‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۳۹) ⭐️شهادت بر حجیت ائمه 🌹و أَشْهد أَنَّ أَمیرَ الْمؤْمنینَ حجتُه و الْحسنَ حجتُه و الْحسینَ حجتُه و علی بنَ الْحسینِ حجتُه و محمـد بـنَ علی حجتُه و جعفَرَ بنَ محمد حجتُه و موسى بنَ جعفَرٍ حجتُه و علی بنَ موسـى حجتُـه و محمـد بـنَ علی حجتُه و علی بنَ محمد حجتُه و الْحسنَ بنَ علی حجتُه و أَشْهد أَنَّک حجۀُ اللَّه🌹 🌼امامت ادامه نبوت است و امام بعد از پیامبر حافظ دین خدا و رهبر و راهنمـای امـت بـه خیـر و صـلاح است. 🌼 در این قسمت از زیارت پس از اینکه جداگانه نام ائمه را ذکر می کنـیم، بـر امامـت و حجـت خـدا بودن آنها اقرار می کنیم. 🌼 مهم ترین وصفی که اینجا مورد تاکید قرار می گیرد،لقب حجت الله است. 🌼معنای حجت الله را در قسمت سلام بر اوصاف حضرت بیان کردیم. 🌼نکته ی لطیف در اینجا این است که، بعد از یاد کردن از حجج یازده گانه ی خدا، امام عصر را خطاب قرار می دهیم و ایشـان را جداگانه با لقب "حجت الله" یاد می کنیم. 🌼گویا این لقب اختصاص ویژه به حضرت پیدا کرده است. شاید سـِرّ این مطلب این باشد که تحقق عملی و خارجی حجت الهی که همه عذر و بهانه ها را قطع می کند، به دسـت شریف حضرت مهدی موعـودی اسـت که بـه برکـت ظهـور و قیـام ایشـان اسـت کـه حجـت بـودن ائمـه یازده گانه تبیین می گردد و در واقع وجود پر خیر و برکت ایشان، ثمـره ی عملی همه ی حجـت هـای قبلی است. #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۴۰) 🌹و انَّ رجعتکم حقُُّ لا ریبَ فیها🌹 🔑حقانیت رجعت 🍀بعد از اعتقاد به نبوت و امامت، یکی دیگر از عقاید شیعه رجعت است. رجعت به معنای بازگشت به ایـن دنیـا پس از مرگ و قبل از قیامت است. 🍀در این فراز به حقانیت و اعتقاد به رجعت تاکید می کنیم.حقانیت رجعت را آیات نورانی قرآن با بیانات متعدد تایید می کند.ائمه ی معصومین علیهم السلام نیز بر اعتقاد به آن تاکید داشته اند. 🔑 مفهوم رجعت ⭐️رجعت عبارت از آنست که خداوند، هم زمان با ظهور حضرت مهدی علیه السلام عده ای از بنـدگان صالح که در ایمان و عمل، خالص بوده اند و نیز عده ای از کفار و منافقان که در کفر و نفـاق، سـرآمد بوده اند را با همان ویژگی های روحی و جسمی خود به دنیا برمـی گردانـد، تـا هـر دو گـروه، در حـد امکان نتیجه دنیایی اعمالشان را دریافت کنند. 👌✨صالحان، دولت حق و اعتلای دیـن مبـین اسـلام را شاهد باشند و کافران و منافقان کیفر اعمال زشت خود را در دنیا تحمل کنند. 🔑 اجماع بر رجعت ⭐️ رجعت از اختصاصات مکتب شیعه و مورد اتفاق و اجماع تمام علمـای بـزرگ شـیعه ،عالمـانی چون شیخ مفید، شیخ طوسی، شیخ صـدوق، سـید مرتضـی، علامـه حلـی است. 🍀شیخ حر عاملی و علامه مجلسـی در جمـع آوری روایـات و دلایـل حقانیـت آن تـلاش کرده اند. 🍀علامه مجلسی حدود دویست روایت در مورد رجعت جمع آوری کـرده و سـپس در مورد اجماعی بودن این اعتقاد می نویسد « : اعتقاد به رجعت در جمیـع اعصـار بـین شـیعیان مـورد اجماع بوده و مانند خورشید در وسط آسمان، بین آنها شهرت داشته است. #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۴۱) 🌹و انّ رجعتکم حقّ لا ریبَ فیها🌹 قسمت دوم ⭐️ رجعت در قرآن آیات زیادی در قرآن کریم اعتقاد به رجعت را تایید می کند. مرحوم شیخ حر عاملی باب سوم کتـاب خود را به آیات قرآن اختصاص داده و شصت و چهار آیه در این موضوع، جمع آوری کـرده اسـت. این آیات را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد.👇 1⃣دسته ی اول اصل وقوع رجعت را در امـم گذشـته بیان می کند و مواردی را مثال می زند، مثل داستان گاو بنی اسرائیل، حضرت عُزَیر، اصحاب کهـف و... 2⃣دسته دوم وقوع رجعت در آینده را خبر می دهد. دلالت این دسته آیات بعضی صـریح هسـتند و بعضی به کمک روایات تفسیری فهمیده می شوند . ⭐️یکی از مهم ترین آیات صریح در رجعت آیه "و یوم نَحشُرُ منْ کُلِّ أُمه فوجاََ ممَّن یکذب بآیاتنا فهم یوزعون" است. این آیه از روزی خبر می دهد که در آن از هر امتی عـده ای از تکـذیب کننـدگان آیات و دلائل الهی در آن روز زنده می شوند. و چـون مسـلَّم اسـت کـه در روز قیامـت همـه ی امـم گذشته و آینده زنده می شوند؛ نه عده ای از آنان، پس این آیه قطعا مربـوط بـه رجعـت اسـت البتـه روایات متعددی نیز در تایید این برداشت در ذیل این آیه شریفه نقل شده است. عبارت 🌹"یوم لا ینْفَعُ نَفْساً إِیمانُها"🌹 که پس از اعتقاد به رجعت ذکر شده در واقع قسمتی از آیـه ۱۵۸ سوره انعام است. این عبارت ظرف وقوع رجعت را بیان می کند و از جمله آیـاتی اسـت کـه بـه روز رجعت و زمان ظهور امام مهدی تطبیق شده است. امام صادق علیه السلام 🌻در تفسیر این آیه ی شـریفه فرمودند:"یعنی خُرُوج الْقَائمِ الْمنْتَظَرِ منَّا"یعنی هر کس قبل از قیام به شمشیر و شروع جنگ ایمان آورَد،توبه او قبول می شود و ایمان او به او سود می بخشد اما روز قیام و شروع مبـارزه امام مهدی،دیگر ایمان کسی که قبلا ایمان نیاورده، قبول نمی شود و برای او نفعی ندارد. چون روز ظهور آیات خدا و هنگام غضب و انتقام است. #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

‌‌مهدی شناسی👇 زیارت آل یاسین(۴۲) 🌹و ان رجعتکم حق لا ریب فیها🌹 قسمت سوم ⭐️رجعت در روایات در بین متون روایی، بیانات زیادی از ائمه نقل شده که بر حقانیـت و لـزوم اعتقـاد بـه رجعـت تاکید می کند. این روایات به حدی زیاد است که بزرگانی چـون شـیخ طوسـی ، علامـه مجلسـی و دیگران، تصریح به متواتر بودن این روایات کرده اند. 👌 در بعضی روایات اعتقاد به رجعت جزء اعتقادات شیعه شمارش شده و فرموده اند کسی که به شـش چیز اعتقاد داشته باشد مومن است و در بین آن شش مورد، ایمان به رجعت هم ذکر شده است. . 🍀در بعضی روایات ائمه طاهرین پیوند و ارتباط خود را از کسی که اعتقـاد بـه رجعـت نداشـته باشد، سلب نموده اند و فرموده اند:"از ما نیست کسی که بـه رجعـت ما ایمان ندارد. ⭐️ رجعت در زیارات عقیده رجعت آنچنان در اعتقادات شیعه اصالت داشته که حتـی در زیـارات و ادعیـه متعـدد بـه آن توجه شده است. علاوه بر زیارات جامعه که برای هر امـامی خوانـده مـی شـود مثـل زیـارت جامعـه،در ادعیه و زیارات مهدوی نیز به این آموزه التفات ویژه شده اسـت و حـدودا بیسـت فـراز زیارت مرتبط با رجعت در ادعیه و زیارات مهدوی وجود دارد و در آنهـا بـا عبـارات گونـاگون بـه مسـأله ی رجعت اشاره شده است. 👇 🍀گاهی اصل اعتقاد به رجعت مدنظر بوده و بر اعتقاد به آن تاکید شده، گاهی آرزوی رجعت و حضور در رکاب امام در خواست شده و در بعضی از فرازها هدف از رجعـت در قالـب زیارت و دعا بیان شده است. 🍀در زیارت سرداب سامرا چنین می خوانیم :" اللَّهم إِنِّی أَدینُ لَک بِالرَّجعۀِ بینَ یـدی صـاحبِ هذه الْبقْعۀِ الْغَوثَ الْغَوثَ الْغَوثَ یا صاحب الزَّمان؛ خـدایا مـن معتقـد هسـتم بـه رجعـت در دوران صاحب این بقعه ی شریف" و سپس در خواسـت کمـک از امام مهـدی علیه السلام می کنیم. 🍀در یکی از زیارات امام مهدی به ایشان عرضـه مـی داریـم:"اگر قبل از ظهـور شـما مـرا مـرگ دربرگرفـت، از خداونـد سبحان می خواهم بر محمد و آل او صلوات و درود بفرستد و میخواهم بازگشت بـه دنیـا در زمان ظهورت و رجعت در ایام حکومت شما را برای من قرار بدهد." #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

‌مهدی شناسی 👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۴۳) 🌹و انَّ رجعتکم حقّ لا ریب فیها🌹 قسمت چهارم ⭐️نقش اعتقاد به رجعت در زندگی منتظران 🍀همان گونه که "انتظار فرج" عبادتی بس بزرگ است و نقش مهم و به سزایی در تحـرک و پویـایی جامعه دارد،اعتقاد به رجعت و بازگشت به دنیا در زمان دولت کریمه نیز،می تواند نقش مهم و به سزایی در نشاط دینی و امید به حضور در حکومت جهانی حضرت مهدی علیه السلام ایفا کند. 🍀منتظر اگر بداند در هنگام ظهور -در صورت دارا بودن شرایط-امکان بازگشت او به دنیا و حضور در محضر آخرین امام را دارد،در امیدواری او نقش بسیار مهمی خواهد داشت.و قطعا در مسیر رسیدن به این شرایط تلاش بیشتری خواهد کرد. 🍀بر اساس آنچه در روایات آمده یک گروه از رجعت کنندگان کسانی اند که دارای ایمان محض هستند. مومنان حقیقی که چیرگی ظلم و فساد در دوران غیبت آن ها را از پای در نیاورده و به امید درک دولتِ یار،ایمان خود را حفظ می کنند و در راستای کسب فضایل اخلاقی و انجام تعهدات دینی لحظه ای فرو گذار نمی کنند. 🍀منتظر،آرزومند درک محضر آخرین حجت الهی است. اعتقاد به رجعت، این آرزوی شیرین را برای او دست یافتنی می کند و به او امید می بخشد تا نهایت تلاش خود را به کار بندد و با کسب بالاترین درجات ایمان،در زمره رجعت کنندگان قرار گیرد.‌‌.. #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۴۴) ⭐️ حقانیت معاد 🌹یوم لا ینفعُ نفساََ ایمانها لم تکن آمَنَت من قبل اَو کسبت فی ایمانها خیراََ و اَنَّ الْموت حق و أَنَّ نَاکراً و نَکیراً حقٌّ وأَشْـهد أَنَّ النَّشْـرَ و الْبعـثَ حقٌّ و أَنَّ الصـرَاطَ و الْمرْصـاد حـقٌّ و الْمیزَانَ و الْحساب حقٌّ و الْجنَّۀَ والنَّار حقٌّ و الْوعد و الْوعید بِهِما حق🌹 در این قسمت، حیات بعد از این دنیا و اعتقاد به معاد جزو معتقدات یک شیعه مطرح می شود. 🚨اعتقاد بـه مقصد و معاد یکی از مسلمات اسلامی است. براساس تعالیم اسلام انسان بی هدف و عبث خلـق نشـده، بلکـه خداوند سبحان در ورای این همه، نعمات و برکات، سختی و مشکلات، شیرینی و تلخی و رنگ و لعـاب دنیـا، نتیجه و مقصدی را برای آدمی قرار داده که در واقع آنجا قرار اصلی و منزلگاه دائمی انسـان اسـت. 👌✨همـانطور که سوال از مقصد و نهایت این دنیا یکی از سه سوال اساسی هر انسانی است؛ حدوداً یـک سـوم آیـات قـرآن کریم، نیز در پاسخ به این سوال اختصاص یافته است . ⭐️مراحل معاد رسیدن به مقصد نهایی و سرای باقی، مراحـل متعـدد و گونـاگونی دارد. در ایـن فـراز هـا بعضـی از مهمترین مراحل سیر انسان بعد از این دنیا اجمالا ذکر شده است. 🍀اولین مرحله جدایی از این دنیـا و عبور از پل مرگ و جان سپردن است. در این مرحله قسمت مهم،سوال شب اول قبر و پاسـخ گـویی به دو ملک نکیر و منکر است. پاسـخ بـه ایـن دو جایگـاه انسـان در بـرزخ و نـوع زنـدگی برزخـی را مشخص می کند. 🍀 مرحله بعدی زنده شدن و جمع شدن همه ی انسانهای اولـین و آخـرین است.در این قسمت تمامی افراد بشر، بعد از زنده شدن، به سمت جایگاه حساب و کتـاب و بررسـی اعمـال می روند و بررسی پرونده اعمال،بدون ذره ای ظلم بر اساس میزان و معیاری کـه خداوند منان در دنیا آن را مشخص کرده است.با عبور از پـل صراط، جایگاه هر کسی در بهشت یا جهنم مشخص خواهد شد . 🍀در این قسمت از زیارت به معاد و مراحل آن معتقد می شویم و به حقانیـت آن اعتـراف مـی کنـیم تـا در نهایت، پنج اصل توحید، نبوت، امامت، عدل و معاد کامل گردد و مجموعه اعتقادات خود را بر امام عرضه کرده باشیم و بدین شکل به سنت حسنه عرضه ی عقاید به پیشگاه حجت خدا عمل می کنیم به امیـد آنکـه امـام معصوم به عنوان بهترین امین و حافظ، عقاید حقه ما را حفظ کند و در هنگام نیاز به ما برگرداند . 🍀 پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله فرمودند:"دوستی مـن و خانـدانم در هفت جایگاه بسیار ترسناک مفید است هنگـام جـان دادن، درون قبـر، هنگـام زنـده شـدن، زمـان حساب و کتاب، سنجش اعمال و هنگام عبور از صراط." #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۴۵) 🌹شَقیَّ مَن خالَفَکم و سَعِدَ مَن اَطاعَکُم ⭐️ شقی و سعید در قرآن 🍀قرآن در سوره مبارکه هود، مردم را به دو دسته سعید و شقی تقسیم می کنـد و جایگـاه سـعیدان را اسـتقرار دائمی در بهشت برین وعاقبت شقاوتمندان را چشیدن زبانه های آتش جهنم بیان می کند. امام باقر علیه السلام 🌻در تفسیر آیه می فرمایند:"من دخل فی ولایۀ آل محمد دخـل الجنـۀ، و مـن دخـل فـی ولایـۀ عدوهم دخل النار". "هر کسی ولایت اهل بیت را بپذیرد وارد بهشـت مـی شـود و هـرکس ولایـت دشمن آنان را بپذیرد وارد جهنم می شود. ⭐️ اهمیت و انحصار طریق 🍀در زیارت جامعه کبیره، در عبارتی شبیه زیارت آل یاسین می خوانیم:"سَعِدَ من والاکُم و هلَک منْ عاداکُم" در این عبارت نیز ملاک سعادت، محبت و پذیرش ولایـت ائمـه و معیـار هلاکـت و شـقاوت حقیقـی دشمنی و مخالفت با دشمنان آنان بیان شده است. 🍀 در این دو عبـارت، دو کلمـه "سَعِدَ" و "شَقِیَ" بـا اینکـه فعـل هستند و جایگاه آنها در آخر جمله است، اما در ابتدای جمله ذکر شده اند. علت آن تاکید بر اهمیت موضـوع و بیان انحصار طریق است. این دو جمله تاکید می کنند، تنها راه سعادت و شـقاوت واقعـی چنـگ زدن و یـا رها کردن ائمه اطهار،به عنوان "باب الله" است. 🍀در قیامت اولین سوالی که از انسان می شود،سوال در رابطه با امامی است که برای خویش برگزیده و در دنیا از او تبعیت می کرده است.اگر امامش امامِ حق بود،پس از این مرحله است که نوبت به پرسشِ از نماز و... می رسد.به همین خاطر است که ولایت،مهم تر از نماز و حج و روزه و... شمرده شده است. #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۴۶) 🌹فَاشْهد علَى ما أَشْهدتُک علَیه🌹 در این فراز آقا و مولای خویش را بر تمام چیز هایی که بـه آن اقـرار کـردیم و بـه آن معتقـد شـدیم شـاهد می گیریم. 🍀این شاهد گرفتن امام زمان با توجه به این است که بر اسـاس آیـات نـورانی قـرآن، خداونـد متعال پیامبر و امامان را به عنوان شاهد بر امت اسلام قرار داده است و ایـن سـنت خداسـت و در تمام اقوام گذشته هم شاهدانی از آن امت وجود داشته است. "فَکَیف إِذا جِئْنا منْ کُلِّ أُمۀٍ بِشَهید و جِئْنا بِک علی هؤُلاء شَهیدا" 🍀امیرالمؤمنین علیه السلام در نهج البلاغه بعد از اینکه شیعیان را بر عمل به وظایف و سیر الی الله ترغیـب مـی کنـند،می فرمایند:"من شاهد برشمایم، و روز قیامـت بـه نفـع شـما اقامـه ی حجت می کنم. 🍀نکته ی دیگر که از آیات قرآن به دست می آید، حضور دائمی این شاهد و گواه الهی در همه اعصار است. 🍀خداوند متعال در قرآن می فرماید:"گواه و شاهد باید از هر امتی و از نفس همان مردم باشد.و اگر این نباشد خلاف معنای شاهد و گواه خواهد بود. ⭐️در زمان ما هم وجود نورانی حضرت بقیه الله الاعظم عج الله فرجه، شاهد اعمال و رفتار ما هستند، لـذا از ایـن فرصـت استفاده می کنیم و ایشان را بر عقاید صحیح و اعمال صالح خود گواه می گیریم تا در پیشگاه خداونـد منـان در روز جزا برای ما شهادت بدهند. #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین (۴۷) 🌹أَنَا ولیُُّ لَک برِيُُ مِن عدُوِّک🌹 🌱این فراز یکی از مهم ترین فرازهای زیارت آل یاسین است. این عبارت تکلیـف چگونـه زیسـتن و خـط مشـی زندگی را مشخص می کند. 🌱در اینجا محکم ترین دستاویز ایمـان و اعتقـاد رخ مـی نمایـد و چـون سـخن از محبت خالصانه و برخاسته از نیت الهی است، وجوب همراهی، همدل بودن را معلوم می کند و فـرازی اسـت که از بسیاری چهره ها، مواضع و کارهای ما پرده بر می دارد. 🌱می توان گفت این قسمت به اهمیت و جایگـاه ولایت و امامت پرداخته است زیرا لازمه ولایت پذیری تولی و تبری است. لذا زائر بعد از ذکر شهادت و اعتقـاد خود، تولی و تبری خویش را اعلان می کند . 🌱تولی به معنای دوست داشتن دوستان ائمه و تبری به معنـای بیـزاری جسـتن از دشـمنان ائمـه و دشمنان دوستان ایشان است. 🔑 تولی و تبری، ملاک ایمان راستین 🌱تولی و تبری دو اصل مهم از فروع دین هستند و جایگـاه ویـژه ای در نصـوص اسـلامی دارنـد و بـه مثابه ی معیار روشنی برای تشخیص ایمان سره از ناسره و مومن راسـتین از دروغـین قلمـداد شـده است. 🌱 قرآن کتاب هدایت بشریت می فرماید: "لا تَجِد قَوماً یؤْمنُونَ بِاللَّه و الْیومِ الْآخرِ یُوادُّونَ منْ حادَّ اللَّه و رسولَه ولَو کانُوا آباءهم أَو أَبناءهم أَو اِخْوانَهم أَو عشیرَتَهم أُولئک کَتَب فی قلوبهم الایمانَ و أَیَّدهم بِرُوحٍ منْه و یُدخلُهم جنَّات تَجری منْ تَحتها الْأَنْهار خالدینَ فیها رضی اللَّه عنْهم و رضُوا عنْه أُولئک حزْب اللَّه أَلا إِنَّ حزْب اللَّه هم الْمفْلحون؛ هـیچ قـومى را کـه ایمـان بـه خـدا و روز رستاخیز دارند نمی یابى که با دشمنان خدا و رسولش دوستى کنند، هر چند پدران یـا فرزنـدان یا برادران یا خویشاوندانشان باشند.آنان کسانى هستند که خدا ایمـان را بـر صـفحه دلهایشـان نوشته و با روحى از ناحیه خودش آنها را تقویـت فرمـوده، و آنهـا را در باغهـایى از بهشـت وارد می کند که نهرها از زیر (درختانش) جاری است،جاودانه در آن مى مانند.خدا از آنها خشـنود است، و آنان نیز از خدا خشنودند. آنها "حـزب اللَّـه" اند.بدانید حتما "حزب الله" پیروزان و رستگارانند." #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 ‌@wittj2

‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۴۸) 🌹اَنَا وَلیُُّ لَکَ بَرئُُ مِن عَدُوِّک🌹 🌼 امام صادق در جواب سوال از اینکه آیا حب و بغض جزء ایمان است؟فرمودند:"ایمان چیزی جز حب و بغض نیسـت.سـپس این آیه ی شریفه را تلاوت فرمودند:"خداوند ایمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دلهایتـان زینـت بخشیده و به عکس کفر و فسق و گناه را منفورتان قـرار داده اسـت. کسـانى کـه داراى ایـن صفاتند هدایت یافتگانند" 🔑تولی و تبری، دو روی یک سکه 🌼به امام صادق گفتند فلانی شما را دوست دارد ولی نسبت به برائت از دشمنان شـما ضـعف دارد .حضرت در جواب فرمودند:"هیهات، کسـی کـه ادعای محبت ما را دارد، ولی از دشمنان ما بیزاری نمی جوید، دروغ می گوید." 🌼 امام رضا علیه السلام فرمودند:"کمال دینداری، ولایت مـا و بیزاری از دشمنان ما است. 🔑معیار تولی و تبری، محبت امیرالمومنین علیه السلام 🌼 پیامبر خدا : به یکی از یاران خود فرمودند هیچ کس طعم ایمان را نمی چشد هر چند نمـاز و روزه بسیار داشته باشد مگر اینکه حب و بغض در راه خدا داشته باشد. آن صحابی پرسـید:چگونـه بفهمم که اینگونه دوستی و بغض را دارم حضرت با اشاره به امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:"دوست علی دوست خداست، پس بـا او دوسـتی کـن و دشـمن علـی ابـن ابی طالب دشمن خداست، پس با او دشمنی کن. با ولی علی دوست باش هرچند قاتل پـدر و فرزندت باشد و با دشمن او دشمن باش ولو پدر یا فرزندت باشد." 🚨اهمیت تولی و تبری در دوران غیبت امام زمان عجل الله فرجه 🌼اشرف کائنات پیامبر خاتم در توصیف منتظران ظهور حضرت مهدی علیه السلام فرمودند:" خوشا به حـال کسـی کـه قـائم اهـل بیت مرا درک کند در حالی کـه در دوران غیبـتش او را امـام خـود قـرار داده و دوسـتان او را دوست دارد و با دشـمنان او دشـمنی مـی کنـد . او در روز قیامـت از دوسـتان و نزدیکـان مـن و از گرامی ترین افراد امت من خواهد بود." #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

‌‌‌‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۴۹) 🌹فَالْحقُّ ما رضیتُموه و الْباطلُ ما اَسخطْتُموه و الْمعرُوف ما أَمرْتُم بِه و الْمنْکَرُ ما نَهیتُم عنْه🌹 ◀️این چهار جمله در قسمت های پایانی زیارت نشان از نقطه صعود و اوج معرفت زائر دارد. ◀️این جملات هم بـر اساس ظاهری زیبا و دلنشین و هـم محتوای زیبا در هم آمیخته شده است. ◀️رودررویی دو جریان حق و باطل و تقابل منکر و معروف ملاک گـذاری مـی شـوند. در ایـن عبـارات پرمغـز،شاخص اصلی دو جریان فکری و عقیدتیِ همیشه جاری در جهان و نیز ملاک روشنی و تیره گی هر عملـی در این دنیا به زیبایی بیان شده است. ⭐️مفهوم حق و باطل ◀️کلمه حق و باطل نقیض یکدیگرند و هر کدام را به ضد دیگری معنـا کـرده انـد مفهـوم حـق دارای ابعاد گوناگون و گسترده ای است و در ضمن اکثر آن ثبات و مطابقت با واقع لحاظ شده اسـت. ◀️حـق در حوزه ی اعتقادات و معرفت به معنای مطابق با واقع است و از آن به حقیقـت تعبیـر مـی شـود. ◀️در عرصه ی جزا و حقوق،حق به معنای چیزی است که صاحب آن شایستگی و لیاقت آن را داشـته باشـد و گاهی هم به معنای وجود بی نقص و کامل است. ◀️باطل نقیض حق و چیزی است که ثبـات و قـوام ندارد. ◀️صفت حق و باطل دو صفتى است که در اصل، مختص به اعتقاد بوده، و اگر غیر اعتقـاد را هـم به حق و یا باطل خوانده اند،با توجه به ارتباط با اعتقاد و در معنای مجازی بوده است . ⭐️مفهوم معروف و منکر ◀️معروف به معنای شناخته شده و هر چیزیست که عقل و فطرت سلیم با آن آشنایی دارد، و منکر معنای ناشناس، چیزیست که به دور و بر کنار از عقل و دین است.چون شناخت همه جانبه و علمى این مفاهیم و تطبیق آن بر موارد گوناگون از عهده ی افراد معمولی بر نمی آید؛ لذا دین ، معروف و منکـر را تبیین و مشخص مى کند.این دو صفت معمولا در امور عملی و جنبه های رفتاری بکار می روند. ⭐️امام، محور، معدن و مرجع حق ◀️در این قسمت تاکید بر محوریت ولایت در حق و حقیقت و چرخش معروف و منکر برمعیار رضـایت امام است.همـان جملـه مشـهور پیـامبر کـه در حـق امیـر حـق مـدار، مـولای موحـدین امیرالمومنین فرمودند:"علی با حق است و حق با علی..." ◀️ در زیارت جامعه کبیره می خوانیم:" و الْحقُّ معکُم و فیکم و منکم و الیکم و انتم اهله و معدنه" "حق با شما و در خاندان شماست و مبدأش شما و مرجعش به سوی شماست و اهل حق و معـدن حـق شمائید" ◀️این فراز از زیارت تسلیم بودن در مقابل امام و حجت خدا را می رساند. در این قسمت به مولای خـود عـرض می کنیم، کاملا تسلیم شما هستم‌.هرچه شما به آن راضی باشید حق است و هرآنچه از آن بیزار باشید باطـل است. ◀️ ویژگی یک شیعه این است که چشم در لبان مبارک امام خود دارد و هرآنچه او امـر کنـد را بـه عنوان معروف می پذیرد و همه چیز را وابسته به امر و نهی امام و رهبر خود می داند. ⭐️اطاعت امام، اطاعت از خداست ◀️این معرفت و تسلیم نسبت به امام و حجت خدا در واقع همان چیـزی اسـت کـه قـرآن از مـومنین نسبت به پیامبر صلوات الله علیه و آله می خواهد. ◀️ آنچه امامان به آن امر و نهی می کنند چیزی جز امر و نهی خدا نیسـت و اهـل بیـت در واقـع آشکار کنندگان و تبیین کنندگان امر و نهی خداونـد متعـال هسـتند. ◀️خلاصه اینکه در این مقام به شئون و برخی وظایف امام در روی زمین اقرار می کنیم. امـام چـون نماینـده و منصوب از طرف خداست، اراده و خواست او همان معروف اسلام است و او از هرچه اظهار تنفر کند، همان در دین الهی منکر و مبغوض خواهد بود . #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۵۰) ⭐️اعلام آمادگی براي یاري امام عصر 🌹فنفسی مؤْمنَۀٌ بِاللَّه وحده لَا شَرِیک له و برسوله و بامیرالمومنین و بکم یا مولای أَولکُم و آخـرِکُم و نُصرَتی معدةٌ لَکُم و مودتی خَالصۀٌ لَکُم آمینَ آمین🌹 🌼پس نفس و جان من ایمان به خداوند یکتاى بی شریک دارد، و اعتقاد به رسول او، و به أمیر المؤمنین دارد، و اى مولاى من به شما و این ایمان من به شما خاندان به ابتدا و آخر شما (همه شما)است، و نصـرت و یـارى من مهیاى شما است، و محبت من بطور خالص براى شما است، خدایا اجابت فرما،اجابت فرما... 🌼 در اینجا بعد از شاهد گرفتن امام بر عقائد حقّه و بیان ملاک سعادت و ابراز تولّی و تبرّی به محضر ایشـان،آمادگی خویش را برای یاری امام در تمام ابعاد اعلام می داریم. 🌼در این مقام در سه بعد معرفت،محبت و اطاعت،آمادگی خویش را برای یاری اماممان اعلام می داریم؛ 1⃣معرفت(اعتقادی) ◀️آنچه در بعد اعتقادی است در این جمله آمـده اسـت:"فَنَفسـی مؤمنَـۀٌ" اظهـار ایمـان و اعتراف به وحدانیت حق و رسالت حضرت ختمی مرتبت و وصایت امیرالمـؤمنین و سایر خاندان رسالت عرضه می داریم. ای مولای من اعتقاد من بـه شـما کامـل و تمـام است من معتقد به همه شما خاندان هستم و امامان من دوازده نفرنـد و همـه، جانشـینان برحق رسول خدا هستند. 2⃣محبت (عاطفی) ◀️ و اما در بعد عاطفی و محبتی که نقش انگیزه را برای اقدامات عملی ما دارد به امـام عرضـه می داریم:"و مـودتی خالصـۀٌ لَکُـم" ای امـام زمـان، آن دوسـتیِ خـاص و آن محبـت مخصوص من که ریشه فطری و تمایل طبعیِ من با آن هم سوست و حصول و تحقّقش را آرزومندم،همانا خالص و از آنِ شماست. 3⃣طاعت(عملی و رفتاری) ◀️اما از بعد عملی با جمله :"و نُصرَتی معدۀٌ لَکُم" آمادگی عملی خـود را بـرای یـاری امام علیه السلام اعلام می کنیم. مسلّماً کسی می تواند امام عصر را یاری نماید که در خود شرایط و لیاقت یاری را پدید آورده باشد. ◀️حکومت امـام در زمـین حکومـت صـالحان و مصلحان است. حاکمیت عدل در سراسـر زمـین بایسـتی توسـط انسـانهایی وارسـته و شایسته تحقّق یابد. ◀️به عبارت دیگر در این جمله عرض می کنیم:این گونه که شما را دوست دارم دیگـری را دوسـت نـدارم، ایـن جایگاهی که شما در قلب و دل من دارید،هیچ کس ندارد. #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 ‌@wittj2