✅ تفاوت امتثال و اطاعت ⭕️ امتثال به انجام عمل مطابق با دستور مولا گفته مي شود. ⭕️ هر چند به نظر مي‌رسد امتثال و اطاعت به يک معنا است، اما مي‌توان بين آن دو فرق گذاشت؛ به اين بيان که «امتثال» يعني تحقق فرمان مولا در خارج و جَري (اقدام) عملي بر طبق آن، چه نيت مکلف به انجام آن باشد و چه نباشد. اما «اطاعت» به معناي موافقت با امر مولا در نيت (اعتقاد) و در عمل مي‌باشد. ضمن اين که «انقياد» به معناي اطاعت اعتقادي، بدون موافقت عملي، و «تجري» به معناي معصيت اعتقادي و امتثال عملي در خارج است. بنابراين، امتثال در برگيرنده اطاعت و تجري مي‌باشد. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/امتثال 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_حدیثی ✅ عوامل سهوی تحریف و تصحیف ⭕️ عوامل سهوي تحريف و تصحيف شامل چند گروه است: 1. گروه اول: کسالت و خستگي راوي هنگام نگارش، تساهل و بي دقتي، تندنويسي و ناهمخواني سرعت کتابت با سرعت تلفظ کلمات و عبارات توسط کاتب براي خودش. 2. گروه دوم:ساختار خط عربي، ناخوانا بودن متن اصلي، آسيب ديدگي متن اصلي بر اثر عواملي چون پرش مرکّب و گرد و غبارگرفتگي و آبديدگي، اصلاحات و تغييرات نسخه قبلي و در هم آميختگيِ نسخه اصلي بر اثر کم فاصله بودن سطرها . 3. گروه سومِ: نامأنوس بودن متن، ناآشنايي کاتب يا راوي با رسم الخط متن، فاصله زياد يا بسيار کم ناسخ يا شنونده از نوشته يا گوينده، اتکاي ناقل به حافظه خويش و عدم مراجعه مجدد به مصدر اصلي هنگام نقل بويژه در مورد نوابغ علمي و افراد خوش حافظه، نقل به معنا، اشتباه در فهم متن، ذهنيات راوي و تداعي معاني‌اي که هنگام مطالعه براي وي پيش مي‌آيد. #ويکي_فقه #حدیث #تحریف #تصحیف ⚜براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ▶️ http://wikifeqh.ir/تصحیف_و_تحریف 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

ما مى‌خواهیم که مملکت ما از آن نقطه اولیش تا آن آخرش جورى باشند، طورى سلوک بکنند که مایه افتخار یک مملکتى باشد، بگویند آقا ما امیر کبیر داریم... ▶️ منبع: http://lib.eshia.ir/50080/1/11/نقطه 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🍀 #امیر_کبیر 💠 "میرزا تقی‌خان فراهانی" معروف به «امیرکبیر» (۱۲۲۲- ۱۲۶۸ق‌/ ۱۸۰۷-۱۸۵۲م‌)، سیاستمدار و صدر اعظم‌ عهد ناصرالدین‌ شاه‌ قاجار است. 💠 در بعد سیاست‌ خارجی‌ و روابط با نمایندگیهای‌ دول‌ بیگانه‌ در ایران‌ نیز فعالیتهای‌ امیر بنیادی‌، و متکی‌ بر حفظ منافع‌ ملی‌ و حاکی‌ از علم‌ و اطلاع‌ و تسلط او بر عرف‌ بین‌المللی‌ است‌. اگرچه‌ پیش‌ از امیر نیز دولت‌ ایران‌ دارای‌ وزیر امور خارجه‌ بود، ولی‌ در عهد او وزارت‌ امور خارجه‌ به‌ عنوان‌ نهادی‌ مشخص‌ بنیان‌ نهاده‌ شد و نخستین‌ کارکنان‌ آن‌ را امیر خود انتخاب‌ کرد و ساختمانی‌ برای‌ آن‌ در نظر گرفت‌. 💠 نخستین‌ موضوع‌ مورد مناقشه‌، بین انگلستان و امیرکبیر تعریف‌ حق‌ و حدود حاکمیت‌ ایران‌ بر خلیج‌ فارس‌ بود. امیر همواره‌ می‌کوشید سیطره ایران‌ را بر نواحی‌ جنوبی‌ خلیج‌ فارس‌ تثبیت‌ کند و برای‌ این‌ کار، برخی‌ کارگزاران‌ دولت‌ در آن‌ مناطق‌ را تغییر داد. 💠 در مسائل‌ فرهنگی‌، برجسته‌ترین‌ کار امیر، زمینه‌سازی‌ تأسیس‌ دارالفنون‌ برای‌ تربیت‌ علمی‌ و فنی‌ جوانان‌ بر اساس‌ اصول‌ و علوم‌ جدید اروپایی‌ بود. چه‌، وی‌ اعتقاد داشت‌ که‌ انتقال‌ محیط علمی‌ اروپا به‌ ایران‌، بهتر از فرستادن‌ محصل‌ به‌ خارج‌ از کشور است‌. 💠 از دیگر اصلاحات‌ فرهنگی‌ و اجتماعی‌ امیر، دستور ترجمه کتب‌ اروپایی‌، ایجاد چاپخانه‌، تدوین‌ قانون‌ نامه‌ای‌ برای‌ پزشکان‌ و امتحان‌ از آنها، ترویج‌ آبله‌کوبی‌ و بنیان‌ نخستین‌ بیمارستان‌ دولتی‌ را می‌توان‌ نام‌ برد. ایجاد امنیت‌، دیوانخانه‌ و دارالشرع‌ برای‌ استقرار عدالت‌ از دیگر امور مورد توجه‌ خاص‌ امیر بود. ⚜براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ▶️ http://wikifeqh.ir/امیرکبیر 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🍀 #در_ویکی_فقه_بخوانید: 💠 آیه وحدت به آیه ۱۰۳ آل عمران، درباره سفارش به وحدت و قدردانی از این نعمت الهی اطلاق می‌شود. 💠 در باره اینکه منظور از «حبل الله» (ریسمان الهی) چیست؟ مفسران احتمالات مختلفی ذکر کرده‌اند، مثل: قرآن ، اسلام ، و خاندان پیامبر و ائمه معصومین . در روایاتی که از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و ائمه اهل بیت نقل شده نیز همین تعبیرات گوناگون دیده می‌شود، مثلا در تفسیر الدر المنثور از پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و در کتاب معانی الاخبار از امام سجاد علیه‌السّلام نقل شده که فرمودند: «حبل الله» قرآن است، و در تفسیر عیاشی از امام باقر علیه‌السّلام چنین وارد شده: ریسمان الهی آل محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم می‌باشند، که مردم مامور به تمسک به آن هستند. ولی نه این احادیث و نه آن تفسیرها، هیچ کدام با یکدیگر اختلاف ندارند، زیرا منظور از ریسمان الهی هر گونه وسیله ارتباط با ذات پاک خداوند است، خواه این وسیله، اسلام باشد، یا قرآن، یا پیامبر و اهل بیت او. ⚜براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ▶️ http://wikifeqh.ir/آیه_وحدت 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

💠 خداى تبارک و تعالى به داد ما رسید، به داد کشور ما رسید، به داد ملت ما رسيد و شما جوان‌ها را بسيج کرد، بسيج الهى شما را کرد که حفظ کنيد اين کشور را و دست رد به سينه تمام شياطين و قدرتمندان بزنيد و شما پيروز هستيد. ▶️ منبع: http://lib.eshia.ir/50080/16/70/بکشند 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🍀 #بسيج 💠 بسيج در جامعه ما کلمه‌اي آشناست که تعبيرات مختلفي از سوي افراد و جريان‌هاي سياسي درباره آن بيان مي‌شود. 💠 عده‌اي بسيج را داراي مفهومي عرفاني مي‌دانند که همان خارج شدن از روز مرگي و تعلقات دنيوي است و بهترين شاهد آن را عملکرد بسيج در دوران هشت سال، دفاع مقدس مي‌دانند که امروزه با يک سري خصوصيات ويژه در تمامي عرصه‌هاي کشور اعم از ابعاد نظامي، سياسي، اجتماعي، اقتصادي، فرهنگي و علمي گسترش يافته و حضور دارد. در مقابل عده‌اي ديگر بسيج را نهادي صرفا نظامي مي‌دانند که حتي از ورود به زندگي خصوصي مردم ابائي ندارد! 💠 با مراجعه به واژه بسيج در انديشه بنيانگذار نظام جمهوري اسلامي درمي‌يابيم که در انديشه امام، بسيج قبل از آن که ارگاني داراي تشکيلات باشد، مدل و الگوي اداره انقلاب و کشور بود. موضوعي که در ادبيات انقلاب‌ها از آن به حرکت مردمي، نهضت عمومي، قيام توده و امثال آن ياد مي‌شود. در ادبيات سياسي از آن به عنوان مردم سالاري و دمکراسي و امثال آن تعبير مي‌گردد. روش فوق در مقابل روش‌هاي انقلابي ديگر مانند قيام مسلحانه، حرکت‌هاي چريکي، کودتا و نظائر آن قرار مي‌گيرد. به نظر امام امت تغييرات سياسي از طريق به کارگيري قدرت توده مردم روش تجربه شده و موفقي بود که در نهضت‌هاي انبياء الهي از آن نتيجه لازم اخذ شده بود. ⚜براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ▶️ http://wikifeqh.ir/بسیج_(ارگان) 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌹برای علاقمندان به #مباحث_فلسفی 🍀 #برهان_علیت از دیدگاه امام علی ⭕️ این برهان را بطور مختصر می‌توان چنین مطرح کرد: جهان معلول است. هر معلولی نیازمند علت است. بنابراین، جهان که معلول است نیازمند به علتی است که آن علت یا خداست یا در نهایت به خدا منتهی می‌شود. از این رو خدا وجود دارد. در واقع امکان ندارد که یک شی‌ء معلول، علت فاعلی خود باشد، زیرا مستلزم آن است که شی‌ء، مقدم بر خودش بشود که امری محال است. ⭕️ همچنین در سلسله‌ علل فاعلی، ممکن نیست تا بی‌نهایت پیش برویم، ... 💠 از بیانات امام علی‌ (علیه‌السلام) به خوبی برمی‌آید که همه اشیا غیر از خداوند معلول و در نتیجه قائم به خداوند هستند. ۱: هر موجودی غیر از خداوند معلول است: «کل قائم فی سواه معلول.» ۲: هر چیزی به خدا قیام دارد: «کلّ شی‌ء قائم به.» ۳: هر چیزی خاشع و قائم به خداست، خدا غنای هر فقیری و عزّت هر ذلیلی و قوّه‌ هر ضعیفی است: «کلّ شیء خاشع له، و کلّ شیء قائم به، غنّی کلّ فقیر و عزّ کلّ ذلیل و قوّة کلّ ضعیف.» ۴: خدا از هر چیزی بی‌نیاز است و هیچ چیزی بی‌نیاز از خدا نیست: «سبحان الغنی عن کلّ شیء و لاشیء من الاشیاء یغنی عنه.» ۵: خلق هر چیزی از خداست که در نتیجه معلول نیز خواهد بود: «منه کان کلّ شیء للخلق.»... #ویکی_فقه #فلسفه #برهان_علیت ⚜براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ▶️ http://wikifeqh.ir/برهان_علیت_از_دیدگاه_امام_علی 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🍀 پاسخ حضرت امام خمینی (ره) به استفتاء درباره بهائیان: ⭕️ بسمه تعالى، اين طايفه ضالّه، كافر و نجس هستند و ازدواج با آن‌ها جايز نيست... ▶️ http://lib.eshia.ir/11168/1/401/طايفه 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌹امروز مصادف است با 28 نوامبر، در چنین روزی عباس افندي در سال 1921 درگذشت. ⭕️#عباس_افندي 🍀 عباس افندي ملقب به عبدالبهاء (بنده خداي بهائيت)، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي‌گردد. 🍀 در اواخر جنگ جهاني اول، در شرايطي که عثماني ها درگير جنگ با انگليسي ها بودند ، آرتور جيمز بالفور، وزير خارجه انگليس، اعلاميه مشهور خود مبني بر تشکيل «وطن ملّي يهود» در فلسطين را صادر کرد. 🍀 عبدالبهاء با قشون انگلیس، که تازه در فلسطین مستقر شده بود، روابط پنهانی برقرار کرد. حتی منابع بهائی نوشته‌اند که او مقدار زیادی گندم از املاک خویش ذخیره کرده بود و آن‌ها را در اختیار قشون انگلیس گذاشت. عبدالبهاء براي امپراتور انگليس، ژرژ پنجم، دعا کرد و از اين‌که سراپرده عدل در سراسر سرزمين فلسطين گسترده شده به درگاه خدا شکرگزارد. 🍀 دريافت نشان شهسواري (نايت هود) از دولت انگليس و ملقب شدن وي به عنوان «سِر» نيز بعد از استقرار انگليسي ها در فلسطين صورت گرفت. 🍀 عبدالبهاء در 1340 ه.ق ( 1300ش) درگذشت و در حيفا به خاک سپرده شد. در مراسم خاکسپاري او نمايندگاني از دولت انگليس حضور داشتند و وينستون چرچيل، وزير مستعمرات بريتانيا، با ارسال پيامي مراتب تسليت پادشاه انگليس را به جامعه بهائي ابلاغ کرد.... #ویکی_فقه #فرق #بهائیت #رهبران_بهائیت ⚜براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ▶️ http://wikifeqh.ir/عباس_افندی 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🍀 #یک_حدیث_ناب 🌺 قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن خَرَجَ في طَلَبِ العِلمِ كانَ في سَبيلِ اللّه ِ حَتّى يَرجِعَ. 🍁 آنكه در جستجوى دانش بيرون رود ، در راه خداست ، تا آن‌گاه كه بر گردد . ⬅️ منبع: http://lib.eshia.ir/27281/1/45/سَبيلِ 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

منبع: http://pdf.lib.eshia.ir/90140/8/287 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ⚜#آداب_باطنی_دعا 🍀 توجه: دعاکننده بايد توجه داشته باشد که مخاطب او مالک و خالق اوست پس بايد با تمام وجود توجهش به دعاي خود باشد و معلوم است که صرف حرف زدن بدون توجه در حقيقت بي‌اعتنايي به مخاطب است، هر چند خداوند متعال اين بي‌اعتنايي را مي‌بخشد اما نبايد انتظار اجابت دعا را داشت. امام صادق (عليه‌السّلام) مي‌فرمايند: «خداوند متعال دعاي دل غافل را مستجاب نمي‌کند پس هنگام دعا با تمام وجود رو به سوي خدا بياور، پس از آن يقين به اجابت داشته باش». 🍀 قلب پاک: دلي‌که پر از وسوسه‌هاي شيطاني و هواهاي نفساني است نمي‌تواند با مبدا خير و کمال مطلق در ارتباط باشد وقتي دل در طلب گناه باشد بر زبان راندن دعا و درخواست خير، فقط ابراز کردن چند جمله‌ دروغ است لذا اميرمومنان (عليه‌السّلام) مي‌فرمايند: «بهترين دعا آن است که از سينه‌اي پاک و قلبي پرهيزگار صادر شود.» 🍀 خوف و طمع: اگر دعا با توجه باشد، هم خوف به همراه دارد و هم طمع؛ ترس از گناه که مبادا انسان را مبغوض حق تعالي کند و در نتيجه مانع اجابت دعا بشود. اما از طرفي فضل و کرم خداوند باعث طمع انسان به استجابت دعا مي‌شود. خداوند مي‌فرمايد: «در حال خوف و طمع دعا کنيد.» 🍀 ذلت و گدايي: انسان همه‌ هستي خود را از خدا دارد و هيچ چيز او از خودش نيست. چه چيزهايي که مال شخص او، محسوب مي‌شود و مخصوص خود اوست همچون روح و بدن. مال، همسر و فرزند؛ و چه نعمتهاي عمومي که همه‌ بندگان خدا از آن بهره‌مندند و اغلب، اين نعمت‌ها مورد غفلت و فراموشي هستند مثل خورشيد، دريا، زمين و حتي قوانين طبيعي اين جهان. بنابراين انسانها به معناي واقعي، فقير هستند پس در دعا بايد اول توجه به اين فقر و ذلت خود داشته باشد و با همان حال دعا کند. امام صادق (عليه‌السّلام) مي‌فرمايند: «خداوند متعال به موسي وحي کرد: ‌اي موسي، وقتي در پيشگاه من هستي، همچون بنده‌ ذليل و فقير باش.» 🍀 خوش گماني به خدا: برآوردن حاجت بندگان به هر‌ اندازه بزرگ باشد براي خداوند، هيچ زحمتي ندارد و از طرفي خداوند کريم و بخشنده است و نعمت‌هاي بي‌شماري را به بندگان خود داده است پس شايسته است انسان وقتي دعا مي‌کند به اجابت آن خوش گمان باشد چنانکه امام صادق (عليه‌السّلام) مي‌فرمايند: «وقتي دعا کردي در همان حال فکر کن حاجتت برآورده شده و حاضر است» همچنين پيامبر اسلام (صلّي‌الله‌عليه‌وآله) مي‌فرمايند: به درگاه خداوند در حالي دعا کنيد که يقين به اجابت داريد. 🍀 اصرار در دعا: امام صادق (عليه‌السّلام) مي‌فرمايند: قسم به خدا، چون بنده‌اي در حاجت خود اصرار کند خداوند حاجتش را برآورد و پيامبر (صلّي‌الله‌عليه‌وآله) مي‌فرمايند: هر کس دري را پي‌در‌پي بکوبد و اصرار کند عاقبت گشوده شود. #ویکی_فقه #اخلاق #دعا #آداب_دعا 🌹براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ▶️ http://wikifeqh.ir/آداب_دعا 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_عرفانی ⚜ #اسم_اعظم_هو 💠 «هو» اسم معيني است که براي خلق معلوم مي‌باشد، زيرا «هو» کنايه از فردي است که به‌گونه غيبت و فردانيت موجود است، و وجود و غيبت از همه ممکنات از صفاتي هستند که بر حق سبحان واجب مي‌باشند و دلالت بر نهايت عزت و علوّ و کبريا مي‌کنند، اما وجود براي خداوند به ذاتش و از ذاتش مي‌باشد، و براي غير خداوند از ناحيه غيرش است، و اما فردانيت پس فرد مطلق از هر ناحيه، غير از او نمي‌باشد، و اما غيبت از همه ممکنات به دليل اين‌که محال است که خداوند حالّ در غير خود يا محلّ براي غير يا متصل به غير يا منفصل از غير خود باشد، پس هيچ مناسبتي بين او و چيزي از ممکنات نيست، بنابراين ثابت شد که صفاتي که کلام ما (هو) بر آن‌ها دلالت مي‌کند به غير خداوند سبحان سزاوار نيست، پس اين کلمه اخص اسماي خداوند سبحان مي‌باشد». 💠 «هو» اسم خداي متعالي است؛ نه ضمير، به همين جهت «يا هو» درست است. نزد عارفان «هو» به مقام «هويّت مطلقه» من حيث هي هي اشاره دارد، بي‌آنکه متعيّن به تعيّن صفاتي يا متجلّي به تجلّيّات اسمايي باشد و اين اشاره، از غير صاحب قلب تقيّ نقيّ احديّ احمدي محمدي(صلي الله عليه وآله)ممکن نيست. 💠 به عبارت ديگر، «هو» به مقامي اشاره دارد که اشاره و آمال عارفان از آن منقطع و از اسم و رسم مبرّا و از تجلّي و ظهور منزّه است. #ویکی_فقه #عرفان #اسمای_الهی #اسم_اعظم 🌹براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ▶️ http://wikifeqh.ir/اسم_اعظم 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf