#قسمت_قبل 👆🌹 کتاب انسان ۲۵۰ ساله

📌جلوهٔ دومی که می خواهم بگویم، قاطعیت در مقابل توقعات بود. ♦️باج خواهی از زمامدار، یکی از کارهای رایج است، در همهٔ زمان ها هم هست، و زمام دار که خودش قوی ترین و گردن کلفت ترین آدم یک جامعه است، باز به نوبهٔ خود به یک عده ای باج می دهد. ⬜️از همه باج می گیرد، اما باز به یک عده ای باج می دهد. ⁉️‼️چرا؟ برای خاطر حفظ قدرت خودش، برای بستن دهان بدخواهان. همین باج دادن ها، اولِ انحطاط و انحراف زمامدار است، اولِ عدول از حق است. ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_چهل_و_ششم #قاطعیت_و_سازش_ناپذیری 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. @Velayate_eshgh_313 ┄═❁🍃❈🌼🍃🌼❈🍃❁═┄

↩️برای خاطر یک مصلحتی به یکی باج می دهد و در مقابل زورگویی و پرتوقعی او، تسلیم می شود. 🔺 🔻و خود آن تسلیم، که یک نقطه ضعف است، او را به تسلیم های دیگری واردار می کند؛ ✔️و هلمّ جرّا. امیرالمؤمنین باج نداد و تسلیم نشد. 🌷 ـــــــــــــــــــ 🔄آن کسانی که با عثمان مخالف بودند و علیه عثمان تلاش کرده بودند، دو دسته بودند. 1⃣ یک عده یاران علی، 2⃣یک عده دشمنان علی. ⏸▶️دستهٔ اول، نه، انتظاری نداشتند، از روی اعتقاد کار کرده بودند و توقعی هم نداشتند. ⏸▶️ دسته دوم، چرا! امیرالمؤمنین به هیچ یک از این توقعات جواب نداد. ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_چهل_و_هفتم #قاطعیت_و_سازش_ناپذیری 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. @Velayate_eshgh_313 ┄═❁🍃❈🌼🍃🌼❈🍃❁═┄

💯از جمله اولین حرف هایی که امیرالمؤمنین -بعد از آن که آمد سرکار- بیان کرد، ⏪این بود که من، این بیت المالی را که بدون استحقاق به مسلمان ها داده شده، اگر ببینم که با پول این بیت المال زن عقد کردند، مهریه زنشان قرار دادند و زن گرفتند، یا با پول این بیت المال -زیادی و بدون استحقاق- کنیز خریدند و مثلاً صاحب اولاد از آن کنیز شدند، در عین حال، این پول را من برمی گردانم به بیت المال. ــــــــــــــــــــ ⬅️در جمله ای دیگر می فرماید، این مالی که در اختیار من است، اگر ملک خود من هم بود، بالسّویه میان مردم تقسیم می کردم، چه رسد به این که بیت المال مال من نیست، مال خود مردم است. این یعنی قاطعیت در مقابل آن چیزی که امیرالمؤمنین احساس می کند این حکم خدا و سنت پیغمبر است. ◀️مبحث: #قسمت_دویست_و_چهل_و_هشتم #قاطعیت_و_سازش_ناپذیری 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. @Velayate_eshgh_313 ┄═❁🍃❈🌼🍃🌼❈🍃❁═┄

#تلنگر‼️ مذهبےبودم ڪارم شده بود چیڪ و چیڪ📸 ! سلفے و یهویے...🤳🏻 پروفایل و پست و استورے... عڪس هاے🖼 مختلف با چادرو روسرے لبنانے🧕🏻!! من و دوستم یہویے توے ڪافےشاپ☕️ من و فلانے بهشت زهࢪا🌹 من و خواهریم یہویے فلانجا...👭🏻 عڪس لبخند😊 با عشوه هاے ریز دخترڪانہ...🙊🙈 دقت میڪردم ڪہ حتما چال لپم☺️نمایان شود در تمامے عڪس ها...📸 ڪامنتهایم یڪ در میان احسنت👏🏼👌🏼 دایرڪت هایم پرشده بود بہ هر بهانہ ایی آمدن🚶🏻‍♂ و تعریف و تمجید ها😍!!!!!! از نظرخودم ڪارم اشتباه نبود🙃 چرا ڪہ حجاب داشتم🧕🏻؛حجاب برتر💫 و البتہ صحبت🗣 از ترویج حجاب بود! ڪم ڪم دد1 عڪس هایم🖼 رنگ و لعاب ها🎨بالا گرفت تعداد مزاحم ها هم خدا بدهد برکت🤯! ڪلافہ از این صف طولانےمزاحمت...😫🤦🏻‍♀ یڪبار از خودم جویا شدم واقعاعلت چیه🧐؟! چشمم خورد بہ ڪتابے...📚 که رویش خروار ها خاکِ غفلت وبی خیالی نشستہ بود😞 فوت ڪردم...🌬 و خاڪہا پر1ید از هرطرف..🌫 "سلام بࢪ ابࢪاهیم" بود✋🏼 عنوان زیرخاکےِ من... آقا ابراهیم هادے خودمان:))))...!! همان گل پسر خوشتیپ...🧔🏻 چارشانه و هیڪل روے فرم💪🏼 و اخلاق ورزشے...😍 شڪست نفْس خود را...😎 شیڪ پوشے👖را بوسید و گذاشت ڪنج خانہ.. ساڪ ورزشے اش👜 هم تبدیل شد به ڪیسہ پلاستیڪے ساده! رفتم سراغ اینستا و پستها و پیوے ها و...📳 نگاهے انداختم بہ ڪامنت ها🗯 80 درصد به بالا جنس مذکر🧔🏻بود!!! با احسنت ها و درودهای فراوان👏🏼! لابہ لاے کامنتها چشمم خورد به حرفهاے نسبتا بودار برادرها🧔🏻! دایرڪت هایم ڪہ بماند🤦🏻‍♀! عجب لبخند ملیحے☺️... عجب حجب و حیایے🧕🏻 ... انگار پنهان شده بود پشت این حرفهاے نسبتا ساده عجب هلویی...🍑 عجب قند و نباتے🤤 اے جان و ....! از خودم بدم آمد:))🤢 شاید شرمسار شدم از این همہ عشوه و دلبرے..😓 دیدم شهید هادے ڪجا و من ڪجا! باید نفس را قربانے میڪردم..🔪 پا گذاشتم روے نفْس و خواستم ڪمے بشوم شبیہ ابراهیم‌ها...😍 پست ها را حذف ڪردم 🗑 خاڪاے رو قلبمو تڪوندم!!🌬 بعد از آن حُرشدم 💪🏼 و نوشتم از مرامِ مشتے ها!!😎 رفقا!! خیلےا‌وقات زدیم تو جاده_خاکے😔 و خودمون متوجہ نیستیم.. بشینیم فڪر ڪنیم... تادیرنشده⏳ بیوفتیم تو جاده اصلے🛣 یکم‌محاسبه شایدم‌عبرٺ چون‌که‌مدیونیم به‌خیلی‌چیزا... مثل‌الماس 🌸🍃•° #حجاب ┄┅═✧❁✧═┅┄ ‎‎‌‌‎‎

آیہ نود و دوم 🌸👆 سوره بقره

#تفسیر #آیه_نود_و_سوم #بقره 🌸🌺🌸🌺 از استاد #محسن_قرائتی

🌷آیات 92 و93 سوره بقره وَ لَقَدْ جاءَکُمْ مُوسي‏ بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُم ظالِمُون و نيز) موسى آنهمه معجزات را براى شما آورد (چرا شما) بعد از آن گوساله را انتخاب كرديد و با اين كار ستم نموديد؟ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا ۖ قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ۚ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ(93) (و نيز) از شما پيمان گرفتيم ، و كوه طور را بالاى سر شما برافراشتيم (و به شما گفتيم ) اين دستوراتى را كه به شما داده ايم محكم بگيريد و درست بشنويد، شما گفتيد شنيديم و مخالفت كرديم ! و دلهاى آنها با محبت گوساله بر اثر كفر آبيارى شد، بگو چه فرمان بدى ايمان شما به شما مى دهد اگر ايمان داريد! 🌷🌷🌷 🌺خلاصه تفسیرنمونه: 🔸قرآن براى روشنتر ساختن دروغ و كذب آنها، در آيه بعد، سند ديگرى را بر ضد آنها افشا مى كند و مى فرمايد: 🍃 (موسى آنهمه معجزات و دلائل روشن را براى شما آورد، ولى شما بعد از آن گوساله را انتخاب كرديد و با اين كار ظالم و ستمگر بوديد)❗️ (و لقد جائكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده و انتم ظالمون  💢اگر شما راست مى گوئيد و به پيامبر خودتان ايمان داريد پس اين گوساله پرستى🐂 بعد از آنهمه دلائل روشن توحيدى چه بود⁉️ ⚠️ اين چه ايمانى است كه به محض غيبت موسى و رفتنش به كوه طور از دلهاى شما پرواز مى كند و كفر جاى آن ، و گوساله جاى توحيد را مى گيرد❓ ⚡️آرى شما با اين كارتان هم به خود ستم كرديد و هم به جامعه خود و نسلهاى آينده تان  👈در سومين آيه مورد بحث سند ديگرى بر بطلان اين ادعاى آنها ذكر كرده مساءله پيمان كوه طور را به ميان مى كشد و مى فرماید:  ✨ما از شما پيمان گرفتيم و كوه طور را بالاى سرتان قرار داديم و به شما گفتيم دستوراتى را كه مى دهيم محكم بگيريد و درست بشنويد اما آنها گفتند شنيديم و مخالفت كرديم  (و اذ اخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتينا كم بقوة و اسمعوا قالوا سمعنا و عصينا 🍂(آرى دلهاى آنها به خاطر كفرشان با محبت گوساله آبيارى شده بود)❗️ (واشربوا فى قلوبهم العجل بكفرهم  〽️آرى شرك و دنيا پرستى كه نمونه آن عشق به گوساله طلائى سامرى بود در تار و پود قلبشان نفوذ كرد، و در سراسر وجودشان ريشه دواند، و به همين دليل خدا را فراموش كردند.⚠️ شگفتا❗️اين چگونه ايمانى است كه هم با كشتن پيامبران خدا مى سازد و هم گوساله پرستى را اجازه مى دهد، و هم ميثاقهاى محكم الهى را به دست فراموشى مى سپرد⁉️ آرى (اگر شما مؤ منيد ايمانتان بد دستوراتى به شما مى دهد) (قل بئسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مؤ منين  👈جمله (قالوا سمعنا و عصينا) (ما شنيديم و معصيت كرديم ؛ به اين معنى نيست كه آنها اين سخن را به زبان جارى كردند، بلكه ظاهرا منظور اين است كه آنها با عمل خود اين واقعيت را نشان دادند، و اين يكنوع كنايه زيبا است كه در سخنان روزمره نيز ديده مى شود.☝️ 👈جمله (و اشربوا فى قلوبهم العجل ) نيز كنايه جالبى را منعكس مى كند كه بيانگر حال قوم يهود است . 🔵كلمه (اشراب ) همانگونه كه از (مفردات راغب ) بر مى آيد دو معنى دارد: 🔸اگر از باب (اشربت البعير) باشد يعنى ريسمان را به گردن شتر بستم بنابراين معنى جمله بالا اين مى شود كه ريسمانى محكم از علاقه و محبت قلب آنها را با گوساله ارتباط داده بود.🔸 🔸و اگر از ماده (اشراب ) به معنى آبيارى كردن يا ديگرى را آب دادن باشد و در اين صورت كلمه حب در تقدير خواهد بود و معنى جمله رويهمرفته چنين است : 🔵بنى اسرائيل قلوب خود را با محبت گوساله سامرى آبيارى كردند.🔵 👈اين جزو عادات عرب است كه هر گاه علاقه اى سخت و يا كينه زيادى نسبت به چيزى را بخواهند برسانند تعبيرى همانند تعبير بالا مى آورند.☝️ 👈ضمنا از تعبير فوق نكته ديگرى نيز استفاده مى شود و آن اينكه: نبايد از اين كارهاى نادرست بنى اسرائيل تعجب كرد، زيرا اين اعمال محصول سرزمين قلب آنها است كه با آب شرك آبيارى شده ، و چنين سرزمينى كه با چنان آبى آبيارى شود محصولى جز خيانت و قتل پيامبران و گناه و ظلم نخواهد داشت .❌ 💠اهميت اين موضوع وقتى روشنتر مى شود كه به زشتى قتل و كشتار انسان در آئين يهود كه با اهميت خاصى از اين موضوع سخن گفته توجه گردد، آئين يهود بقدرى اين جنايت را بد مى دانست كه بنا به نوشته (قاموس كتاب مقدس ) صفحه 687: 👇 (قتل عمد و قباحت آن به طورى در نزد اسرائيليان اهميت داشت كه به مرور ايام با بست نشستن در شهرهاى بست ، و يا ملتجى شدن به اماكن مشرفه سبب استخلاص و برائت ذمه قاتل نمى شد، بلكه در هر صورت وى را قصاص مى نمودند). اين است معنى كشتن انسانها از نظر تورات ️تا چه رسد به كشتن پيامبران خدا.

🔰اما اگر بخواهید درمقابل دنیا اظهار حیات بکنید باید مشارکت کنید... 🖇 امام خمینی ره #استوری #ایران_قوی #ایران_امیدوار #مشارکت_حداکثری