوقاتم هستی برای تو و پیروانت بهشتم را خلق کرده ام و برای ،مخالفینت آتشم را خلق کرده ام و برای اوصیائت کرامت و احترامم را واجب نموده ام و برای شیعیانشان ثوابم را واجب کرده ام ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

فَقُلْتُ: يَا رَبِّ وَمَنْ أَوْصِيَائي ؟ فَنُوديتُ : يَا مُحَمَّدُ أَوْصِيَاؤُكَ الْمَكْتُوبُونَ عَلَى سَاقِ عَرْشِي فَنَظَرْتُ - وَأَنَا بَيْنَ يَدَى رَبِّي جَلَّ جَلالُهُ - إِلَى سَاقِ الْعَرْشِ ، فَرَأَيْتُ اثْنَى عَشَرَ نُورًا، فِي كُلِّ نُورِ سَطر أَخْضَرُ عَلَيْهِ اسْمُ وَصِي مِنْ أَوْصِيَائي : أَوَّلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَ اخِرُهُمْ مَهْدِيُّ أُمَّتِي، فَقُلْتُ: يَا رَبِّ هُؤُلاءِ اَوْصِيَائِي بَعْدي ؟ فَنُوديتُ : يَا مُحَمَّدُ هُؤُلاءِ أَوْصِيَائِي وَ اَحِبَائِي وَ اَصْفِيائِي وَ حُجَجِي بَعْدَكَ عَلَى بَرِيَّتِي وَهُمْ أَوْصِيَاؤُكَ وَ خُلَفَاؤُكَ وَخَيْرُ خَلْقى بَعْدَكَ، وَعِزَّتِي وَ جَلالي لأظهِرَنَّ بِهِمْ ديني، وَلَأُعْلِيَنَّ بِهِمْ كَلِمَتي، وَلَأُطهِّرَنَّ الْأَرْضَ بِاخِرِهِمْ مِنْ أَعْدَائِي، وَلَأُمَلِكَنَّهُ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا، وَلَأُسَخْرَنَّ لَهُ الرِّيَاحَ، وَلَأُذَلِلَنَّ لَهُ السَّحابَ الصّحابَ ، وَلَأُرَقِيَنَّهُ فِي الْأَسْبَابِ، وَلَأَنْصُرَنَّهُ بِجُندي، وَلَأُمُدَّنَّهُ بِمَلائِكَتِي حَتَّى يُعْلِنَ دَعْوَتِي وَيَجْمَعَ الْخَلْقَ عَلَى تَوْحِيدي، ثُمَّ لَأَدبِمَنَّ مُلْكَهُ و لَأُدَاوِلَنَّ الْأَيَامَ بَيْنَ أَوْلِيَائِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . 📙 منبع : کتاب علی (ع) و زیارت جامعه کبیره به نقل از عیون اخبار الرضا (ع) ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

🔸 ترجمه : گفتم: پروردگارا، اوصیای من چه کسانی هستند؟ ندایی آمد که ای محمد نام اوصیای تو بر پایه عرشم نوشته شده است. من در حضور پروردگارم - جل جلاله - به پایه عرش نظر کردم دوازده نور دیدم که در هر نور، سطری سبز رنگ بود و بر آن سطر ، نام یکی از اوصیایم نوشته شده بود که اولین آنان علی بن ابی طالب و آخرین آنان، مهدی امتم بود. گفتم: پروردگارا، اینها بعد از من اوصیای من هستند؟ ندا آمد که ای محمد اینان اوصیا، دوستان برگزیدگان و حجّتهای من بعد از تو در بین مخلوقاتم هستند و آنها اوصیا و جانشینان تو و بهترین خلق من بعد از تو هستند. قسم به عزت و جلالم که دینم را توسط آنان پیروز می کنم و کلمه خویش را به وسیله آنان بالا خواهم برد و زمین را با آخرین آنان، از لوث وجود دشمنانم پاک خواهم کرد و شرق و غرب عالم را به ملک و در اختیار او در خواهم آورد. بادها را فرمانبردار او خواهم کرد ابرهای سخت و سهمگین را در مقابل او و برای او خوار و ذلیل خواهم نمود و او را به آسمانها خواهم برد و با لشکریانم یاریش خواهم نمود و با ملائکه ام او را مدد خواهم رساند تا دعوت مرا آشکار گرداند و خلق را بر توحید و یکتاپرستی گرد آورد. سپس پادشاهی او را ادامه و استمرار می دهم و روزگار را تا قیام قیامت در اختیار اولیایم - یکی از پس دیگری - قرار خواهم داد. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

🔴 توصیه شده؛ جهت نابودی اسرائیل و همراهان جنی و انسی او همه شیعیان هر شب یکبار سوره مبارکه فیل را راس ساعت 11 : 11 بخوانند و بر آن مداومت داشته باشند. #نشر_حداکثری ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

اسرائیل از #اجنه برای #جاسوسی استفاده می‌کند حجت الاسلام مصطفی کرمی: با توجه به سابقه صهیونیست‌ها در #تسخیر_اجنه خیلی از ماموریت‌ها را از این طریق انجام می‌دهند و شیاطین ارتش پنهانی آنها هستند ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🔺📌 یه توضیح کوچک در این خصوص بدم : اسراییلی ها و صهیونیست ها خدایگان رمالی، جادوگری، جن گیری و امثالهم هستند ولی عوامل انسانی و نفوذ هم بی تاثیر نیست و این نبردها تماما زمینی و بر اساس تکنولوژی ، فکر ، دانش ، درس گرفتن از گذشته ، گول نخوردن ، شجاع بودن ، برنامه ریزی بهتر ، رعایت نکات امنیتی بهتر ، تاکتیک بهتر و … است ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

🔸ادامه بحث درباره #خلیفه : همونطور که میدونید؛ خداوند از اسماء و صفات زیادی برخوردار است و هر زمان که بخواهد کاری انجام دهد از طریق یکی از اسماء یا صفاتش آنرا انجام می دهد. با توجه به آیه 30 سوره بقره در می یابیم که خداوند با ربوبیتش می خواهد خلافت را ایجاد کند چرا که می فرماید: وَ اِذ قالَ رَبُّکَ و به یاد آور زمانی را که گفت ربِّ تو، و چون خداوند از باب ربوبیت خود سخن گفته و بعد موضوع خلیفه را مطرح می نماید، می توان فهمید که ارتباطی بین واژه رب و خلیفه وجود دارد و این خلیفه باید خلیفه ربوبیت خداوند باشد.و چون محصول ربوبیت، تربیت است پس خلیفه باید مربی باشد و به تربیت بپردازد. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

#خلیفه از جنس #انسان است لذا شأن انسانی که خلیفه است از شأن همه ملائک نزد خدا برتر و بالاتر است. چون خداوند موضوع خلیفه را با خطاب به ملائک مطرح می کند و به آنها می فرماید که شما خلیفه من نیستید و خلیفه من از جنس انسان است و این خلیفه ویژگی هایی دارد که شما ندارید و نیز ظرف مناسبی برای خلافت من است که شمای ملائک اینگونه نیستید و در آیات بعدی با طرح موضوع انباء آدم (ع) به ملائک و در نهایت سجده ملائک به آدم (ع) در می یابیم که این انسانی که قرار است خلیفه رب باشد؛ شأن و جایگاهش نزد خدا از همه ملائک برتر و بالاتر است. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

تا صورت و پیوند جهان بود علی بود تا نقش زمین بود و زمان بود علی بود شاهی که ولی بود و وصی بود علی بود سلطان سخا و کرم و جود علی بود مسجود ملائک که شد آدم به علی شد آدم چو یکی قبله و مسجود علی بود آن معنی قرآن که خدا در همه برهان کردش صفت عصمت و بستود علی بود جبریل که آمد ز بر خالق یکتا در پیش محمد شد و مقصود علی بود آن قلعه گشایی که در قلعه خیبر برکند به یک حمله و بگشود علی بود عیسی به وجود آمد و فی الحال سخن گفت آن نطق و فصاحت که در او بود علی بود چندان که در آفاق نظر کردم و دیدم از روی یقین بر همه موجود علی بود این کفر نباشد سخن کفر نه این است تا هست علی باشد و تا بود علی بود سر دو جهان جمله ز پیدا و ز پنهان شمس الحق تبریر که بنمود علی بود ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 الصّادق (علیه السلام)- الصِّرَاطُ السَّوِیُّ هُوَ القائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ الْهُدَی مَنِ اهْتَدَی إِلَی طَاعَتِهِ وَ مِثْلُهَا فِی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ إِنِّی لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدی قَالَ إِلَی وَلَایَتِنَا ). امام صادق ( منظور از #الصِّرَاطِ_السَّوِیِّ؛ #حضرت_قائم است ) و هرکس که به فرمانبرداری از او راه یابد، هدایت‌شده است. نظیر این آیه، آیه‌ی دیگری است که خداوند در آن می‌فرماید: وَ إِنِّی لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ و َآمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَی؛ که منظور از راه یافتن در اینجا، راه یافتن به ولایت ما می‌باشد. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 نکته : 🔸مرکز فرمانروائی #خلیفه زمین است. چرا که قید جعل به زمین «فی الارض» بر می گردد نه به خلیفه، و جالب هم با طرح خلیفه در بین ملائکه و انباء آدم (ع) به ملائکه، و سجده ملائکه به آدم (ع) به این مفهوم جلب توجه می کند که محدوده خلافت فقط زمین نیست و این خلافت در عوالم دیگر نیز جاری است. چون ملائکه از جنس عالم برزخ هستند، پس حداقل این خلافت محدوده عالم برزخ به پائین است در نتیجه زمین می شود مرکز خلافت و فرماندهی خلیفه. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 #خلیفه کاری فراتر از تحمید و تقدیس می کند یعنی علاوه بر تحمید و تقدیس به اموری فراتر می پردازد زیرا ملائکه گفتند « نحن نسبح» ـ بر اساس آیه « و علّم الادم» خداوند معلم خلیفه است، معلم خلیفه ای که قرار است در زمین قرار گیرد خداوند است. ـ خلیفه علم همه اسماء را از خدا می آموزد و علم همه اسماء را می داند «علّم الادم الاسماء کلها» (آموخت به آدم همه اسماء را) ـ خلیفه توان فراگیری و انباء همه اسماء را دارد. خداوند علم همه اسماء را به آدم تعلیم میدهد « و علّم الادم» …در صورتی که ملائکه نتوانستند از آن اسماء خبر دهند و انباء کنند. «ثم عرضهم علی الملائکه» سپس آدم (ع) به دستور خداوند بعد از فراگیری همه اسماء شروع به انباء به ملائکه نمود و «نبوت آدم با انباء به ملائکه آغاز می شود.» ولی ملائکه نه توان فراگیری اسماء را داشتند ، و نه توان انباء اسماء را، چرا که اگر ظرفیت آن را داشتند خداوند حتماً آنها را آگاه می ساخت. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 سؤالات عجیب صعصعه بن صوحان و پاسخ های محیر العقول امیرالمؤمنین حضرت علی بن ابیطالب سلام الله علیه ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 #خلیفه به اذن الهی انباء می کند « و قال یا آدم …..» و گفت ای آدم به اسماء آنها، ملائکه را خبر کن. ـ خلیفه، «عالم به غیب و شهود» است . موضوع اسماء موضوعی است که به غیب ارتباط دارد و ملائکه به عالم شهود احاطه داشتند. و آدم به موضوعی انباء می کند که فراتر از عالم شهود، یعنی عالم غیب است. زیرا خداوند بعد از انباء آدم می فرماید: « الم اقل لکم انی اعلم غیب السموات و الارض» آیا من به شما نگفتم که من دانای به غیب آسمان ها و زمین هستم . و خلیفه باید «عالم به غیب» باشد تا عالم به اسماء باشد. ـ خلیفه کسی است که با وجه اسمائی اهل بیت (ع) آشناست و آن وجوه را «نبوت» می کند. در آیه ۳۱ …به اسماء اینان «هؤلاء» او را خبر دهند اگر در کلام خود صادق اند. در ابتداء به واژه اسماء ، و در ادامه اسماء را با واژه (هؤلا) تکمیل می کند. و در آیه ۳۳ بعد از اقرار ملائکه، به آدم می فرماید : ملائکه را به اسماء آنها (اسمائهم) آگاه کند. حال سئوال اینست منظور از «هؤلا» اینان در آیه ۳۱ ، و «هم» اسمائهم که به هؤلا بر می گردد در آیه ۳۳ چیست؟ چه کسانی هستند؟ ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 در روایات به صراحت بیان شده، که ملائکه با انوار اهل بیت در حول عرش آشنا بودند، و تسبیح را از آن ها یاد گرفتند. اما با وجوه بالاتر اهل بیت، یعنی وجه اسمائی آنها آشنا نبودند. بلکه توان فهم و انباء آنرا نیز نداشتند، و آدم آنها را با این وجه برتر اهل بیت آشنا می سازد. پس فهمیده می شود که یکی از مهم ترین وظیفه خلیفه این است که همه انسان ها را ، بلکه ملائکه را با وجوه مختلف اهل بیت (ع) آشنا می سازد و از آن به مردم خبر می دهد. ـ خلیفه کسی است که بتواند موضوعاتی را از عالم غیب در یابد و در عالم شهود انباء کند، و «خلیفه ، نبی نیز است ». چون موضوع اسماء مربوط به عالم غیب است و این موضوع در آیه ۳۳ به صراحت بیان شده، پس معلوم می شود که خلیفه عالم به غیب بوده و می تواند آنرا در عالم شهود انباء کند. حال می توان تعریفی از #نبوت مطرح کرد، که «نبی کسی است که از عالم غیب خبر می دهد و «خلیفه، نبی نیز هست ». ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 حضور نماینده ابلیس در مسجد و سوال از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در جمع اصحاب رسول الله در خصوص معرفی حامی انبیاء گذشته الهی ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 #خلیفه به اذن الهی، آشکار و پنهان عالم را می داند. از آنجا که خداوند علم اسماء را که مربوط به عالم و عالم غیب است به آدم می آموزد، و تصریح آیه: « اعلم ما تبدون و ما کنتم تکتمون» در آیه ۳۳ براین نکته اشاره دارد که خداوند آشکار و پنهان عالم را نیز به خلیفه اش نشان می دهد. ـ همه ملائکه تحت فرمان خلیفه هستند و خلیفه مربی تمام ملائکه است.(امر سجده یعنی اطاعت). خلیفه من مربی شماست و شما باید تحت فرمان و اطاعت او باشید. ـ خلیفه دشمنی بنام ابلیس دارد، قرار است انسان و ابلیس تا زمانی معین در زمین با یکدیگر در جنگ و ستیز باشند. «قلنا اهبطوا بعضکم لبعضٍ عدوٌّ»… ـ خداوند خلیفه اش را هدایت می کند بلکه او را ارتقاء می بخشد و نمی گذارد توسط شیطان ضایع شود «فتلقی آدم من ربه کلمات»… ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️