نامه نوشتم خدمتشان. نوشتم: «برای نماز شب و خودسازی نصیحتی کنید و راهحلی به ما نشان بدهید»
گفتند: «من مطلبی خدمتتان عرض بکنم، شما گوش میکنی یا مثل بنده این گوشت در است و آن گوشت دروازه است؟!»
گفتم: «بله! بله! گوش میکنم».
گفتند: «کتاب #معراج_السعادة مرحوم نراقی را تهیه کنید و روزی یک صفحه مطالعه کنید. در غیر واجباتتان به آن فکر کنید تا کاملاً برایتان هضم بشود».
📢براساس خاطره یکی از شاگردان
📠منبع:مرکز تنظیم و نشر آثار آیتالله بهجت
@vetr_13
『وِتْرَ الْمَوْتوٓر』
نامه نوشتم خدمتشان. نوشتم: «برای نماز شب و خودسازی نصیحتی کنید و راهحلی به ما نشان بدهید» گفتند:
.
سلام رفقا
بنا به توصیهٔ آیتالله بهجت،
اگه موافق باشید باهم کتاب #معراج_السعادة رو بخونیم.
در صورت موافقت، به پیوی
بنده یا ناشناس اومده و یه
یاعلی بگید. اگه ۱۰ نفر شدیم
شروع میکنیم.
اگرم بهحدنصابنرسید،خودم
هر روز یا چند روز یه بار یه
تیکههایی از کتاب رو میذارم
داخل کانال.
#باشدکهموردقبولحضرتشواقعشود ✨
#معراج_السعادة 1⃣
و به حکم محکم عقل و نفس،
مستفیض نقل برهریکاز افراد
سالکینِ منهج رشاد و طالبینِ
طریقِ ارشاد لازم است که اولاً
از آیینهٔگیتینمایدل زنگزذائل
زائل بعد از آن ادهم همّت
به صوب تجمل به حلل فضائل
مایل سازد؛ چه بدون تخلیه،
تحلیه میسر نشود و انعکاسِ
نقشِ حبیب در نفسِ خبیث،
صور نبندد.
پ.ن: چون این قسمت از
دیباچهٔ کتاب انتخاب شده،
یه کمی متنش مشکل است.
وگرنه خودمتن اصلی کتاب
روانتر است.
#معراج_السعادة 2⃣
بدانکه کلید سعادت دو جهانی
شناختن نفس خود است؛ زیرا
که شناختن آدمی خویش را
اعانت برشناخت آفریدگارخود
مینماید؛ که از حضرت رسول
منقول است:« مَنْ عَرَفَ نَفسَه،
فَقَد عَرَفَ رَبَّه. »
و نیز شناختن خود ، موجب
شوق تحصیل کمالات وتهذیب
اخلاق و باعث سعی در رفع
رذایل میگردد؛ زیرا که بعد از
آنکهآدمیحقیقتخودراشناخت
و دانست که حقیقت او جوهری
است از عالَم ملکوت که به این
عالَم جسمانی آمدهباشد، به این
فکر افتد که چنین جوهرشریف
را عبث و بیفایده به این عالَم
نفرستادهاند، و بدین سبب در
تحصیل فوائد تعلّقنفس به بدن
برمیآید.
@vetr_13
#معراج_السعادة 3⃣
بدانکه هر کسی را از دو چیز آفریدهاند.
یکی این بدن ظاهر که آن را تن گویند
واصلآن مرکب از عناصر چهارگانهاست
و یکی دیگر نفْس که آنرا روح و جان و
عقل و دل نیز گویند.
و بدانکه شناختن حقیقت بدن امریست
سهلو آسان؛زیرا دانستنی که آناز جنس
مادیات است. و اما نفس چنانکه مذکور
خواهد شد ، از جنس مجردات است. به حقیقتاورسیدن واورابهکنه شناختن،
در این عالَم میسر نیست.
بلی، هرگاه در اینعالَم کسی نفس خودرا
به کمال رسانَد و علاقهٔ اوازبدن کم شود،
دور نیست تواند فیالجملة معرفت نفس
به هم رساند.
*علاقه←ارتباط دو طرفه
*فیالجملة←به طور کلی و مختصر
@vetr_13
#معراج_السعادة 4⃣
هر گاه کسی ساحت دل خود را
از غبار عالَم طبیعت پاک کند و
علایق و شهواتِ حیوانیت را
اندکی از خود دور نماید و
گاهگاهی دلرابرروی اغیارِنابکار
ببندد وبا محبوبِحقیقی خلوتی
نماید و با حضورِ قلب، متوجهبه
عالَم انوار شود و گاهی تفکرّ در
عجایبمُلکوملکوتِپادشاهِلایزال
نماید، برای او حالتی نورانی و
بهجتی عقلی حاصل میشود که
بهسبب آن یقینمیکندکه ذاتِاو
از این عالَمِ جسمانی نیست ؛
بلکه از عالَمی دیگر است.
🌷🌹🌷🌹
@vetr_13
#معراج_السعادة 5⃣
و بدن امری است عاریت و حکم مَرکَب
ازبرای نفْس دارد که [نفس] بدان مَرکَب
سوار شده و از عالَم اصلی و موطن حقیقی به این دنیا آمده تا از برای خود
تجارتیکند و سودی اندوزد و خودرا به
انواع کمالات بیاراید و اکتساب صفاتِ
حمیده و اخلاق پسندیده نماید و باز
مراجعت به وطن اصل خود نماید.