هدایت شده از پایگاه تحقیقاتی وصایت
همانندی امیرالمومنین با رسول الله علیهماالسلام در روایات معتبر اهل سنت
یکی از قوی ترین قراینی که نشان می دهد، واژه ی انفسنا در آیه ی مباهله (آل عمران: 61) در معنای حقیقی خود به کار رفته و مطابق آن، الله متعال از امیرالمومنین علیه السلام به عنوان نفس و جان حضرت رسول صلی الله علیه وآله یاد کرده، روایاتی با اسانید معتبر در کتب اهل سنت است که رسول الله صلی الله علیه وآله صراحتا از امیرالمومنین علیه السلام با عنوان «کنفسی = مانند خودم» یاد کرده اند.
سند اول: روایت نسائی با تصحیحش توسط احمد میرین بلوچی [۱] و مولوی حسن الزمان حیدر آبادی [۲] و روایت ابن ابی شیبه با تحسین سند توسط دکتر سعد الشثری.[۳]
سند دوم: روایت ابن ابی شیبه با تحسین سند توسط دکتر سعد الشثری.[٤]
سند سوم: روایت طبرانی با تحسین سند توسط حسین سلیم اسد.[٥]
سند چهارم: روایت حاکم با تصحیح آن [٦] و روایت طبری با تصحیح سند.[٧]
✅️ طبق روایت صحیح السند مرحوم شیخ صدوق، امام رضا علیه السلام در مجلس مأمون به این روایت استدلال کرده اند![٨]
----------
[۱]: خصائص اميرالمومنين، ص ۸۹ ح ۷۲
[۲]: القول المستحسن فی فخر الحسن، ص ۳۵۴
[۳]: مصنف ابن أبي شيبة، ج ۱۸ ص ۸۱-۸۲ ح ۳۴۳۰۹
[٤]: مصنف ابن أبی شیبة، ج ۱۸ ص ۶۵ ح ۳۴۲۶۴
[٥]: مجمع الزوائد ت اسد، ج ۱۴ ص ۳۹۴-۳۹۵ ح ۱۱۴۰۴
[٦]: المستدرک على الصحیحین، ج ۲ ص ۱۳۱ ح ۲۵۵۹
[٧]: تهذیب الآثار (الجزء المفقود)، ص ۱۶۰
[٨]: عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج ١ ص ٤٨٩
#مباهله #آیه_مباهله #عیدمباهله
┅═══✼❉❉✼═══┅
📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۲۶۶
@vesayat
🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆
♨️جواب دندانشکن دکتر یزدانی به خدمتی وهابی درباره بدعت بودن سجده ی شیعه بر مهر
https://youtu.be/vHnhkWJYpuA
▶️ فهرست مطالب ویدیو:
02:15 روایت شیخ طوسی در کتاب مصباح المتهجد درباره ی فضیلت سجده بر تربت امام حسین علیه السلام
04:52 تصحیح سند روایت توسط آیت الله خوئی در کتاب معجم رجال الحدیث
05:48 سجده پیامبر صلی الله علیه وآله بر خمره طبق روایت صحیح بخاری از میمونه
07:34 معنای خمره از زبان ابن اثیر جزری در کتاب جامع الاصول
09:49 سخن امیر صنعانی در کتاب التحبیر لایضاح معانی التیسیر
10:49 سخن صدیق حسن خان قنوجی در کتاب حسن الاسوه
11:56 سجده ی پیامبر صلی الله علیه وآله بر روی سنگ طبق روایت احمد بن حنبل از جابر در کتاب مسند ج ۲۲ ص ۳۸۶ ح ۱۴۵۰۶
13:51 روایت ابن ابی شیبه در کتاب المصنف ج ۴ ص ۴۴۳ ح ۶۷۶۶ درباره سجده مسروق بر مهر
15:07 سخن طحاوی در کتاب مختصر اختلاف العلماء ج ۱ ص ۳۶۱ درباره جواز سجده بر نجاست به فتوای ابو حنیفه!
17:17 فتوای عمر به جواز سجده بر پشت نمازگزار جلویی طبق روایت مصنف ابن ابی شیبه ج ۳ ص ۸۳ ح ۲۷۵۱
▶️ تبیین شبهه ی انکار وجود حضرت رقیه دختر امام حسین علیهماالسلام توسط استاد مرتضی مطهری در کتاب حماسه حسینی
🔊 دکتر سید محمد حسینی
🌐 شبکه جهانی حضرت ولی عصر عج
https://youtu.be/FRPOGm1ECds
May 11
هدایت شده از کتاب الله وعترتی
12.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چه کسانی در طول تاریخ برای امام حسین علیه السلام عزاداری کرده اند؟
👈 کارشناس : #استاد_یزدانی
آدرس کانال های ما در شبکه های اجتماعی 👇
https://yek.link/velayat313
هدایت شده از کانال رسمی علی شریفی
18.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سخنان بسیار مهم عالم اهل تسنن
دفاع از یزید دفاع از صحابه است
شرف و دین اهل تسنن صحابه هستند و یزید درب این دین و شرف است که اگر زیر سوال برود دین و شرف اهل تسنن زیر سوال رفته است
از معدود سخنان حقی است که از علمای سنی شنیدم
آقایان اهل تسنن بیدار شوید
رسوا سازی معاویه در منبر توسط امام حسن علیه السلام
هنگامی که معاویه وارد کوفه شد و مردم دور او جمع شدند، عمرو بن عاص به او گفت: حسن (ع) به خاطر نزدیکی اش به رسول خدا (ص)، محبوب مردم است و او جوان و ناتوان است؛ پس به او دستور بده تا به منبر برود و خطبه بخواند؛ زیرا درمانده می شود و بدینوسیله از چشم و قلوب مردم می افتد؛ پس معاویه نیز چنین کرد.
امام حسن (ع) به منبر رفت و پس از حمد و ثنای خدا فرمود:
«اگر تمام دنیا را بگردید، مردی را پیدا نمی کنید که جدش پیامبر باشد، به غیر از من و برادرم و ما بیعتمان را به معاویه دادیم و دیدیم که حفظ خون مسلمانان بهتر است ((و نمیدانم شاید آن آزمونی برای شما باشد، و برخورداری تا زمانی معین. انبياء: ١١١)) و با دستش به معاویه اشاره کرد. پس معاویه خشمگین شد و بعد از ایشان به منبر رفت و از سر ناتوانی، سخنان زشتی گفت؛ سپس پایین آمد و گفت: مقصودت از این آیه چه بود؟ امام فرمود: همان منظور خداوند.»
📚سير اعلام النبلاء، ج ٣ ص ٢٧١-٢٧٢
✔️محققین این کتاب تحت اشراف شعیب الارنؤوط وهابی، در پاورقی سند این روایت را تصحیح کرده اند.
✅️ اما اینکه مراد آیه ی مورد استدلال امام حسن مجتبی علیه السلام چیست؟ فخر رازی که از مفسران بزرگ اهل سنت است چند وجه برای آن بیان میکند:
۱. تاخیر عذاب
۲. مبهم گذاشتن زمان نزول عذاب به جهت آزمایش و مهلت دادن برای توبه!
۳. آنچه که در آن هستید، مصیبت برای شماست و آزمایش.
۴. تاخیر کردن در جهاد، آزمایشی برای شما و نشانه ی کُفر است!
۵. این سخن به منزله ی اتمام حجت است و اگر ایمان نیاورید، عذابتان شدیدتر میشود!
📚التفسیر الکبیر، ج ۱۱ ص ۵۰۷
@vesayat
هدایت شده از بر ساحل عبقات
۱۸ صفر سالروز وفات علامه میر حامد حسین؛
شادی روح مطهر این عالم فرزانه صلواتی هدیه بفرمایید.
@mir_hamedhoseyn_110