eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
1.7هزار ویدیو
65 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 👈راهنما: https://eitaa.com/wikifeqh/7128 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporse
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندن به ⭕️ درباره اين که ايمان ديني بر چه پايه يا پايه‌هايي بنا مي‌شود، متکلمان شيعه چند نظريه مطرح ساخته‌اند: 🔺برخي بر آن‌اند که ايمان تنها يک رکن دارد و آن، همان باور قلبي است. بنابر اين نظر، ايمان، تصديق به قلب است، و اقرار زبان و عمل به ارکان در تحقق آن نقشي ندارند. 🔺 اما برخي متکلمان شيعه ايمان را داراي دو رکن دانسته‌اند: باور قلبي و اقرار زباني. اينان معتقدند که ايمان، عبارت از تصديق به قلب و زبان است. 🔺برخي ديگر بر آن‌اند که ايمان افزون بر باور، اقرار و عمل، رکني ديگر نيز دارد و آن عبارت است از تبليغ و نشر آيين حق و اقامه دليل بر مباني دين و زدودن شک و ترديد از قلب بندگان. 🔺از مجموع آيات ، روايات و نيز ديدگاه‌هاي دانشمندان شيعه بر مي‌آيد که ايمان سه پايه دارد: باور قلبي، اقرار زباني و عمل به ارکان بدنی. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/ارکان_ایمان 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
⚡️ #یک_اصطلاح_فلسفی ✳️ # جسم_تعلیمی 🌺 جسم تعليمي در مقابل جسم طبيعي به کار برده مي‌شود. جسم طبيعي همان امتداد جوهري در جهات سه گان? طول، عرض و عمق است اما جسم تعليمي، امتداد عرضي در جهات سه گانه است که بر امتداد جوهري عارض مي‌شود و مقدار و انداز? آن را مشخص مي‌سازد. منبع: http://wikifeqh.ir/جسم_تعلیمی 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به ⭕️ مصرف، يکي از رفتارهاي فراگير و گسترده‌ي انسان است که در همه‌ي دوره‌هاي زندگي آدمي و در غالب شئونات حياتي او جريان دارد. شناخت الگو مصرف که يکي از تجلي‌هاي عمومي رفتار آدمي است، اهميت به سزايي دارد. ⭕️ ارضاي نيازهاي گوناگون زيستي و رواني، انسان‌ها را به سوي مصرف سوق مي‌دهد و فرهنگ جوامع از عوامل اصلي تعيين کننده‌ي کميت و کيفيت آن است. ⭕️ رعايت الگوي مصرف به معناي مصرف متعادل، صحيح و منطقي امکانات و منابع موجود است، به گونه‌اي که علاوه بر تامين شايسته‌ي نيازها، از اتلاف و هدر رفت سرمايه‌هاي موجود جلوگيري شود. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/الگوی_اسلامی_مصرف 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🔴 در ویکی فقه بخوانید: ⭕️ فتنه انگيزي ميان مسلمانان حرام ، بلکه از گناهان کبيره است؛ از اين رو، نمّامي و سخن‌چيني از اين جهت که موجب فتنه‌انگيزي مي‌شود از گناهان کبيره برشمرده شده است. ليکن ايجاد فتنه و اختلاف ميان مشرکان براي تضعيف آنان و تقويت جبهه حق جايز است؛ بلکه برخي آن را بر حسب مصلحت و ضرورت ، مستحب يا واجب دانسته‌اند. 🍁 براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/فتنه 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به ✅ تفاوت با 💠 تفاوت اساسي وحدت شخصيه با وحدت تشکيکيه وجود در اين است که در وحدت تشکيکيه وجود، حقيقت وجود داراي مراتب تشکيکي است، ولي در وحدت شخصيه در مراتب تجلي و ظهور، نه اصل وجود، واقع مي‌شود. 💠 بنابراين، حقيقت واحد شخصي وجود در فلسفه صدرا به تبعيت از زبان عرفان (فيض منبسط) خوانده مي‌شود که فعل حق است و با حفظ وحدت در همه موجودات مقيد و متغير حضور دارد؛ ولي خصايص ماهوي اين موجودات را به خود نمي‌گيرد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/وحدت_شخصی_وجود 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 در ویکی فقه بخوانید: ⭕️ صلوات بر محمد و آل محمد عليهم السّلام مستحب مؤکد است و روايات فراواني در فضيلت و پاداش آن وارد شده است از جمله: در روايتي از محمد بن مسلم، از امام باقر يا امام صادق عليهما السّلام آمده است: «در مقام سنجش اعمال (در قيامت) ... منبع: http://wikifeqh.ir/صلوات_بر_پیامبر 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به 💠 علايم غيرحتمي، با ظهور ارتباط استلزامي ندارند، زيرا ممکن است برخي از آنها اصلا واقع نشود ولي ظهور تحقق يابد و احتمال دارد برخي از نشانه‌ها حادث شود ولي ظهور توام و همزمان با آنها شکل نگيرد مثل گسترش فساد، ترک امر به معروف و نهي از منکر، ترويج ربا خواري، قطع رحم و ترک آموزش فرائض ديني و ... 💠 یکی از علائمی که به عنوان علامت آخر الزمان در روايات وارد شده است، ترويج ربا‌خواري مي‌باشد. از پيامبر بزرگ اسلام (صلّي‌الله‌عليه‌و‌آله) وارد شده است که «در آخر الزمان نزول و ربا آشکار شده و همه ربا مي‌خورند و اگر کسي هم ربا نخورد و ايمانش قوي باشد غبار ربا به او مي‌رسد.» 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/علائم_غیرحتمی_ظهور 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
⭕️ اگر حسین بن‌ علی بود می‌گفت اگر می‌خواهی برای من عزاداری کنی ، برای من سینه و زنجیر بزنی ، شعار امروز تو باید فلسطین باشد . شمر امروز موشه دایان است . شمر هزار و سیصد سال پیش مرد ، شمر امروز را بشناس. منبع: http://lib.eshia.ir/50075/1/168/شعارهای 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⚡️ #یک_اصطلاح_فقهی ✳️ #بيع_سلف 🌺 بيع سلف به معامله کالاي مدّت‌دار به بهاي نقد گفته مي شود. به بيع سلف، بيع محاويج، پيش فروش، سلف و سلم نيز گفته مي شود. 🌺 در بيع سلف برخلاف بيع نسيه، کالا، مدّت‌دار است (کلي در ذمه) ليکن بهاي آن نقد پرداخت مي‌گردد.... منبع: http://wikifeqh.ir/بیع_نسیه 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به ⭕️ حقوق بین‌الملل عمومی، به مناسبات بین‌المللی دولتها، سازمانهای بین‌المللی، شرکتها و افراد ــاز آن حیث که به حاکمیت مربوط می‌شوندــ می‌پردازد. ⭕️ مباحث اساسی حقوق بین‌الملل عمومی عبارت‌اند از: اشخاصِ حقوق بین‌الملل، حقوق سازمانهای بین‌المللی، و حل مسالمت‌آمیز اختلافات بین‌المللی. ⭕️ مهم‌‌ترین منابع حقوق بین‌الملل عمومی عبارت‌اند از: معاهدات بین‌المللی، عرف بین‌المللی، اصول کلی حقوقی، رویه قضایی بین‌المللی، و آرای دانشمندان حقوق. ⭕️ از جمله مهم‌‌ترین موضوعات بحث‌برانگیز، مناسباتِ میان حقوق بین‌الملل و حقوق داخلی از حیث شِکلی (جایگاه حقوق بین‌الملل در نظام حقوقی) است. ⭕️ بنابر نظریه «دوگانگیِ حقوقی»، حقوق بین‌الملل و حقوق داخلی ــبه‌سبب تفاوت در مبانی، منابع، موضوعات و قلمروــ دو نظام حقوقی مستقل هستند؛ ازاین‌رو، قواعد بین‌المللی تنها هنگامی برای دولتها الزام‌آور است که این قواعد را وارد مقررات ملیِ خود کنند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/حقوق_بین‌الملل_عمومی 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
مرکز توطئه و جاسوسى به اسم سفارت آمریکا و اشخاصى که در آن بر ضد نهضت اسلامى ما توطئه نموده‌اند، از احترام سیاسى بین‌المللى برخوردار نیستند، تهدیدات و تبلیغات دامنه‌دار دولت امریکا به قدر پشیزى نزد ملت ما ارزش ندارد، نه تهدید نظامى او عاقلانه است و نه تهدید اقتصادى او واجد اهمیت. منبع: http://lib.eshia.ir/50080/10/195/اسم 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به 💠 جوهري را که حامل «استعداد» يا «امکان تبديل شدن» است و پذيراي صورت‌هاي متعدد مي‌باشد «ماده» يا «هيولي» مي‌نامند. 💠 در حقيقت ماده خودش هيچ فعليتي ندارد و فعليتش به اين است که پذيراي صورت‌هاي متفاوت است. 💠 ماده جوهري است که حامل استعداد قريب تبديل شدن به يک شيء و تبديل نشدن به اشياء ديگر مي‌باشد. 💠منظور از قيد قريب اين است که هر شيء مادي استعداد تبديل شدن به همه اشياء ديگر را دارد لکن ميزان اين استعداد متفاوت بوده و نسبت به اشياء مختلف، شدت و ضعف و قرب و بعد دارد. مثلا دانه گندم براي تبديل شدن به خوشه گندم استعداد قريب دارد اما براي تبديل شدن به تخم مرغ راه زيادي را بايد بپيمايد. لذا نسبت به آن استعداد بعيد دارد. 💠 ماده طبق اين اصطلاح به دو معنا اطلاق مي‌شود: الف) ماده اوليه: که پذيراي صورت جسميه است که به آن هيولي يا ماده اولي هم گفته مي‌شود. ب) ماده ثانيه: مراد هيولي به همراه يک يا چند صورت ديگر است که مي‌توانند با هم ماده براي صورت جديدي واقع شوند. 🍁براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد:👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/ماده_(فلسفه) 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf