◀️شبهه #شماره_1614 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe دزدان همگی پیرو این دین مبین اند یک مشت گدای عرب از راه رسیدند- در میهن پررونق ما خانه گزیدند با روضه و با روزه در این باغ پراز گل- چون گاو دویدند و چریدند و خزیدند با چوب و چماق وقمه و دشنه و چاقو- سر ها بشکستند و شکمها بدریدند گفتند که این منطق؛ اسلام عزیزاست- اینان که سیه کار تر از شمر و یزیدند بستند ز نفرت در دانشکده ها را- استاد و مبارز همه در بند کشیدند آنگاه به صحن چمن دانش و فرهنگ- هر جمعه چنان گلّه ی بزغاله چریدند با چرک و شپش لشگر جرّار گدایان- از سامره و کوفه و بیروت رسیدند روزیکه جوانان وطن در صف پیکار- لبخند زنان ذائقه ی مرگ چشیدند امروز سرافراشته درعین وقاحت- این مرده خوران مدعی خون شهیدند اینک همه با غارت این مردم بدبخت- گویی شرف گمشده را باز خریدند با زور و ریا کاری و دزدی و تقلب- بر قامت دین جامه ی تزویر بریدند موسیقی شان شیون مرگ است و گدایی- این کوردلان دشمن شادی و امیدند کوته نظران قاصد دوران توحّش- بر سقف جهان تار خرافات تنیدند جز مفت خوری مرده خوری نوحه سرایی- مردم هنر دیگری از شیخ ندیدند اکنون که سفیهان همه در مسند جاهند- اکنون که فقیهان همه چرمنگ و پلیدند در میهن ما . منطق اسلام . چماق است- دزدان همگی پیرو این دین مبین اند از: هادی خرسندی #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe با سلام ببینید عرصه اعتقادات، عرصه احساسات نیست، بلکه وادی عقلانیت است، پس قبل از پاسخ خواهش می کنم با نگرش کاملا عقلانی کامل و بدون این که تحت تاثیر جوسازی رسانه‌ها و شبکه های ماهواره‌ای یا سایت‌های اینترنتی قرار بگیرید، این نکته را به دقت، و به طور کامل مطالعه بفرمایید: نکته اینکه: دین، ملاک شناخت متدینین واقعی است، نه اینکه عمل متدینین ملاک شناخت دین باشد. عقل ما می‌گوید اسلام یک سری اعتقادات و دستورات است، این که خدا و پیامبری هست، حسابرسی هست، و دزدی نکنید، قتل و جنایت نکنید، به حقوق یکدیگر تجاوز نکنید و...؛ با این نگرش دقیق، آیا بر فرض با دزدی کردن و قتل و جنایت مسلمانان، موجب می‌شود که این اسلام با این دستورات، دین قتل و جنایت ‌شود؟؟! آیا اگر اصلا تمام مسلمانان، دزدی وقتل کنند، دستور اسلام بر حرمت دزدی و قتل تغییر می‌کند، یا اسلام در گناه آنها شریک می‌شود؟ پس با چه منطقی باید سوء رفتار مسلمانان ظاهری را به پای اسلام نوشت؟؟ اگر قرار باشد که عمل دینداران در آن دین تاثیر داشته باشد، با این منطق، آیین بت پرستی نیز با اخلاق گرایی بت پرستان، امری نیکو شمرده می‌شود، و اگر مسیحیان مثلا احترام به حقوق دیگران را رعایت کنند، این دلیل می‌شود که مسیحیت خرافی و سه گانه پرستی امری معقول باشد! پس خیلی روشن است که رفتار متدینان به هر دینی کاملا از دین آنها جداست و هر کدام باید جدا سنجیده شود، اول باید دین سنجیده شود که حق است یا باطل، و سپس رفتار متدینان سنجیده شود که آیا مطابق با دین خود رفتار می‌کنند یا خیر. عقل این را می‌گوید ولو در هزاران شبکه و سایت مختلف مثل یاهو، کاربران حرف دیگری بزنند. در پناه عنایات حضرت حق باشید @Suspicion بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1615 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا میدانید به غیر از شهید در راه خدا هفت نوع شهید دیگر هم داریم پیامبر اکرم(ص) فرمودند: شهدا هفت نفرند به غیر از کسی که در راه خدا کشته می شود ➊کسے که بدردمندی شکم بمیرد ➋کسے که بسوزد و بمیرد ➌کسے که به خاطر ویران شدن بنا بمیرد ➍کسے که در آب غرق شود ➎کسے که به مرض ذات الریه بمیرد ➏زنے که در هنگام زایمان بمیرد ➐کسے که به خاطر مرض طاعون بمیرد (به شرط داشتن ولایت "امیرالمومنین علی (ع). ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe چه كساني شهيد محسوب مي شوند؟ پاسخ بخش اول: كلمه مباركه شهيد بنابر معناي بلن كه در مفهوم آن نهفته است و بنابر آنچه كه از كلام كامل و جامع امامان معصوم (ع) بر مي آيد، عموميت دارد و شامل مصاديق مختلفي مي گردد. پيامبر گرامي فرموده اند«هركه درراه دفاع ستم از خود كشته شود شهيد است»[1] و درجايي ديگر فرموده اند:«هركسي بر دوستي آل محمد بميرد شهيد مرده است»[2] وامام زين العابدين (ع) فرموده اند هر كه در زمان غيبت قائم ؛ بر موالات و دوستي بميرد خداوند پاداش هزار شهيد مانند شهيدان بدر و احد به او اعطا كند»[3] ودر برخي روايات ديگر كسي را كه درغربت بميرد: و نيز كسي را در طلب علم و كسب حقايق معارف جان بسپارد را شهيد شمرده است و ... يكي از مصاديق بارز اين معنا شهادت مصطلح و خاص و مفهوم مشهوري است كه ما با آن مأنوسيم و كسي كه در راه خدا به معركه جنگ قدم مي گذارد و در اين راه كشته شود را شهيد مي ناميم چنانكه پيامبر اعظم در فضيلت اسن مصداق فرموده اند دوست دارم كه درراه خدا بجنگم و كشته شوم وياز بجنگم و كشته شوم و باز هم بجنگم و كشته شوم.[4] وفرمايش حضرت وصي اميرالمومنين (ع) هم ناظر به اين مصداق از معناي شهيد است كه فرموده اند سوگند به آنكه جان علي در دست اوست فرود آمدن هزار ضربت شمشير بر سر آسانتر است از مردن در بستر»[5] تعريفي كه در فقه اسلامي و فقه جعفريه (ع) درباره شهيد ارائه شده نيز ناظر به همين مصداق خاص است و چون احكام شريعت عهده دار تنظيم و تطهير جسم و امورمربوط به جسم انسان است تا با رعايت اين مرحله روح آدمي آماده قبول معارف و حقايق و قرب الهي گردد از اين رود دايره اين تعريف مضبوط و محدود است در كتاب فقهي الروضه البهيه في شرح لمعه الدمشقيه در باب تغسيل و تكفين ميت و رعايت آداب شرعي نسبت به جسم است از اين باب كه شهيد در معركه غسل و كفن ندارد بحث شهيد به ميان آمده و جناب شهيد ثاني به تعريف عنوان شهيد مي پردازد مي فرمايد شهيد آن مسلماني و كسي در حكم مسلمان باشد است كه به دستور پيامبر يا نائب خاص آند و وارد معركه جنگ با دشمن گردد و كشته شود.[6] چنانكه در تعريف مذكور ملاحضه مي شود وقت هاي فقهي براي اجراي احكام شرعي اسلامي در اين تعريف لحاظ شده است و تنها شهيدي كه اين خصوصيات در او جمع شده است عنوان شهيد بر او صدق مي كند و طبق احكام شريعت حقه پيامبر اعظم غسل و كفن ندارد در كلام الهي قران كريم به عنوان شهيد بر خصوص كشته در راه خدا اطلاق نگرديده است، در آيه مشهور لا تحين الذين فتلوا في سبيل الله امواتا بل احيا عند ربهم يرزقون»فقط عنوان «مقتول في سبيل الله» مطرح شده و مقام چنين كشته اي را تبيين فرموده است در غالب روايات نيز عنوان شهادت به كار برده نشده ، ما به تبع كلام معصوم و به كار بردن لفظ شهيد در ادعيه وزيارات و برخي روايات براي كشته شدگان در راه خدا عنوان شهيد را بر مقتول في سبيل الله اطلاق مي نماييم چنان كه امام علي (ع) در انتهاي نامه معروف خود به مالك اشتر چنين مي نويسند از خداوند مي خواهم كه از روي فضل و رحمت و قدرت خود كه بر همه چيز قادر است عاقبت خودم و تو را با سعادت و شهادت به ختم رساند.[7] http://yon.ir/e9hc 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1616 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe انقلاب این کار را کرد ، آن کار را کرد - اگر انقلاب نمی شد الان بدبخت بودیم - مردم در دوران شاه بی چاره بودند و... این حرفها رو حتما شما هم از این حزب اللهی ها شنیدید اما آیا واقعا اگر انقلاب نمی شد ما وضعمان بدتر از الان بود ؟ اولا بسیار ی از پیشرفت ها و تکنولوژی ها در زمان شاه به ایران آمده است مگر این انرژی هسته ای که الان این نظام سنگش را به سینه می زند در دوران شاه به کشور ما وارد نشده است ؟ مگر ما در زمان شاه هواپیمای اف 14 نداشته ایم ؟ و... ثانیا :‌ اگر شاه هم در مدت این حدود 40 سال روی کار بود الان نه تنها به این پیشرفت ها می رسیدم بلکه وضعیتمان خیلی بهتر از الان بود ؟ #پهلوی_جمهوری_اسلامی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✍جواب : این استدلال به هیچ وجه یک استدلال صحیح نمی باشد زیرا : 🌷اولا : اساسا در رژيم شاهنشاهي وابسته به غرب ، امكان هيچ گونه رشد و پيشرفتي از سوي غربي ها به ايرانيان داده نمي شد 🌻 به جرعت می توان گفت که اگر هزار سال هم اين رژيم در ايران بر سر كار بود امكان نداشت به رشد و پيشرفت در علوم و فنون دست يابد 🌸البته ما قبول داريم كه در آن مقطع مظاهري از رشد و پيشرفت در ايران توسط پهلوي ها وارد كشور شده بود ( كه معمولا هم تلاش مي شود تا همان ها به عنوان رشد و پيشرفت ايران در دوره پهلوي معرفی شود) اما واقعيت اين است كه چنين رشدي يك رشد و پيشرفت وابسته به غربي ها بود كه تنها زمين ، نيروي انساني و برخي مواد اوليه برای ايراني ها بوده و فراتر از آن ايرانيان هيچ نقشي در علوم و فناوري ها نداشتند به گونه اي كه توسعه اين مظاهر رشد و پيشرفت ، هرگز به معناي رشد كشور ما در فناوري اين محصولات تلقي نمي شد 😔مثل كارگر بي سوادي كه تنها هنرش بستن پيچ يك قطعه صنعتي پيچيده است كه هيچ كس نمی تواند بگوید او بخاطر این کار ، طراح و سازنده اين قطعه است و حتي با گذشته صد سال او نمی توانست به علم ساخت آن دستگاه و راز سيم پيچي ها و مدار پيچيده آن دست پیدا کند. 🤔 پس با نگاهي به كليت صنعت كشور در دوران پهلوي مي توانيم به سادگي در يابيم كه در آن مقطع وابستگي ، يك ركن اصلي و اساسي بود و متخصصان و تكنيسين هاي بيگانه در گوشه گوشه كشور حضور داشتند و ايرانيان صرفا نقش كارگراني را بازي مي كردند كه تفاوتي با ربات هايي كه به تدريج در صنايع جايگزين نيروي انساني مي شود نداشتند 😍 بر همین اساس حتي اگر نيروگاه هاي اتمي كشور ما در اين مدت مي توانست راه اندازي شود ، هيچ ارزشي براي كشور نداشت و به جاي اينكه بتواند مانع از خروج سرمايه هاي ملي گردد به دليل وابستگي دائمي ايران در فناوري اين نيروگاهها ، خروج دائمي سرمايه هاي ملي ، امري اجتناب ناپذير بود 😱 و جالب این است که با گذشت زمان ابن وابستگي ها تبعات ديگري هم به همراه می آورد مثل اينكه در صورت كوچكترين مخالفتي از سوي رژيم ايران ، غربي ها به راحتي با دست كشيدن از مديريت يك نيروگاه و نه حتي تعطيلي آن ، مي توانستند دولت را مجبور به اطاعت از خود كرده و بدين ترتيب جلوه ديگري از استعمار نوين خود را به رخ ايرانيان بكشند 💐اما امروز ما علم و فناوري داریم ، و نه صرفا تجهيزات و دستگاه هاي پيشرفته 💐 🌷ثانیا : اگر این پیشرفت ها نتیجه گذر زمان است و نه انقلاب اسلامی چرا در عراق یا افغانستان و.... این پیشرفت ها حاصل نشده است ؟ آیا زمان برای آنها نگذشته است ؟ 😳 شاید کسانی بگویند که چرا ایران را با عراق مقایسه می کنید ؟ 🤔 در پاسخ باید گفت : 🤔 چون ایران و عراق قبل از انقلاب تقریبا هم سطح بوده اند و برای ژاندارمی منطقه رقابتی بین شاه ایران و صدام وجود داشته است 🤔 الان ما انقلاب کردیم و آنها نکردند 🤔 کدام یک جلو تریم ؟ 🤔 در انقلاب ایران و بعد هم در جنگ تحمیلی ما کمتر از نیم میلیون کشته دادیم اما عراق تنها در حمله آمریکا بیش از یک میلیون کشته داده است 🤔 هنوز هم که هنوز است از فتنه غربی ها در امان نیستند 🤔 اما ایران چطور ؟ ❤️ امروز ما یک کشور هسته ای هستیم – یک کشور فضایی هستیم – در علم پزشکی جزء چند کشور اول دنیا هستیم – یک کشور موشکی هستیم – در علم نانو جزء چند کشور اول دنیا هستم – جزء چند کشور اول سد ساز دنیا هستیم و... 🤔 اما آنها چه چیزی دارند؟ ❓❓آیا زمان برای آنها نگذشته است ؟ @javab بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1614 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سیمين دانشور :: ﯾﮏ ﻣﺸﺖ ﮔﺪﺍزاده، ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ. ﺩﺭ ﻣﯿﻬﻦ ﭘﺮ ﺭﻭﻧﻖ ﻣﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﮔﺰیدند ﺑﺎ ﺭﻭﺿﻪ ﻭ ﺑﺎ ﺭﻭﺯﻩ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﻍ ﭘﺮ ﺍﺯ ﮔـل. ﭼﻮﻥ ﮔﺎﻭ ﺩﻭﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﺮﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﺧﺰﯾﺪﻧـﺪ ﺑﺎ ﭼﻮﺏ ﻭ ﭼﻤﺎﻕ و ﻗﻤﻪ ﻭ ﺩﺷﻨﻪ ﻭ ﭼﺎﻗﻮ. ﺳﺮ ﻫﺎ ﺑﺸﮑﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺷﮑﻤﻬﺎ ﺑﺪﺭﯾﺪﻧﺪ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﺳﻼﻡ ﻋﺰﯾﺰ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺳﯿﻪ ﮐﺎﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺮ ﻭ ﯾﺰﯾﺪﻧـﺪ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﺯ ﻧﻔﺮﺕ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮑـﺪﻩ ﻫﺎ ﺭﺍ. ﺍستاﺩ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﺯ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﺑﻨﺪ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺻﺤﻦ ﭼﻤﻦ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ. ﻫﺮ ﺟﻤﻌﻪ ﭼﻨﺎﻥ ﮔﻠﻪ بزﻏﺎﻟﻪ ﭼﺮﯾﺪﻧـﺪ ﺑﺎ ﭼﺮﮎ ﻭ ﺷﭙﺶ ﻟﺸﮕﺮ ﺟﺮﺍﺭ ﮔﺪﺍیاﻥ. ﺍﺯ ﺳﺎﻣﺮﻩ ﻭ ﮐﻮﻓﻪ ﻭ ﺑﯿﺮﻭﺕ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﺭﻭﺯی که ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻭﻃﻦ ﺩﺭ ﺻﻒ ﭘﯿﮑﺎﺭ. ﻟﺒﺨﻨﺪ ﺯﻧﺎﻥ ﺫﺍﺋﻘﻪ ﻣﺮﮒ ﭼﺸﯿﺪﻧﺪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺳﺮﺍﻓﺮﺷﺘﻪ ﺩﺭﻋﯿﻦ ﻭﻗﺎﺣﺖ. ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﻩ ﺧﻮﺭﺍﻥ ﻣﺪﻋﯽ ﺧﻮﻥ ﺷﻬﯿﺪﻧﺪ ﺍﯾﻨﮏ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻏﺎﺭﺕ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺪﺑﺨﺖ. ﮔﻮﯾﯽ ﺷﺮﻑ ﮔﻤﺸﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﺧﺮﯾﺪﻧﺪ ﺑﺎ ﺯﻭﺭ ﻭ ﺭﯾﺎﮐﺎﺭﯼ ﻭ ﺩﺯﺩﯼ ﻭ ﺗﻘﻠﺐ. ﺑﺮ ﻗﺎﻣﺖ ﺩﯾﻦ ﺟﺎﻣﻪی ﺗﺰﻭﯾﺮ ﺑﺮﯾﺪﻧﺪ. ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﺷﺎﻥ ﺷﯿﻮﻥ ﻣﺮﮒ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﺪﺍﯾﯽ. ﺍﯾﻦ ﮐﻮﺭﺩﻻﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﺷﺎﺩﯼ ﻭ ﺍﻣﯿﺪﻧﺪ! ﮐﻮﺗﻪ ﻧﻈﺮﺍﻥ ﻗﺎﺻﺪ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺗﻮﺣﺶ. ﺑﺮ ﺳﻘﻒ ﺟﻬﺎﻥ ﺗﺎﺭ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺗﻨﯿﺪﻧﺪ ﺟﺰ ﻣﻔﺖ ﺧﻮﺭﯼ، ﻣﺮﺩﻩ ﺧﻮﺭﯼ، ﻧﻮﺣﻪ ﺳﺮﺍیی. ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻨﺮ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺯ ﺷﯿﺦ ﻧﺪﯾﺪند. #دینی ✅◀️ پاسخ دوم شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅مردان خدا، پرده ی پندار دریدند یعنی همه جا،غیر خدا یار ندیدند 🌱🌱🌱 ✅مردانه نگر! از طرف قوم ستمکار، دشنام شنیدند و شنیدند و شنیدند ☘☘☘ ✅ گفتند که این ها گدا زاده! کسانند، یا آنکه چنان بز! به چمن ها بچریدند 🌵🌵🌵 ✅توهین وجفا، سخره و نیرنگ و تعدی از قوم جفاکار،هماره چو بدیدند 🌿🌿🌿 ✅گفتند خدایا، تو همی حافظ ما باش این قوم چرا راه به سویت نبریدند ؟؟؟ 🌾🌾🌾 ✅چون شیر مدرس،که به تبعید و به زندان دست از همه دنیا و مطاعش ببریدند 🌴🌴🌴 ✅یا شیخ که در اول آن نهضت مشروط، غربی شدگان، جمله به دارش بکشیدند ☘☘☘ ✅ای غرب شما را زده! استاد مطهر از بهر چه جرم است به خون غرقه تپیدند؟ 🍃🍃🍃 ✅زان روکه خداوند نگهبان و مدد بود یاران خدا، گر چه شهیدند،سعیدند! 🌲🌲🌲 ✅همت طلب از باطن پیران سحر خیز زیرا که یکی را، ز دو عالم طلبیدند.. 🌳🌳🌳 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/Antishobheh بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1617 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe کاش خدا روی سقف آسمان می نوشت که ای آدم ها، انسان باشید! اینطوری هر روز صبح آدم ها تا چشم باز میکردند و "بیدار می شدند"!دیگر: نیازی به تفسیر نبود! نیازی به اثبات نبود! هیچکس دچار تشویش نمی شد! هیچ دینی دچار خود بزرگ بینی نمی شد! و هیچ انسانی به اسم دین کشته نمی شد! هر روز صبح همه٬ خدا(انسانیت) را در پهنه ی آسمان می دیدند! و همه بشر‌٬ انسانیت رو شاهد و ناظر بر اعمالشان میدونستند! و هیچ مذهبی و هیچ دینی و هیچ آدمی مدعی و جانشین خدا نمی شد! من سال هاست که انسان بودن را به مسلمان بودن عشق ورزی را به مسیحی بودن مهرورزی را به یهودی بودن ترجیح داده ام...! بنام انسانیت که زیباترین رسم این عالم خاکی و دنیاست #دینی #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅❗️در این شبهه انسانیت ، خدا فرض شده لذا می پرسیم 👇 ❓1⃣ این انسانیت چیست؟ آیا خالق است؟ انسان ، زمین ، آسمان ، نظم ، شعور و...را خلق کرده است ؟ ❓2⃣ آیا همه انسانها انسانیت دارند؟ اگر دارند چه نیازی به نوشتن روی آسمان ؟ اگر ندارند چگونه با نوشته شدن،روی آسمان فورا در انسانها، تاثیر انسان شدن می گذارد؟ ✅‼️خدایی که خالق انسان است ، انسانیت را در فطرت انسان، قرار داده و با راهنمایی بشر توسط پیامبران، به سمت انسان شدن هدایت شان کرده است. ✅❗️‼️اخیرا دین ستیزان و ملحدین سعی می کنند، با نام انسانیت ، عقاید خود را زیبا جلوه دهند . در صورتیکه هرچه جنایت و فساد در جهان وجود دارد، از ناحیه ی کسانی است که با دین نسبتی ندارند مانند⬇️ _قتل هزاران بیگناه در میانمار و بوسنی و فلسطین ، ، کره ، ویتنام ، افغانستان و..... زنده زنده کباب کردن (1) _بزرگترین کلاه برداری های دنیا(2) _بالاترین قتل و جنایت ها (3) _نا امن ترین شهرهای دنیا(4) _به مسلخ بردن سرخپوستان و فلسطینیان و غصب سرزمینشان و جنایت های مشابه در الجزایر و هند و... بر نیزه کردن کودکان وعکس فاتحانه گرفتن(5) _بردگی جنسی و تجارت کالای جنسی (6) _آزار جنسی حیوانات (7) _شهوترانی بادر و دیواروماشین (8) _تبعیض و خشونت نژادپرستانه علیه رنگین پوستان (9) _خرافاتی که رواج دارد (10) _حیواناتی که در غرب زنده زنده پوست کنده می شوند (11) _تحمیل پدیده منفور داعش بر ملل اسلامی (12) بر مبنای اسناد انتشار یافته (13) و.... همه به نام انسانیت انجام شده اند، نه دین!!!😔🤔 ✅‼️‼️ گرایش به اسلام،در جهان نشان می دهد، بشر امروزی راه نجات خود را در رسیدن به دین (اسلام) یافته است .از نیمه اول قرن بیستم، با آشکار شدن بن‌بست علم‌گرایی محض، و بحران‌‌های ناشی از آن در غرب، _به تدریج بر شمار دانشمندان موحد و معتقد به توافق علم و دین افزوده شده است. (12) _هم اکنون از 53 میلیون مسلمان در قارة اروپا ،14 میلیون نفر از آنها در کشورهای عضو اتحادیه اروپا هستند(13). _آمارها نشان می دهد تا سال ۲۰۳۰، مسلمانان، بیش از یک چهارم جمعیت جهان را، تشکیل دهند. امروزه اسلام،دومین دین بزرگ اروپاست. (14). بنابراین گسترش اسلام در سراسر عالم غرب تا شرق، خط بطلانی بر این فرضیه است. (15) *⃣پی نوشت*⃣👇👇👇 (1) http://yon.ir/sxDu (2) http://yon.ir/UX4u (3) http://yon.ir/k5yl (4) http://yon.ir/dKA4 (5) http://yon.ir/5Fy5 (6) http://yon.ir/pOhw (7) http://yon.ir/fjpR (8) http://yon.ir/1jhy (9) http://yon.ir/r36J (10) http://yon.ir/7VuJ (11) http://yon.ir/173R (12) طبق اعتراف هیلاری کلینتون http://yon.ir/hSX3 وچامسکی جامعه شناس و منتقد آمریکایی http://yon.ir/t3Gx (13) http://yon.ir/aF2Y (14) http://yon.ir/4 (15)http://yon.ir/AM2v (16)http://yon.ir/tTJT (17) http://yon.ir/5T7q و اروپا http://yon.ir/K9fe 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1618 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آورده اند که روزی علامه امامنا آمد و پرسید : ای امام! اگر آیه ای از قرعآن با علم امروز سازگار نبود، باید چه کنیم؟ امام فرمود : بحمدالله آنقدر ضد و نقیض در این کتاب شریف هست که به احتمال زیاد ضد آن را هم پیدا می کنی. بگو آن آیه منسوخ است و این هم ناسخ آن. علامه پرسید: اگر ناسخ آن پیدا نشد چی؟ امام فرمود : با تفسیر رفع و رجوعش کن! پرسید: اگر آن هم نشد؟ فرمود : الله تبارک و تعالی با مردم هر قومی در حد سوادشان سخن می گوید. پرسید: و اگر آن آیه با علم امروز سازگار بود؟ فرمود : بگو آن آیه معجزه بودن قرعآن را ثابت می‌کند، صبر کن ببینم... یادت نرود این را هم بگویی که اصلا دانشمندان آن را از قرعآن برداشته اند! خداوندگار مغل #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe این شبهه القاء می کند که قرآن ، تفسیر قرآن و علوم قرآنی، بی پایه است و به همین سادگی و با این پنج جمله قرآن تفسیر می شود. 🍂🍃 جدای از اینکه تفسیر به رای،گناه بزرگی است و هیچ مفسر آگاهی به سادگی خود را مصداق تفسیر به رای کنندگان، قرار نخواهد داد. 🍂🍃 خود این شبهه بسیار سست است و در هیچ مجمع علمی، پذیرفته نیست و خلاف مدعای شبهه با یک جستجوی کوتاه ، گستردگی مبانی تفسیری و اتقان علوم قرآنی درک خواهد شد. 🍂🍃 برای درک این مهم، که علوم قرآنی دارای اتقان و متد و روش محکم و علمی و با حساب و کتاب دقیق است،نه به این سادگی توجه کنیم👇👇👇 ✅«علوم القرآن»،هر علمي را كه در خدمت قرآن بوده، يا مستند به آن باشد، دربرمي‌گيرد. بنابراين «علوم قرآن» ⬇️ _علم تفسير، _علم قرائات، _علم رسم‌الخط قرآن، _علم اعجاز قرآن، _علم اسباب نزول، _علم اعراب قرآن، _علم غریب‌القرآن، _علوم دین،لغت و... را شامل مي‌شود. [۱] 🍂🍃 ✅«علوم در خدمت قرآن»، علومي مثل ⬇️ _علم لغت _غریب القرآن _اعراب القرآن است، که در فهم معارف و آموزه‌هاي قرآن، به کار مفسر مي‌آيد. 🍂🍃 تعبير علوم القرآن يا علوم قرآن،در معنای اصطلاحی👈«عنوان و نام براي دانشي است،كه موضوع آن قرآن كريم است»، و آن را از جهات مختلف همچون ⬇️ _کیفیت نزول، _قرائت، _پيوند با حوادث عصر نزول، _احکام و تشابه، _اعجاز، _اصالت، _صیانت،و... مورد بررسي قرار مي‌دهد. 🍂🍃 ✅قرآن داراي جنبه‌هاي متعددي است، كه به اعتبار هر جنبه، موضوعِ بحثي خاص است و مهم‌ترين اين جنبه‌ها عبارت‌انداز⬇️ 1⃣ كلامي دال بر معنا، كه از اين جهت موضوع «علم تفسير» است؛ 2⃣ منبعي از منابع تشریع و قانون‌گذاری، كه به اين لحاظ موضوع « علم آیات احکام » است؛ 3⃣ دليلي بر نبوت پیامبر اسلام (ص)، كه از اين حيث موضوع «علم اعجاز قرآن» است؛ 4⃣متني عربی و مطابق با قواعد دستوري زبان عربی، كه از اين منظر موضوع «علم اعراب قرآن» و « علم بلاغت قرآنی » است؛ 5⃣ در ارتباط با حوادث معيني كه در زمان پیامبر اکرم (ص) اتفاق افتاده‌اند، كه از اين جهت موضوع «علم اسباب نزول» است؛ 6⃣ كلامي مکتوب، كه از اين حيث موضوع «علم رسم‌الخط قرآن» است؛ 7⃣ كلامي خواندني، كه از اين نگاه، موضوع «علم قرائات» است. 🍂🍃 ✅✳️نتیجه✳️✅👇 قرآن کریم،به عنوان یک کتاب مطرح و زنده و محکم از لحاظ متن و محتوا مطرح است و به جرئت ادعا می شود⬇️ هیچ کتاب و سخنی، روی زمین و زیر گنبد فیروزه ای آسمان، پیدا نمی کنید که موضوع علوم مختلف با این وسعت باشد و دانشمندان در طول تاریخ از زمان نزول قرآن تا کنون به این گستردگی به آن پرداخته باشند . و اگر به سستی سخن این شبهه سازان بود اینگونه در مجامع علمی دنیا مطرح نبود. 🔅منبع برای مطالعه بیشتر🔅👇 ✅علوم قرآن - ویکی فقه http://yon.ir/nS5Q 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1619 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe سوالی داشتم من خودم ایت الله خامنه ای قبول دارم ولی بعضیا با روایت جعلی و بعضا تحریف روایات میگن که ما نباید ایت خامنه ای رو امام بنامیم و مث مردم عادی هستن ✅◀️ پاسخ: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ❓⬅️آیا آوردن لفظ امام،برای غیرمعصوم جایزاست یاخیر؟وبراین اساس،آیادست به تحریف روایاتی نزده ایم که تعدادائمه (ع) را،دوازده تاوهمگی راازقریش می داند؟درزیربه دلایلی که ثابت میکندلفظ امام برای غیرمعصوم نیزبه کارمیروداشاره خواهیم کرد⬇️⬇️ *⃣امام درلغت*⃣👇 ✅إمَام‏👈«كسى است كه به پيشوايى او،درقول وفعل اقتدى مى شودوياكتابى و چيزى است،چه برحقّ باشدوچه برباطل،جمع امام- أَئِمَّة- است-» ⏪درآيه(يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ‏- 71/ اسراء). ⬅️يعنى به كسى كه به اواقتدى مىكردند,و گفته شده به إمامهم يعنى به كتابشان. ⏪(راغب اصفهانی،مفردات الفاظ قرآن ؛ ج‏1 ؛ ص197). ✅حالاببینید،پس هرکسی که به وی اقتداشود.عرب وی را امام میخواند.حالاماازاین جهت به ایت الله العظمی خمینی میگوییم امام خمینی و به ایت الله العظمی خامنه ای میگوییم امام خامنه ای هیچ اشکالی ازلحاظ لغت عرب ندارد. ✅واژه امام، در ادبیات کلامی و سیاسی اسلام، به شکل توقیفی نیست، یعنی برای امام جماعت، امام جمعه، و حتی امام جائر نیز استفاده می شود؛ فی المثل در قرآن برای سران موثر در جامعه کفر، اصطلاح ائمة الکفر به کار رفته است. ✅کاربرد لفظ امام، در میان اهل سنت و شیعه⬇️⬇️⬇️ ❗️اهل سنت👇 درطول تاریخ اسلام،برخی ازعلمای اهل سنت به امام معروف شده اند؛ازجمله امام محمدغزالی،امام فخررازی و ...؛ ‼️شیعه👇 1⃣ایت الله العظمی خوئی ره،درکتابش می اورد👈« أحمدبن الحسين بن محمدبن حمدان :الشيخ الامام جمال الدين الحمداني:عالم ,ورع،شهيد.الفهرست : للشيخ منتجب الدين معجم رجال الحدیث ج2 ص 108». 2⃣ «يحيى بن أحمدبن سعيدشيخناالامام العلامة الورع القدوة رجال ابن داوود ص 203 ». 3⃣«عن الشيخ الامام المفيدمحمدبن محمدبن النعمان،عن الشيخ أبى القاسم جعفربن محمدبن قولويه،... اجازات الحدیث علامه مجلسی ص 99». ✅کاربردواژه «امام»،درقرآن⬇️ کلمه امام درقرآن ازیک منظر،درچهارموردبه کاررفته است؛👇 1_ امام؛👈« به معنای مقامی خاص که فراترازمقام نبوت،رسالت است»؛مانند⬇️ «وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً» ⏪(بقره، ۱۴۴). این معناازامام،توقیفی و وابسته به اجازه الهی است ودردین اسلام فقط برچهارده معصوم،صدق می کندوبس 2_ امام👈« به معنای رهبری و پیشوایی دینی و سیاسی گروهی ازمومنین».⏪«وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً»،و نیزعلامه طباطبایی درالمیزان می گوید⬅️«وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً"خواستيم آنان راپيشوا كنيم،تاديگران به ايشان اقتداكنندومسلمااینهایک فردنبودند،بلکه یک مجموعه و امت بودند.این معناازامام،ظاهراتوقیفی نیست. 3_ امام👈«به معنای رهبری کافرین». ⬅️«وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ».⏪(قصص،آیه ۴۱). این معنا از امام هم ظاهرا توقیفی نیست. 4_️️امام👈«ببه معنای الگو بودن یک کتاب برای هدایت».⬅️ "وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى‏ إِماماً وَ رَحْمَةً" علامه طباطبایی در تفسیر این آیه می گوید⬅️«امام و رحمت بودن تورات، به اين معنا است كه تورات كتابى است، كه مى ‏تواند مقتداى بنى اسرائيل باشد، و بنى اسرائيل بايد در اعمال خود از آن پيروى كنند». 👈پپس همانگونه که مشاهده شد امام مختص 14 معصوم نیست .👉 کاربرد لفظ امام در روایات⬇️ در روایات زیادی کلمه امام، بر فرد غیر معصوم به کار رفته است، که به چند نمونه آن اشاره می شود👇 1◀️«قُلْنَا لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) إِمَامُ قَوْمٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي السَّفَرِ وَ لَيْسَ مَعَهُ مَاءٌ يَكْفِيهِ لِلْغُسْلِ أَ يَتَوَضَّأُ بَعْضُهُمْ وَ يُصَلِّي بِهِمْ قَالَ ...». ⏪(کافی، ج ۳، ص ۶۶). 2◀️سوال از امام صادق (ع) درباره نماز جمعه⬅️ «إِذَا كَانَ إِمَامٌ يَخْطُبُ فَأَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنْ إِمَامٌ يَخْطُبُ فَهِيَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ...». ⏪(كافي ج ۳ ص ۴۲۱). 3◀️ امام صادق (ع)⬅️ «وَ عَلَى إِمَامِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَدْفَعَ ثَمَنَهُ إِلَى مَوْلَاهُ مِنْ سَهْمِ الرِّقَاب». ⏪(كافي، ج ۷، ص ۲۳۵). 🍀مسلما در این روایات، منظور از امام، امام معصوم نیست یا دست کم اینکه منحصر در امام معصوم نیست.و استفاده از این لفظ برای غیر معصوم اشکالی ندارد.البته برخی الفاظ کاربرد اختصاصی دارند،مانند👈« لفظ امیر المومنین که مختص امام علی بن ابی طالب(ع) است». 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1620 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe کنترل کشور به دست کسانی افتاده که بیش از ده سال است کنترل ادرار خود را ندارند #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣این جمله یک مثال پیش‌پاافتاده، از مغالطه مشترک لفظی است. ✅⏪(به این مثال دقت کنید⬅️«در باز است، باز پرنده است؛ پس در پرنده است». خب چرا جمله سوم «پس در پرنده است» غلط است؟ دلیلش این است که واژه «باز» در جمله اول و دوم به دو معنا به کار رفته. «باز» اول به معنای «گشوده بودن» و «باز» دوم به معنای «نوعی پرنده» است). 2⃣در جمله مورد بحث، واژه کنترل به دو معنا به کار رفته. ✅در جمله اول (کنترل کشور به دست کسانی افتاده) به معنای⬇️ «مدیریت و اداره است که عملی اختیاری و نیازمندِ آگاهی و تجربه و تخصص» ✅در جمله دوم (که کنترل ادرار خود را ندارند) به معنایی⬇️ «توانایی جسمی در حبس ادرار که در دومی می‌تواند بخاطر بیماری، به حالت غیراختیاری درآید». 3⃣به این مثال دقت کنید⬇️ «آقای ایکس که نمی‌تواند روی پای خودش بیایستد؛ چگونه می‌تواند کارخانه را روی پای خود بایستاند؟». در این جمله نیز «روی پای خود ایستادن»،⬅️به دو معنا به کار رفته است. می‌دانیم که ممکنه کسی بخاطر معلولیت یا بیماری موقتی، نتواند روی پای خود بایستد؛ اما مدیری ماهر و توانا باشد. 4⃣آیت‌الله مهدوی کنی سال قبل فوت شدند و دست کم در ده پانزده سال اخیر،مسئولیتی در اداره کشور نداشته اند👈(اینجاست که هوش و اطلاعات سیاسی مخاطب به بازی گرفته میشود). 5⃣⁉️ آیا دقت کرده اید، دلیل این همه تخریب در مورد آقای جنتی و مهدوی کنی چیست؟ 🔆جواب روشن است، مواضعِ اصولی و انقلابی،که منافع ملی را فدای منافع حزبی و جناحی نمی‌کنند و جلویِ ویژه خواری و تخلفات قانونی رو می‌گیرند! ✅✅✅ 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1621 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe در کلاس درس مطرح شد که در #قانون_اساسی #شرط #مرجعیت برای #رهبر تصریح شده است . چطور آیت الله خامنه ‌ای با وجود اینکه این شرط را نداشتند رهبر شدند ؟ و همچنین آیا امام خمینی برای خود و رهبر بعدی حق ولایت سیاسی قائل شده ‌اند؟ #ولایت_فقیه ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️ولایت فقیه"، یک مبحث فقهی میباشد . آیا این معلم «فقیه» هم هست ، یا اساساً نه از "ولایت" میداند و نه از "فقاهت" و نه حتی از "قانون اساسی" ، ولی بر خود لازم میبیند که اظهار نظر نیز بنماید ؟! چقدر خوب و البته ضروری است که اساتید و معلمان ، قبل از حضور در کلاس و تدریس یا هر گفتی ، راجع به موضوع بحث خود ، مطالعه نمایند ؛ و اگر میدانند ، ولی مخالف هستند ، نظر خودشان را به صراحت بگویند و دست به تحریف آیات ، احادیث ، قانون و ... ، برای ایجاد شک و شبهه و اعوجاج در ذهن مخاطبینِ دانش ‌پژوه خود نزنند. ♦️مرجعیت : ابتدا همه دوستان دقت کنند که مرجعیت ، اصلاً و ابداً یک مقام علمی نیست ، بلکه پذیرش یک مسئولیت اجرایی از سوی فقیه میباشد . پس آن چه مقام علمی است ، "فقاهت" و "اجتهاد" میباشد ، حال خواه فقیه و مجتهد ، یک مسئولیت اجرایی مانند مرجعیت یا قضاوت را بپذیرد یا نپذیرد . مرحوم آیت الله علامه طباطبایی ؛ مرحوم آیت الله علامه جعفری ؛ مرحوم آیت الله شهید مطهری ؛ مرحوم آیت الله شهید بهشتی ... (رحمة الله علیهم) ، همه عالم ، دانشمند ، فقیه و مجتهد بودند ، اما هیچ ضرورتی ندیدند که مسئولیت مرجعیت را نیز بپذیرند ، چنان که مرحوم آیت الله بهجت (ره) نیز تا زمان رحلت مرحوم آیت الله اراکی (ره) ، این مسئولیت را نپذیرفتند . یا آیت الله جوادی آملی که به تازگی مسئولیت مرجعیت را نیز پذیرفته است. ♦️قانون اساسی : در قانون اساسی نیز آنچه به عنوان مشخصه رهبری بیان شده است ، "فقاهت" است نه مرجعیت ؛ و آیت الله العظمی خامنه ‌ای نیز مدتها پیش از پذیرش این مسئولیت ، مجتهد و فقیه بوده ‌اند . چنانکه همزمان با پذیرش مسئولیت ، تدریس در "درس خارج" را آغاز میکنند که هنوز هم ادامه دارد. ♦️اصل 5 : در زمان غيبت حضرت ولى عصر «عج» در جمهورى اسلامى ايران ، ولايت امر و امامت امت بر عهده فقيه عادل و با تقوى ، آگاه به زمان ، شجاع ، مدير و مدبّر است كه طبق اصل يكصد و هفتم عهده‏ دار آن میگردد. ♦️اصل 107 : پس از مرجع عاليقدر و رهبر كبير انقلاب جهانى اسلام و حضرت امام خمينى «قدّس سرّه الشريف» كه از طرف اكثريت قاطع مردم به مرجعيت و رهبرى شناخته و پذيرفته شدند ، تعيين رهبر به عهده خبرگان منتخب مردم است . خبرگان رهبرى درباره همه فقهاى واجد شرايط مذكور در اصول پنجم و يكصد و نهم بررسى و مشورت میكنند هرگاه يكى از آنان را اعلم به احكام و موضوعات فقهى يا مسائل سياسى و اجتماعى يا داراى مقبوليت عامه يا واجد برجستگى خاص در يكى از صفات مذكور در اصل يكصد و نهم تشخيص دهند او را به رهبرى انتخاب میکنند و در غير اين صورت يكى از آنان را به عنوان رهبر انتخاب و معرفى مینمايند . رهبر منتخب خبرگان ، ولايت امر و همه مسئوليت‏هاى ناشى از آن را بر عهده خواهد داشت . رهبر در برابر قوانين با ساير افراد كشور مساوى است. ♦️اصل 109 / شرايط و صفات رهبر : 1⃣صلاحيت علمى لازم براى افتاء در ابواب مختلف فقه. 2⃣عدالت و تقواى لازم براى رهبرى امت اسلام. 3⃣بينش صحيح سياسى و اجتماعى ، تدبير ، شجاعت ، مديريت و قدرت كافى براى رهبرى. 🔸در صورت تعدد واجدين شرايط فوق ، شخصى كه داراى بينش فقهى و سياسى قوى ‏تر باشد مقدم است . پس در تمامی بندها ، به "فقاهت" اشاره و تصریح شده است و نه مرجعیت. ♦️ولایت سیاسی داشتن فقیه :

ولایت سیاسی داشتن فقیه ، موضوع بحث و اختلاف علما و فقها نمیباشد ، بلکه حدود اختیارات در یک یا دو مورد ، در گذشته (و شاید حال برای برخی) مورد اختلاف نظر بوده است . دست کم از زمان شیخ مفید (ره) به بعد ، مبحث "ولایت فقیه" به صورت رسمی در دروس فقهی مطرح شد و هیچ کدام "ولایت فقیه" را به صورت مطلق رد نکرد‌ه‌ اند [چون شرع مقدس است و نمیتوانند که رد کنند] ، بلکه در مورد حدود اختیارات ولی فقیه غیرِ معصوم ، آن هم نه همه ، بلکه یک یا دو بند ، برخی اختلاف نظر داشتند . در اسلام ، سیاست از دیانت جدا نیست که بگویند : «فقه در مورد سیاست ، حرف ، فتوا و حکمی ندارد» ، اینطور نیست که گفته باشند : بخش وضو ، طهارت و غسل با فقها، و بخش حکومت ، سیاست ، اداره کشور و شئونش با دیگران و طواغیت و فراعنه‌ ی زمان یا نوچه‌ هایشان . آیا "فقه اسلام" در خصوص حکومت ، سیاست و شئونی چون : قضا ، جنگ ، صلح ، اقتصاد ، تعاون ، تعاملات داخلی و خارجی و ...، چارچوب و احکامی دارد یا ندارد ؟! اگر نداشته باشد که "دین" ناقص میشود و اگر داشته باشد (که دارد) ، برای اجرا آمده نه برای طرح تئوری در کتابها ! اگر فقیه در سیاست ولایت ندارد ، پس در چه امری ولایت دارد ؟ مگر آنکه به صراحت بگویند : «آقا ! ما اصلاً نمیدانیم که ولایت یعنی چه ؛ و ولایت فقیه یعنی چه ؛ حکومت اسلامی چگونه حکومتی است ؛ یا قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران کدام است ؛ منتهی چون مخالفیم و دوست نداریم ، هر چیزی میگوییم . و البته چنین اذعانی ، علم ، صداقت و شجاعت میخواهد. 4⃣پس "ولایت فقیه" در فقه اسلامی ، امری نیست که امام خمینی (ره) آن را برای خود یا دیگران ساخته باشند ، و اساساً "فقه" یعنی تأسی به آموزه‌ ها و احکام (قوانین و شرع) اسلام که در قرآن ، حدیث و سنّت پیامبر اکرم (ص) و بالتبع اهل عصمت (ع) تعلیم شده است. ♦️فقاهت : یعنی توانای استنباط احکام از منابع تعریف شده‌ ی آن . و احکام چه در زمینه قضاوت ، چه در زعامت و سرپرستی جامعه و چه در امور شخصی ، همه "فقه" است . و البته فقیهی در مقام اجرا و رجوع مردم ، قابلیت "مرجعیت و ولایت" دارد که هنرش فقط "علم فقه" نباشد ، بلکه متقی ، با درایت و بصیرت ، با تدبیر و شجاع و مدیر باشد . پس هر فقیهی دارای تمامی این ویژگیها نمیباشد ، چنان که امام حسن عسکری (ع) فرمودند: 🍀«فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدينِهِ مُخالِفا على هَواهُ مُطِيعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ ، وذلكَ لا يكونُ إلّا بَعضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لا جَميعَهُم» (الاحتجاج : 2/510/337) ✏️ترجمه : اما هر فقيهى كه خويشتندار و نگاهبان دين خود باشد و با هواى نفْسش بستيزد و مطيع فرمان مولايش باشد ، بر عوام است كه از او تقليد كنند و البته اين ويژگيها را تنها برخى فقهاى شيعه دارا هستند ، نه همه آنها. ☑️پس، اگر از فقیه ، استفتاء (طلب فتوا) شود ، رجوع به مرجعیت فقهی اوست ؛ اگر طلب قضاوت شود ، رجوع به مرجعیت قضایی اوست و اگر طلب رهبری جامعه شود ، رجوع به مرجعیت سیاسی اوست و اینها همه از شئون یک فقیه میباشد. https://telegram.me/joinchat/AojQL0BS1oqEzXcUYUJ2Sg http://www.x-shobhe.com/shobhe/7022.html بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1582 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe «عیدالزهرا» صحت یا خرافه؟ مطلبی جامع و روشنگرانه بهمراه فتاوای مراجع #اعتقادی #مذهبی ✅◀️پاسخ سوم شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅ عیدالزهراوجشن گرفتن نهم ربیع الاول به دوجهت می‌تواندباشد: نخست آنکه سالروزبه امامت رسیدن حضرت ولی عصرامام زمان(عج) است،دومین مناسبت که بین برخی ازمردم به غلط مشهورشده،سالروزقتل عمربن خطاب است. امانسبت به امامت امام عصرازآن جهت که هشتم ربیع الاول روزشهادت امام حسن عسکری است وازآن به بعدامامت به عهده امام زمان حضرت ولی عصر سپرده می‌شود،شیعیان برای به امامت رسیدن امام زمان خشنودندوجشن می‌گیرند.بااین کاریک نوع ابرازاحساسات وعرض ارادت نسبت به آن وجودشریف ومادربزرگوارش حضرت زهرا (س) می‌کنند،امادرعین حال هیچ گونه توصیه‌ای ازسوی معصومین برجشن گرفتن این روزنداریم. دومین جهت که بین مردم به غلط مشهورگشته که سالروزقتل عمر،نهم ربیع الاول است،نیزبدون مستندودلیل معتبراست.زیراطبق منابع تاریخی فریقین(شیعی وسنی)عمربن خطاب درروزبیست و سوم ذی الحجه ترورشد.پس ازسه روزدرگذشت.بنابراین اودراواخرذی الحجه درگذشته است. وقتل او در ۹ ربیع الاول فاقددلیل معتبراست.بسیاری ازبزرگان شیعه براین اتفاق نظردارندکه تاریخ قتل خلیفه دوم ۲۶ یا ۲۹ ذی الحجة سال ۲۳ هـ .ق است.على بن حسين مسعودى ویعقوبی،دو تن ازمورّخان بنام شیعه همچنین همه تاریخ نگاران اهل سنت برهمین عقیده بوده اند .(۱) شیخ مفیددرکتاب« مسار الشیعه » آورده است: درروز بیست وششم ذی الحجة سال ۲۳ هجری عمربن خطاب مجروح گردیدودربیست و نهم ماه درگذشت.(۲) هم چنین شیخ ابراهیم بن علی کفعمی درکتابی معروف به مصباح آورده است: بایددانست که قتل خلیفه دوم در ۲۶ ذی الحجة سال ۲۳ هـ .ق واقع شده است.این مطلبی است که صاحبان کتاب های»، «طبقات »،« مسارالشیعه»،و....برآن تصریح نموده اند،بلکه اجماع مورّخان شیعه واهل تسنن نیزبراین است.(۳) اماشادمانی کردن وگرفتن جلسان شادی برای قتل عمربن خطاب( فارغ ازاین که درچه تاریخی روی داده باشد)،صحیح نیست: نه تنها در شرایط کنونی، بلکه در دوران ائمه معصومین نیز چنین مواردی که در سالروز قتل عمر برنامه و جلسه شادمانی برپا کنند، گزارش نشده است. شیعیان نیز چنین برنامه‌ای نداشته‌اند. چنانچه برخی از شیعیان و نزدیکان ائمه به ناسزاگویی به خلفا می‌پرداختند، اهل بیت با آنان برخورد می‌نمودند. همچنین این کار توسط مراجع بزرگ تقلید شیعه نهی شده و توهین به بزرگان اهل سنت را جایز نمی دانند . بر گزاری این مراسم امروزه از طرف عده ای بعضا همراه با کارهای زشت همراه است که مطمئناً بر خلاف دین اسلام و توصیه ائمه اهل بیت (ع) است. در شرایط فعلی که اسلام بیش از همه زمان‌ها نیاز به اتحاد و انسجام مسلمانان دارد ، شایسته نسیت که ما شیعیان با برپایی چنین مراسمی دامنه اختلافات را گسترده‌تر و فاصلة میان مسلمانان را بیشتر نماییم. وحدت و انسجام اسلامی از برترین نعمت‌های خدادادی است، همان گونه که امیرالمؤمنین فرمود: خداوند بر این امت منت نهاده و بین آنها الفت و اتحاد ایجاد کرده که در سایة آن زندگی کنند . به کنف حمایت آن پناهنده شوند. این نعمتی است که احدی نمی‌تواند بهایی برایش بگذارد. زیرا از هر بهایی گران‌قدرتر و از هر چیز پر ارزشی با ارزش‌تر است.(۴) برپایی چنین جلساتی با هر عنوان، آتش دشمنی اهل سنت را برمی‌افروزد. آنان را نیز به مقابله به مثل و توهین و هتک حرمت به مقدسات شیعه و احیاناً تعرض به جان شیعیان وا می‌دارد که این قطعاً مورد رضایت امام زمان نیست. پی‌نوشت ها‌: ۱. مروج الذهب و معادن الجوهر،على بن حسين مسعودى‏، ج ۲، ص ۳۲۱؛ تاريخ يعقوبي، يعقوبي(متوفي ۲۸۴)، ج ۲، ص ۱۵۹؛ الطبقات الكبرى‏، ابن سعد كاتب واقدى‏، ج ۳، ص ۲۵۸، ناشر: دار الكتب العلمية، مكان نشر: بيروت‏، سال چاپ: ۱۴۱۸، نوبت چاپ: دوم‏ ؛ تاريخ مدينه، ابن شَبّه نميري(متوفي ۲۶۲)، ج ۳، ص ۸۹۵ و۹۴۳ ؛ تاريخ خليفه بن خياط، خليفه بن خياط عصفري(متوفي ۲۴۰)، ص ۱۰۹؛ أخبار الطِوال، ابوحنيفه دينوري(متوفي ۲۸۲)، ص ۱۳۹؛ تاريخ كبير، بخاري(متوفي ۲۵۶)، ج ۶، ص ۱۳۸؛ المصنف، ابن أبي شيبه كوفي(متوفي ۲۳۵)، ج ۸، ص ۴۱ ؛ أخبار الطِوال، ابوحنيفه دينوري(متوفي ۲۸۲)، ص ۱۳۹؛ تاريخ طبري، طبري(متوفي ۳۱۰)، ج ۳، ص ۲۶۵؛ طبقات الكبرى، محمد بن سعد(متوفي ۲۳۰)، ج ۳، ص ۳۶۴ ؛ أنساب‏الأشراف، بلاذرى (متوفي ۲۷۹)، ج‏۱۰، ص۴۳۹ ؛ اُسدالغابه، ابن اثير(متوفي ۶۳۰)، ج ۴، ص ۷۷ ؛ شرح نهج‌البلاغه، ابن أبي الحديد(متوفي ۶۵۶)، ج ۱۲، ص ۱۸۴ . ۲. مسار الشيعة (المجموعة)،الشيخ المفيد، ص ۲۳ . ۳. المصباح، كفعمي، ص۵۱۱. ۴. نهج البلاغه خطبه ۱۹۲. @pasokhgoo1 👈 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1622 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا در همه چیز(سنگ, کوه, آهن و سیارات و...) نوعی آگاهی و هوش وجود دارد؟ #دینی #علمی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 📚سایت علمی (psychology today) نوزده روز پیش(6 نوامبر 2016) اعلام کرد: "تعداد زیادی از دانشمندان برجسته از جمله دیوید چالمرز، جالینوس استراوسون و برایان مک لافلین و بسیاری دیگر از دانشمندان مجموعه ای از مقالات را در دانشگاه آکسفورد منتشر کرده اند مبنی بر اینکه هر آنچه در اطراف شماست( از جمله صندلی که روی آن نشسته اید, سنگ, پنجره, سیارت و...) همگی دارای نوعی هوش ابتدایی هستند" 🔍اینکه هر چیزی(سنگ, کوه, سیارات و...) دارای نوعی هوش باشند شما را یاده چه چیزی می اندازد؟ 📗 این دو آیه را ببینید: هفت آسمان و زمین و هر چه در آنهاست تسبیحش می کنند و هیچ موجودی نیست جز آنکه او را به پاکی می ستاید، ولی شما ذکر تسبیح شان را نمی فهمید. او بردبار و آمرزنده است (۴۴ سوره إسرا) آیا ندیده ای که هر کس در آسمانها و هر کس که در زمین است و آفتاب و ماه و ستارگان و کوه ها و درختان و جنبندگان و بسیاری از مردم خدا را سجده می کنند؟ (۱۸ سوره حج) ✍ خداوند به وضوح اعلام کرده هر چیزی که در اطراف ماست( از سنگ و کوه و سیارات و ...) خدا را تسبیح میکنند و عملا نوعی هوش و آگاهی دارند و همانگونه که میبینید اکنون دانشمندان برجسته ی دنیا در حال مطرح کردن این ایده هستند که هر چیز مادی( مانند سنگ و آهن و سیارات و ...) دارای نوعی هوش هستد که این نشان دهنده ی اوج عظمت خداست. 🔹لینک این خبر(psychology today) که نوزده روز پیش(6 نوامبر 2016) منتشر شده است: https://www.psychologytoday.com/blog/the-superhuman-mind/201611/is-there-consciousness-in-everything 🔸لینک این مقالات در دانشگاه آکسفورد: https://global.oup.com/academic/product/panpsychism-9780199359943?cc=us&lang=en 🔻لینک خبر در (Real Clear Science): http://www.realclearscience.com/2016/11/07/is_there_consciousness_in_everything_273227.html جامع ترین کانال نقد الحاد و آتئیسم @Naghde_Elhad بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg