📍همانگونه که میدانید امروز در کشور ما افراد، گروهها و جریاناتی وجود دارند که متأسفانه با سوءاستفاده از نام آزادی و با الهام از فرهنگ #لیبرال_دموکرات غربی انتظار دارند که #آزادی در این کشور اسلامی به اجرا درآید.
🌸 🌸 🌸
💢 اما پرسش اساسی این است که آیا با توجه به بافت فرهنگی #ایران و نیز خواست اکثریت مردم مسلمان ایران در برقراری نظام جمهوری اسلامی، میتوان چنین انتظاری را معقول و اجرای آن را عملی دانست؟
🔸 آیا اساساً در اسلام و نظام اسلامی چنین دیدگاهی پذیرفته است که هر کسی آزاد باشد، هر آنچه را بخواهد به هر شیوهای بیان کند؟ شیوه قانونی آن چگونه است؟
🔸 #قانون_اساسی جمهوری اسلامی ایران، آزادی اجتماعات را تا چه حدی پذیرفته و حدود آن را چگونه مشخص ساخته است؟
📌 برای مطالعهی پاسخ به لینک زیر بروید.
wikiporsesh.ir/آزادی_اجتماعات
@wikifeqh
#ویکی_فقه #حدیث #اخلاق
👤 رسول اللّه (صلىاللهعليهوآله):
حفَّتِ الجَنَّةُ بِالمَكارِهِ، وَحُفَّتِ النّارُ بِالشَّهَواتِ.
🌾 بهشت، با ناملايمات احاطه شده است و دوزخ با شهوات، در ميان گرفته شده است..
بحار الانوار، ج70، ص78.
@WikiFeqh
🔸 روششناسیِ اجتهادی حضرت آیت الله خامنهای در کتاب «ثلاث رسائل فی الجهاد»
🌀 نوآوریهای فقهی در جهاد اسلامی
📚 حضرت آیت الله العظمی خامنهای بحث «جهاد» را به عنوان موضوع درس خارج فقه خود در سالهای ۱۳۶۹ تا ۱۳۷۳ شمسی برگزیدند و حاصل آن، در کتاب «ثلاث رسائل فی الجهاد» ذیل سه مقاله «امان»، «الصابئة» و «المهادنة» منتشر شده است.
💠 گاهی گفته میشود که «فتوای رهبر معظّم انقلاب مبنی بر حرمت تولید و نگهداری و استعمال سلاح هستهای یک حکمِ تقیّهای است؛ و نه حکم اوّلی».
➕در این خصوص نکتهی بسیار مهمّی که باید بدان توجّه داشت این است که طبق فتوای رهبرانقلاب، مبتنی بر ادلهی مسلّم فقهی، تولید و نگهداری و استفاده از بمب هستهای به حکمِ اوّلی حرامِ است.
🔰 برای مطالعه درباره ادله حکم مذکور به لینک زیر 👇 مراجعه کنید.
farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=44346
@WikiFeqh
#انتقاد_پذیری #جوانان #اخلاق_اسلامی #ویکی_فقه
🔸 از ویژگیهای معاشرت جوانان، پدید آمدن شرایطی است که آنان و دوستانشان بیش از سایرین در حالات و روحیات یکدیگر، کنجکاو و دقیق شده، موشکافانه عیبها و ایرادهای طرف مقابل را مورد توجه قرار میدهند. چنانچه این روند به بازگو کردن مسائل مورد نظر و عیبجویی یکی از دیگری منجر شود. شادکامی را از صحنه ارتباطات انسانی، به بیرون میراند و جوی آکنده از خصومت و بدبینی بر فضای ارتباطی آنها حکمفرما میشود.
🔸 بزرگمنشی و گذشت از یکسوی و طبیعت حساس و زود رنج جوان، ما را ملزم میکند که چشمپوشی از موارد جزیی را سرلوحه مناسبات خود با جوانان قرار دهیم، همانگونه که علاقهمندیم دیگران، نسبت به ما چنین رفتاری داشته و عیبهای جزئی ما را نادیده بگیرند، متقابلا نسبت به نوجوانان و جوانان، این گونه باشیم.
💢 در صورتی که موارد مذکور، غیرقابل چشم پوشی بوده و از حدود مسایل جزئی فراتری رود، در آن صورت لازم است از شیوههای دیگری استفاده شود.
📚 برخی از راه کارهای موثر در به کارگیری از شیوهی انتقاد نسبت به جوانان در لینک زیر 👇، مطالعه کنید
wikifeqh.ir/انتقاد_از_جوان
@wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#اصول_رقابت_سیاسی #ویکی_فقه #انتخابات #امام_خامنه_ای
گزیدهای از بیانات رهبر معظم انقلاب درباره اصول رقابت سیاسی در انتخابات
📦 با مطرح کردن نامطمئن بودن انتخابات، آن را تخریب نکنید
🔸 این مطلب را 👆 حداقل به یک نفر ارسال کنید.
@wikifeqh
#امام_خامنه_ای
#ویکی_فقه
#آیت_الله_عبدالحسین_دستغیب
#علمای_شیعه
👤 این چهرهی پارسا و پرهیزكار [آیت الله حاج سید عبدالحسین دستغیب] در بهترین بخش از عمر پربركتش بیاعتنا به زخارف دنیوی همت و نیروی خود را در راه استقرار حاكمیت الله صرف كرد و به یاد خدا دلخوش بود كه «الا بذكر الله تطمئن القلوب».
چهره معظّم و دوست داشتنی این مرد خدا محبوبترین چهرهی در میان مردم فارس و مورد احترام عمیق مردم در سراسر ایران بود. ۱۳۶۰/۰۹/۲۰
@WikiFeqh
23.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 شعرخوانی مهدی رسولی دربارهی مسائل کشور
🔹 باید عبور کرد در این گام از این و آن/ از هرجناح خسته، دلسرد و ناتوان
wikifeqh.ir
@wikifeqh
#آزادی_عقیده #آزادی #ویکی_فقه #حقوق_بشر
🔸 از دیدگاه اسلام، آزادی یک حق و ناشی از استعدادها و تمایلات عالی انسانی است.
🔸 آزادی به مفهوم اسلامی، نخست از درون آغاز میشود و تا انسان از قیدوبند اسارتهای درونی آزاد نگردد، از اسارت طاغوتها و عوامل بیرونی رها نمیشود.
🔹 اسلام در عین اینکه با بیان اصل «لَا اِکْرَاهَ فِی الدِّینِ» احترام به فکر و آزادی عقیده را بیان میکند، ولی هرگز عقایدی را که از راه تقلید کورکورانه و از طرق غیر عقلانی بر انسانها تحمیل میشود، مورد تأیید قرار نمیدهد و از همین روست که پیامبر اسلام دستور سرنگونی بتها را صادر میکند و هرگز خرافات متکی به اوهام و تقلید و تحمیل را نمیپسندد.
➕ در اثر همین آزادی فکر و عقیده بود که علمای مذاهب و دانشمندان مادی میتوانستند آزادانه و فارغ از هر گونه رعب و هراس، با پیشوایان دینی و اندیشمندان مسلمان به بحث و مناظره بپردازند.
✅ بنابراین در اسلام هر کسی آزاد است و تا زمانی که زیانی متوجه اسلام و دیگران نکرده است، میتواند در شرایط سالم و به دور از توطئه، عقیده خود را مطرح کند و برای اثبات دیدگاه خود و جلبنظر دیگران تبلیغ کند؛ چراکه اسلام تعارض افکار و اندیشهها را موجب رشد و تعالی جامعه میداند.
wikiporsesh.ir/حقوق_بشر
@WikiFeqh
07.mp3
3.23M
امام خامنهای: بعضیها متأسفانه غرب را روتوش میکنند...
@WikiFeqh
هدایت شده از ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
#ویکی_فقه #حقوق_بشر #برده_داری #حقوق
💢 بعضى بر اسلام خرده میگیرند که چرا این آئین الهى با آن همهی محتوا و ارزشهاى والاى انسانى مساله بردگى را به کلى الغاء نکرده، و طى یک حکم قطعى و عمومى آزادى همهی بردگان را اعلام ننموده است؟!
➕ درست است که اسلام سفارش زیادى در مورد بردگان کرده، اما آنچه مهم است آزادى بیقید و شرط آنها است، چرا انسانى مملوک انسان دیگرى باشد و آزادى را که بزرگترین عطیه الهى است از دست دهد؟!
✅ پاسخ •✾• 👇
🔹 رسم بردهداری که طبق آن یک انسان موضوع مالکیت انسان دیگر قرار میگرفته، با سابقهای دیرین در تمدن بشری، مطرح بوده است و اسلام ابداع کننده آن نبوده است.
wikifeqh.ir/بردهداری
🔸 بردگان قبل از اسلام وضع دردناکى داشتهاند، و به قدرى بدبخت بودند که بردهی تمام جامعه محسوب میشدند، و هر کس بدون ترس از قانون میتوانست هر قدر بخواهد غلام خود یا دیگرى را آزار و شکنجه دهد، و در حقیقت زندگانى آنها از حیوانات نیز بدتر بود.
wikiporsesh.ir/تاریخ_بردگی
🔹 اگر اسلام در یک فرمان عمومى دستور مىداد همه بردگان موجود را آزاد کنند، چه بسا بیشتر آنها تلف میشدند، زیرا گاه نیمى از جامعه را بردگان تشکیل میدادند، آنها نه کسبی داشتند، و نه خانهای و نه وسیلهاى براى زندگی؛ بنابراین آزادی باید تدریجی انجام میگرفت.
🔸 نخستین حرکت اسلام مسدود ساختن راههای بردهگیری و انحصار آن بهتنها موردی بود که در آن شرایط گاه گریزی از آن نبود و آن مورد مربوط به اسیران جنگی بود که البته با حفظ شرایط و مقررات خاص آن را پذیرفت.
➕ اسلام برنامه وسیعى براى آزاد شدن بردگان تنظیم کرده است که اگر مسلمانان آن را عمل مىکردند در مدتى نه چندان طولانی همه بردگان تدریجا آزاد و جذب جامعه اسلامى میشدند.
wikiporsesh.ir/برده_داری_در_اسلام
@WikiFeqh
#ویکی_فقه #اصول_فقه #اخلاق_اسلامی #حدیث
🔸 یکی از معانی اصالة الصحة فی فعل الغیر، حسن المعاشرة مع الناس میباشد. این قاعده بیانگر یک قانون اخلاقی است یعنی خوش بینی و خوشرویی با مردم اعتقادا، لسانا و عملا.
امام علیعلیهالسلام فرمودند: ضَعْ أَمْرَ أَخِيكَ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ مَا يَغْلِبُكَ مِنْهُ وَ لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَخِيكَ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مَحْمِلًا.
📍 برای مطالعه بیشتر به لینک 👇 زیر بروید.
wikifeqh.ir/اصالةالصحة
@wikifeqh
#حقوق_بشر #مبنای_حقوق_بشر #ویکی_فقه
📍#حقوق_بشر غربی بر مبانی نظری خاصی مبتنی است، از جملهی آنها میتوان به خردباوری علمی، فردگرایی، حقوق طبیعی و قرارداد اجتماعی اشاره کرد.
مبنای حقوق بشر غربی با تفسیر ویژه آن با دیدگاه اسلام سازگاری ندارد، چرا؟
📍 برای مطالعهی پاسخ به لینک 👇 زیر بروید.
wikiporsesh.ir/مبنای_حقوق_بشر_غربی
@wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 #کلیپ_تصویری | صندوق توسعه ملی با چه هدفی اجاد شد؟ و چرا #صندوق_توسعه_ملی کم اثر شد؟
🔺 مروری بر بیانات اخیر رهبر انقلاب در دیدار فعالان اقتصادی. ۹۸/۸/۲۸
@WikiFeqh
#ویکی_فقه #حقوق_بشر #برده_داری
🌠 آئین اعتقادی اسلام درباره بردهداری
🔸 اسلام، از نظر آیین اعتقادی، بیش از ادیان دیگر بردگی را نفی نکرده است، اما همچون این آیینهای پیشین، هر چند به صورتی نسبتاً متفاوت، کوشیده است تا این نهاد اجتماعی را محدود سازد.
🔸 در اسلام، برده از لحاظ معنوی با آزاده همشأن است و برای روح او همان سرنوشت ابدی آزاده وعده داده شده است؛ در این جهان، جایگاه اجتماعی او، تا پیش از آزاد شدن، همچنان فروتر است و باید با تسلیم و رضا به آن تن در دهد.
🔸 قرآن بدفعات، آزاد کردن برده را کاری پُر ارج (بِرّ) میخواند، مصرف #زکات را در این راه روا میشمارد یا #کفّاره برخی از گناهان مانند قتل غیرعمد و سوگند دروغ را آزاد کردن بردگان قرار میدهد.
🔸 با بردهای که آزاده نشده باشد باید با احسان رفتار کرد.
🔸 زن یا شوهر دادن بردگان، تکلیف #اخلاقی صاحبان آنان است حتی ازدواج مرد یا زن مسلمان آزاد با برده مسلمان، اگر لازم باشد، جایز است برده زن که با مرد آزاد، البته با اجازه صاحبش، ازدواج کند حق «صداق مناسب».
🔻🔻🔻
http://wikifeqh.ir/اسلام_و_بردهداری
@wikifeqh
40.mp3
10.6M
🎤 #کلیپ_صوتی | معنای فتنه و فتنه در قرآن
👤 #حجت_الاسلام_عابدی
@wikifeqh
#حقوق_بشر #ویکی_فقه
🔸نقدی بر اعلامیه جهانی حقوق بشر🔸
3⃣ مادهی سوم اعلامیه جهانی حقوق بشر.
یکی از حقوقی برای هر فردی ثابت میشود حق زندگی است.
💢 پرسش: آیا حق حیات حقی اوّلی است که ممکن است در بعضی اوضاع و احوال ساقط شود و از میان برود یا حقی همیشه ثابت است؟
✅ آنچه از این مادّه استفاده میشود - به احتمال قریب به یقین مراد نویسندگان اعلامیه نیز همین بوده ـ این است که حقحیات مطلق است؛ یعنی هیچ کسی را، هرچند جرمی و جنایتی مرتکب شده باشد، نمیتوان کشت. از همین رو، بسیاری از کشورها با استناد به همین مادّه مجازات اعدام را لغو کردهاند.
🔸 کسانی که دچار چنین پندار بیپایهای شدهاند، به حق خداوند معتقد نیستند، بلکه همه حقوق را ناشی از تبادل منافع در جامعه میدانند و میگویند چون انسانها در زندگی همکاری متقابل دارند حقوق و تکلیفی پیدا میکنند.
❌ از آنان میپرسیم: چگونه بر این باورید که اگر کسی دیگری را کشت نباید کشته شود و حتی از کسی که هزاران انسان بیگناه را به خاک و خون کشیده است نباید سلب حیات کرد؟ مگر نه این است که به عقیده خود شما اگر کسی به دیگری کمکی کند بر او حقی مییابد؟ بر این اساس، اگر کسی به دیگری خسارتی وارد کند، حقی را ضایع کرده است و شخص متضرر باید بتواند ادعای خسارت بکند. و چه زیانی بالاتر از اینکه کسی را بکشد؟ چگونه کسی که فرد یا افرادی را به قتل رسانده است، خود همچنان حق حیات دارد؟! به چه دلیل حیات یک انسان در هر اوضاع و احوالی باید محفوظ بماند؟
📍 برای مطالعه بیشتر به لینک 👇 زیر بروید.
wikifeqh.ir/نقد_اعلامیه_جهانی_حقوق_بشر
@wikifeqh
#ویکی_فقه #حدیث #اعتراض
🔰 #امام_سجاد_علیه_السلام زیان بیتوجهی به انتقاد سازنده را اینگونه گوشزد میکند:
چه بسا اشخاصی که از بس خوبیشان را گفتند و مدحشان نمودند، فریب خوردند و فاسد شدند و چه بسا افرادی که چون از #عیب شان چشم پوشی شد (و مورد انتقاد قرار نگرفتند)، مغرور شدند.
🔺 منبع حديث👇👇👇
wikifeqh.ir/انتقاد
@WikiFeqh