جناب اژه‌ای! منتقد و معترض که هست، زمینه‌ی قانونی برای شنیدن هم هست، ظاهراً فقط شما غایب این میدان هستید! 🔹 سه‌شنبه ۱۸ مهر ۱۴۰۱، رئیس قوه قضائیه برای #گفت‌وگو با منتقدین و معترضین، اعلام آمادگی کرد. 🔸 این در حالیست که پیش از این بسترها و سازوکارهایی برای شنیدن حرف مردم توسط #قوه‌_قضائیه تعیین شده است. 1️⃣ اوایل اسفند ۹۸ رئیس وقت قوه قضائیه دستورالعمل مشارکت مردمی قوه قضائیه را ابلاغ می‌کند. در ماده ۷ این دستورالعمل آمده نشست‌های مشترکی به شرح زیر برگزار می‌شود: ــ نشست سالانه نهادهای مردمی با شورای‌عالی قضایی و رئیس قوه قضائیه. ــ نشست نمایندگان مراجع مسئول قوه با نهادهای مردمی هر شش ماه یک بار. ــ نشست روسای کل و دادستان‌ها با نهادهای مردمی استانی هر سه ماه یک بار. 2️⃣ از طرف دیگر سند تحول قضایی -که دی‌ماه سال ۹۹ منتشر شد- وظایفی را مشخص کرده که باید تا تیرماه سال ۱۴۰۱ محقق می‌شد: ــ پیگیری انتشار عمومی سازوکارهای #شکایات مردم از تصمیمات یا اقدامات دستگاه‌ها ــ پیگیری از مراجع مسئول جهت شفاف‌سازی معیارهای صدور مجوز #تجمعات، تعیین مصادیق رفتارهای مجاز حین تجمعات،اماکن و زمان‌های مجاز برای تجمع ــ مساعدت و حمایت از #منتقدین از طریق تأمین امنیت مادی و معنوی ایشان ــ تقدیر از نقدهای برتر درباره قوه قضائیه 🔺جناب اژه‌ای! منتقد و معترض که هست، زمینه‌ی قانونی برای شنیدن هم هست، ظاهراً فقط شما غایب این میدان هستید! 🎙به کمپین#صدای_ایران بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1564672000C862dbe03c9

⭕️ چه کسی معترضین را به خیابان می‌کشاند؟! 🔹 این روزها رفتار رادیکال برخی از #معترضین در ایران، بعضی‌ها را دچار بُهت و حیرت می‌کند. اما تعجبی ندارد؛ همه‌ی این رفتارها طبیعیست! طبیعت #انسان_نئولیبرال این است! 🔸 در نئولیبرالیسم #بازار_آزاد میدان‌دار است، و #رقابت هم قاعده بازی و شرط حیات در این بازار است! 🔹 اگر می‌بینید برای بوسیدن و رقصیدن و بغل کردن می‌خواند، یا برای همسفره شدن با جنس مخالف در دانشگاه حالت جنگی می‌گیرد، او دارد طبق قاعده بازار عمل می‌کند! ♦️ دکتر یوسفعلی اباذری استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران توضیح می‌دهد که چطور میل به آزادی جنسی هم رقابتی می‌شود. 🔸 او می‌گوید #مصرف‌گرایی، لذت‌جویی و #منفعت‌طلبی جزئی از شخصیت و لازمه‌ی انسان نئولیبرال است برای اینکه در رقابت کم نیاورد! 🔹 حالا آزادی جنسی هم یکی از این عرصه‌های رقابت برای انسان نئولیبرال است. به‌خاطر همین یک روز دغدغه‌اش حضور زنان در ورزشگاه است، روز دیگر آزادی پوشش می‌خواهد؛ و روزی دیگر آغوش رایگان می‌دهد. 🔸 سوژه نئولیبرال حتی #اعتراض را عرصه رقابت می‌بیند و سعی می‌کند با قدرت رسانه مطالبات اصلی معترضین را به نفع خودش تحریف کند. 🔹 او در این رقابت نه تنها نسبت به آرمان‌های اجتماعی مثل مبارزه با #فقر_و_تبعیض حساسیتی ندارد که حتی دغدغه استقلال وطن هم ندارد و به طور کاملاً طبیعی از بیگانه مطالبه #تحریم و جنگ علیه کشورش می‌کند. 🔸 و اگر از #گفت‌وگو گریزان است چون پرسشی ندارد که دنبال پاسخ باشد. آرمان‌‌ش لذت‌جویی و منفعت‌طلبی‌ فردی است و این آرمان‌ها اساساً قابل گفت‌وگو نیستند. در بهترین حالت، مذاکره می‌کند برای تحقق آرمان‌هایش. 🔹 با این همه او فقط یک سوژه است. بخش عمده‌ای از این سوژه مخلوق و محصول سیاست‌های نئولیبرالی در کشور است. وقتی عرصه‌های مختلف حکمرانی‌ از اقتصاد گرفته تا آموزش و سلامت تقدیم ایده‌های نئولیبرالی شود، می‌توان انتظاری جز خلق انسان نئولیبرال داشت؟! آن‌گاه اوست که تو را مجبور می‌‌کند در فرهنگ و سیاست‌خارجی هم در زمین نئولیبرالیسم بازی کنی! و گرنه در اقتصاد و معیشت و امنیتت دچار بحران می‌شوی! 🔸 تا حکمرانی را از دست نئولیبرالیسم آزاد نکنی او همین‌طور پیش می‌آید و تو باز می‌رسی بر سر دو راهی. و این‌بار معیشت و امنیتت را به آزادی جنسی می‌خواهد گره بزند. 🔺 پ.ن: همان‌طور که مشخص است منظورمان همه معترضین نیست، بلکه صحبت از کسانی‌ست که به نوع رفتارها و شعارهایشان اشاره شد. ⚫️به کمپین#صدای_ایران بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1564672000C862dbe03c9