⚠️ #رهبرانقلاب_و_حجاب_اختیاری⁉️ #امام_خامنه_‌ای 👇 بحث های انحرافی همانند اینکه حجاب الزامی، اجباری یا اختیاری است، وجود دارد. #این_حرف_ها به نظر من در جمهوری اسلامی جا ندارد❗️ 🔻اگر چنان چه معلوم شد چیزی از نظر #شرع حرام است، حکومت اسلامی #موظف است که در مقابل این حرام بایستد. 🌀حالا راهی که انتخاب می کند چه راهی است❓ آن بستگی دارد به این که #تدبیرش چه باشد؛ بنشینند #راه_درست را انتخاب کنند، بایستی بایستند… 🔻می بینید انگیزه هایی را که برای ترویج #بی_عفتی -نه بی حجابی- در جامعه وجود دارد و دارند تزریق می کنند. 🔥این ابزارهای جدید مانند #فضای_مجازی و غیره به این فضا کمک می کنند. 📌 در مقابل این ها #حکومت اسلامی وظیفه دارد بایستد. نمی شود گفت ما عَرضه مشروبات الکی را آزاد کنیم 😱 و بگوییم مردم، نخورید❗️ شارع مقدس برای این موضوع شلاق قرار داده، یعنی این جوری نیست که فقط به "نکنید گفتن" اکتفا کند.❌ 🔻 #جلوگیری، طرق مختلفی دارد. بله ممکن است شما بگویید👇 فلان #روش؛ روش غلط، تند یا ناکارآمدی است💥 و فلان روش؛ روش بهتری است،✅ این ها بحث دیگری است، اما در این که باید #مواجهه و #مقابله کرد 📌 در این کسی نباید #تردید کند. 🗓۱۳۹۵/۲/۲۰ #این_حرف_ها_نداریم #تدبیری_بیاندیشید

⚠️رفتار پلیس ایران 🔴جوان مستی که بعد از تصادف پلیس را #تهدید و شروع به #فحاشی می کند..#سعه_صدر پلیس ایران در مقابل فحاشی و توهین این جوان، ستودنیست.. 🔵آنقدر برخی از سلبریتی های گستاخ، شان پلیس ملی کشورمان را پایین آورده اند که اینگونه افراد #مشروب_خوار و #لاابالی و #زنان_بی_حیا و #هرز_زبان، به آن ها توهین میکنند.. 🔻وقتی #آزادی افراد چارچوبی نداشته باشد، اینگونه هر #لات و #لاابالی، برای خودش یک جرثومه ی فساد میشود.. ✅طبق #شرع و #قانون، مجازات مشروب خوار #هشتاد_ضربه_تازیانه و #حبس_تعزیری است..تا هر فرد عوضی ای ، با مست کردن،جان چند نفر دیگر را بخطر نیندازد.. 🆔  @vitaminsiyasi

⛔️ شبهه: ⛔️ آقای خمینی که وارد شد، همه برای دستبوسی هجوم آوردند....آقای طالقانی در گوشه ای نشستند و به صحنه خیره شدند، حضار علت را جویا شدند، آقای طالقانی گفتند؛ بنده فکر میکردم برای پایان دادن به این دست بوسی ها انقلاب کردیم! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🔵🔵پاسخ اجمالی: ✳️در پاسخ عده ای که میگویند این نوع #دستبوسی و صفهای طولانی برای دیدار رهبر تملق و #چاپلوسی ست!! و مقایسه میکنند با محمدرضا شاه!! باید گفت: 🔸این #جمعیت مردمی هستند که مایلند با رهبری از نزدیک ملاقات کنند و سخنی به او بگویند یا از او بشنوند. در این صحنه های پر شور، چاپلوسی و #تملق راهی ندارد و هر چه هست، صفا و محبت از دو سوست. اشکهای شوق و لبخندهای محبت و غمگساریهایی که در این دیدارها هست، در شمار نادرترین و زیباترین پدیده ها در باب پیوند میام مردم و مسئولان است. 🔸دستبوسی #شاه از روی اجبار و ترس و برای چاپلوسی و برای ارزش و جایگاه پیدا کردن پیش شاه است. 🔸ایت الله #طالقانی در موارد زیادی #حامی امام و انقلاب بودند. و این مطلب را مستندات تاریخی تایید می کند . ما ایت الله طالقانی را در کنار امام و انقلاب می بینیم،هر چند در #مسائل_فرعی و جزئی یا امام اختلاف نظر داشتند‌‌. 🔸مستندی بر انتساب این سخن به آیت الله طالقانی موجود نیست. حال برفرض صحت این سخن از جانب وی؛ معیار سنجش نمیباشد. نظر ایشان آن بوده. 🔸اما در مقابل علامه #جوادی_آملی هم اینچنین فرموده اند؛ نه دست کسی را ببوسید و نه بگذارید #دستتان را ببوسند. من تا کنون هیچ دستی را نبوسیده ام، جز یک دست و آن هم دست #امام_خمینی بود و به راستی که آن دست بوسیدنی بود. ⚫️⚫️پاسخ تفصیلی: ✳️اولا؛ استقبال با دست بوسی فرق دارد و دست بوسی از روی تملق و چاپلوسی با دست بوسی که #شرع اجازه داده نیز فرق دارد. ✳️ثانیا؛ اسلام با استقبال مخالف نیست، به همان دلیل که پیامبر(ص) مانع استقبال نشد و از ایشان در #مدینه استقبال با شکوهی شد ،پيامبر اكرم(ص) به هنگام ورود به مدينه و استقبال مردم مدينه از آن حضرت، اين كار را مذمّت نكردند؛ چرا كه استقبال مردم از آن حضرت، از سر عادت آنان در برابر شاهان و حكمرانان سرچشمه نگرفته بود؛ بلكه از محبت و #شوق آنان از ورود رسول خدا (ص) و زيارت آن حضرت بود اما علت مخالفت امیر المومنین(ع) از استقبالی که مردم انبار داشتند به خاطر این بود که مردمان آن منطقه به رسم و سبک #استقبال از امرای پیشین (که حتی طوری بود که مردم #ذلیلانه تعظیم می کردند)، به همان شکل به استقبال امیرمومنان(ع) رفته بودند ، یعنی آنان با #پاي_برهنه و به شكلي ذليلانه در مقابل حضرت مي دويدند و كارهايي را كه در برابر حكمرانان قبلي انجام مي دادند، در برابر آن حضرت تكرار مي كردند که این جا با مخالفت آقا امیر امومنین(ع) مواجه شدند: 🔸وقال عليه السلام : وقد لقيه عند مسيره إلى الشام دهاقين الأنبار فترجلو له واشتدوا بين يديه ) : ما هذا الذي صنعتموه ؟ فقالوا : خلق منا نعظم به أمراءنا . فقال : والله ما ينتفع بهذا أمراؤكم . وإنكم لتشقون به على أنفسكم في دنياكم وتشقون به في آخرتكم ، وما أخسر المشقة وراءها العقاب ، وأربح الدعة معها الأمان من النار . 🔸در حالي که عده اي از دهقانهاي انبار ( شهري در عراق) حضرت را ديدند پس به دنبال حضرت پياده به راه افتادند ودر جلوي حضرت به هم فشار مي آوردند ، حضرت فرمودند : چه مي کنيد؟ پس جواب دادند عادتي است از ما که با آن امراي خودمان را #تعظيم مي کنيم . 🔸پس حضرت فرمودند : قسم به خدا امراي شما از اين کار شما هيچ سودي نمي برند وشما با اين کار خود به خود سخت مي گيريد در #دنياي خودتان و در #آخرت هم خود را به سختي مي اندازيد چقدر زيان آور است سختي که به دنبال آن #عذاب باشد وچقدر سود آور است راحتي که بعد از آن امان از آتش باشد نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 4 - ص 10 (باب ما قاله لدهاقين الأنبار عندما ترجلوا له) چاپ دار الذخائر - قم - ايران 🔸امير مومنان (ع) از اينکه شخص براي #احترام و جلب رضاي امير چنين کاري کنند نهي فرمودند. اما هدف اصلي از اين تجمع ها يک نوع #رفراندوم غير رسمي و #رأي_گيري غير دولتي است که مردم با حضور خود علاقه خود را به نظام ثابت کرده و به دشمنان ضربه مي زنند. http://www.siasi.porsemani.ir/node/2067 ✳️ثالثا؛  از روايات استفاده مى شود كه علاوه بر زمان #رسول_خدا (ص) در زمان ائمه(ع) هم اين كار نسبت به ايشان انجام مى شده است. 🔸يونس بن يعقوب گفت: به امام صادق عرض كردم دست خود را بده تا ببوسم؛ حضرت دست خود را به من داد؛ (بوسيدم) عرض كردم فدايت شوم سر خويش را به من بده تا #بوسه زنم حضرت به تقاضاى من رفتار نمود؛ عرض

‍ ❗️ ظلم و بی عدالتی در سن بلوغ دختران! واداشتن دختران در 9 سالگی (6سال پيشتر از پسران) به تکالیف دینی تبعیض و بی عدالتی نیست؟ ✍️ پاسخ اجمالی: 🔹 به خاطر شرایط فیزیولوژیک، رشد بدنی، عقلانی و روانی دختران زودتر از پسران صورت می گیرد و تکلیف بر قدرت عقلانی، توانایی جسمی و «بلوغ» مترتب است. «بلوغ» به معناى رسيدن به سنّ خاصّى است كه انسان در آن سن «آمادگى انجام كار مورد نظر را دارد». تعیین زمان بلوغ شرعی دختران چند سال زودتر از پسران، بر اساس صلاحیت طبیعی و به معنای هماهنگی قوانین تشریع با مقررات تکوین است. 🔹 از طرفی زودرس بودن دوره بلوغ جنسی دختران در مقایسه با پسران، باعث قرار گرفتن آنان در معرض گناه می شود؛ اما اسلام با بیان لزوم مسئولیت پذیری دختران از همان سن در قبال احکام شرعی، زمینه پیشگیری از گناه و واکسینه شدن از خطاها در آنان ایجاد می کند. 🔹 ضمن اینکه بلوغ مراحل و صورت بندی های مختلفی دارد و بر اساس همین مراحل فقها، عباداتی را که ممکن است برای دختران در سن پایین مشقت بار باشد، با یک سری از احکام جایگزین، مورد تخفیف قرار داده اند. شارع مقدس در این موضوع که متناسب با هر سن و توانی، چه خواسته هایی را از شخص مکلف بخواهد، ظرافت ها و دقت ها و اقضائات مورد نیاز را لحاظ کرده است. ✍️ پاسخ تفصیلی: #بلوغ #تکلیف #دختر #دختران #ظلم #سن_بلوغ #سن_تکلیف #عدل_الهی #تبعیض #پسران #شرع 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi 🌸 💐🌾🌼

﷽ ⛔️ شبهه: آقای خمینی که وارد شد، همه برای دستبوسی هجوم آوردند....آقای طالقانی در گوشه ای نشستند و به صحنه خیره شدند، حضار علت را جویا شدند، آقای طالقانی گفتند؛ بنده فکر میکردم برای پایان دادن به این دست بوسی ها #انقلاب کردیم! ✅ پاسخ: @Antishobheh پاسخ اجمالی: ✳️در پاسخ عده ای که میگویند این نوع دستبوسی و صفهای طولانی برای دیدار رهبر تملق و چاپلوسی ست!! و مقایسه میکنند با محمدرضا #شاه!! باید گفت: 🔸این جمعیت مردمی هستند که مایلند با رهبری از نزدیک ملاقات کنند و سخنی به او بگویند یا از او بشنوند. در این صحنه های پر شور، چاپلوسی و تملق راهی ندارد و هر چه هست، صفا و محبت از دو سوست. اشکهای شوق و لبخندهای محبت و غمگساریهایی که در این دیدارها هست، در شمار نادرترین و زیباترین پدیده ها در باب پیوند میام مردم و مسئولان است. 🔸دستبوسی #شاه از روی اجبار و ترس و برای چاپلوسی و برای ارزش و جایگاه پیدا کردن پیش شاه است. 🔸ایت الله #طالقانی در موارد زیادی #حامی امام و انقلاب بودند. و این مطلب را مستندات تاریخی تایید می کند . ما ایت الله طالقانی را در کنار امام و انقلاب می بینیم،هر چند در #مسائل_فرعی و جزئی یا امام اختلاف نظر داشتند‌‌. 🔸مستندی بر انتساب این سخن به آیت الله طالقانی موجود نیست. حال برفرض صحت این سخن از جانب وی؛ معیار سنجش نمیباشد. نظر ایشان آن بوده. 🔸اما در مقابل علامه #جوادی_آملی هم اینچنین فرموده اند؛ نه دست کسی را ببوسید و نه بگذارید دستتان را ببوسند. من تا کنون هیچ دستی را نبوسیده ام، جز یک دست و آن هم دست #امام_خمینی بود و به راستی که آن دست بوسیدنی بود. پاسخ تفصیلی: ✳️اولا؛ استقبال با دست بوسی فرق دارد و دست بوسی از روی تملق و چاپلوسی با دست بوسی که #شرع اجازه داده نیز فرق دارد. ✳️ثانیا؛ اسلام با استقبال مخالف نیست، به همان دلیل که پیامبر(ص) مانع استقبال نشد و از ایشان در #مدینه استقبال با شکوهی شد ،پيامبر اكرم(ص) به هنگام ورود به مدينه و استقبال مردم مدينه از آن حضرت، اين كار را مذمّت نكردند؛ چرا كه استقبال مردم از آن حضرت، از سر عادت آنان در برابر شاهان و حكمرانان سرچشمه نگرفته بود؛ بلكه از محبت و #شوق آنان از ورود رسول خدا (ص) و زيارت آن حضرت بود اما علت مخالفت امیر المومنین(ع) از استقبالی که مردم انبار داشتند به خاطر این بود که مردمان آن منطقه به رسم و سبک استقبال از امرای پیشین (که حتی طوری بود که مردم ذلیلانه تعظیم می کردند)، به همان شکل به استقبال امیرمومنان(ع) رفته بودند ، یعنی آنان با پاي برهنه و به شكلي ذليلانه در مقابل حضرت مي دويدند و كارهايي را كه در برابر حكمرانان قبلي انجام مي دادند، در برابر آن حضرت تكرار مي كردند که این جا با مخالفت آقا امیر امومنین(ع) مواجه شدند: 🔸وقال عليه السلام : وقد لقيه عند مسيره إلى الشام دهاقين الأنبار فترجلو له واشتدوا بين يديه ) : ما هذا الذي صنعتموه ؟ فقالوا : خلق منا نعظم به أمراءنا . فقال : والله ما ينتفع بهذا أمراؤكم . وإنكم لتشقون به على أنفسكم في دنياكم وتشقون به في آخرتكم ، وما أخسر المشقة وراءها العقاب ، وأربح الدعة معها الأمان من النار . 🔸در حالي که عده اي از دهقانهاي انبار ( شهري در عراق) حضرت را ديدند پس به دنبال حضرت پياده به راه افتادند ودر جلوي حضرت به هم فشار مي آوردند ، حضرت فرمودند : چه مي کنيد؟ پس جواب دادند عادتي است از ما که با آن امراي خودمان را تعظيم مي کنيم . 🔸پس حضرت فرمودند : قسم به خدا امراي شما از اين کار شما هيچ سودي نمي برند وشما با اين کار خود به خود سخت مي گيريد در دنياي خودتان و در #آخرت هم خود را به سختي مي اندازيد چقدر زيان آور است سختي که به دنبال آن #عذاب باشد وچقدر سود آور است راحتي که بعد از آن امان از آتش باشد نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 4 - ص 10 (باب ما قاله لدهاقين الأنبار عندما ترجلوا له) چاپ دار الذخائر - قم - ايران 🔸امير مومنان (ع) از اينکه شخص براي #احترام و جلب رضاي امير چنين کاري کنند نهي فرمودند. اما هدف اصلي از اين تجمع ها يک نوع #رفراندوم غير رسمي و #رأي_گيري غير دولتي است که مردم با حضور خود علاقه خود را به نظام ثابت کرده و به دشمنان ضربه مي زنند. http://www.siasi.porsemani.ir/node/2067 ✳️ثالثا؛  از روايات استفاده مى شود كه علاوه بر زمان #رسول_خدا (ص) در زمان ائمه(ع) هم اين كار نسبت به ايشان انجام مى شده است. 🔸يونس بن يعقوب گفت: به امام صادق عرض كردم دست خود را بده تا ببوسم؛ حضرت دست خود را به من داد؛ (بوسيدم) عرض كردم فدايت شوم سر خويش را به من بده تا بوسه زنم حضرت به تقاضاى من رفتار نمود؛ عرض

⛔️ متن شبهه ⛔️ شاه_و_قاضی شاه (حاکم ایلخانی) رو به قاضی شارح می‌گوید: _ شرع برای این موضوع چه حکمی دارد؟ قاضی شارح: تا شاه را چه خوش آید! شرعیات آن قدر فرعیات دارد که هر آنچه ما می گوییم، عوام قبول می‌کنند. #قاضی_شارح #شرع #شرعیات ❇️ پاسخ شبهه ❇️ ❓ «قاضی شارح» که بود ؟ ✍ "شارح" یک عالم دینی و یک سخنور ماهر و قاضی القضات بود. عالم دینی که از دین در جهت تحت اشغال در آوردن ایران به دست مغول‌ها استفاده کرد. شارح در جمع مردم چنان ادیبانه و با چاشنی کردن چند حدیث و روایت سخن می‌گفت و با ابزار سخنوری خود چنان ایرانیان را در برابر قتل و غارت و تجاوز مغول ⚔ رام می‌کرد که حتی بسیاری از مردم رای و نظر او را عین دین و دستور شرع به حساب می‌آوردند. 🔺سرداران مغول هر جا که با مخالفت ایرانیان در برابر تاراج و ویرانی اموال و کاشانه شان روبرو می‌شدند، این شخصیت را در برابر مردم ایران عَلَم می‌کردند و او نیز آنچنان با لطافت و شیرینی سخن خود مردم را به آرامش و تمکین در برابر متجاوزان دعوت می‌کرد که هر سخنی و رایی غیر از رای او، خلاف شرع به حساب می‌آمد.❌ 🔺گرچه مغول با ورود به ایران و آشنایی با فرهنگ و آیین ایرانیان پس از مدتی در این فرهنگ هضم و برخی از آنان به اسلام گرویدند اما ویرانی‌ای که ایران در زمان حمله مغول متحمل آن شد و همچنین از بین رفتن مراکز علمی چون کتابخانه های عظیم و معروف و حتی کشتار دانشمندان ایرانی و حبس و تبعید آنان، در تاریخ ایران کمتر نظیر و مانندی دارد.❗️ ⬅️ قاضی شارح رضای خدا را در رضای سلطان مغول می‌داند و استدلال او این است که از آنجا که رضای خدا در جلوگیری از خونریزی است، بنابراین باید در برابر متجاوز سکوت کرد تا خونی جاری نشود! اما تاریخ و سالها عقب ماندگی و تاراج ثروت و از بین رفتن مراکز علمی و ... شاهدی است بر نادرستی این استدلال خائنانه. tabasiran.parsiblog.com/Posts/34/ ✅ اینکه عده ای با سوء استفاده از سادگی و جهل مردم، از دین در جهت مطامع خویش استفاده کنند، کار تازه‌ای نیست، و این روش همواره در طول تاریخ جریان داشته است؛ ولی باید توجه داشت که اگر دین دارای جزییات و به قولی فرعیات فراوان باشد ، نه تنها عیب نیست بلکه از محاسن بزرگ دین ماست که نشان می‌دهد دین اسلام به کوچکترین جزییات امور زندگی دنیوی و اخروی انسان اهتمام دارد و برای سعادت بشر در دنیا و آخرت از هیچ نکته‌ای ولو کوچک غفلت نکرده است.👌 اما این موضوع که عده ای فرصت طلب بخواهند از آن سوء استفاده کنند، هیچ ربطی به اصول و فرعیات دین ندارد. -------------------------- 🇮🇷 کانال ویتامین سیاسی 💯 🆔 https://eitaa.com/Vitaminsiyasi