✴️ شیع - به کسر شین (مفردات‌قرآن)
✅ #شِیَع (به کسر شین و فتح یا) از واژگان به کار رفته در قرآن کریم، جمع #شیعه به معنی #فرقه‌ها است.
✍️ کاربرد قرآنی:
(وَ لَقَدْ اَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ فِی شِیَعِ الْاَوَّلِینَ)[حجر/۱۰] به نظر می‌آید اضافه شِیَعِ الْاَوَّلِینَ بیانیه است، یعنی رسولانی قبل از تو در فرقه‌های اولیه و در امم گذشته فرستادیم.
🔸 در مجمع البیان ذیل آیه فوق می‌گوید: اصل آن از مشایعت به معنی متابعت است. گویند: «شایع فلان فلانا علی امره» یعنی در کارش از او پیروی کرد. از آن است شیعه علی (ع). آنها کسانی هستند که در کار آن حضرت از وی متابعت نموده و به امامتش گردن نهاده‌اند. در حدیث ام سلمه از رسول خدا (ص) روایت شده: «شِیعَةُ عَلِیٍّ هُمُ الْفَائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ». نگارنده گوید این حدیث در جوامع اهل سنّت نیز نقل شده است.
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/شیع_-_به_کسر_شین_(مفردات‌قرآن)
🖇 #مفردات_قرآن #شیع #شیعه
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✴️ ص (مفردات‌قرآن)
✅ #صاد از حروف الفبای فارسی و عربی و از حروف مقطعه به کار رفته در قرآن کریم است.
✍️ کاربرد قرآنی:
(ص وَ الْقُرْآنِ ذِی الذِّکْرِ. بَلِ الَّذِینَ کَفَرُوا فِی عِزَّةٍ وَ شِقاقٍ)[ص/۱ و ۲]
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/ص_(مفردات‌قرآن)
🖇 #مفردات_قرآن #صاد
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✳️ صبر (مفردات‌نهج‌البلاغه)
💠 #صَبْر به معنای #حبس و #نگاه‌داشتن «صبر الدابّة: حبسها بلا علف»
#صُبْر و #صِبر به معنای #ناحیه و طرف شی‌ء آمده و جمع آن اصبار است.
👈 راغب #صَبْر را نگاه داشتن در تنگی گفته است و آن در اصطلاح خویشتن‌داری و حبس نفس است به هر چیزی که شرع و عقل تقاضا می‌کند، و یا از چیزی که شرع و عقل از آن نهی می‌کند.
ماه رمضان را از آن جهت «شهر الصبر» گویند که انسان نفس خویش را از چیزهائی حبس و منع می‌کند.
✍️ امام (صلوات‌الله‌علیه) در مورد انواع صبر فرموده است: «الصَّبْرُ صَبْرَانِ: صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ، وَصَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ؛ [حکمت ۵۵]
«صبر» بر دو گونه است: صبر در انجام كار خوبى كه دوست ندارى، و صبر بر ترک كار بدى كه دوست دارى.»
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صبر_(مفردات‌نهج‌البلاغه)
🖇 #مفردات_نهج‌البلاغه #صبر
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✴️ قصد (مفردات‌قرآن)
✅ #قَصْد این کلمه و مشتقات آن در قرآن به معنی راست و متوسّط و معتدل به کار رفته «قَصَدَ فِی النَّفَقَةِ: تَوَسَّطَ بَیْنَ الاسْرَافِ وَ التَّقْصِیرِ»
✍️ کاربرد قرآنی:
🔸 (وَ اقْصِدْ فِی مَشْیِکَ وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِکَ) [لقمان/۱۹] «در راه رفتن معتدل باش و صدایت را آهسته کن.»
🔹 (لَوْ کانَ عَرَضاً قَرِیباً وَ سَفَراً قاصِداً لَاتَّبَعُوکَ) [توبه/۴۲] «اگر خواسته تو مالی زود رس و سفری متوسّط و آسان بود حتما از تو پیروی می‌کردند.»
🔸 (وَ عَلَی اللَّهِ قَصْدُ السَّبِیلِ وَ مِنْها جائِرٌ وَ لَوْ شاءَ لَهَداکُمْ اَجْمَعِینَ) [نحل/۹] قصد چنان‌که گفته‌اند به معنی قاصد است، یعنی هدایت به راه راست و متوسط به عهده خداست و بعضی از راه‌ها از حق منحرف‌اند اگر خدا می‌خواست همه شما را اجبارا هدایت می‌کرد.
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/قصد_(مفردات‌قرآن)
🖇 #مفردات_قرآن #قصد
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✳️ حرم (مفردات‌نهج‌البلاغه)
💠 #حِرْم (به کسر حاء و سکون راء) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای #ممنوع، #ضدّحلال که حضرت علی (ع) در خصوص دلسوزترین فرد نسبت به جامعه و پایبندی به حلال و حرام خدای تعالی، از این واژه استفاده نموده است.
✍️ امام (صلوات‌الله‌علیه) در نامه‌ای خطاب به ابوموسی اشعری درباره دلسوزترین فرد نسبت به جامعه نوشته است: «فَاِنَّ الشَّقِیَّ مَنْ حُرِمَ نَفْعَ مَا اُوتِیَ مِنَ الْعَقْلِ وَالتَّجْرِبَةِ، وَاِنِّی لاَعْبَدُ اَنْ یَقُولَ قَائِلٌ بِبَاطِل، اَنْ اُفْسِدَ اَمْراً قَدْ اَصْلَحَهُ اللهُ؛ [نامه ۷۸]
🔸 بدبخت کسی است که از عقل و تجربه‌ای که نصیب او شده محروم ماند و من از این کسی که سخن بیهوده می‌گوید متنفّرم. و از این که کاری را که خدا آن را اصلاح کرده برهم زنم بیزارم.
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/حرم_(مفردات‌نهج‌البلاغه)
🖇 #مفردات_نهج‌البلاغه #حرم
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
📣 #ویژه‌نامه | شهادت امام هادی علیه‌السلام
▪️امام هادی (ع) پیشوای دهم شیعیان، بنا بر نظر مشهور در نیمۀ ذی‌حجه سال ۲۱۲ هـ. ق در مدینه به دنیا آمد.
▪️پدر بزرگوارش پیشوای نهم، امام جواد (ع) و مادرش بانوی گرامی «سمانه مغربیه» است که کنیزی با فضیلت و تقوا بود.
▪️مشهورترین القاب امام دهم، «نقی» و «هادی» است و به آن حضرت «ابوالحسن الثالث» نیز می‌گویند.
▪️علم و دانش امام هادی (ع) همانند آباء و اجداد گرامی‌اش، علم لدنی بود؛ یعنی مستقیماً از طریق غیب و همچنین از علوم و معارف قرآن و سنت رسول الله (ص) و پدران بزرگوارش دریافت می‌نمود.
▪️امام هادی (ع) در سال ۲۵۴ هـ . ق در شهر سامرا به وسیله زهری که به ایشان خورانده شد، به شهادت رسیدند.
📲 wikifeqh.ir/امام_هادی_علیه‌السلام
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
🗓 #تقویم | چهارشنبه ۰۵ بهمن ۱۴۰۱
☀️ ۰۵ بهمن ۱۴۰۱ شمسی
🌙 ۰۳ رجب المرجب ۱٤٤٤ قمری
🎄 25 ژانویه 2023 میلادی
🔹 رویداد قمری:
▫️شهادت امام علي النقي علیه السلام (۲۵۴ ق)
📥 wikifeqh.ir/امام_هادی_علیه‌السلام
🔸 رویداد شمسی:
----------
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📖 #تدبر_در_قرآن | صفحه ۶۷
🔹سوره #آل_عمران 🔸آیه ۱۳۶
📎 #ترجمه_تصویری_قرآن
📎 #ترجمه_تفسیری
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✳️ صبع (مفردات‌نهج‌البلاغه)
💠 #صَبَعَ (به فتح صاد و باء و عین) و #إصْبَع (به کسر همزه و سکون صاد و فتح باء) و جمع آن #أصابِع از مفردات نهج البلاغه به معنای #انگشت که حضرت علی (علیه‌السلام) درباره #تشخیص_حق_از_باطل از این واژه استفاده نموده است.
✍️ امام (صلوات‌الله‌علیه) ذیل خطبه ۱۴۱ در مورد تشخیص حق از باطل فرموده است: «أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ إِلاَّ أَرْبَعُ أَصَابِعَ. فسئل(عليه‌السلام) عن معنى قوله هذا، فجمع أصابعه ووضعها بين أذنه وعينه ثمّ قال: الْبَاطِلُ أَنْ تَقُولَ سَمِعْتُ، وَالْحَقُّ أَنْ تَقُولَ رَأَيْتُ!؛[خطبه ۱۸۶]
🔸 بدانيد! بين حق و باطل بيش از چهار انگشت فاصله نيست! از امام (عليه‌السلام) درباره اين سخن پرسش شد، انگشتانش را کنار هم گذارد و ميان گوش و چشم خود قرار داد، سپس فرمود: باطل آن است كه بگويى شنيدم! و حق آن است كه بگويى ديدم!»
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صبع_(مفردات‌نهج‌البلاغه)
🖇 #مفردات_نهج‌البلاغه #صبع #إصْبَع #أصابِع
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✳️ صبغ (مفردات‌نهج‌البلاغه)
💠 #صَبْغ (به فتح صاد و سکون باء) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای #رنگ_کردن که حضرت علی (علیه‌السلام) در وصف طاووس از این واژه استفاده نموده است.
✍️ امام (صلوات‌الله‌علیه) در خطبه ۱۶۵ در وصف طاووس فرموده است: «وَ مَغْرِزُهَا إِلَى حَيْثُ بَطْنُهُ كَصِبْغِ الْوَسِمَةِ الْـيَـمَانِيَّةِ؛
🔸 از گلوگاه تا روى شكمش به رنگ وسمه يمانى (سبز) است.» «وسمه» علفی است که با آن رنگ می‌کنند.
✔️ این واژه شش بار در «نهج البلاغه» آمده است.
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صبغ_(مفردات‌نهج‌البلاغه)
🖇 #مفردات_نهج‌البلاغه #صبغ
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✴️ صابئ (مفردات‌قرآن)
✅ #صابئ به صورت جمع سه بار در قرآن کریم ذکر شده و هر سه درباره صاحبان ادیان یاد شده است.
🔸 درباره دین و عقاید صابئان اقوال مختلفی وجود دارد؛ برخی آنها را ستاره‌پرست، شماری آنها را قومی از یهود، افرادی آنها را قومی از نصارا، عده‌ای آنها را پیرو شریعت حضرت نوح (ع) و گروهی آنها را از اهل کتاب که پایبند زبور هستند، خوانده‌اند.
🔹 به نظر نگارنده دین صابئان مانند دین یهود و نصاری، دین توحید بوده و آنها پیغمبری و شریعتی داشته و پس از پیامبرشان به‌تدریج به بت‌پرستی و پرستش کواکب گرائیده‌اند.
✍️ کاربرد قرآنی:
🔸 (اِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ هادُوا وَ النَّصاری وَ الصَّابِئِینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ) [بقره/۶۲]
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صابئ_(مفردات‌قرآن)
🖇 #مفردات_قرآن #صابئ
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✴️ صب (مفردات‌قرآن)
✅ #صَبّ (به فتح صاد) از واژگان به کار رفته در قرآن کریم به معنای #ریختن است.
✍️ کاربرد قرآنی:
🔸 (فَلْیَنْظُرِ الْاِنْسانُ اِلی طَعامِهِ. اَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا) [عبس/۲۴ و ۲۵]
آدمی باید به قوت و غذای خود به چشم خود بنگرد. که ما آب باران فرو ریختیم.
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صب_(مفردات‌قرآن)
🖇 #مفردات_قرآن #صب
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✳️ صبو (مفردات‌نهج‌البلاغه)
💠 #صَبو و #صَبی (به فتح صاد و سکون باء) یکی از مفردات نهج البلاغه است.
🔸 #صَبْو و #صَبْی به معنای #کودک آمده است. #صِبیَة جمع صبی است.
👈 راغب اصفهانی گوید: کودکی که به احتلام نرسیده. اقرب الموارد گوید: طفلی که از شیر باز گرفته نشده است و جمع آن #صبیان است.
✍️ امام (صلوات‌الله‌علیه) در جواب درخواست معاویه که می‌گفت شام را و قاتلان عثمان را به من بده تا با تو بیعت کنم فرموده است:
🔹 «قَدْ أَكْثَرْتَ فِي قَتَلَةِ عُثْمانَ، فَادْخُلْ فِيَما دَخَلَ فِيهِ النَّاسُ، ثُمَّ حَاكِمِ الْقُوْمَ إِلَيَّ، أَحْمِلْکَ وَإِيَّاهُمْ عَلَى كِتَابِ اللهِ. وَأَمَّا تِلْکَ الَّتِي تُرِيدُ فَإِنَّهَا خُدْعَةُ الصَّبِيِّ عَنِ اللَّبَنِ فِي أَوَّلِ الْفِصَالِ؛[نامه ۶۴]
🔸 تو درباره قاتلان «عثمان» زياد حرف زدى، بيا نخست همچون ساير مسلمانان با من بيعت كن، سپس درباره آنها طرح شکایت نما تا من طبق حكم خداوند ميان تو و آنها داوری كنم، امّا آنچه را تو مى‌خواهى، مانند فريب دادن طفل است، كه بخواهند وى را از شير بگيرند.»
✔️ این واژه چهار بار در «نهج البلاغه» آمده است.
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صبو_(مفردات‌نهج‌البلاغه)
🖇 #مفردات_نهج‌البلاغه #صَبْو #صَبْی #صِبیَة #صبیان
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✴️ صبح (مفردات‌قرآن)
✅ #صُبْح (به ضم صاد و سکون باء) از واژگان به کار رفته در قرآن کریم به معنای اول روز یا فجر است.
👈 صُبْح: به عقیده راغب اصفهانی صبح و صباح هر دو اول روز و وقت پیدا شدن سرخی آفتاب در افق است. ولی در اقرب الموارد صباح را اول روز و صبح را فجر یا اول روز گفته است.
🔻 در قاموس المحیط نیز دو احتمال می‌دهد. در الصحاح فقط فجر گفته است. به نظر می‌آید قول دوم درست‌تر باشد تا صبح و صباح مترادف نباشند.
✍️ کاربرد قرآنی:
🔸 (وَ الصُّبْحِ اِذا اَسْفَرَ) [مدثر/۳۴]
«قسم به صبح آنگاه که آشکار شود.»
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صبح_(مفردات‌قرآن)
🖇 #مفردات_قرآن #صبح
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh