‍ 📚دانلود کتاب "خلفا از نگاهی دیگر" (مکمل کتاب هارون امت) کامل ترین کتاب در مطاعن سه خلیفه اول نسخه تحت وب کتاب + دانلود: 🌐 http://vesayat.blog.ir/post/297 ✅ تحقیق و تلخیص روایات مطاعن سه خلیفه ی اول از مجلدات 6 تا 9 کتاب شریف "#الغدیر"+ اضافات. ✍تالیف "حسین قربانی دامنابی" در 456 صفحه. 🔍مهم ترین ویژگی های کتاب: 1⃣ جمع آوری نظر همه ی عالمان و محققان سرشناس حدیث اهل سنت و وهابیت درباره ی سند روایات 2⃣ جمع آوری همه ی طرق و اسناد روایات 3⃣ استناد به احکام برنامه معتبر جوامع الکلم 4⃣ سهولت دسترسی به منابع با تفکیک آن ها به چند قسمت برنامه ی الجامع الکبیر، سایت رسمی مکتبه شامله، pdf و متفرقه. 🔍مهم ترین بخش های کتاب: 1⃣ مقابله ی اهل سنت با راویان مطاعن خلفا و روایاتشان. 2⃣ بررسی شجاعت، علم، ایمان، عدالت و بدعت های خلفا بر اساس روایات معتبر السند اهل سنت. 3⃣ پیشگویی های پیامبر (ص) از روی کارآمدن خلفای ناحق بعد از خودشان. @vesayat #کتاب_خلفاازنگاهی_دیگر #مطاعن_خلفا #مطاعن_ابوبکر #مطاعن_عمر #مطاعن_عثمان

حدیث غدیر خم به روایت امیرالمومنین علیه السلام از علی علیه السلام روایت شده است که فرمود: رسول خدا صلی الله علیه وآله در زیر درختى در محل «خم» قرار گرفته بود، طولى نکشید از زیر درخت بیرون آمده و دست مرا گرفت و خطاب به مردم فرمود: اى مردم! مگر نه این است که گواهى می‌دهید خداى تعالى پروردگار شماست؟ در پاسخ گفتند: آرى! فرمود: مگر نه این‌ است که گواهى می‌دهید خدا و رسول او از جان شما به شما سزاوارترند و خدا و رسول او مولاى شمایند؟ گفتند: آرى! فرمود: بنابراین، کسى که خدا و رسول او مولاى او هستند، به راستى این شخص (على علیه السلام) مولاى اوست. اینک، در میان شما دو اثر ارزنده و گرانبها مى‏گذارم که هرگاه به آن‌ها تمسک کنید، هرگز در منجلاب گمراهى گرفتار نخواهید شد: یکى کتاب خدا است که ریسمان استوار میان شما و خدا مى‏باشد که یک طرف آن در دست حق تعالى است و طرف دیگرش در اختیار شماست و دیگرى، اهل بیت من است. ✅️ سند این روایت را حافظ بوصیری و حافظ ابن حجر عسقلانی صحیح و شعیب الارنؤوط، دکتر باسم فیصل احمد الجوابره و دکتر سعد الشثری حسن دانسته اند. البانی نیز از آن به عنوان شاهد قوی برای حدیث ثقلین یاد کرده است. #غدیر #عیدغدیر #عید_غدیر 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۳۲ @vesayat 🌐پایگاه تحقیقاتی وصایت👆

فضائل بی نظیر امیرالمومنین علیه السلام در کلام نبوی ✍️ابو یعلی موصلی با سندش از علی بن ربیعه از حضرت علی علیه السلام روایت کرده است که فرمود: «رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا طلب کرد، در حالی که خواب بودم و فرمود: برخیز و ناراحت نباش از اینکه مردم تو را ابوتراب میگویند. برخیز ای پسر ابوطالب؛ به خدا سوگند که من تو را راضی خواهم کرد. تو برادر من هستی؛ تو پدر دو فرزند من هستی؛ تو برای دفاع از سنت من میجنگی و تو ذمه ی مرا بری خواهی کرد. هر کس در عهد من بمیرد، او گنج خدا است و هر کس در عهد تو بمیرد، پیمان خود را به آخر برده است [۱] و هر کس بمیرد و محبت تو را بعد از مرگت در قلبش داشته باشد، خداوند بر قلب او مهر امن و ایمان را خواهد زد و هر کس بمیرد و بغض تو را داشته باشد، مرگش مرگ جاهلی است. » ✅️ حافظ بوصیری تمام رجال سند این روایت را ثقه شمرده و دکتر عبدالله بن ظافر الشهری سندش را حسن لغیره دانسته است. ---------- [۱]: احزاب: ۲۳ در میان مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند صادقانه ایستاده اند؛ بعضی پیمان خود را به آخر بردند (و در راه او شربت شهادت نوشیدند)، و بعضی دیگر در انتظارند؛ و هرگز تغییر و تبدیلی در عهد و پیمان خود ندادند. 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۲۶۰ @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆 #فضائل_امام_علی #غدیر

فهم صحابه از معنای حدیث غدیر ✍️ احمد بن حنبل با سند صحیح از ریاح بن حارث نخعی روایت کرده است که گفت: گروهی در صحن مسجد به نزد علی علیه السلام آمده و عرض کردند: سلام بر شما ای مولای ما ! حضرت فرمود: من چگونه مولای شما هستم، در حالی که شما گروهی عربی هستید؟! آن ها گفتند: در روز غدیر خم از رسول خدا صلی الله علیه وآله شنیدیم که می‌فرمود: «هر کس را که من مولای اویم، این (علی علیه السلام ) مولای اوست.» ریاح گوید: وقتی آنها رفتند، تعقیبشان کردم و پرسیدم این‌ها که هستند؟ گفتند: گروهی از انصارند که در میانشان ابو ایوب انصاری است. ✅️ محقق کتاب، دکتر وصی الله بن محمد عباس، سند این روایت را صحیح دانسته است. ✅️ تاکید امیرالمومنین علیه السلام بر قومیت عربی انصار (کَیْفَ أَکُونُ مَوْلَاکُمْ وَأَنْتُمْ قَوْمٌ عَرَب) و تذکر این مطلب نشان از این دارد که مراد آنها از مولی، اولی به تصرف بوده؛ چرا که منظور امام علیه السلام این است که شما عرب هستید و قومی آزاد می باشید؛ پس چگونه است که من بر شما که قومی آزاد هستید، مولا هستم؟ معنای تأکید بر قومیت عربی در فرهنگ عرب ✍️ ابو بشر الدولابی با سند حسن از سلیمان بن علی الربعی روایت کرده است که گفت: وقتی مردم تاب تحمل حکومت جابرانه و ظالمانه حجاج بن یوسف ملعون را نداشتند، به نزد حسن بصری آمده و از او در این مورد نظر خواستند. وی به آن ها توصیه کرد صبر کنند. افرادی که در نزد حسن بصری بودند از نزد وی خارج شدند، در حالی که می گفتند : از این کافر اطاعت کنیم، در حالی که ما گروهی از عرب هستیم؟! #غدیر #عید_غدیر #غدیرخم @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆

🌸بمناسبت ایام عید سعید غدیر خم، مجموعه «مشکات هدایت» برگزار می کند: ✳️مسابقه کتابخوانی 👈کتاب «هارون امت» 👈نوشتهٔ «حسین قربانی دامنابی» 📚برای دریافت رایگان PDF کتاب به کانال مشکات هدایت در ایتا و تلگرام به لینک meshkatehedayat مراجعه نمایید. ❌تذکر: مسابقه از صفحه ۳۱ تا صفحه ۱۹۹ می باشد. ⏱زمان برگزاری مسابقه: سه شنبه ۱۳ تیرماه 📜مهلت پاسخگویی: از ساعت ۱۲ ظهر سه شنبه تا ساعت ۲۴ می باشد. و سوالات در همان روز بارگذاری خواهد شد. 🎁همراه با اهدای جوایز: 🔺هفت نفر اول: ۸۰۰ هزار تومان 🔺هفت نفر دوم: ۶۰۰ هزار تومان 🔺هفت نفر سوم: ۴۰۰ هزار تومان 🔺هفت نفر چهارم: ۳۰۰ هزار تومان 🔺هفت نفر پنجم: ۲۰۰ هزار تومان 🔰برای دانلود کتاب هارون أمت 👈اینجا👉 کلیک کنید. 🆔@meshkatehedayat

اهل بیت علیهم السلام کشتی نجات امت ✍️ ابوبکر بن ابی شیبه (متوفای ۲۳۵ ه-) با سندش از حضرت علی علیه السلام روایت می‌کند که فرمودند: « همانا مَثَل ما (اهل بیت) در این امت، همانند کشتی نوح و همانند دروازه حطه در بنی اسرائیل است. » ✅️ دکتر سعد الشثری، محقق کتاب المصنف، سند این روایت را حسن دانسته است. 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۴۲ @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆 #غدیر #دهه_امامت #خلافت

امیرالمومنین علیه السلام اولین هادی امت ✍️ ابن ابی حاتم در تفسیر خود از طریق استادش علي بن الحسين بن الجنيد (متوفای ۲۹۱ ه-) که خودش او را «صدوق ثقة» دانسته (الجرح والتعديل، ج ۶ ص ۱۷۹ رقم ۹۸۱) و ذهبی از او به عنوان «الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ» یاد کرده (سير أعلام النبلاء، ج ۱۴ ص ۱۶) از امیرالمومنین با سند حسن روایت کرده است که در تفسیر آیه ی "إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ. رعد: ٧" فرمود: "هادی مردی از بنی هاشم است.‌‌" ابن ابی حاتم در ادامه می‌نویسد: «ابن الجنید گفت: او (هادی) علی بن ابی طالب علیهما السلام است.» و از ابن عباس در یکی از روایات و از ابو جعفر محمد بن علی علیهما السلام مانند آن روایت شده است. ✅️ همین روایت را عبدالله بن احمد بن حنبل در مسند احمد با همین سند نقل کرده و احمد محمد شاکر، در تحقیق خود، سندش را تصحیح کرده است. [۱] ألبانی نیز سند روایت مسند احمد را صحیح دانسته است. [۲] ضیاء مقدسی نیز این روایت را در صحیحش آورده و محققش دکتر عبد الملک بن دهیش سندش را حسن دانسته است. [۳] سند این روایت را هر چند شعیب الارنؤوط در تحقیق مسند احمد تضعیف کرده؛ اما در کتاب تحریر تقریب التهذیب راویان مورد تضعیفش را صدوق حسن الحدیث دانسته و اشکال تشیع راوی را نیز دلیل غیر قادح دانسته است! [۴] ---------- [۱]: مسند احمد ت شاکر، ج ۲ ص ۴۸-۴۹ ح ۱۰۴۱ [۲]: سلسلة الاحادیث الضعیفة، ج ۱۰ ص ۵۳۷ رقم ۴۸۹۹ [۳]: الأحادیث المختارة، ج ۲ ص ۲۸۶ ح ۶۶۸ [۴]: توضیحات در کتاب هارون امت 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۵۵ @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆 #غدیر #عید_غدیر #عید_قربان

امیرالمومنین علیه السلام دروازه ی علوم نبوی ✍️ خيثمة بن سليمان الأطرابلسی (متوفای ۳۴۳ ه-) که ذهبی از وی به عنوان «الإِمَامُ الثِّقَة» یاد کرده (📚سير أعلام النبلاء، ج ۱۵ ص ۴۱۲) از شیخش «محمد بن عَوْف بن سفيان الطائيّ» که حافظ ابن حجر و شعیب ارنؤوط او را « ثقةٌ حافظ» دانسته اند (📚تحریر تقریب التهذیب، ج ۳ ص ۳۰۱ رقم ۶۲۰۲) از «محفوظ بن بحر الانطاکی» که ابن حبان و حسین سلیم اسد الدارانی وی را «ثقه» دانسته اند (📚مجمع الزوائد ت الدارانی، ج ۲ ص ۶۲-۶۳ رقم ۳۱۴)، از طریق «موسی بن محمد الانصاری» که شعیب الارنؤوط وی را «ثقه» دانسته (📚شرح مشکل الآثار ت الارنؤوط، ج ۶ ص ۱۹۲ رقم ۲۴۰۳) از ابومعاویه از اعمش از مجاهد (که هر سه از رجال صحیح بخاری و مسلم هستند) و او از ابن عباس روایت کرده است که آقا رسول الله صلی الله علیه وآله فرمودند: «" أَنَا مَدِينَةُ الْحِكْمَةِ، وَعَلِيُّ بَابُهَا "» ✅️ برنامه جوامع الکلم حکم به حسن بودن سند این روایت داده است. [۱] ---------- [۱]: من حديث خيثمة، ج ۱ ص ۲۰۰ (ح ۱۷۶) حکم برنامه جوامع الکلم: إسناده حسن رجاله ثقات عدا محفوظ بن بحر الأنطاكي وهو صدوق حسن الحديث. 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۶۷ @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆 #غدیر #عید_غدیر #عید_قربان

امیرالمومنین علیه السلام محبوب ترین خلق در نزد خدا و رسول ✍️ مرغ یا پرنده ای را برای آقا رسول خدا صلی الله علیه و آله آ وردند؛ آن حضرت دستانش را بلند کرد و فرمود: «اللَّهُمَّ ائْتِنِی بِأَحَبِّ خَلْقِک إِلَیک، یأْکلُ مَعِی مِنْ هَذَا الطَّائِر. » «خدایا محبوب ترین خلق در نزد خودت (غیر از من) را بیاور تا با من از این مرغ بخورد. » پس، حضرت علی علیه السلام آمد و با رسول خدا صلی الله علیه و آله هم غذا شد.... ✅️ این حدیث طرق بسیاری در حد تواتر دارد که ما در اینجا تنها اسانید معتبر آن را طبق احکام برنامه معتبر جوامع الکلم به صورت مستند آورده ایم. 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۲۲۷ ✍️ نویسنده: حسین قربانی دامنابی ✔️با تقریظ: دکتر جواد ابوالقاسمی #غدیر #عید_غدیر #عید_قربان @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆

#اسناد_فاطمیه هجوم به خانه ی وحی. قسمت اول: رفتار عمر بن خطاب با مخالفین. https://eitaa.com/vesayat/9 هجوم به خانه ی وحی. قسمت دوم: اسناد معتبر تهدید و هجوم https://eitaa.com/vesayat/19 هجوم به خانه ی وحی. قسمت سوم: روایت پشیمانی ابوبکر از هجوم https://eitaa.com/vesayat/27 تهدید عمر به سوزاندن خانه ی وحی به روایت اسلم غلام عمر https://eitaa.com/vesayat/28 هجوم و بیعت گیری اجباری از امیرالمومنین و زبیر به روایت ابوالاسود https://eitaa.com/vesayat/29 هجوم و بیعت گیری اجباری از امیرالمومنین و زبیر به روایت شعبی https://eitaa.com/vesayat/30 تهدید عمر به سوزاندن خانه ی وحی به روایت دو تابعی بزرگ https://eitaa.com/vesayat/31 هجوم و بیعت گیری اجباری از امیرالمومنین و زبیر به روایت سعید بن کثیر https://eitaa.com/vesayat/32 تهدید عمر به سوزاندن خانه ی وحی به روایت زیاد بن کلیب https://eitaa.com/vesayat/33 تهدید عمر به سوزاندن خانه ی وحی به روایت پسر عبدالرحمن بن عوف https://eitaa.com/vesayat/34 هجوم و درگیری با زبیر در خانه ی وحی به روایت زهری https://eitaa.com/vesayat/35 بیعت گیری اجباری از امیرالمومنین و زبیر به روایت حمید الحمیری https://eitaa.com/vesayat/36 پشیمانی ابوبکر از هجوم به خانه ی وحی به روایت ابن عائذ https://eitaa.com/vesayat/37 قدمت اعتقاد شیعیان به شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام به شهادت علمای اهل سنت. https://eitaa.com/vesayat/52 سقط حضرت محسن علیه السلام در منابع اهل سنت https://eitaa.com/vesayat/68 📚منبع: کتاب مظلومیت حضرت زهرا علیهاالسلام ✍️ تالیف حسین قربانی دامنابی

دلاوری امیرالمومنین علیه السلام در جنگ حُنین ✍️ ابو یعلی موصلی با سندش از انس بن مالک روایت می‌کند که گفت: «هنگامی که روز حنین شد، مردم از رسول الله صلی الله علیه و آله می‌گریختند بجز عباس بن عبدالمطلب و ابو سفیان بن الحارث... و علی بن ابی طالب علیه السلام در این روز، جنگاورترین مبارز میدان در پیشاپیش پیامبر صلی الله علیه و آله بود. » [۱] ✅️ حسین سلیم اسد، سند این روایت را حسن می داند. ---------- [۱]: مسند أبي يعلي الموصلي، ج ۶ ص ۲۸۹ رقم ۳۶۰۶ ...عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (ص) إِلَّا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ ... وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ النَّاسِ قِتَالًا بَيْنَ يَدَيْهِ 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۲۶ @vesayat 🌐پایگاه تحقیقاتی وصایت👆 #عید_غدیر #غدیر #غدیرخم #عیدقربان #عید_قربان