🌲⚘️🌱احکام روزه {15}🌱⚘️🌲 👈روزه اساتيد و دانشجويان‏{1}👇 سوال👈اساتيد و دانشجويان در صورتى كه كمتر از ده روز در محل تحصيل و خوابگاه مى‏ مانند، تكليف نماز و روزه ‏شان چيست؟ جواب👈امام خمینی (ره)👇 نماز شكسته است و روزه صحيح نيست. آيات عظام بهجت، صافى، فاضل و نورى👇 اساتيد و دانشجويان، اگر در كمتر از ده روز، حداقل يك بار، بين وطن و دانشگاه رفت و آمد داشته باشند و اين وضعيت، تا مدتى ادامه داشته باشد- به طورى كه نزد عرف «سفر» كار آنان شمرده شود- نماز ايشان در محل تحصيل و بين راه تمام و روزه صحيح است. تبصره: 1. آية اللَّه صافى مدت لازم براى صدق شغل سفر را حداقل چهار ماه رفت و آمد مى ‏داند. تبصره2 (سفر اول). تمامى دانشجويان و اساتيد مذكور، هرگاه بيش از ده روز در وطن خود بمانند، در اولين مسافرت به محل درس و تدريس، بايد نماز را شكسته بخوانند و روزه نگيرند. اما پس از يك رفت و برگشت ميان وطن و محل تحصيل، به وظيفه خود، مانند كثيرالسفر عمل كنند و نماز را كامل بخوانند و روزه را بگيرند. آيةاللَّه سيستانى می‌فرمايند👇 1. اگر زمان تحصيل و تدريس اساتيد و دانشجويان، حداقل دو سال ادامه دارد و در آنجا مستقر مى ‏شوند [گر چه در هفته دو شبانه روز كامل باشند؛ به نحوى كه به آنان مسافر گفته نشود]؛ آنجا در حكم وطن است و بايد نمازشان را در محل تحصيل، تمام بخوانند و روزه را بگيرند. 2. اگر اساتيد و دانشجويان در هفته، حداقل سه روز بيش از مسافت شرعى رفت و آمد كنند و يا در سفر باشند و اين برنامه براى مدتى (به طور مثال شش ماه در يك سال و يا حداقل سه ماه در چند سال تحصيلى) ادامه يابد؛ كثيرالسفر محسوب مى‏شوند و نماز ايشان در محل تحصيل و بين راه تمام و روزه‏شان صحيح است. 👆بحث ادامه دارد 👈👈👈👈👈 #احکام_شرعی #احکام_روزه کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام روزه {16}🌱⚘️🌲 👈روزه اساتيد و دانشجويان‏{2}👇 ادامه بحث از مسئله قبل تبصره1: در هردو صورت{طبق فتوای آية الله سیستانی}اگر در ماه اول، قصد اقامت ده روز نكنند، بايد احتياط نمايند؛ يعنى، نمازشان را هم تمام و هم شكسته بخوانند و روزه را هم بگيرند و هم قضا نمايند. تبصره2: با توجه به اينكه آية اللَّه سيستانى، رجوع به مرجع تقليد مساوى را جايز مى ‏داند، مقلدان ايشان مى‏ توانند در اين مسئله به مرجع مساوى ديگر، مراجعه كنند كه نماز را كامل و روزه را صحيح مى ‏داند. آية اللَّه خامنه‏اى 👇 اساتيد و دانشجويان بورسيه و مأمور به تحصيل، اگر در كمتر از ده روز، حداقل يك بار بين وطن و دانشگاه رفت و آمد داشته باشند، نماز آنان تمام و روزه ايشان صحيح است؛ اما ديگر دانشجويان، نمازشان شكسته و روزه آنها صحيح نيست. تبصره: با توجه به اينكه آية اللَّه خامنه‏اى در مسئله رجوع به مرجع مساوى، احتياط واجب دارند كه رجوع جايز نيست، دانشجويان مى‏ توانند در اين مسئله به مرجع تقليد مساوى ديگر، مراجعه كنند؛ [به شرط اينكه مرجع تقليد جديد] رجوع به مرجع مساوى را جايز دانسته باشد و نماز دانشجوى مسافر را تمام و روزه او را صحيح بداند (مانند آية اللَّه بهجت). آية اللَّه مكارم👇 1. اساتيد و دانشجويان اگر براى مدت قابل ملاحظه ‏اى- مثلًا يك سال يا بيشتر- در محل تحصيل يا تدريس بمانند، آن محل در حكم وطن است و نماز و روزه در آنجا، تمام مى ‏باشد و ماندن ده روز پى در پى در آنجا شرط نيست. 2: كسانى كه همه روزه، يا حداقل سه روز در هفته، به محل تحصيل يا تدريس مى ‏روند؛ يعنى، صبح به محل تحصيل يا تدريس مى‏ روند و عصر باز مى‏ گردند و اين كار مدتى ادامه مى‏ يابد، كثيرالسفر محسوب مى‏ شوند و نماز و روزه ايشان در آن محل و به هنگام رفت و برگشت، تمام است. آية اللَّه وحيد👇 اگر در هفته حداقل چهار روز بين وطن و دانشگاه رفت و آمد كند و اين كار براى مدت يك سال يا بيشتر ادامه داشته باشد، او كثيرالسفر است و نماز در آنجا تمام و روزه صحيح است و اگر رفت و آمد سه روز باشد، در اين مورد نيز بايد احتياط كند. [48] 👆بحث ادامه دارد👈👈👈👈👈 ___ [48]. دفتر: همه مراجع #احکام_شرعی #احکام_روزه کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام روزه {17}🌱⚘️🌲 👈روزه اساتيد و دانشجويان‏{3}👇 سوال👈اساتيد و دانشجويان، در صورتى كه بيش از ده روز با قصد اقامت در محل درس و تدريس مى‏ مانند، تكليف نماز و روزه ‏شان چيست؟👇 جواب👈همه مراجع عظام تقلید 👇 براى اين گونه افراد، نماز تمام و روزه صحيح است.[49] تبصره: در صورتى كه از ابتدا به طور جدّ، قصد ماندن ده روز داشته باشند و بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى، به دليلى تصميم بر بازگشت به وطن بگيرند؛ نماز و روزه آنها در محل تحصيل كامل خواهد بود. سوال👈دانشجويانى كه در خوابگاه ده روز يا بيشتر مى ‏مانند و بين آنجا و محل تحصيل رفت و آمد مى‏ كنند و فاصله بين آن دو، كمتر از چهار فرسخ شرعى (بیست و دونیم كيلومتر) است، حكم نماز و روزه ‏شان چگونه است؟👇 جواب👈امام خمینی 👇 اگر در مدت ده روز، تنها يك مرتبه و به اندازه دو ساعت، از خوابگاه به دانشگاه بروند، نماز تمام و روزه صحيح است و در غير اين صورت شكسته است و روزه صحيح نيست.[50] آيات عظام بهجت، سيستانى، فاضل، صافى، مكارم، نورى و وحيد👇 در فرض ياد شده، نماز تمام و روزه صحيح است.[51] آية اللَّه خامنه‏اى👇 اگر در مدت ده روز، به اندازه يك تا دو ساعت در روز- يا چند روز كه مجموع آن به مقدار يك سوم روز يا يك سوم شب باشد- از خوابگاه به دانشگاه بروند، نماز تمام و روزه صحيح است و در غير اين صورت نماز شكسته است و روزه صحيح نيست.[53] 👆بحث ادامه دارد👈👈👈👈👈 ___ [49]. توضيح ‏المسائل مراجع، م 1335 [50]. توضيح ‏المسائل مراجع، م 1338 [51]. دفتر: نورى، سيستانى، مكارم، بهجت، صافى، فاضل و وحيد [53]. خامنه ‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 659 #احکام_شرعی #احکام_روزه کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام روزه {18}🌱⚘️🌲 👈روزه اساتيد و دانشجويان‏{4}👇 سوال👈اگر استاد يا دانشجو به طور اتفاقى، به شهرى غير از محل درس مسافرت كند، نماز و روزه او چگونه است؟👇 جواب👈همه مراجع عظام تقلید👇 نماز شكسته است و روزه صحيح نيست.[54] سوال👈درصورت که بین محل تدريس و بين محل سکونت به اندازه مسافت شرعى فاصله باشد حکم نماز و روزه چگونه است؟ یعنی محل سکونت يك شهر است محل تدريس شهرهاى مختلف است. جواب👈امام خمینی 👇 نماز شكسته است و روزه صحيح نيست.[56] آيات عظام بهجت، خامنه‏ اى، فاضل لنکرانی و نورى👇 اگر رفت و آمد حداقل تا مدتى ادامه داشته باشد- كه عرف اين كار را شغل او بداند- نماز تمام و روزه صحيح است.[57] آية اللَّه سيستانى👇 اگر در ماه، ده روز يا بيشتر در سفر باشند و اين امر در مدت يك سال، شش ماه و در مدت بيش از يك سال، تا سه ماه ادامه داشته باشد، نماز تمام و روزه صحيح است. اگر در ماه نه يا هشت روز در سفر باشند، بايد احتياط كنند؛ يعنى، نماز را تمام و شكسته بخوانند و روزه بگيرند و قضاى آن را نيز به جا آورند.[59] آية اللَّه صافى👇 اگر رفت و آمد حداقل براى مدت چهار ماه ادامه داشته باشد، نماز تمام و روزه صحيح است.[60] آية اللَّه وحيد خراسانی 👇 اگر چهار روز در هفته را به محل تدريس رفت و آمد داشته باشند، نماز آنان تمام و روزه ‏شان صحيح است. اگر سه روز در سفر باشند، بنابر احتياط بين نماز شكسته و تمام جمع كنند و بنابر احتياط روزه بگيرند و قضاى آن را نيز به جا آورند و اگر كمتر از سه روز باشد، نماز شكسته است و روزه صحيح نيست.[61] 👆بحث ادامه دارد👈👈👈👈👈 ___ [54]. توضيح ‏المسائل مراجع، م 1307 و وحيد، توضيح‏ المسائل، م 1316 و خامنه ‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 645 [56]. استفتاء ات، ج 2، احكام مسافر، س 267 [57]. نورى، استفتاءات، ج 1 و ج 2، نماز مسافر و بهجت، توضيح‏ المسائل، نماز مسافر، شرط پنجم [58]. استفتاءات، س 498، 472 [59]. سيستانى، منهاج الصالحين، ج 1، صلاة المسافر، الخامس و.، نماز مسافر [60]. صافى، جامع ‏الحكام، ج 1، نماز مسافر [61]. دفتر: آية اللَّه وحيد #احکام_شرعی #احکام_روزه کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام روزه {19}🌱⚘️🌲 👈روزه اساتيد و دانشجويان‏{5}👇 👈محل تحصيل‏👇 سوال👈آيا محل تحصيل، در حكم وطن محسوب مى‏شود؟👇 جواب👈همه مراجع (به جز سيستانى، مكارم و وحيد)👇 خير، در حكم وطن محسوب نمى ‏شود.[62] آية اللَّه سيستانى👇 اگر براى مدت دو سال يا بيشتر، دو روز در هفته كاملًا مى ‏ماند؛ آنجا در حكم وطن است.[63] آية اللَّه مكارم👇 اگر براى مدت يك سال يا بيشتر، سه روز در هفته كاملًا مى ‏ماند؛ آنجا در حكم وطن است.[64] آية اللَّه وحيد👇 اگر براى مدت يك سال يا بيشتر، چهار روز در هفته در سفر باشد؛ آنجا در حكم وطن است.[65] 👈سفر اول‏👇 سوال👈حكم نماز و روزه دانشجوى مسافر، در سفر اول چگونه است؟ جواب👈آيات عظام امام خمینی و خامنه‏ اى👇 در همه سفرها شكسته است. آية اللَّه بهجت👇 اگر در سفر اول، فاصله آن از مسافت هشت فرسخ بيشتر باشد، بايد نماز را تمام بخواند و اگر كمتر از اين مقدار باشد، بايد شكسته بخواند. آية اللَّه سيستانى👇 بايد در ماه اول احتياط كند؛ يعنى، نماز را شكسته و تمام بخواند و اگر روزه گرفت، آن را قضا كند.[67] آيات عظام فاضل، نورى و صافى👇 بايد نماز را شكسته بخواند و روزه صحيح نيست.[68] آية اللَّه مكارم👇 بايد در چند سفر اول احتياط كند؛ يعنى، نماز را شكسته و تمام بخواند و اگر روزه گرفت، آن را قضا كند.[69] آية اللَّه وحيد👇 در ماه اول و دوم بايد احتياط كند؛ يعنى، نماز را شكسته و تمام بخواند و اگر روزه گرفت، آن را قضا كند.[70] 👆بحث ادامه دارد👈👈👈👈👈 ___ [62]. توضيح ‏المسائل مراجع، م 1329؛ دفتر: خامنه ‏اى و بهجت [63]. سيستانى،.، نماز مسافر [64]. توضيح ‏المسائل مراجع، م 1272 [65]. دفتر: وحيد [66]. تبريزى، استفتاءات، س 501 [67]. سيستانى، منهاج الصالحين، ج 1، صلاة المسافر، الخامس و.، نماز مسافر [68]. صافى، جامع ‏الحكام، ج 1، نماز مسافر و دفتر: فاضل [69]. مكارم، استفتاءات، ج 2، 284 [70]. دفتر: وحيد #احکام_شرعی #احکام_روزه کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام روزه {20}🌱⚘️🌲 👈 مسافت شرعى‏ از نظر مراجع عظام تقلید 👇 سوال👈مقدار مسافت شرعى(رفت تنها)چند كيلومتر است؟👇 مقام معظم رهبری : تقریبا ۲۰/۵ کیلومتر آيات عظام امام خمینی، بهجت، فاضل، صافى و نورى می‌گویند👇 مسافت شرعى تقريباً 5/22(بیست دو ونیم)كيلومتر است.[71] آيات عظام تبريزى، سيستانى و وحيد می‌گویند👇 مسافت شرعى تقريباً 22(بیست دو)كيلومتر است.[72] آية اللَّه مكارم شیرازی می‌گوید👇 مسافت شرعى تقريباً 5/21(بیست یک كيلومترونیم)است. 👆بحث ادامه دارد👈👈👈👈👈 ___ [71]. توضيح‏ المسائل مراجع، م 1272؛ صافى، هداية العباد، ج 1، م 1106 [72]. تبريزى، سيستانى و وحيد، منهاج الصالحين #احکام_شرعی #احکام_روزه کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام روزه {21}🌱⚘️🌲 👈مبطلات روزه‏👇 👈خوردن و آشاميدن‏{1}👇 سوال👈آيا چشيدن غذا، روزه را باطل مى ‏كند؟👇 جواب👈همه مراجع عظام تقلید می‌فرمايند👇 اگر آن را فرو نبرد، اشكال ندارد.[73] 👈خون لثه‏👇 سوال👈به جهت بيمارى مربوط به لثه، در روز چندين بار از آن خون مى‏ آيد؛ ولى گاهى بدون توجّه فرو مى ‏رود، آيا روزه باطل مى ‏شود؟ جواب👈همه مراجع عظام تقلید می‌فرمايند👇 اگر بدون توجه و اختيار فرو داده شود، روزه صحيح است.[74] سوال👈گاهى از لثه ‏هايم خون بيرون مى ‏آيد و با آب دهان مخلوط مى ‏گردد؛ آيا اگر آن را فرو ببریم، روزه باطل مى ‏شود؟👇 جواب👈همه مراجع (به جز تبريزى، صافى و نورى)می‌فرمايند👇 اگر خون لثه در آب دهان مستهلك شود، فرو بردن آن روزه را باطل نمى ‏كند.[75] آيات عظام تبريزى و صافى می‌گویند👇 اگر خون لثه در آب دهان مستهلك شود، بنا بر احتياط واجب فرو نبرد و بيرون بريزد.[76] آية اللَّه نورى همدانی می‌گوید👇 فرو بردن آن جايز نيست؛ هرچند در آب دهان مستهلك شود.[77] 👆بحث ادامه دارد👈👈👈👈👈 ___ [73]. توضيح ‏المسائل مراجع، م 1582؛ وحيد، توضيح‏ المسائل، م 1590 [74]. امام، استفتاءات، ج 1، روزه، س 6؛ توضيح‏ المسائل مراجع، م 1573؛ وحيد، توضيح‏ المسائل، م 1581؛ خامنه ‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 765 [75]. امام، سيستانى، فاضل و مكارم، تعليقات على العروة، الفصل الرابع، م 1؛ خامنه‏ اى، اجوبة الاستفتاءات، 763 و دفتر: وحيد، بهجت [76]. تبريزى، استفتاءات، س 640 و دفتر: صافى [77]. نورى، تعليقات على العروة، الفصل الرابع #احکام_شرعی #احکام_روزه کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام روزه {22}🌱⚘️🌲 👈مبطلات روزه‏👇 👈خوردن و آشاميدن‏{2}👇 👈غذاى لاى دندان‏👇 سوال👈كسى كه مى ‏داند يا احتمال مى ‏دهد، در روز غذاى باقى مانده در لاى دندان فرو برده مى‏ شود، آيا لازم است هنگام سحر خلال يا مسواك كند؟👇 جواب👈 آيات عظام امام خمینی، خامنه‏ اى و نور👇 اگر در حد احتمال باشد، اشكال ندارد؛ ولى اگر بداند در روز چيزى از آن فرو مى‏ رود، بايد دندان خود را خلال يا مسواك كند و اگر انجام ندهد و چيزى از آن فرو رود، روزه ‏اش باطل مى‏ شود و اگر فرو نرود، بنابر احتياط واجب، بايد قضاى آن را به جا آورد.[78] آيات عظام بهجت، تبريزى، سيستانى، صافى و فاضل می‌گویند👇 اگر در حد احتمال باشد، اشكال ندارد؛ ولى اگر بداند در روز چيزى از آن فرو مى ‏رود، بايد دندان خود را خلال يا مسواك كند و اگر انجام ندهد، روزه‏ اش باطل مى‏ شود (هر چند چيزى از آن فرو نرود).[79] آية اللَّه مكارم شیرازی می‌گوید👇 اگر در حد احتمال باشد، اشكال ندارد؛ ولى اگر بداند در روز چيزى از آن فرو مى‏ رود، بنابر احتياط واجب، بايد دندان خود را خلال يا مسواك كند و اگر انجام ندهد و غذا فرو رود، روزه را تمام كند و بعد از ماه رمضان قضا نمايد.[80] آيةاللَّه وحيد خراسانی می‌گوید👇 اگر در حد احتمال باشد، اشكال ندارد؛ ولى اگر مطمئن باشد در روز چيزى از آن فرو مى ‏رود، بايد دندان خود را خلال يا مسواك كند و اگر انجام ندهد و چيزى از آن فرو رود، روزه‏ اش باطل مى‏ شود.[81] 👆بحث ادامه دارد 👈👈👈👈👈 ___ [78]. توضيح ‏المسائل مراجع، م 1578؛ خامنه ‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 764 [79]. توضيح ‏المسائل مراجع، م 1578 و سيستانى، تعليقات على العروة، ج 2، المفطرات، م 1 [80]. مكارم، توضيح ‏المسائل مراجع، م 1578 [81]. وحيد، توضيح ‏المسائل #احکام_شرعی #احکام_روزه کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام روزه {23}🌱⚘️🌲 👈مبطلات روزه‏👇 👈خوردن و آشاميدن‏{3}👇 👈خوردن سهوى‏👇 سوال 👈اگر شخص روزه ‏دار در اثر فراموشى چيزى بخورد، آيا تذكر دادن به او واجب است؟ جواب👈همه مراجع عظام تقلید 👇 خير، تذكر دادن به او واجب نيست.[82] 👈غرغره كردن‏👇 سوال👈حكم غرغره كردن براى روزه‏ دار چيست؟ جواب👈همه مراجع عظام تقلید 👇 اگر هنگام غرغره كردن، آب از حلق به پايين برود، روزه باطل مى ‏شود.[83] 👈جويدن آدامس‏👇 سوال 👈جويدن آدامس و مكيدن كندر براى روزه ‏دار چه حكمى دارد؟ جواب👈همه مراجع: اشكال دارد.[84] 👈فرو بردن اخلاط👇 سوال👈آيا فرو بردن خلط، روزه را باطل مى ‏كند؟ جواب👈همه مراجع عظام تقلید(به جز بهجت و سيستانى) 👇 فرو بردن خلط- چنانچه به فضاى دهان نيامده باشد- اشكال ندارد؛ ولى اگر به فضاى دهان برسد، احتياط واجب آن است كه فرو نبرد.[85] آية اللَّه بهجت: فرو بردن خلط- اگر در حال غير روزه امر عادى باشد و به فضاى دهان نيز نيامده باشد- اشكال ندارد؛ ولى اگر به فضاى دهان برسد، احتياط واجب آن است كه فرو نبرد.[86] آية اللَّه سيستانى: فرو بردن خلط- چنانچه به فضاى دهان نيامده باشد- اشكال ندارد؛ ولى اگر به فضاى دهان برسد، احتياط مستحب آن است كه فرو نبرد.[87] تبصره: مرز فضاى دهان و حلق، مخرج حرف (خ) مى‏ باشد. 👆بحث ادامه دارد👈👈👈👈👈 ___ [82]. دفتر: همه مراجع [83]. تبريزى، استفتاءات، س 699؛ دفتر: همه مراجع [84]. تبريزى، استفتاءات، س 714؛ مكارم، استفتاءات، ج 2، س 426 [85]. توضيح ‏المسائل مراجع، م 1580؛ وحيد، توضيح ‏المسائل، 1588 و دفتر: خامنه ‏اى [86]. همان، م 1580 [87]. توضيح ‏المسائل مراجع، م 1580 #احکام_شرعی #احکام_روزه کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام زکات فطره{1} 🌱⚘️🌲 زَکات فِطره یا فِطریه از واجبات مالی اسلام است که در روز عید فطر پرداخت می‌شود. مقدار زکات فطره برای هر نفر، حدود سه کیلوگرم از خوراک معمول مردم، مانند گندم، برنج، خرما و کشمش است که معادل پولی‌ آنها را هم می‌شود پرداخت کرد. طبق فتوای فقیهان، این زکات بر کسی واجب است که در شب عید فطر فقیر نبوده و عاقل، بالغ و هوشیار باشد. چنین شخصی باید زکات خود و نان‌خورهایش را پرداخت نماید. به‌فتوای فقیهان، موارد مصرف زکات فطره، همان موارد هشت‌گانه مصرف زکات است؛ اما برخی فقها معتقدند بنا بر احتیاط واجب، فطریه را فقط باید به فقیر شیعه داد. 🌹معنای زکات فطره و اهمیت آن زکات فِطره مالی است که واجب است در روز عید فطر به فقیران پرداخت شود یا صرف اموری دیگر شود.[۱] در روایات اسلامی، بر اهمیت زکات فطره تأکید شده است. برپایه این روایات، زکات فطره باعث کامل‌شدن روزه است. ابوبصیر و زراره از امام صادق(عليه السّلام) نقل کرده‌اند که همان‌گونه که هر کس نماز بخواند و از روی عمد صلوات بر پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) نفرستد نمازش باطل است؛ هر کس روزه بگیرد و عمداً زکات فطره ندهد روزه‌اش قبول نیست.[۲] و پرداخت‌نکردن آن ممکن است موجب مرگ شود.[۳] از زکات فطره با عنوان فطریه[۴] و فطره[۵] نیز یاد می‌شود. 👆بحث ادامه دارد👈👈👈👈👈 __ ۱- مروج، اصطلاحات فقهی، ۱۳۷۹ش، ص۲۵۷. ۲- صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۸۳. ۳- کلینی، الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۷، ص۶۶۸. ۴- نگاه کنید به مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۴، ص۲۵۹؛ جعفرپیشه فرد، درآمدی بر فقه مقارن، ۱۳۸۸ش، ص۴۴۳. ۵- مرعی، القاموس الفقهی، ۱۴۱۳ق، ص۱۵۹؛ سرور، المعجم الشامل للمصطلحات العلمیه و الدینیه، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۲۰۶؛ شبیری زنجانی، رساله توضیح‌المسائل، ۱۳۸۸ش، ص۴۱۴؛ سیستانی، توضیح‌المسائل، ۱۳۹۳ق، ص۳۶۹. #احکام_شرعی #احکام_روزه #زکات_فطره کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام زکات فطره{2} 🌱⚘️🌲 🌹شرایط وجوب زکات فطره، جنس و مقدار آن به‌فتوای مراجع عظام تقلید👇 زکات فطره بر کسی واجب می‌شود که بالغ و عاقل و هشیار باشد و فقیر یا برده نباشد.[۶] علامه سیدمحمدکاظم یزدی، از مراجع عظام تقلید شیعه و نویسندهٔ کتاب گران سنگ العروة الوثقیٰ گفته است علمای مسلمان بر این مسئله اجماع دارند.[۷] چنین شخصی باید برای خودش و کسانی که نان‌خور او محسوب می‌شوند، نفری یک «صاع» (حدود سه کیلو) گندم، جو، خرما، كشمش، برنج، ذرّت و مانند اين‌ها یا قیمتشان را به مستحقّ‌ پرداخت کند.[۸] در خصوص این‌که کدام‌یک از اجناس فوق باید پرداخت شود، میان مراجع عظام تقلید اختلاف‌نظر است؛ برخی معیار را خوراک معمول فرد و برخی خوراک معمول محل سکونت وی دانسته‌اند.[۹] فتوای مشهور مراجع عظام تقلید، خوراک متداول مردم محل سکونت ملاک است.[۱۰] از میان مراجع‌تقلید، آیت‌الله سیستانی و صافی گلپایگانی همین نظر را دارند؛ اما آیت‌الله مکارم شیرازی، نوری همدانی و خامنه‌ای می‌گویند می‌توان هریک از اجناس فوق را زکات داد.[۱۱] 👆بحث ادامه دارد 👈👈👈👈👈 ___ ۶- برای نمونه نگاه کنید به محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۱۵۸؛ یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۳۵۳-۳۵۴. ۷- یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۳۵۳. ۸- بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۳۸۱، ج۲، ص۱۶۹. ۹- طباطبایی یزدی، العروة الوثقى، ۱۴۲۰ق، ج۴، ص۲۱۸. ۱۰- مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۶، ص۶۸۹. ۱۱- وبگاه حوزه‌نت، «عید فطر و احکام فطریه». #احکام_شرعی #احکام_روزه #زکات_فطره کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌲⚘️🌱احکام زکات فطره{3} 🌱⚘️🌲 🌹زمان پرداخت فطریه👇 به‌فتوای مراجع‌تقلید، وقت پرداخت زکات فطره در روز عید فطر تا ظهر است؛[۱۲] از این میان، آیت‌الله شبیری زنجانی کل روز را زمان پرداخت زکات فطریه دانسته است.[۱۳] البته اگر کسی نماز عید فطر می‌خواند، باید زکاتش را پیش از نماز پرداخت کند یا به‌فتوای برخی، آن را از اموالش جدا کند.[۱۴] همچنین به گفته صاحب جواهر بنا به نظر مشهور فقیهان زمان واجب‌شدن زکات فطره، غروب روز آخر ماه رمضان است[۱۵] برخی فقها وجوب آن را هنگام طلوع فجر روز عید فطر دانسته‌اند.[۱۶] به گفته صاحب جواهر احتمال دارد منظور این افراد زمان جداسازی فطره باشد نه زمان وجوب آن.[۱۷] فقیهان می‌گویند زکات فطره را نمی‌توان پیش از ماه رمضان پرداخت کرد. برخی از آن‌ها همچون امام خمینی و مکارم شیرازی می‌گویند به‌احتیاط واجب، در ماه رمضان هم نباید پرداخت شود؛ اما برخی هم، ازجمله آیت‌الله سیستانی، خویی، تبریزی و شبیری زنجانی معتقدند جایز است، ولی بهتر است در طول ماه رمضان پرداخت نشود.[۱۸] 👆بحث ادامه دارد 👈👈👈👈👈 ___ ۱۲- بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۳۸۱، ج۲، ص۱۸۰. ۱۳- شبیری زنجانی، رساله توضیح‌المسائل، ۱۳۸۸ش، ص۴۱۸. ۱۴- بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۳۸۱، ج۲، ص۱۸۰. ۱۵- نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۱۵، ص۵۲۷. ۱۶- نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۱۵، ص۵۲۷. ۱۷- نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۱۵، ص۵۲۷. ۱۸- بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۳۸۱، ج۲، ص۱۸۰. #احکام_شرعی #احکام_روزه #زکات_فطره #فطریه کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید