eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
17.4هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
👆👆👆 ✅◀️پاسخ دوم :▶️✅ @Wiki_Shobhe جشن مشترک فتنه‌گران طرفدار میرحسین موسوی و ابوبکر البغدادی/ شهادت یک «ایرانی» و رسوایی جدید «سبزی‌ها»/ نانَجیبان وطن‌فروش را بشناسید+تصاویر http://www.yjc.ir/fa/news/5100656 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe واگذاری ۵ هکتار زمین به خیریه ای همسر عضو هیات امنای آنست ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 📝افشاگري اشتباهي در ماه‌هاي منتهي به انتخابات! 🔹زمين مورد اشاره آقاي دکتر حافظي محل ساخت بزرگترين بيمارستان مغز و اعصاب جهان يعني بيمارستان پرفسور سميعي است كه هيچ شخص حقيقي و حقوقي در آن سهم ندارد و تمام امتياز مالكيت آن وقف مردم است و هيچ ربطي هم به همسر شهردار ندارد ! 🔹امضاء آقاي حافظي هم به عنوان عضو شوراي شهر پاي مصوبه شوراي شهر ارائه تسهيلات به اين مركز هست 🔹شهرداري و شوراي شهر در سال‌هاي گذشته به خيريه هاي متعددي در قالب چارچوب قانوني كمك كرده است 🔹اين تسهيلات زمين در سال ٨٩ ارائه شده و آقاي حافظي هم در جريان بوده است . چرا در ماه هاي منتهي به انتخابات دست به چنين افشاگري هايي مي زنند؟! 🔹آقاي حافظي براي جذب راي و كسب محبوبيت پرونده ديگري را برداريد اين مورد افتخار دارد براي شهردار تهران! 📸 http://yon.ir/u8B5 ☑️ @Man_Enghelabiiam بازنشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe هرچه مسلمانها از زیر بار وظایف شانه خالی کردند، میدان دعا وسعت پیدا کرد! ... ولی نه فقیری غنی می شود و نه برهنه ای پوشیده. این چه دعایی ست که اجابت نمی شود؟! ... وقتی که از خدا عزت و احترام می خواهیم، نباید انتظار داشته باشیم که خداوند آن را از آسمان برای مان فرو بریزد! ... یاهو یاهوی خانقاه و سینه زدن و حسین حسین گفتن، درد اجتماع را دوا نمی کند... به جای اینکه بر فرق و تن خود زنجیر بزنید، زنجیرها را بر فرق یزیدها و معاویه ها که مصدر امور هستند بزنید و نه بر فرق خودتان. حسین بن علی قیام نکرد که تو برای او گریه کنی! آیا مبارزه ی حسین برای تو، درسی آموزنده نیست؟ آیت الله طالقانی ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣ این متن در هیچ یک از سایتهای معتبر یافت نشد، بلکه تنها در صفحات شبکه‌های بی‌دروپیکر مجازی دستگردان می‌شود و انتساب آن به آیت الله طالقانی قابل استناد نیست. 2⃣ به فرض استناد مطلب حاضر به آیت الله طالقانی، از جمله‌های بریده و کات شده‌ی آن مشخص است که طراح این متن، قسمتهایی از آن را گزینش کرده و طوری در کنار هم قرار داده تا بتواند به غرض خود برسد و موجب سوء برداشت از متن شود. 3⃣ دستور به دعا کردن در متن آیات و روایات آمده و جزو عبادات بزرگ شمرده شده است. 4⃣ ودر عین حال! در کنار دعا کردن، سفارش به حرکت و عمل و خودسازی نیز شده. وجود هردوی اینها در کنار هم لازم‌اند وهیچکدام جای دیگری را پر نمی‌کند. 5⃣اجابت دعا اَشکال مختلفی دارد؛ بنابر روایات 👇👇👇 _✔️گاهی دعا دیر مستجاب میشود، _✔️گاهی نتیجه دعا برطرف نمودن بلایاست... _✔️گاهی خود توفیق بر دعا، به نوعی اجابت است. 🏴 مراسم عزاداری و گریه کردن برای امام حسین ع، به سفارش خود اهل بیت ع است. 7⃣ هر مراسمی، آداب و اعمال ویژه‌ی، خود را دارد که به آن، رنگ،بو و حس و حال مخصوص آن مراسم را می‌دهد، به طور مثال👇 ❗️✅سینه زنی و زنجیر زنی نیز، جزء آداب مراسم عزاداری شیعیان است. ❕❌ولی اعمال خارج از عرف، مانند👈 <قمه زنی>، بدعت است و مورد تأیید اعلام علماء، نیست. ✅ 8⃣ همین عزاداری ها و تکایاست که انگیزه‌ی قیام و مبارزه را در مردم، بیدار می‌کند و اتفاقا چه در حرکت مردم در انقلاب اسلامی و چه در دفاع رزمندگان جبهه‌ی حق و ظلم ستیزان، از دل همین تکایا و هیآت برمی‌خیزند. ✅ در نتیجه👇👇👇 به بهانه ی اقدام عملی علیه ظلم و جور، نباید عزاداری ها را تعطیل کرد، چه اینکه این دو مکمل همدیگرند. ✅✅✅ 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 @antishobheh 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : ، ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe "کَشتی نوح نام یک کشتی در داستان‌های کتب مقدس دین‌های ابراهیمی است. بنا بر این داستان‌ها، نوح پیامبر به فرمان خدا این کشتی را ساخت تا خود، خانواده خود، کسانی که بوی ایمان آورده بودند و نمونه‌ای از هر حیوان را از پیامدهای طوفان نوح نجات دهد. این داستان در بخش‌های ۶ تا ۹ کتاب پیدایش، اولین کتاب از تورات یهودیان، کتاب مقدس مسیحیان و قرآن سوره‌های ۱۱ و ۷۱ آمده و نسخه‌های دیگری از آن نیز دیگر منابع دیده می‌شود. گفته ی اینجانب با اتکا به این سه کتاب میشود ادعا کرد که همچین کشتی وجود دارد و معتبر ندونستن مطالب این سه کتاب به معنی معتبر نبودن این داستان است. بد نیست این داستان رو یه مروری بکنیم. (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ 1⃣در مطلب فوق، ادعا شده که اطلاعات ذکر شده، از تورات و انجیل و قرآن آورده شده.با توجه به اینکه ما مسلمانیم استدلال به تورات و انجیل که به عقیده ما تحریف شده است بی اساس است و بایستی یهود و نصاری، از آن دفاع کنند. می ماند قرآن ،که در هیچ جای قرآن این اطلاعات، اعم از تعداد حیوانات،طول و عرض و ارتفاع کشتی،مدت زمان شناور بودن کشتی و ... وجود نداره چون اساسا روش قرآن بر ذکر جزییات نیست. 2⃣دلیل دیگر ما، آیاتی است که رسالت آن حضرت را منحصر به محدوده قوم خود بیان می کند . مانند⬇️⬇️⬇️ ⏪( انا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَی قَوْمِهِ ...»/ سوره نوح/ آیه 1). ⏪( وَأُوحِی إِلَی نُوحٍ أَنَّهُ لَن یؤْمِنَ مِن قَوْمِک ...»/ سوره هود/ آیه 36). ⏪( وَاتْلُ عَلَیهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ …» / سوره یونس/ آیه 7 ). ⏪( قَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَی قَوْمِهِ ...» / اعراف /59 و... همچنین آیات 23 مومنون، 150و117 شعراء ، 46 ذاریات، 14عنکبوت و 52 نجم و) ... با توجه به برخی آیات فوق، مشخص می گردد که رسالت آن حضرت جهانی نبوده ،بلکه منحصر به قوم خویش بوده است و بنابراین با عدالت خدا جور نمی آید که، به خاطر کفر یک قوم ، جهانی را عذاب کند. 3⃣و دلیل دیگر، آیاتی است که وعده عذاب را به قوم نوح می دهد نه همه مردم روی زمین مانند⬇️ ◀️« أَنْ أَنذِرْ قَوْمَک مِن قَبْلِ أَن یأْتِیهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ»: که قوم خود را انذار دهی قبل از آنکه عذابی برایشان بیاید.⏪/ سوره نوح/ آیه1 ◀️« وْ قومَ نُوحٍ لَّمَّا کذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آیة»: و قوم نوح ،آنگاه که که پیامبران الهی را تکذیب کردند،آنان را غرق کردیم و آنان را برای مردم نشانه ای قرار دادیم».⏪فرقان/ 37./ که در آیه اخیر، خداوند به صراحت اعلام می دارد که،⬅️«ما قوم نوح را به خاطرتکذیب پیامبران الهی غرق نمودیم».بنابراین، مشخص می گردد که سایر اقوام و ملت های جهان در نقاط دیگر از این امر مستثنی بوده و از طوفان در امان بوده اند. 4⃣ درست است که حضرت نوح، پیامبر اولوالعزم بوده و طبق برخی روایات دارای رسالتی جهانی، ولی می دانیم که هیچگاه رسالت ایشان، نه در زمان خودشان و نه در زمانهای بَعد، بُعدِ جهانی به خود نگرفت، هر چند که ایشان ظرفیت و پتانسیل این کار را دارا بودند. گذشته از این ابلاغ رسالت جهانی! وسایل ارتباطی پیشرفته می خواهد،در غیر این صورت، فرستاده خدا نمی تواند پیام خدا را به مردم سراسر جهان برساند.مردم هیچ تقصیری ندارند،و در غیر این صورت اگر خداوند مردم را کیفر دهد، از نظر عقل قابل قبول نیست و نیز با عدل خدا نیز جور در نمی آید، چون خداوند عادل ترین دادگران و مهربان ترین مهربانان است. 5⃣مطلب دیگر اینکه، خداوند تا زمانی که پیامبری را برای هدایت مردم به راه راست نفرستاده است، هرگز آنان را کیفر نخواهد داد، به این آیات دقت کنید ⬇️ ◀️«مبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ لِئَلاَّ یکونَ لِلنَّاسِ عَلَی اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وکان الله عزیزاحکیما». ⏪ (نساء: 165) پیامبرانی که بشارت دهنده و بیم دهنده بودند، تا بعد از این پیامبران، حجتی برای مردم بر خدا باقی نماند و بر همه اتمام حجت شود و خداوند، توانا و حکیم است. ◀️«ذلک أن لم یکن ربک مهلک القری بظلم و أهلها غافلون». ⏪ (انعام: 131) این بخاطر آن است که پروردگارت هیچ گاه مردم را بخاطر ستمهایشان، در حال غفلت و بی خبری هلاک نمی کند بلکه قبلاً رسولانی برای آنها می فرستد. ◀️«و ما کنا معذبین حَتَّی نَبْعَثَ رَسُولاً».⏪(اسراء: 15). و ما هرگز قومی را مجازات نخواهیم کرد، مگر آنکه پیامبری مبعوث کرده باشیم تا وظایفشان را بیان کند. 6⃣ در مطلب فوق، از بابت تغذیه موجودات درون کشتی ابراز نگرانی شده،در حالی که ،فراموش شده که روزی رسان خداست و خدا از راهی که بخواهد،به بندگان خود روزی می رساند.
◀️«ان الله یرزق من یشاء بغیر حساب». ( طریق عادی و غیر عادی مانند فرستادن غذا برای حضرت مریم س طبق ⏪آیه ۳۷ آل عمران). همچنین امام صادق علیه السلام، فرمودند⬅️"در کشتی نوح ... از میش دو جفت ، از بز دو جفت، از شتر دو جفت و از گاو هم دو جفت" ( که آنان نیز برای👈🏻 تغذیه ساکنان اندک کشتی بوده است) 📚الکافی،ج ۸ ص۲۸۳ 📚تفسیر برهان،ج۳ ص۱۰۴ به بعد 7⃣ نویسنده، طراحی خداوند برای مشرکان را ضعیف دانسته و خواستار طراحی بهتری،برای این کار شده، در حالی که با همین طرح نیز هیچکدام از مشرکان جان سالم به در نبردند. 8⃣نویسنده شبهه، به سازنده کشتی پرداخته و آن را با کشتی تایتانیک مقایسه کرده که، چندین هزار مهندس آن را ساخته ولی در این طرف نوح و خانواده اش هستند. و این را یکی از ایرادات کشتی نوح می داند.در حالی که طبق ⏬ «آیه ۲۷ سوره مومنون ( و اوحینا الیه ان اصنع الفلک باعیننا...). کار ساخت کشتی نوح، دقیق طبق خواست و زیر نظر خدای دانا و حکیم صورت گرفته است،همان خدایی که، آفریننده همان چند هزار مهندس است. 9⃣و نوشته،که⬅️ «خدایا اگر قلبشون را از کار می انداختی راحت تر نبودی»؟ در حالی که این کار و کارهای بزرگ تر از آن نزد خداوند کوچک است. ⏪( اذا اراد شیئا ان یکون له کن فیکون). 🔟همچنین داستان فرزندان و نوه های نوح، در قرآن ذکر نشده،فقط به یکی از فرزندان نا خلف ایشان اشاره شده ،آنهم بدون ذکر نام. 1⃣1⃣ در خصوص مدت زمان این طوفان و شناور بودن کشتی نوح ع از امام صادق ع نقل شده که⬇️ «مدت این طوفان ۷ روز به طول انجامید». 📚شیخ کلینی ، کافی،ج۸ ص ۲۸۱ 📚تفسیر برهان،ج3 ص104 به بعد 2⃣1⃣ و در آخر نوشته، چرا خلق کردی که بکشی؟ مثلا خداوند با بت پرستان و مشرکین دشمنی دیرینه و کهن داشته است و سعی نموده به هر نحوی آنها را ابتدا خلق و سپس نابود نماید. 3⃣1⃣در پایان به نظر چند تن از علما درتایید این مطالب اشاره می کنم⬇️⬇️⬇️ ✅❗️(آیت الله العظمی جعفر سبحانی)بعد از اینکه آیات را مورد بررسی قرار میدهد می گوید⬇️ «از مجموع آیات می شود استظهار کرد که شریعت نوح، مربوط به منطقۀ وسیع خودش( یعنی عراق) بوده وطوفان نیز در آن منطقه رخ داده است». ✅‼️(عبد القادر مغربی_رئیس مجمع علماء دمشق)، صاحب تفسیر جزء تبارک در صفحۀ 139 این کتاب به صراحت می گوید⬇️ «موضوع فراگیر بودن توفان نوح در قرآن صراحت ندارد». ✅❗️‼️(مرحوم عبد الوهاب نجار) بعد از اینکه می گوید⬅️ ما نص قرآنی نداریم که دلالت بر عام یا خاص بودن طوفان داشته باشد، نظر خود را چنین بیان می دارد⬇️ «در آن زمان انسان ها در سراسر دنیا پراکنده نشده بودند،بلکه در همان_منطقه_که_طوفان اتفاق افتاد منحصر بودند». ⏪(نجار، عبد الوهاب، قصص الانبیا، ص37، چ3- بیروت). ✅‼️‼️(آیت الله محمدهادی معرفت_ رحمت الله علیه)، در کتاب گرانسنگ خود «شبهات و ردود حول القرآن»⬇️ «بشدت جهان گیر بودن طوفان را ردمی کند». ✅❗️‼️‼️(آیت الله مکارم شیرازی) می فرمایند⬇️ «منطقه ای بودن طوفان هم، منتفی نیست، یکی از دلایل آن این است که طوفان نوح، به عنوان عذاب و کیفر، روی داده و دلیلی نداریم که دعوت نوح در آن زمان جهانی بوده و به سراسر جهان رسیده باشد، چراكه با امکانات آن روز، بعید به نظر میرسد که، دعوت نوح به سراسر جهان رسیده باشد. در اين صورت طوفان نمیتواند جهانی باشد، چون مردم منطقه های دیگر، مانند قوم نوح نبودند و آنان از نوح بی خبر بودند». 📚تفسیر نمونه،ج۹ ص۱۰۲ به بعد 🍀جمع بندی🍀⬇️⬇️⬇️ به توجه به ادله فوق نه طوفان نوح (ع)، کل جهان را در برگرفته و نه نیازی به بردن تمامی حیوانات و پرندگان و حشرات و ... به درون کشتی بوده و نه نیازی به ارتفاع آب دریا، آنهم بالاتر از قله اورست بوده است و ....☘ https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA باز نشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
شبکه ماهواره ای من و شما ... 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe تاریخ یعقوبی نوشته احمد بن ابی یعقوب، در جلد دوم برگ های 137 و 138 می‌نویسد: علی ادم‌های زنده را آتش میزد، آنها را شکنجه می‌نمود و با دود می‌کشت. همچنین او دست‌ها و پاهای آنها را می‌برید و دیوار را بر روی آدم های زنده خراب می‌کرد و آنها را با دود و شکنجه می‌کشت. تاریخ شیعه و فرقه‌های اسلام تا قرن چهارم، نوشته دکتر محمد جواد مشکور در برگ 161 به نقل از مناقب و رجال کشی آورده که: هفتاد مرد از قوم رط پس از پایان جنگ جمل به پیش علی آمده و اورا به زبان خود خدای خوانده و بر وی سجده کردند، علی فرمود(ویلکم لا تفعلوا انما انا مخلوق مثلکم)یعنی وای بر شما اینکار را نکنید من هم مخلوقی مانند شما هستم و چون ایشان امتناع کردند، علی فرمود تا گودال‌های درازی کنده و در انها آتش ریختند و قنبر( برده علی) را گفت تا آنان را یکایک برگرفته در ان گودال‌ها بیفکنند و بدین ترتیب ایشان را هلاک ساخت چنانکه فرموده است؛ (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe هر قسمت از متن شبهه را که به منابع مختلف استناد کرده است، به طور جداگانه پاسخ می دهیم: ✅ بررسی روایات مربوط به کشتن غالیان در عصر امام علی (ع): 1⃣ عدم معرفت حقیقی درباره ی شخصیت ائمه معصومین (ع)، ناآگاهی، ساده اندیشی و تصورات غلط درباره ی کرامات ایشان، سوء استفاده ی افراد سیاس و حیله گر از ساده دلی مردم، افراط در علاقه به آن بزرگواران و برخی دلایل سیاسی و اجتماعی دیگر از عواملی است که سبب پیدایش غلو و ظهور جریان غالیان در بین شیعیان و طرفداران اهل بیت (ع) به ویژه از ابتدای قرن دوم هجری بوده است. 2⃣ موضع ائمه معصومین (ع)، درباره ی غلو کنندگان، همیشه منع شیعیان از نشست و برخواست با آنان، بیزاری جستن، نکوهش، رد، تکذیب و تکفیر ایشان بوده است. 3⃣ وجود غلو درباره امیرالمؤمنین (ع) قابل انکار نیست، اما باید توجه داشت منشاء گزارش مشهور مربوط به جریان غالیان در عصر امام علی (ع) به چند روایت مرسل، ضعیف و آشفته برمی گردد و با وجود نقل در برخی منابع شیعی، به دلیل نداشتن سند درست، اختلاف نقل قول ها و نامعقول بودن محتوای آن، نادرست، مشکوک و غیرقابل اعتماد است. yon.ir/9NaV yon.ir/E1b8 yon.ir/kHah ✅ بررسی گزارش یعقوبی⏬⏬ 1⃣ ادعای نویسنده ی شبهه درباره ی شکنجه، قطع دست و پا و زنده زنده سوزاندن افراد، توسط امیرالمؤمنین (ع) کذب بوده و در هیچ منبع تاریخی معتبری گزارش نشده است. آنچه یعقوبی در تاریخ خود نقل کرده، ناظر به اجرای برخی احکام و حدود الهی در زمان خلافت آن حضرت و چنین است⬅️"علی حکم های شگفت آوری داشت چنانکه قومی را آتش زد و دیگرانی را به وسیله ی دود از میان برد و بعضی انگشتان دست را در دزدی برید و دیواری را بر سر دو نفر که آن دو را مشغول فسقی دید خراب کرد." ⏪(تاریخ یعقوبی، ترجمه ی محمدابراهیم آیتی، ج 2، چ 82، ص 137 و 138). 2⃣ منشاء گزارش یعقوبی درباره ی "آتش زدن یا کشتن غالیان به وسیله ی دود" روایاتی است که سستی و بی اعتباریشان گذشت. 3⃣ "خراب کردن دیوار بر سر فرد مجرم" یکی از حدود پنجگانه ی مجازات "لواط" بوده است. با این توضیح که، اکنون کیفیت اجرای حد در اختیار حاکم شرع است، اگر عمل شنیع لواط با چهار بار اقرار و یا چهار شاهد در دادگاه ثابت شود و مرتکبین بالغ باشند، مجازات آنها اعدام است، اما اگر پیش از اثبات در محکمه توبه کنند، حد از ایشان ساقط می شود. yon.ir/5vw5 yon.ir/juZ2 ✅ بررسی گزارش مسعودی⏬⏬ گزارش مسعودی در جلد اول مروج الذهب و در دنباله ی جنگ جمل، ذکر شده است. اصولا استناد به آمار کشته شدگان جنگ ها،در منابع تاریخی به دلایل فراوانی گزارشات متفاوت و متضاد و مبالغه آمیز بودن آنها، درست نیست 👇ادامه پاسخ👇
بررسی ها نشان می دهد، تلفات سپاه مقابل (عایشه)،از پنج هزار نفر تجاوز نمی کند. بنابرین کشته شدن دو هزار و پانصد تن تنها از یک قبیله، بعید و نقل آن از سوی دشمن (ابی لبید)، ارزش اعتنا ندارد. yon.ir/A6hR ✅ بررسی گزارش شهرستانی و قمی⏬⏬ نویسنده ی غرض ورز شبهه، که تمام متن را برای تخریب چهره ی معصوم و مهربان امام علی (ع)،تهیه کرده است. اینجا هم روایت مشهوری را که شهرستانی و قمی آورده اند، تحریف کرده طوری که از آن حضرت فردی (نعوذ بالله) زورگو و آدمکش ترسیم کند. اما ماجرا چیست؟ ⬇️⬇️ "عمر بن خطاب در زمان خلافت خود برای حج به مکه مشرف شده در اثنای طواف نظرش به جوانی افتاد که یک طرف صورتش سیاه و چشمش قرمز و خون آلود است. عمر او را صدا زد و گفت: ای جوان چه کسی با تو چنین کرده و چه کسی تو را زده است؟ جوان گفت: علی (ع) مرا زده است. عمر گفت: تأمل کن تا علی بیاید. در همین حال علی بن ابی طالب رسید. عمر گفت: یا علی آیا تو این جوان را زدی؟ علی (ع) فرمود: آری من او را زدم. عمر گفت: چه چیز سبب شد که او را بزنی؟ علی (ع) فرمود: دیدم او را که نظر به زنان مسلمان و ناموس مردم می کرد (به دنبال ناموس مردم بود). عمر گفت: ای جوان، لعنت بر تو، بر خیز و برو. «فقد رآک عین الله و ضربک ید الله». به درستی که تو را چشم خدا دیده و دست خدا زده است." ⏪(یکصد و یک مناظره، محمد محمدی اشتهاردی، چ 72، ص 197 و چرا شیعه شدم، تألیف محمد رازی، ص 218، به نقل از ملل و نحل شهرستانی). تفاوت داستان جعلی با داستان واقعی را خودتان ملاحظه بفرمایید. 👈نتیجه ی بررسی هر بخش⬇️⬇️ ✅❗️روایات مربوط به کشتن غالیان با آتش و دود،به دست امام علی (ع) بی اعتبار و غیرقابل استناد است. ✅‼️برخلاف ادعای کذب نویسنده ی شبهه، آنچه در تاریخ یعقوبی آمده، تنها بخشی از قضاوت های آن حضرت و اشاره به اجرای برخی حدود الهی است. ✅❗️‼️ آمار کشته شدگان جنگ ها در منابع تاریخی، معمولاً مبالغه آمیز بوده و به دلیل فراوانی گزارشات ضد و نقیض، قابل اعتنا نیستند. ✅‼️‼️ آنچه که در شبهه درباره ی کور شدن فردی توسط امام علی (ع) آمده است، کذب بوده و اشاره ای است به یکی از فضیلت های آن حضرت از زبان خلیفه ی دوم. 🍀🍀🍀 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA         ☆○═════════┅ 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe دین از منظر مولانا : اﺯ ﭘﺪﺭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﺭﻭﺯﻯ یک ﭘﺴﺮ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻛﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﻯ ﭘﺪﺭ ؟ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺩﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻫﯿﭻ ﻛﺎﺭ ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﭼﻮﻧﻜﻪ آوردیم ﻫﺮ ﺩﯾﻦ ﺟﺪﯾﺪ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺁﻣﺪ ﭘﺪﯾﺪ ﻛﯿﻨﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺪ ﺟﻨﮕﻬﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪ ﺧﻮﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﯾﺨﺖ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ ﺑارﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﻦ ﻧﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻢ ﻧﻪ ﺗﺮﺳﺎ ﻧﻪ ﺟﻬﻮﺩ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﻋﻘﻞ ﻣﻰ ﺁﺭﻡ ﻓﺮﻭﺩ ﻋﻘﻞ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻋﯿﺶ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ ﻫﺴﺖ ﺩﺭ ﻫﻤﺰﯾﺴﺘﻰ ﺑﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺩﯾﻦ ﻭﻟﻰ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﮔﺮ ﺑﺮﯾﺰﻯ ﺍﺟﺮ ﺩﺍﺭﻯ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺪﯾﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﺁﺧﺮ ﺁﺩﻣﻨﺪ ﺩﯾﻦ ﭼﺮﺍ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻣﻬﺪﻭﺭ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻧﺪ؟ ﻣﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻋﻠﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺩﯾﻦ ﻭ ﻛﯿﺶ ﺗﺎ ﻧﺮﯾﺰﻡ ﺧﻮﻥ ﻫﻤﻨﻮﻋﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺗﻮ ﻫﻢ ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪ تنها از خرد ﭘﯿﺮﻭﻯ ﻛﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﯿﻨﻮﯾﺖ ﺑﺮﺩ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ دوستی كن بهترین ﺩﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺍین ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ⛔️ جعلی دیگر به نام مولانا! مولانای این روزهای فضای مجازی حال و روز خوشی ندارد! گاه برخلاف انتظار شعری با سبک و اسلوب نوین و با بهره گیری از واژگان نو می سراید و گاه از جانب دین ستیزان کج اندیش سخن می گوید. به تازگی شعری سروده که موجب حیرت همگان شده 😳😐 چرا که (از زبان یک شخص خیالی) مسلمانی خود را انکار و به بهانه انسان دوستی، دین را مایه ی خونریزی دانسته است. ☹️ او حتی دیگر توان تشخیص معنی کافر حربی با کافر ذمی را هم ندارد و را که به تصدیق کلام برخواسته، مصلحتا بر ادیان الهی ترجیح می دهد: 🚫اﺯ ﭘﺪﺭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﺭﻭﺯﻯ یک ﭘﺴﺮ/ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻛﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﻯ ﭘﺪﺭ؟ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺩﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻫﯿﭻ ﻛﺎﺭ/ ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﭼﻮﻧﻜﻪ آوردیم ﻫﺮ ﺩﯾﻦ ﺟﺪﯾﺪ/ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺁﻣﺪ ﭘﺪﯾﺪ ﻛﯿﻨﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺪ/ ﺟﻨﮕﻬﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪ ﺧﻮﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﯾﺨﺖ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ/ ﺑارﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﻦ ﻧﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻢ ﻧﻪ ﺗﺮﺳﺎ ﻧﻪ ﺟﻬﻮﺩ/ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﻋﻘﻞ ﻣﻰ ﺁﺭﻡ ﻓﺮﻭﺩ ﻋﻘﻞ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻋﯿﺶ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ/ ﻫﺴﺖ ﺩﺭ ﻫﻤﺰﯾﺴﺘﻰ ﺑﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺩﯾﻦ ﻭﻟﻰ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ/ ﮔﺮ ﺑﺮﯾﺰﻯ ﺍﺟﺮ ﺩﺍﺭﻯ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺪﯾﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﺁﺧﺮ ﺁﺩﻣﻨﺪ/ ﺩﯾﻦ ﭼﺮﺍ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻣﻬﺪﻭﺭ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻧﺪ؟ ﻣﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻋﻠﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺩﯾﻦ ﻭ ﻛﯿﺶ/ ﺗﺎ ﻧﺮﯾﺰﻡ ﺧﻮﻥ ﻫﻤﻨﻮﻋﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺗﻮ ﻫﻢ ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪ تنها از خرد / ﭘﯿﺮﻭﻯ ﻛﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﯿﻨﻮﯾﺖ ﺑﺮﺩ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ/ دوستی كن بهترین ﺩﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺍین‼️☹️ ✅ اما مولانای واقعی را باید در بین اشعار خودش جستجو کرد و اندیشه های عمیق او را باید از درون ابیاتی که سروده است، بیرون کشید. ☘ آن مولانایی که را و می داند و از ایمانی عاشقانه سرشار است:☘ 💠 چون خدا اندر نیامد در / نایب حق اند این پیغمبران هر نبی و هر ولی را مسلکی است/ لیک با حق می برد، جمله یکی است بل حقیقت در حقیقت غرقه شد/ زین سبب هفتاد بل صد فرقه شد فزاید ظن و / پَرد فوق فلک دنیا نردبان این جهان/ حس دینی نردبان آسمان راه دین زان رو پر از شور و شر است/ که نه راه هر "مخنث گوهر" است عقل و دین ها بی گمانی عرشی اند/ در حجاب از نور عرشی می زیند عقل تو همچون شتربان، تو شتر/ می کشاند هر طرف در حکمِ مُر عقلِ عقل اند "اولیاء" و عقل ها/ بر مثال اشتران تا انتها قابل تعلیم و فهم است این خرد/ لیک "صاحب وحی" تعلیمش دهد جمله حرفت ها یقین از "وحی" بود/ اول او لیک عقل آن را فزود جهد کن تا پیر عقل و دین شوی/ تا چو عقل کل، تو باطن بین شوی نور یابد مستعد تیزگوش/ کو نباشد عاشق ظلمت، چو موش سست چشمانی که شب جولان کنند/ کی طواف مشعل ایمان کنند؟ دو قبیله کاوس و خزرج نام داشت/ یک ز دیگر جان خون آشام داشت کینه های کهنه شان از مصطفی (ص)/ محو شد در نور اسلام و صفا👏 (گزیده هایی از مثنوی معنوی) @zabaanoadabefaarsi 👉 @roshangarii 🌹 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
چرا با دعا کردن سعی میکنیم نظر خدا رو عوض کنیم؟ پاسخ در👇👇 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
👆👆👆 ✅◀️پاسخ :▶️✅ @Wiki_Shobhe امام صادق(ع) می فرماید: "دعا، قضاء الهی را بر می‌گرداند،اگر چه قضاء الهی محكم شده باشد، از این رو زیاد دعا كن كه آن كلید هر رحمت و بر آوردن هر حاجت است". (اصول كافی، ج 4، ص 216) بازامام صادق(ع) می فرماید: خدا را بخوان و دعا كن و مگو كار گذشته است". (اصول كافی، ج 4، ص 213) از امام كاظم (ع) نقل شده كه فرمود: " بر شما باد به دعا كردن زیرا ، دعا و درخواست از خدا بلائی را كه از مرحله‌ قدر و قضا گذشته و جز امضاء آن نمانده بر می گرداند".(یعنی تمامی اسباب آن فراهم شده ولی هنور در خارج وجود پیدا نكرده ، ترجمه المیزان، ج 2، ص 55) از رسول اكرم(ص) سؤال شد كه: آیا دوا و دعا جهت استشفا به كار گرفته میشود و این امور میتوانند سرنوشت بیمار را تغییر دهند و جلوی قدر الهی را بگیرند؟ حضرت فرمود: دعا و دوا میتوانند سرنوشت بیمار را تغییر دهند. اینها جلوی قدر الهی را نمیگیرند، بلكه خود اینها نیز از قدر الهی هستند(اقتباس و نقل به مضمون از مجموعه َآثار، ج 1، ص 395)، یعنی خداوند مقرر نموده است كه عوامل مادی و معنوی (چون دعا، صدقه و انفاق، خدمت به خلق خدا) در سرنوشت انسان تأثیر گذارند. امیرالمؤمنین (ع) به نقل از پیامبر اكرم(ص) میفرماید: "كمك به نیازمندان هرگاه به صورت صحیح انجام گیرد و نیكی به پدر و مادر و انجام هر كار خیر، شقاوت را به سعادت مبدل میكند و عمر را طولانی و از خطرات جلوگیری مینماید." بنابراین همان گونه كه ساختن سرنوشت به دست انسان و با اعمال و عقاید او است كه توسط خدا تقدیر میگردد، تغییر و تبدیل سرنوشت نیز با همت وی ممكن و مقدور است. (علامه محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج 11، ص 38، بحث روایی، ذیل آیه 39 سوره رعد) از نظر جهان بینی مادی،‌ عوامل مؤثر در سرنوشت انسان، منحصراً مادی است. اما از نظر جهان بینی الهی،‌ علل و عوامل منحصر در علل مادی نیست . عوامل دیگری كه عوامل روحی و معنوی نامیده می شوند نیز همانند عوامل مادی یا برتر از آنهادر سرنوشت انسان مؤثرند. استاد مطهری می گوید: "از نظر جهان بینی الهی، جهان هم شنواست و هم بینا،‌ ندا و فریاد جاندارها را می شنود و به آن ها پاسخ می دهد. به همین جهت دعا یكی از علل این جهان است كه در سرنوشت انسان مؤثر است. جلو جریان هایی را می گیرد و یا جریان هایی به وجود می آورد. به عبارت دیگر، دعا یكی از مظاهر قضا و قدر است كه در سرنوشت حادثه ای می تواند مؤثر باشد یا جلو قضا و قدری را بگیرد"(استاد مطهری، مجموعة آثار، ج 1، ‌ص 406) حاصل اینكه اصل خواستن و انتخاب آزادانه را خداوند در نهاد انسان قرار داده و حق انتخاب را پس از ابلاغ دستوارت به خود او واگذار كرده بنابراین‌، نتیجه انتخاب هر چه باشد به عهده خود انسان است‌. منتها اگر انتخاب خوب باشد چون خداوند به این امور دستور داده و آن‌ها را خواسته است می‌توان این امور را به خداوند نسبت داد. امّا اگر خدای ناكرده انتخاب بد باشد چون این امور را خداوند از ما نخواسته نمی‌توان آن‌ها را به خداوند نسبت داد؛ "ما أَصَابَكَ مِن‌ْ حَسَنَة‌ٍ فَمِن‌َ اللَّه‌ِ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَیِّئَة‌ٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَـَكَ لِلنَّاس‌ِ رَسُولاًوَكَفَی‌َ بِاللَّه‌ِ شَهِیدًا ؛(سوره نسأ،آیه 79) (آری‌) آن‌چه از نیكی‌ها به تو می‌رسد، از طرف خداست‌؛ و آن‌چه از بدی به تو می‌رسد، از سوی خود توست و ما تو را رسول برای مردم فرستادیم‌، و گواهی خدا در این‌باره‌، كافی است‌."( ر.ك‌: بحثی مسبوط در آموزش عقاید، غرویان‌، غلامی و میرباقری‌، ص 177، انتشارات دارالعلم) گفته‌های قبل رو با یك مثال روشن می‌كنیم‌: شما به اراده تكوینی خدا مجبورید غذا بخورید و آب بنوشید ـ سوخت و ساز مناسب بدن خود را تأمین كنید ـ ولی به اراده و امر و هدایت تشریعی خداوند وظیفه دارید غذای حلال و نوشیدنی حلال و پاكیزه را انتخاب كنید و شما كه به اختیار خود می‌توانید حلال بخورید و یا حرام بخورید، در هر دو صورت از ارادة تكوینی خداوند خارج نشده‌اید، امّا اگر حرام بخورید خلاف امر الهی مرتكب شده و مجازات می‌شوید. دعاچه مقدار می توانه در تعیین سرنوشت موثر باشه؟ سرنوشت بر اصل "قانون علیت" استواره و محصول طبیعی و نتیجه تكوینی افعال و افكار و عقاید انسانه. همان گونه كه افعال و افكار انسان سرنوشت او را رقم میزند، تغییر افعال و افكار نیز موجب تغییر و تبدیل سرنوشت میگردد. قرآن كریم میفرماید: "ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بأنفسهم؛(رعد آیه 11) خداوند سرنوشت هیچ قومی (و ملتی) را تغییر نمیدهد مگر آن كه آنان آن چه را در خودشان است، تغییر دهند". - چند نكته باید در امر تبدیل و تغییر سرنوشت مورد دقت و تأمل قرار گیرد: 1 - سر مطلب در امكان تبدیل سرنوشت این است كه قضا و قدر، وجود هر موجودی را فقط از راه علل و اسباب خاص او ایجاب میكند.
ایجاب وایجاد موجودی از غیر مجرای علل و اسباب خاص او، ممتنع (غیر ممكن) است. از طرف دیگر، علل و اسباب طبیعی، مختلف است و مواد این عالم در آن واحد استعداد متأثر شدن از چندین علت را دارند. شهید مطهری (ره) در مورد مطلب فوق میگوید: اعمال و افعال بشر از آن سلسله حوادث است كه سرنوشت حتمی و تخلفناپذیر ندارد، زیرا بستگی دارد به هزاران علل و اسباب و از آن جمله انواع ارادهها و انتخابها و اختیارها كه از خود بشر ظهور میكند.(مجموعه آثار، ج 1، ص 394) 2 - سعادت و شقاوت، خوشبختی و بدبختی یك امر حتمی و اجتنابناپذیر نیست، حتی اگر انسان كارهایی انجام داده باشد كه در صف اشقیا قرار گیرد، اما میتواند با تغییر موضع خود و روی آوردن به نیكیها، مخصوصاً خدمت به خلق خدا (با قصد نزدیكی به خدا) سرنوشت خود را دگرگون سازد."(تفسیر نمونه، ج 10، ص 243) چنان كه در دعای مخصوص شب سوم ماه مبارك رمضان میخوانیم: "و ان كنتُ من الاشقیا فامحنی من الاشقیا و اكتبنی من السعداء؛ خدایا! اگر من از شقاوتمندانم (یعنی كارهای من موجب شده كه اسم من در فهرست بدبختها و شقاوتمندان قرار گیرد)، نامم را از آن ردیف حذف كن و در فهرست سعادتمندان و خوشبختها بنویس"، یعنی توفیق این كار را به من مرحمت كن. سپس در ذیل دعا علت درخواست دگرگونی سرنوشت را مستند میكند به آیه قرآن كه "خدایا! تو در قرآنت كه بر پیامبر(ص) فرستادهای فرمودی: "یمحو الله ما یشاء و یثبت؛(سوره رعد آیه 39) خداوند هر چه را بخواهد (از آن چه كه قبلاً ثبت شده) محو میكند و هر چه را بخواهد (از آن چه كه قبلاً ثبت نشده) ثبت میكند". ناگفته نمونه كه فقط تقدیرات غیر حتمی هستند كه تغییر پذیرند وعواملی كه در دارای سهمی بیشتر در این تغییر ه اعمال اختیاری انسانه، اما مقدرات حتمی تغییر ناپذیرند ، نه بدان رو كه ذاتا تغییر ناپذیرند ، بلكه اراده خداوند بر این تعلق گرفته كه حتما روی دهند یعنی خداوند نمی خواهد این تقدیرات را تغییر دهد نه این كه ذاتا تغییر ناپذیرباشند. مثلاً زمان قیامت جزو مقدورات حتمی است وبه اعمال صالح و نا صالح انسان وابسته نیست ودعای كسی به تاخیرش نمی اندازد. منبع گروه شبهات 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe در کودکی همیشه برایم جای سوال بود: که چرا بعضیها دستهایش پینه دارد و بعضیها پیشانیشان، سالها گذشت و من از زندگی این را آموختم که هر کس محل کسب درآمدش پینه میبندد. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe به عنوان مقدمه باید پرسید: " آیا میتوان گفت: هر گردی، گردوست؟ " ابتدائا چه خوب است به معنای واژه ی پینه بپردازیم: 👇 پینه: برآمدگی پوست که بر پای و دست از بسیاری کار و بر پیشانی از کثرت سجده پیدا شود. منبع: https://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D9%BE%DB%8C%D9%86%D9%87 دیدگاه اول: دیدگاه مغرضانه 👈 پینه به عنوان مبنای تشخیص محل کسب درآمد سوال اینجاست که با این مبنا، 1. شخصی همانند بیل گیتس با آنهمه درآمد سرشار جهانی و حلالش کدام قسمت از بدنش پینه بسته است؟ و به چه میزان؟ پس در این صورت باید کل بدنش پر از پینه باشد و یا یک قسمت خاصی از بدنش دارای پینه ی عمیق. 2. آیا بازیکنان تیم فوتبال با درآمدهای میلیاردی سر زانوهاشان پینه دارد؟ یا اینکه ضمن آن با ورزش حرفه ای، روز به روز پوستی سالمتر؟ 3. آیا آن پزشک حاذقی که روزانه با چندین عمل جراحی درآمد سرشار دارد، آیا سر انگشتانش پینه بسته است؟ 4. آیا کشاورزی که اکنون به روش مکانیزه بهترین و بیشترین محصولات را درو میکند، دست هایش پینه دارد؟ 5. در مورد افراد با درآمد حرام در اعصار و نقاط مختلف دنیا چطور؟ آیا یزید جایی از بدنش پینه داشت؟ قارون چطور؟ دیدگاه دوم: غیر مغرضانه 👈 پینه ی روی پیشانی 1. به دلیل کثرت سجود: آنها که خالصانه دل به کبریا دارند در سجود او کم نمیگذارند. استاد علّامه حسن زاده آملی: الهی! غبطه ملائکه ای را می خورم که جز سجود نمی دانند، کاش حسن از ازل تا ابد در یک سجده بود. حال سؤال اینجاست که آیا عبودیت محض در برابر پروردگار با این نوع پینه بستن برای ایشان محل کسب درآمد است؟!! یا شخصی مانند آیت الله بهجت که نشان العبد بر روی سنگ قبر دارند. کدام درآمد؟ الغرض: این بزرگان مصداق گردو هستند در ضرب المثل 👈 "هر گردویی گرد است". 2. به دلیل ریا و خودنمایی در انظار: در اینکه همیشه در بین عباد الصالحین، افراد ظاهر الصّلاحی هم برای فریب افکار عمومی وجود دارند هیچ شکی نیست. نمونه ی بارز آن شمر ابن ذی الجوشن که به دلیل کثرت ساییدن پیشانی بر مهر، و نیز پیشنمازی مسجد کوفه و جانباز جنگ صفین بودن، سبب فریب اذهان عمومی شد. اکنون هم شمرها وعمروعاص های زمان دست از تشویش افکار عمومی بر نمیدارند. الغرض: این بزرگ نماها مصداق گرد هستند در ضرب المثل 👈 "هر گردی، گردو نیست". سوره بقره آیه 208: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ترجمه: ای اهل ایمان، همه متّفقاً در مقام تسلیم خدا در آیید و از وساوس شیطان پیروی مکنید که او همانا شما را دشمنی آشکار است. سوره زخرف آیه 62: وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ترجمه: و مبادا شیطان شما را (از راه حق) بازگرداند، که دشمنی او شما را آشکار است. سوره نسا آیه 38: وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا ترجمه: و هم آنان که اموال خود را به قصد ریا و خودنمایی به مردم می‌بخشند و به خدا و روز قیامت نمی‌گروند. و هر که را شیطان یار است بسیار بد یاری است. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ « دوست مسلمانم پرسید؟ از محمد راستگوتر و بزرگتر میشناسی گفتم اری زرتشت که کتابی عاری از خشونت به ادمیان هدیه کرد.. گفت از علی قوی تر و با تدبیرتر میشناسی گفتم اری کوروش بزرگ که منشور حقوق بشر...»!!!!! (خلاصه) ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe چنین شبهاتی، هم به خوبی پرده از باطن و هدف اصلی تبلیغات پان آریایی برمیدارند (که همانا مبارزه با است) و هم مطالبی بی منبع ومملو از دروغ های بزرگ تاریخی هستند که با همین دروغها ذهن عده ای را به توهم می کشانند: 👇👇 🔴 به تو گفته اند، کتاب زرتشت عاری از خشونت است! ⚠️ دروغ گفته اند، در آئین زرتشت، بیش از 500 جرم وجود دارد که مجازات آنها است. جرائم مسخره ای همچون: تطهیر مرده، کشتن خرگوش، استحمام با آب پاک، دفن مرده سگ در خاک و.. حتی در این دین، اگر کسی یک سگ آبی 🐶 را بکشد، باید 20 هزار تازیانه بخورد. 10 هزار مار، 10 هزار گربه،🐱 ولاک پشت و قورباغه 🐸 وووو را بکشد تا گناهش پاک شود!! دینی که بهای جبران گناه در آن، حیوانات بیگناه است، عقلانی و انسانی است؟!!😱😕 🔴 به تو گفته اند، کتیبه کوروش، منشور حقوق بشر است! ⚠️ دروغ گفته اند. منشور کوروش یک استوانه گلی مربوط به تسخیر بابل است که در هیچ کجای آن حتی یک جمله اخلاقی و انسانی یافت نمیشود، 😐در هیچ کجای آن حرفی از آزادی و برابری و برادری نیست و بر عکس کوروش با افتخار از بوسیدن پاهایش👣 توسط اقوام شکست خورده می گوید و بارها و بارها به پرستش بت ها و خدایان سنگی 🙌 مثل ، و اقرار می کند و به فرمانروای قبلی بابل که بساط بت پرستی و قربانی کردن برای بتها را برچیده بود، توهین و فحاشی می کند. (متن کتیبه: 🔴 به تو گفته اند، بابک خرمدین قهرمان ایران است و دغدغه وطن پرستی داشت؟! ⚠️ دروغ گفته اند. او هزاران ایرانی مسلمان و زرتشتی را به جرم مزدکی نبودن سر برید و قصد داشت یک فرقه خرافی را به جای اسلام در ایران، غالب کند که توسط خلیفه عباسی بدتر از خودش، کشته شد. 🔴 به تو گفته اند، قهرمانت آریوبرزن 2500 سال پیش است و در جنگ با اسکندر تا آخرین نفس جنگیده! ⚠️ دروغ گفته اند. این هم از بافته های پیرنیا تاریخ باف پهلوی هاست. اسناد همان یونانی ها نشان می دهد او نه تنها در نبرد کشته نشده بلکه از معرکه گریخته و فرار کرده است. (آریانوس، لشکرکشی های اسکندر: 🔴 به تو گفته اند، قهرمان زنانت،🙎 یوتاب خواهر اریوبرزن است که دوش به دوش برادر جنگید و کشته شد! ⚠️ این هم دروغ گفته اند! زنی با این نام 300 سال پس از مرگ اسکندر بدنیا آمده و همسر یک سردار رومی و متحد رومیان بوده و هیچ نسبتی هم با آریوبرزن (سردار ادعایی هخامنشی) نداشته.😤 🔴 به تو گفته اند، قهرمان زنانت، مادر کوروش است که چنین پسری تربیت کرده!! (آن هم با آب و تاب) ⚠️دروغ گفته اند! اولا کوروش در منابع ایرانی، هیچگاه به عنوان یک شاه آن هم شاه باعظمت و با آن همه افسانه بافی نیامده! معدودی منابع ایرانی، او را "فرمانده اردشیر دوم" خوانده اند. در این حد! 😑 ( ثانیا همان منابع یهودی که از بت ساخته اند، بیان کرده اند که کوروش توسط یک به اسم میتراداد تربیت شده! (پیرنیا، ایران باستان، 234) و ضمنا در همان منابع آمده که او شهرهایی را که مقاومت میکردند به آتش می کشید،🔥 زنان را به بردگی میگرفت و به سرداران خود می بخشید و سرانجام جانش را بر سر تصاحب ملکه ماساژوت ها از دست داد. (تاریخ هرودوت و ژوستن، به نقل از داماندایف، تاریخ هخامنشیان، ص90) 🔴 به تو گفته اند، ایران قبل از اسلام، بهشت و گل و بلبل بوده؟ و زن در ایران قبل از اسلام، عزیز و محترم بود؟ ⚠️ دروغ گفته اند. در ایران ساسانی، هیچ کس جز درباریان و موبدان حتی حق سوادآموزی نداشت. مرد به تعداد نامحدود میتوانست زن بگیرد و اگر توان مالی داشت حرمسرا 💃💃💃درست کند. (کریستین بارتلومه، زن در حقوق ساسانی، ص 51) زن، اموال مرد محسوب میشد و مرد میتوانست زنش را به دیگران دهد. 😰 (کریستین سن، ایران در زمان ساسانیان، ص349-350) 👇ادامه پاسخ👇
✅ خاخامهای یهودی این اراجیف را می بافند، به بدنه تبلیغاتی خود یعنی می دهند و آنها هم با همینها، به مبارزه با اسلام، تفرقه بین اقوام، تحریک احساسات نژادی و طرح تجزیه ایران مشغولند. ✅ به توهم هخامنشی پرستی پایان دهیم. تاریخ ما 9000 ساله است نه 2500 ساله. ✅ قهرمانان ملی ما، واقعی هستند نه تخیلی. جوانمردان و نیکوکاران موحدی چون امیرکبیر و حافظ و خوارزمی و فردوسی؛ نه این شاه و آن شاه. ✅ وطن دوستی، شاه دوستی نیست. حفظ سنت های زیبای ملی ماست. نوروز است و 13 بدر و احترام به دیگر اقوام. ✅ همه اند. ما همه انسانیم. هویت ما انسانیت و اسلام است. 👉 @roshangarii 🌹 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 @wiki_shobhe
دخترایی که شاه تربیت کرد نجیب تر از دخترایی بودن که حکومت آخوندا پرورش داده!!!!!!! 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آخوند: خدا با زبان_على با محمد حرف زد و به جاى خداحافظى گفت ياعلى ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ﯾﺎ ﻋﻠﯽ ﮔﻔﺘﻦ ﺧﺪﺍ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺧﺪﺍﺣﺎﻓﻈﯽ ﺑﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ﺹ) ﺩﺭ ﺷﺐ ﻣﻌﺮﺍﺝ!!!!* ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﯽ‌ﺳﻨﺪ ﻭ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﮐﻤﯽ ﻣﻀﺤﮏ ﻣﻄﻠﺐ ﺯﯾﺮ ﺍﺳﺖ: ﺍﺯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺳﺌﻮﺍﻝ ﺷﺪ: ﯾﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺻﺤﺒﺘﻤﻮﻥ،ﺣﺮﻓﻤﻮﻥ ﺑﺎ ﯾﮑﯽ ﺗﻤﻮﻡ ﻣﯿﺸﻪ، ﭘﺎﯾﺎﻥ ﮐﻼ‌ﻣﻤﻮﻥ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﺳﭙﺎﺭﯾﻢ، ﺑﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ: ﺧﺪﺍﺣﺎﻓﻆ ﻭ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ: ﻓﯽ ﺍﻣﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ. ﺍﮔﺮ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﺪﺍﺣﺎﻓﻈﯽ ﮐﺮﺩﻥ، ﺩﺭ ﻭﺳﻂ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺟﺪﺍ ﺑﺸﯿﻢ، ﻧﻮﻋﯽ ﺑﯽ ﺍﺩﺑﯽ ﻣﯽ ﭘﻨﺪﺍﺭﯾﻢ... ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﺷﺪﯾﺪ ، ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﺪ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﺧﺪﺍ ﻋﺮﺿﻪ ﺑﺪﺍﺭﯾﺪ: ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﺳﭙﺎﺭﻡ! ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﯼ ﺭﺩ ﻭ ﺑﺪﻝ ﺷﺪﻩ ، ﺑﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺧﺪﺍ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺻﺤﺒﺖ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ "ﯾﺎﻋﻠﯽ" ﮔﻔﺖ،ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﯼ ﺧﻮﺩ " ﯾﺎ ﻋﻠﯽ" ﮔﻔﺘﻢ. ﺍﯾﻦ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺑﯿﻦ ﻣﻦ ﻭ ﺫﺍﺕ ﻣﻘﺪﺱ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻋﻼ‌ﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻃﺒﻖ ﺟﺴﺘﺠﻮﻫﺎ ﺩﺭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺍﻣﺎﻣﯿﻪ ﻭ ﻋﺎﻣﻪ ﯾﺎﻓﺖ ﻧﺸﺪ؛ ﮐﻤﯽ ﻧﯿﺰ ﻋﺠﯿﺐ ﻭ ﻣﻀﺤﮏ ﺍﺳﺖ. ﻇﺎﻫﺮﺍً ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ‌ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﺩﺍﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺍﻝ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﺪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﻣﺴﻠﻂ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻓﺎﺭﺳﯽ‌ﺯﺑﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺩﯾﺪﺍﺭ «ﺧﺪﺍﺣﺎﻓﻈﯽ» ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.!!!! ﺍﻣﺎ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻣﻊ ﺭﻭﺍﯾﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺧﺐ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺑﺎ ﻣﺘﻦ ﺍﺻﻠﯽ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺩﺍﺭﺩ. ﺣﺪﯾﺚ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ: ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﻋُﻤَﺮَ ﻗَﺎﻝَ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺹ ﻭَ ﺳُﺌِﻞَ ﺑِﺄَﯼِّ ﻟُﻐَﺔٍ ﺧَﺎﻃَﺒَﮏَ ﺭَﺑُّﮏَ ﻟَﯿْﻠَﺔَ ﺍﻟْﻤِﻌْﺮَﺍﺝِ ﻗَﺎﻝَ ﺧَﺎﻃَﺒَﻨِﯽ ﺑِﻠُﻐَﺔِ ﻋَﻠِﯽِ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﯽ ﻃَﺎﻟِﺐٍ ﻓَﺄَﻟْﻬَﻤَﻨِﯽ ﺃَﻥْ ﻗُﻠْﺖُ ﯾَﺎ ﺭَﺏِّ ﺧَﺎﻃَﺒْﺘَﻨِﯽ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﻡْ ﻋَﻠِﯽٌّ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﯾَﺎ ﺃَﺣْﻤَﺪُ ﺃَﻧَﺎ ﺷَﯽْﺀٌ ﻟَﺎ ﮐَﺎﻟْﺄَﺷْﯿَﺎﺀِ ﻟَﺎ ﺃُﻗَﺎﺱُ ﺑِﺎﻟﻨَّﺎﺱِ ﻭَ ﻟَﺎ ﺃُﻭﺻَﻒُ ﺑِﺎﻟﺸُّﺒُﻬَﺎﺕِ ﺧَﻠَﻘْﺘُﮏَ ﻣِﻦْ ﻧُﻮﺭِﯼ ﻭَ ﺧَﻠَﻘْﺖُ ﻋَﻠِﯿّﺎً ﻣِﻦْ ﻧُﻮﺭِﮎَ ﻓَﺎﻃَّﻠَﻌْﺖُ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﺮَﺍﺋِﺮِ ﻗَﻠْﺒِﮏَ ﻓَﻠَﻢْ ﺃَﺟِﺪْ ﻓِﯽ ﻗَﻠْﺒِﮏَ ﺃَﺣَﺐَّ ﺇِﻟَﯿْﮏَ ﻣِﻦْ ﻋَﻠِﯽِّ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﯽ ﻃَﺎﻟِﺐٍ ﻓَﺨَﺎﻃَﺒْﺘُﮏَ ﺑِﻠِﺴَﺎﻧِﻪِ ﮐَﯿْﻤَﺎ ﯾَﻄْﻤَﺌِﻦَّ ﻗَﻠْﺒُﮏ(ﺍﻟﻄﺮﺍﺋﻒ ﻓﯽ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﺝ1 ﺹ155، ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺩﺭ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ ﺝ1 ﺹ207، ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺍﻟﺼﺎﻓﯽ ﺝ3 ﺹ177، ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺟﺰ ﺝ2 ﺹ402، ﺑﺤﺎﺭﺍﻷ‌ﻧﻮﺍﺭ ﺝ18 ﺹ386 ﻭ ﺝ33 ﺹ312، ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺇﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﺔ ﺝ5 ﺹ39، ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺐ ﻟﻠﺨﻮﺍﺭﺯﻣﯽ ﺹ78) ﺗﺮﺟﻤﻪ: ﺍﺯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ‌ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﺳﻮﺍﻝ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭼﻪ ﺯﺑﺎﻧﯽ ﺷﺐ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ؟ ﺭﺳﻮﻝ‌ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺑﺎ ﺻﻮﺕ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﻠﯽ(ﻉ). ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺳﻮﻝ‌ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﯼ ﺧﺪﺍ! ﺗﻮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﯾﺎ ﻋﻠﯽ(ﻉ)؟ ﺳﭙﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﯼ ﻣﺤﻤﺪ(ﺹ) ﻣﻦ ﺷﯽﺀﺍﯼ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﻧﯿﺴﺘﻢ. ﻣﻦ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﻗﯿﺎﺱ ﻧﺸﻮﻡ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻧﺸﻮﻡ. ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩﻡ ﺧﻠﻖ ﮐﺮﺩﻡ ﻭ ﻋﻠﯽ(ﻉ) ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺗﻮ. ﻭ ﻣﻦ ﭼﻮﻥ ﺑﺮ ﺩﺭﻭﻧﺖ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﻫﯿﭽﮑﺴﯽ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﺤﺒﻮﺑﺘﺮ ﺍﺯ ﻋﻠﯽ(ﻉ) ﻧﯿﺴﺖ؛ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﻠﯽ(ﻉ) ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻢ ﺗﺎ ﻗﻠﺒﺖ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺁﺭﺍﻡ ﮔﯿﺮﺩ. ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﻭﺏ‌ﻧﻮﺷﺖ http://borhan.blog.ir 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
نوشیدن ادرار مجاهدین که در سوریه با ایران میجنگند حلال است پاسخ در👇👇 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe نوشیدن ادرار مجاهدین (وهابی ها) که در سوریه با رژیم ایران و بشار اسد می جنگند حلال است و گناهان را پاک میکند امام جمعه وهابی مسجد قبا ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe به گزارش شفقنا، «شیخ صالح المغامسی» چهره سرشناس وهابیت و امام و خطیب مسجد قباء در مدینه منوره، فتوای موسوم به «نوشیدن ادرارمجاهدین» در فرقه ضاله وهابیت را برای ارتش آزاد سوریه و جبهه النصره جایز دانست و گفت: نوشیدن ادرار مجاهدین باعث پاک شدن گناهان مبارزان ارتش آزاد و جبهه النصره می شود. http://yon.ir/DWF2 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe جالبه , عده ای هی میگن به اعتقادات میلیون ها نفر احترام بذارید! مگه احترام یکطرفه داریم؟ 4000 هزار تا فحش و تهدید به مرگ اگه جواب ندی هم خیال میکنن به هدفشون رسیدن! یه جورایی لذت میبرند اما ما بر خلاف بی بی سی و منوتو و... از انگلیسی ها پول نمی گیریم که محافظه کار باشیم در ضمن شما رو دعوت به خواندن قرآن میکنم ولی به زبان فارسی کسانی که میگوییند به اعتقادات ما احترام بذارید اول برید به قرآنتان بگویید که به اعتقادات دیگران احترام بذارد آيه 5 سوره الجمعة (62:5) مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ مثل کساني که تورات بر آنها تحميل گشته و بدان عمل نمي کنند مثل آن خراست که کتابهايي را حمل مي کند بد داستاني است داستان مردمي که آيات خدا را دروغ مي شمرده اند و خدا ستمکاران را هدايت نمي کند (ترجمه آیتی). و دهها آیه همانند این آيه 28 سوره التوبة (9:28) | آيه 55 سوره الانفال (8:55) آيه 30 سوره التوبة (9:30) | آيه 161 سوره البقرة (2:161) آيه 171 سوره البقرة (2:171) | آيه 22 سوره الانفال (8:22 آيه 59 سوره المائدة (5:59) | آيه 12 سوره محمد (47:12) آيه 50 سوره المدثر (74:50) (به آیات 48 و 49 نیز نگاه شود) آيه 13 سوره القلم (68:13) | آيه 67 سوره الانبياء (21:67) آيه 10 سوره البقرة (2:10) | آيه 13 سوره البقرة (2:13) جای اینکه بیام وقتمو با این چرندیات حروم کنم ,ترجیح میدم درس بخونم و آیندمو بسازم ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe مطالب شبهه در قالب پاسخ به سه سوال، ارائه می شود: ⛔️ اول: آیا قرآن در جهت جذب افراد از سیاست تهدید و تطمیع و خشونت استفاده کرده؟ ✅ : ☘ قرآن برای تبلیغ دین، هیچگاه به خشونت و توهین و دشنام، دعوت و توصیه نکرده است. بخشی از توصیه های قرآن به مبلغان و مسلمانان برای دعوت دیگران به توحید که در پیام شبهه سانسور شده، بدین صورتند: 👇👇 💠 با مردم شایسته و نیکو سخن بگویید. (بقره/83) 💠 با منطق و پند پسندیده به راه پروردگار دعوت کنید و حتّی در هنگام مجادله با دشمن نیکو سخن بگویید. (نحل/125) 💠 از فحش و ناسزا به کفار و بت پرستان خودداری کنید. (انعام/108) 💠 از کفار و مشرکان، استدلالهای عقلانی و منطقی بخواهید. (نمل/64) 💠 خداوند عطوفت و نرمی دل و کلام پیامبر (ص) را می ستاید. (آل عمران/159) 💠 بدیها را با نیکی پاسخ دهید. (رعد/22) 💠 بر دیگران، سهل و اسان بگیرید. (بقره/185) ☘ روش قرآن در محاجه با کفار و مشرکان، منطق و حکمت و نرمی و ملایمت است. ☘ چنانکه خداوند هنگام رفتن موسی و هارون حتی به سوي فرعون از آنان می خواهد که با او به نرمی سخن گویند و از پرخاشگري بپرهیزند (طه/43-44) یا در سوره یاسین خداوند در پاسخ کسیکه استخوان پوسیده ای را با خود آورد و از سر انکار گفت چه کسی می تواند این استخوان را زنده کند؟ پاسخ منطقی می دهد ای پیامبر بگو همان کسیکه بار اول آن را خلق کرد. (یس/78-79) ☘ اما خداوند با 👈کفّاري که مسلمانان را آزار می دهند، دست از دشمنی با دین خدا بر نمی دارند و بیگناهان را می کشند (یعنی کفار حربی) به گونه اي دیگر سخن می گوید و با انذار و هشدار ازسختی عذاب قیامت، می خواهد که به دین حق، روی آورند و دست از طغیان و سرکشی بردارند. مثلًا در برخورد با کفار قریش با لحنی تند و بدون (بسم اللّه) می فرماید: خدا و رسولش از مشرکانی که عهد بسته و آن را شکستند بیزارند. (توبه/1) بی شک برخورد نرم و محبت آمیز مربوط به انسانهاي پاك سرشت و غیر لجوج است . بنابراین در برخورد با دشمنان قسم خورده دین خدا و کافران لجوجی که به هیچ وجه دست از دشمنی و اقدام علیه موحدان، برنمی دارند نباید هیچگونه رأفت و مهربانی نشان داد. نه اینکه نشست و به آنها اجازه ظلم بیشتر داد. همچنانکه سیره پیامبر (ص) و اهلبیت (ع) در مناظره های متعدد با ملحدین و دهریان، تابع همین مواجهه عقلانی و منطقی است. (رک:طبرسی، الاحتجاج، ج1،ص25)👌👏👏 ⛔️ سوال دوم: آیا آیات نامبرده در متن شبهه، تایید فحاشی و خشونت علیه مخالفان نیست؟ ✅✅ : با توجه به توضیحات در پاسخ سوال اول، دانستیم، روش قرآن در دعوت، فحاشی و توهین نیست. بنابراین آنچه به این عنوان به قرآن نسبت داده می شود یا مطلب است یا . در پاره ای از آیات با روش تقطیع از بین آیات بخشی را جدا کرده و بدون توجه به قبل و بعد آیه شریفه، نتیجه مورد دلخواه را از آن گرفته شده است. بررسی تک تک این آیات در زیر آمده است:👇👇
🔴 آیه اول: "یهودیان مانند خری هستند که کتاب حمل می کند!" 🔵 ترجمه صحیح: کسانیکه به پیروی از تورات مکلف شدند ولی به آن عمل نکردند همچون الاغی هستند که کتاب حمل می کند. 👈 توضیح: آیه درباره قوم نادان و بی خرد یهود است که تنها با تلاوت، و بدون اندیشه در محتوای تورات، عمل میکنند. همانند حیوانی که در حماقت و نادانی ضرب المثل است. اين گوياترين مثالى براى عالم بى عمل است، زیرا الاغ از كتاب چيزى جز سنگينى احساس نمى كند، و برايش تفاوت ندارد كه سنگ و چوب بر پشت دارد يا كتابهائى كه دقيقترين اسرار آفرينش و مفيدترين برنامه هاى زندگى در آن است. 🔴 آیه دوم: "غیر یکتاپرستان نجس هستند" 🔵 ترجمه صحیح : اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، حقيقت اين است كه مشركان ناپاكند، پس نبايد از سال آينده به مسجدالحرام نزديك شوند، و اگر [در اين قطع رابطه‌] از فقر بيمناكيد، پس به زودى خدا -اگر بخواهد- شما را به فضل خويش بى‌نياز مى‌گرداند، كه خدا داناى حكيم است. 👈توضیح: درباره نجس بودن و ناپاکی مشرکان دیدگاهها و دلایل متعددی وجود دارد. آنها به لحاظ جسمی چون و ندارند، ناپاکند (درست برعکس مسلمانان که واجبست در پنج نوبت، و در واقع کل روز پاک و طاهر باشند) ❤️و از لحاظ معنوی، بدلیل انحراف عقیدتی و نادرستی رفتار و کردار باید از آنها پرهیز کرد. 🔴 آیه سوم: "دگراندیشان بدترین جنبندگان هستند!" 🔵 ترجمه صحیح: بى‌ترديد، بدترين جنبندگان پيش خدا كسانى‌اند كه كفر ورزيدند و ايمان نمى‌آورند. (نه لزوما هر کس که مسلمان نباشد) 👈 توضیح: مقصود از اين آیه، زنهار دادن و بر حذر داشتن مسلمين از شر یهودیان ( که بارها پیمان شکنی کردند) و دفع شر ايشان از مسلمين بوده، و ارتكاز طبيعى مردم بر اين است كه از شرى كه اميد هيچ خيرى در آن نيست پرهيز نمايند و به هر وسيلهاى كه صحيح و ممكن باشد آن را از خود دور كنند. (المیزان، ذیل آیه) 🔴 آیه چهارم: "خدا بکشد یهودیان و مسیحیان را" 🔵 ترجمه صحیح: يهود گفتند: «عُزَير، پسر خداست.» و نصارى گفتند: «مسيح، پسر خداست.» اين سخنى است [باطل‌] كه به زبان مى‌آورند، و به گفتار كسانى كه پيش از اين كافر شده‌اند شباهت دارد. خدا آنان را بكشد؛ چگونه [از حق‌] بازگردانده مى‌شوند؟ 👈 توضیح: جمله "قاتلهم الله" گر چه در اصل به معنى اين است كه خدا با آنها مبارزه كند و يا آنها را بكشد، ولى كنايه از لعنت و دور شدن از رحمت خداست. 😔یعنی کسانیکه به خدا دروغ می بندند با اینکار خود از رحمت خداوند دور می شوند. 🔴 آیه پنجم: "لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر ناباوران" 🔵 ترجمه صحیح : كسانى كه كافر شدند، و در حال كفر مردند، لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم بر آنان باد. 👈توضیح: اين گروه نيز همانند كتمان كنندگان حق، گرفتار لعن خدا و فرشتگان و مردم مى شوند چرا که تا آخر عمر بر كفر، و ورزيده اند و طبعا راه بازگشتى بر ايشان باقى نمى ماند. (تفسیر نمونه،ذیل آیه) 🔴 آیه ششم: "ناباوران مثل حیوانی هستند که کسی در گوش آن آواز بخواند" 🔵 ترجمه صحیح: و مَثَل [دعوت‌كننده‌] كافران چون مَثَل كسى است كه حيوانى را كه جز صدا و ندايى [مبهم، چيزى‌] نمى‌شنود بانگ مى‌زند. [آرى،] كرند، لالند، كورند. [و] درنمى‌يابند. 👈توضیح: این آیه تشبیه حال کسانی است که بر اثر تعصب از تقلید های کورکورانه دست بر نمی دارند و در برابر دلایل خداپرستان حاضر نیستند انعطاف نشان دهند و بر پیروی از خرافات و ارتجاع خود اصرار دارند. 😞 وضعیت آنان مانند حیواناتی است که صدای اعلام خطر را می شنوند ولی پیام آن را درک نمی کنند و همچنان به راه خود ادامه می دهند. 🔴 آیه هفتم:"بدترین حیوانات همین ناباوران هستند" 🔵 ترجمه صحیح: قطعاً بدترين جنبندگان نزد خدا، كران و لالانى‌اند كه نمى‌انديشند. 👈توضیح: منظور آيه شريفه اينست كه آن شرك گرايان و بيداد پيشگانى كه حق را مىشنوند، امّا از آن سودى نمىبرند و به آن اقرار و اعتراف نمىكنند و آن را باور نمىدارند، آنان بدترين ها نزد خدايند. و بدين سان آنان را بدترين جانوران نشان مىدهد (تفسیر مجمع البیان) اين ایه اختصاص به کفار ندارد 👌بلکه عمومیت دارد و شامل حال کسانی می شود که حق بر آنها روشن میشود ولى عمل نمى كنند و مى شنوند ولى ترتيب اثر نمى دهند و ظاهرا در صف مؤمنانند ولى مطيع فرمان نيستند.
🔴 آیه هشتم: "ای اهل کتاب اکثر شما فاسق هستید" 🔵 ترجمه صحیح: بگو: «اى اهل كتاب، آيا جز اين بر ما عيب مى‌گيريد كه ما به خدا و به آنچه به سوى ما نازل شده، و به آنچه پيش از اين فرود آمده است ايمان آورده‌ايم، و اينكه بيشتر شما فاسقيد؟" 👈 توضیح: شان نزول آیه : این آیات در پاسخ گروهی از نازل شده که در مقابل عقاید توحیدی اسلام گفتند👈 هیج آیینی بدتر از شما سراغ نداریم. در حقیقت، این آیه بيان علت جمله قبل است که مى گويد: اگر شما توحيد خالص و تسليم در برابر تمام كتب آسمانى را بر ما ايراد مى گيريد به خاطر آن است كه بيشتر شما فاسق و آلوده به گناه شده ايد، چون خود شما آلوده و منحرفيد اگر كسانى پاك و بر جاده حق باشند در نظر شما عيب است. «فاسق» كسى است كه به انگيزه جاهطلبى و حسدورزى و به منظور رسيدن به هواهاى خويش از مرز مقررات خدا خارج مىشود. و قرآن بدان دليل، بيشتر آنان را فاسق اعلان مىكند و نه همه آنان را. كه پارهاى ايمان به خدا آورده و دستور او را به كار مىبستند و قرآن با توجّه به اين واقعيت حساب آنان را جدا مىكند. 🔴 آیه نهم : "ناباوران مانند چهارپایان می خورند و می خوابند !" 🔵 ترجمه صحیح : همانا خدا كسانى را كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته كردند، به باغ‌هايى داخل مى‌كند كه از پاى درختانش نهرها جارى است. و كسانى كه كافر شدند، [چند صباحى‌] بهره مى‌جويند و مى‌خورند همان گونه كه چهارپايان مى‌خورند، و [سر انجام‌] جايگاهشان آتش است. 👈توضیح: تشبیه کافران به چهارپایان به دلیل عملکرد انان و مقایسه ی با مومنان است زیرا هر دو گروه در دنيا زندگى مى كنند و از مواهب آن بهره مند مى شوند، ولى تفاوت اينجا است كه - مؤمنان هدفشان انجام اعمالى مفيد و سازنده ولى كافران تمام هدفشان خوردن، خوابيدن و تمتع بردن از لذات غریزی است . - مؤمنان حركتى آگاهانه دارند و كافران بى هدف زندگى مى كنند، و بى هدف مى ميرند، درست مانند چهارپايان ! - مؤمنان در بهره گيرى از مواهب حيات قيد و شرط فراوان قائلند، اما برای كافران تفاوت نمى كند اين علف از زمين صاحب آنها است يا غصب؟ حق يتيم و بيوه زنى است يا نه ؟ 🔴 آیه دهم : "ناباوران مانند خرهای گریزان هستند" 🔵 ترجمه صحیح: کسانیکه از قرآن روی بر می گردانند مانند گور خرانی رمنده اند که از شیر گریخته اند 👈 توضیح: معروف است كه ((گورخر)) وحشت عجيبى از شير دارد، حتى موقعى كه صداى شير را مى شنود چنان وحشتى بر او مستولى مى شود كه ديوانه وار به هر سو مى دود. اين آيه تعبيرى است رسا و گويا از وحشت و فرار مشركان از آيات روح پرور قرآن. همان کفاری که وقتی آیات قرآن برای آنها خوانده میشود، گوشهای خود را می گیرند، تا کلام خدا را نشنوند و یا مجلس را ترک میکنند.🏃🏃 🔴 آیه یازدهم: "دشمنان محمد زنازاده هستند" 🔵 ترجمه صحیح: گذشته از آن درشت‌خوى، بى‌تبار و بدنام است. 👈توضیح: همانطور که مشاهده می شود این آیه به تنهایی معنای روشنی ندارد 👇زیرا این آیه بخشی از ایات بهم پیوسته (آیات 8 تا 14) است که چنین معنا می شود: «ای پیامبر از دروغ‌گو ی معامله‌گری که برای سازش و نرمی، از تو سازش با اهداف خودش را می‌خواهند، انسان‌ فرومایه‌ای که مرتب برای القای دروغ خود قسم می‌خورد، از خبر چین‌ و عیب‌جو، از مانع خیر و نیز گناه پیشه، از گستاخ، زشتخو، بددهن و گذشته از همه اینها ناکَس بی اصل و نسب «اطاعت نکن» آن هم به صرف این که صاحب پول، ثروت یا ایل و تبار (طرفدار) است.» بنابراین فحش و ناسزا نیست بلکه معیاری برای انسانهاست که بدانند از چه کسانی نباید پیروی کنند . 🔴 آیه دوازدهم: "اوف بر شما و بر هر چه که غیر از الله عربستان می پرستید" 🔵 ترجمه صحیح: اف بر شما و بر آنچه غير از خدا مى‌پرستيد، پس چرا نمى‌انديشيد 👈 توضیح: این آیه در مورد گفتگوی حضرت با بت پرستان و در ادامه آیه قبل است که می فرماید: آيا بتهايى را مىپرستيد كه نه سودى براى شما دارند و نه مىتوانند زيانى برسانند؟ پس چرا خرد خويش را به كار نمىگيريد و نمىانديشيد كه اين بتهاى بىجان در خور پرستش نيستند؟! (عربستان از کجا آورده اند؟؟!😳) 🔴 آیه سیزدهم: "در قلبهای آنها مرضی است و الله هم بر مرضشان می افزاید" 🔵 ترجمه صحیح: در دل‌هايشان بيمارى است، پس خدا ايشان را بيمارى افزود، و آنان را به سزاى اين كه دروغ مى‌گفتند عذابى دردناك است. 👈توضیح: این آیات شرح حال منافقین است بازبان مىگويند «به خدا و به آنچه بر قلب پاك پيامبرش فرو فرستاده، و به روز واپسين و ديگر آيات و مقررّات او ايمان آورديم و براستى همه را باور داريم»؛ امّا قصد آنان از اين اعلان و اظهار ايمان، تعقيب اين هدف شوم است كه بر اسرار گوناگون جامعه اسلامى پىببرند و آنها را براى كفرگرايان بازگويند.
🔴 آیه چهاردهم: "غیر مسلمانان سفیه و بی خرد هستند" 🔵 ترجمه صحیح: و چون به آنها گفته شود: شما نيز مانند [ساير] مردم ايمان بياوريد، گويند: آيا ما هم مانند كم‌خردان ايمان بياوريم؟ بدان كه آنان خود كم خردانند امّا نمى‌دانند 👈توضیح: آیه، وصف حال منافقان است نه غیر مسلمانان. قرآن در پاسخ به آنها که مومنان را بی خرد می خوانند، مى گويد: بدانيد سفيهان واقعى اينها هستند اما نمى دانند. 🔴 آیه پانزدهم:"ناباوران مانند سگی هستند که له له می زنند" 🔵 ترجمه صحیح: پس حكايت وى، حكايت سگ است كه اگر بر آن بتازى، زبان برآورد و اگر رهايش كنى باز هم زبان برآورد. 👈 توضیح: این آیه در وصف «بلعم باعورا» آمده است. نخست در صف مؤمنان بود و حامل آیات و علوم الهی گشته بود، حتی موسی (ع) از وجود او به عنوان یک مبلغ نیرومند استفاده می‌کرد و کارش در این راه آنقدر بالا گرفت که مستجاب الدعوة شد. بلعم بر اثر تمایل به فرعون و وعده و وعیدهای او از راه حق منحرف شد و همه‌ مقامات خود را از دست داد، تا آنجا که در صف مخالفان موسی (ع) قرار گرفت. تشبیه به سگ هار از این جهت است كه سگ را اگر طردش كنى و برانى، يا رهايش كنى و نرانى به هرحال زبان از كام بيرون مىآورد؛ و اين فرد نيز چه اندرزش دهى و يا ندهى گمراه است و حق را نمىپذيرند. چنین کسی بر اثر شدت هواپرستى و چسبيدن به لذات جهان ماده ، يك حال عطش ‍ نامحدود و پايان ناپذير به خود گرفته كه همواره دنبال دنياپرستى مى رود، نه به خاطر نياز بلكه به شكل گونه اى همچون يك سگ هار كه بر اثر بيمارى هارى حالت عطش كاذب به او دست مى دهد و در هيچ حال سيراب نمى شود اين همان حالت دنياپرستان و هواپرستان دون همت است ، كه هر قدر بيندوزند باز هم احساس سيرى نمى كنند. سپس اضافه مى كند كه اين مثل مخصوص به اين شخص معين نيست ، بلكه مثالى است براى همه جمعيتهائى كه آيات خدا را تكذيب كنند 🔴بررسی عبارت "لا یشعرون" در آیات ادعا شده: 🔵 این عبارت درمورد مومنان هم بکار رفته است؛ مانند سپاهیان سلیمان ( النمل – 18 ) 🔵 عبارت «لا یشعرون»، توهین و ناسزا نیست بلکه خبراز بی اطلاعی، غفلت و عدم توجه نسبت به وصف حال خود یا حادثه خاصی نسبت به حال و یا اینده است. مانند: 1- عدم اطلاع از کیفیت نزول عذاب در قبر (نحل/26 و 45؛ عنکبوت/53؛ زمر/25؛ شعرا/202) 2- کسانیکه در گمراهی ، هلاکت ، عذاب و ستم به خود هستند ولی نمی دانند. (انعام/123 و 26؛ آل عمران/69؛ بقره 9 و 12؛ نمل/50؛ مومنون/56) 3- بی اطلاعی از زمان وقوع قیامت. (یوسف/107؛ نمل/65؛ زخرف/66؛ نحل/21) 4- بی اطلاعی ماموران فرعون از وجود خواهر موسی که آنها را تعقیب می کرد. (قصص/11) 5- بی اطلاعی برادران یوسف از اینکه روزی یوسف به آنچه کرده بودند، به آنها خبر خواهد داد.( يوسف/ ١٥) 6- بی اطلاعی فرعون از اینکه کودکی که به فرزندی قبول کرده (موسی) در آینده با او چه خواهد کرد. (قصص/٩) 7- بی توجهی سپاهیان سلیمان به مورچه ها و احتمال پایمال شدن مورچگان توسط آنها. (نمل/18* 8- غفلت از رسیدن ناگهانی مرگ. (اعراف/95) ⛔️ سوال سوم: آیا مسلمانان حق دارند، هر توهین کننده ای را به قتل برسانند؟ مثلا روزنامه توهین کننده شارلی ابدو یا سلمان رشدی؟ رفتار پیامبر (ص) چگونه بوده؟ ✅✅ : 🔵 مبنای رفتار پیامبر (ص) با مخالفان و دشنام دهندگان، بر مدارا و رحمت بود . چه آن زمان که در مکه قدرت نداشت، وقتی سنگبارانش کردند به جای نفرین برای هدایت قومش دعا کرد و چه زمانی که پیمان صلح حدیبیه را امضا می کند آنقدر امتیاز به مخالفان می دهد که موجب اعتراض بعضی صحابه می شود و چه هنگام فتح مکه در اوج قدرت فرمان عفو عمومی صادر می کند و یا در مدینه با منافقان، یهودیان و مسیحیان برخوردهای مسالمت آمیز و متفاوت از پادشاهان و حاکمان دنیایی دارد. اما مُدارا در مسائل‌ متفاوت از مسائل غیرشخصی و مربوط به حقوق دیگر مسلمانان است. اگر قاطعيت‌ و سخت‌گيري‌ و به‌ اصطلاح‌ خشونت‌ نسبت‌ به‌ دشمنان‌ و منافقان‌ و متخلفان‌ نباشد، طمع‌ دشمنان‌ نسبت‌ به‌ چنين‌ ملتي‌ تحريك‌ مي‌گردد و بزهكاري‌ در جامعه‌ زياد مي‌شود. 🔵 دراسلام،آنچه که بایدمجازات شود،ارتداداست(یعنی مسلمانی که کافرشده)که البته حکم قتل مرتدشرایط مختلف ومتعددی دارد. (مثلامرتدفطری باشد،زن نباشد،تبلیغ کندو..) 🔴 نه اینکه کفارواهل کتاب اگربه اسلام یامقدسات اسلامی توهین کنند،مستحق قتل باشند.لذاحمله تروریستی مسلمان نمایان به مجله فرانسوی،خلاف دستورات اسلامی است.اما حکم قتل یک مرتد(یعنی سلمان رشدی:کسی که مسلمان بوده وسپس کافرشده)توسط حضرت امام (ره)صادرمیشود.واین دوبایکدیگرمتفاوت هستند. 👌 @roshangarii بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe از نظر یک مسلمان... رستم دیو سپید را شکست داد: افسانه! کاوه ضحاک را از میان برد: افسانه! آرش با یک تیر و کمان مرز ایران از توران را تعیین کرد: افسانه! سیاوش در آتش نسوخت: افسانه! کوروش و داریوش بر چهار گوشه عالم حکمرانی میکردند: افسانه! حالا... یونس در شکم نهنگ زندگی کرد: معجزه! سلیمان با قالی پرواز کرد: معجزه! نوح تمام حیوانات را سوار کشتی کرد: معجزه! آتش برای ابراهیم گلستان شد: معجزه! موسی دریا شکافت: معجزه! عیسی از مادر باکره متولد شد: معجزه! محمد ماه را به دو نیم کرد: معجزه! عجب ماجرائیست،قصه ی بی سوادان،درپوست باسوادان رفته،این مرزبوم، و عجب غمیست،جهل ملتی دل به عرب داده،اما به ظاهرمخالف عرب و عجبا از بارهای کجی ،که به مقصد نمیرسند،و،نرسیدن را حکمت الله میدانیم،وخودرا معصوم،مصون از آزها،اما خود پرورش دهنده تمام کینه ایم. دلم میسوزد از باغی به نام ایران که میسوزد. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe این شبهه را باید از چند بعد بررسی کرد؛ 1⃣شخصیتها و انسانهای موجود در دو طرف شبهه؛ اعمال ماورایی یا معجزه ویا عمل خارق عادت،از انسانی میتواند سر بزند که خود وصل به ماورا باشد و این واصلین،اشخاصی نیستند جز و و الهی. حال،در این ماجرا در طرفی،اشخاصی نام برده شده همچون؛ رستم،کاوه،آرش،سیاوش و.... که همه در صورت صحت وجود،از اسطوره های ایران هستند. و شهرت آنان بخاطر،مقاومتها،دلیلیها و جنگاوریهای آنان بوده، که نوعی اسطوره ی ملی محسوب میشوند،نه اسطوره ی مذهبی. در طرفی دیگر؛ انسانهایی نامبرده شده،همچون؛پیامبر اسلام،عیسی،موسی،سلیمان، یونس نبی و.... که همه جز انبیا و وارسته ترین انسانهای عهد خود و زمان حال میباشند.و طبق شهادت تاریخ،این بزرگان برجسته ترین،انسان عصر خود بوده اند،از بعد،اخلاقی و کرامات انسانی. بنابراین؛ عقلانی تر این است؛ که اینگونه اشخاص صاحب معجزه و اعمال ماورایی باشند البته از جانب پروردگار. 2⃣اعمال و رفتاری ست که به طرفین نسبت داده شده؛ اعمال خارق عادت اسطوره های ملی،همچون جنگ با پادشاه مار به دوش،نبرد با دیو سپید،طی مسیر تیر آرش تا مرز توران و امثالهم.. بگونه ایست که مشابه آنها چه در فرهنگ ما و چه در همه ی فرهنگها بعنوان یک افسانه شناخته میشود. اما معجزات انبیای الهی(البته آنهاییکه سندیت موثقی دارند)بهیچ وجه شبیه افسانه نیست. و میتوانند موجودیت خارجی داشته باشند. 3⃣موقعیت،زمان،و نحوه ی انجام اعمال طرفین متفاوت است؛ یعنی اینکه،انبیای الهی هر زمانیکه خود صلاح میدیدند و یا شرایط ایجاب میکرد و یا خواست اکثریت مردم بود به اذن قادر بودند این را انجام دهند. اما آیا آن اشخاص اسطوره ای ملی مذکور،قادر بودند هر زمان که بخواهند از اینگونه اعمال انجام دهند؟!!! قطعا؛خیر!!! حتی داستانهای افسانه ای هم گویای این مطلب نیست. 4⃣نکته پایانی؛ قیاس این دو موضوع،از ریشه اشتباه میباشد. معجزات پیامبران حد و مرزی ندارد پیامبران هیچگونه حد و مرزی ندارد، هیچگونه قید و شرطی برای آن نیست، آنها می توانند د رموارد لزوم هر ای که پیشنهاد می شود انجام دهند، چرا که از قدرت بی پایان پروردگار مدد می گیرند و می دانیم قدرت خداوند حد و مرزی نمی شناسد، درحالیکه قدرت انسان بسیار محدود است. به همین دلیل اشخاصی که اعمال خارق العاده انجام میدهند، هر گز از دیگران دعوت بمقابله بمثل نمی کند، ولی پیامبران با اطمینان کامل تحدی می کنند و می گویند: اگرتمام انسان های روی زمین جمع شوند همانند کاری را که ما می کنیم انجام نخواهند داد. http://telegram.me/Forqanecybery بازنشراز   🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe پرسیدم: "چطور وقتی داعشی ها بمب بخودشون می‌بندند و منفجر میکنن، میشه انتحاری و میرن ته جهنم؟ اما وقتی یه فلسطینی این کارو میکنه، میشه استشهادی و میره وسط بهشت؟؟؟؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟ مگه خودکشی در اسلام حرام نیست؟" گفت: "به همون دلیل که اگه من بهت پول قرض بدم و 1% سود بگیرم میشه ربا اما اگه یه موسسه‌ی اعتباری که یه اسم مقدس داره، بیش از 30% سود از تو بگیره، میشه بانکداری اسلامی و کارمزد!!" هیچوقت توی زندگیم اینقدر متقاعد نشده بودم!! ✅◀️پاسخ سوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ فرق عملیات با چیست؟ «انتحار» (خودکشی) به هر شکل و نامی حرام است. خودکشی به جز خلاص شدن از زندگی دنیا و در واقع نعمت "وجود" و "خلقت" ندارد. حال آنکه بزرگترین نعمت خدا بر انسان، نعمت آفریدن و خلقت اوست و از همین رو، خودکشی کفران بزرگترین نعمت خداست و حرام. اما «استشهاد» (شهادت‌طلبی) برای و انگیزه ای الهی انجام می شود: دفاع از و انسانها و مسلمانان و به .👊 عملیات استشهادی در شرایط و وقتی صورت می گیرد که هیچ راه دیگری برای دفاع باقی نمانده باشد 👌و فرد مجبور شود با فدا کردن عامدانه جانش، از اسلام دفاع کند. ✌ 2⃣ تفاوت عملیات با عملیات چیست؟ تفاوت عملیات استشهادی با انتحاری، درست مثل تفاوت شمشیر زدن امام حسین(ع) با شمشیر زدن عمر سعد است! هر دو شمشیر زدن است اما این کجا و آن کجا؟!😉 یکی برای دفاع از و اخلاق و عدالت و اسلام. برای احیای انسانیت و شرافت.🌺 و دیگری برای حفظ قدرت و هوای نفس. 👈در عملیات استشهادی، هرگز بی گناهان، زنان و کودکان غیرنظامی مورد هدف قرار نمی گیرند اما در عملیات انتحاری، هر کس اعم از نظامی و غیرنظامی همگی هدف حملات وحشیانه قرار می گیرند. از این رو، اولی نام میگیرد و دومی . 3⃣ ضمنا نظر مراجع معظم تقلید درباره بانکداری و سود بانکی متفاوت است و حال آنکه نظرات آنان درباره عملیات انتحاری و استشهادی متحد است و این دو با هم قابل قیاس نیستند. هر گردی گردو نیست.. ✍ اطلاعات بیشتر: http://yon.ir/VA4R 🌺 با بازنشر مطلب از @roshangarii 🌹 به صف روشنگران بپیوندید. بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/Wiki_Shobhe