#سبک_زندگی_غربی
#زن_در_ادیان
#زن_در_مسیحیت
#زن_غربی
بر خلاف عهد عتیق و قرآن، #عهد_جدید، #تجرد را به طور خاص ستوده است و مسیحیت، ازدواج را مرتبهای دونتر از معنویت حقیقی می داند.
👈 نکات مطرح شده پیرامون زندگی مریم بتانی، مریم مجدلیه، ابیجایل، دبوره، استر، لیه، راحاب، ربکا، تامار، مادر موسی و صفوره و دیگر زنانی که در کتاب مقدس نام آنان برده شده بیشتر #تک_جنسی و ویژگیهای #زنانه آنها مدنظر بوده و کمتر به عنوان یک زوج مدنظر بودهاند.
👈 این در حالی است که به نظر می رسد بیشتر #زنان_قرآنی به عنوان #همسر یا #مادر مورد بررسی قرار گرفتهاند.
👈 و این اهمیت و اولویتِ خانواده و زوجیت در اسلام را می رساند.
ادامه دارد...
👩🎤 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
👩🎤 Mohsenzade.com/zm
👩🎤 Womanfamily.ir
👩🎤 https://www.aparat.com/woman_family
👩🎤 @woman_family
#دختر
#حجاب #محجبه #زن #زنانه #چادر #دخترونه #دخترانه
#فدای_دخترم
#نعمت_دختر
#فرزندآوری
╲\╭┓
╭🌸 🍃 @woman_family
┗╯\╲
#دختر
#حجاب #محجبه #زن #زنانه #چادر #دخترونه #دخترانه
#دختران_شهدا #شهدای_مدافع_حرم
#فدای_دخترم
🌸🍃 روزتون مبارک #دختران عزیز سرزمینم که پدرانتان آسمانی شدند تا دختران این مرز و بوم در امنیت به سر ببرند...
در زیر سایه ی #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها و بانوی کرامت #حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها باشید.🌹
╲\╭┓
╭🌸 🍃 @woman_family
┗╯\╲
#نعمت_دختر
#فرزندآوری
🌸🍃 امام صادق (علیه السلام)
اَلْبَنَاتُ حَسَنَاتٌ وَ اَلْبَنُونَ نِعَمٌ فَالْحَسَنَاتُ تُثَابُ عَلَيْهِنَّ وَ اَلنِّعْمَةُ تُسْأَلُ عَنْهَا.
دختران حسنه اند و پسران نعمت اند. براي حسنات پاداش آيد و از نعمت ها بازخواست شود.
📚 تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، ج 2، ص 382.
#دختر
#حجاب #محجبه #زن #زنانه #چادر #دخترونه #دخترانه
#فدای_دخترم
╲\╭┓
╭🌸 🍃 @woman_family
┗╯\╲
💐💐💐 معامله با امام رضا علیه السلام در این روز چه زیباست☺️
آقا جان تولد خواهر عزیزتون مبارک...
انشالله امروز...
بهمون شهادت...
بهمون عاقبت بخیری...
بهمون دیدار امام زمانمون رو هدیه بدین...
بله خوب میدانم که ما باید هدیه می آوردیم، ولی ما که جز گناه چیزی نداریم😔
قول میدهیم راه خواهرتان را ادامه دهیم...
قول بده نگاهمان کنی 🙏🙏🙏
#دختر
#حجاب #محجبه #زن #زنانه #چادر #دخترونه #دخترانه #فرزندآوری
#فدای_دخترم
╲\╭┓
╭🌸 🍃 @woman_family
┗╯\╲
#آسیب_های_اجتماعی
#زنان
🖋 یادداشتی در باب #زنانه شدن آسیبهای اجتماعی در ایران با نگاهی به پرونده سحر تبر1️⃣
📍حکم دادگاه سحر تبر اعلام شد...
در این نوشته بنا ندارم به دلایل سحر برای اعتراض به حکمش، عدم اعلامِ ردیفهای جرمی و اتهامیش و آثار حقوقی ناشی از آن بپردازم.
و نیز بنا ندارم به زمینههای حقوقی منتج به انشای حکمی اینچنین برای یک دختر 19 ساله بپردازم.
و باز نمی خواهم به آثار روانی بار شده بر این حکم میان نوجوانانِ فعال در فضای مجازی و بازتاب گستردهی آن میان دختران و پسران به اصطلاح اینفلوئنسری! بپردازم.
حتی نمیخواهم از موجسواری رسانهای این طرفی و آن طرفی در پی نشر این خبر و امثال آن بگویم.
که صحبت از هرکدام این مباحث، خود دریایی سخن در نهان داشته و دارد.
میخواهم از منظر یک #زن که اتفاقا هم #روانشناسی میخواند و هم #مطالعات_زنان! به یک موضوعِ کاملا زنانه بپردازم.
مفهومی که سحر و امثال او را به کنشهایی اینچنین بیپروا در فضای حقیقی و مجازی اجتماع میکشاند.
نیازی طبیعی و البته پاسخی در خور و بههنگام، بنام: نیاز به #دیدهشدن و #تایید_گرفتن.
که اگر در زمان مناسب و از طریق طبیعی و مشروع، پاسخ شایسته به آن داده نشود، اغلب بهصورت دیدهشدن افراطی، به هر طریقی و با هر بها و بهانهای، نمود خواهد یافت. از آرایشهای عجیب و غریب تا عملهای زیباییِ ناهمگون و بیدلیل تا رفتارهای اروتیک و دون شان انسانی.
در زمانهای زیست میکنیم که آسیبهای اجتماعی جلوهای #زنانهتر از پیش میدا کردهاند.
آسیبهایی که زمینه در سهگانهی فرد، خانواده و اجتماع دارد.
و ریشهاش را بایستی در پدیدهی #دیدهنشدن و #تایید_نشدن! دختران توسط خود، خانواده و اجتماع پیدا کرد.
👈 دیدهنشدنِ دختران را میتوان در میدان ندادن برای بروز اندیشهها، رأیها و نظرهای دخترجوان در دورهی جوانی جستجو کرد.
👈 دیدهنشدن را میتوان در درک نشدن دختر نوجوان توسط خانواده در دوره ی حساس بلوغ و نوجوانی دید.
👈 دیده نشدن را میتوان در جدی گرفته نشدن احساسها در دورهی کودکی یافت.
👈 دیدهنشدن را حتی میتوان در به موقع پاسخ نگرفتن به هنگام گریههای نوزادی پیدا کرد.
با این حساب فرقی در سوگیریهای مذهبی، اخلاقی، اقتصادی، علمی و اجتماعیِ خانوادهها در چنین دیدهنشدنهایی وجود ندارد.
یعنی این دیدهنشدن را هم در #فقر_فرهنگی و هم در اوج #رفاه مادی میتوان یافت.
نیازی طبیعی برای هر دختر که بیش از آنکه با سطح اقناع و اغنای مادیِ والدین همتراز باشد، نیازمند عنایت و توجهی عمیق و عاطفی از سوی ایشان به ویژه در دوران طلایی کودکی و بعدتر هم در دورهی بحرانیِ نوجوانی است.
#محبتی که به هنگام و بیقید و شرط از سوی یک پدر و مادر نثار دخترشان میشود و نیاز طبیعی او را به موقع و به کفایت، پاسخی در خور میدهد تا استحکامِ روان او را سیراب کند و عزت نفس درونیاش را تقویت نماید.
عبارتی که اغلب با اعتماد به نفس اشتباه گرفته میشود و در باوری نابههنجار به میزانِ توجه افراطیِ والدین به کودک در تامین نیازهای مادیاش ربط داده میشود و گاه در رفتاری به مراتب خطرناکتر، با میداندهی جهتِ برآوردهسازیِ تمام و کمال خواستههای روبناییِ کودک بروز پیدا میکند. نوعی باجدهی برای دور ماندن از عنایتِ حقیقی و همراهی با نیازهای واقعی فرزند.
ادامه دارد...
✍️ الهام غفاری دانشجوی دکتری مطالعات زنان(عضو تحریریه بانونگار )
@Banounegar
#موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
.•°°•.🌺.•°°•.
🌸 🌸
https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
°•¸.•°
هدایت شده از
#معرفی_فعالان_حوزه_زنان
#خانواده_چند_فرزندی
#زینب_عاشری
#نقش_پدر_در_تربیت
💢در بحث تربیت فرزند ، بیشتر از مادر صحبت میشود و در فضای حقیقی و مجازی، اثر کمتری از پدر دیده میشود.
✅این صفحه با پرداختن به #نقش_پدر در تربیت و حمایتی که پدر میتواند از مادر داشته باشد سعی کرده است جای خالی این مسأله را پر کند .
✅در یکی از هایلایت ها با عنوان #پدرانه سعی شده زندگی روزمره بچه ها با پدر نیز به تصویر کشیده شود و این تفکر که تربیت امری صرفا #زنانه نیست را روشن نماید.
💢آدرس کانال ایتا:
https://eitaa.com/joinchat/774570008C9052be5167
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌱مجازبانو(جستارهایی در باب بانوان،خانواده و فضای مجازی)
#فمینیسم
#نقد_فمینیسم
#گرايشهاي_فمينيستی
3️⃣ فمینیسم رادیکال1️⃣
این گرایش تحتتأثیر جریانهای انقلابی و رادیکال دهۀ 60 قرن 20م در آمریکا و از درون جنبشهای #دانشجویی، #چپ_نو، حقوق مدنی و ... جوشید که بهدلیل طرفداری دختران و زنان سفیدپوست آمریکایی که اغلب تحصیلات دانشگاهی داشتند و نیز بهدلیل موضعگیری علیه فمینیسم اروپایی، جنبشی #نخبه_گرا و آمریکایی تلقی میشود.
انتقاد از #مارکسیسم، تلاش در نظریهپردازی، صراحت و رکگویی در اظهار عقاید و اختلافنظر اعضا در مسائل اصلی، از آن جنبشی مشهور و گسترده ساخته است.
#فمینیست_های_رادیکال برخلاف مارکسیسم معتقدند اساسیترین نوع تقسیمبندی اجتماعی، تقسیمبندی #جنسیتی شامل طبقۀ مردان (ستمگر) و طبقۀ زنان (ستمدیده)؛ #ظلم_جنسیتی، اساسیترین شکل بیعدالتی و مظلومیت زن فراگیرترین شکل مظلومیت است.
🔰 در این رویکرد، نظام# مردسالاری علت فرودستی زنان محسوب میشود، اما دو جهتگیری متفاوت در اینباره وجود دارد:
👈 از نظر رادیکالهای اولیه، #طبیعت بشر آمیزهای از صفات زنانه و مردانه (دوجنسیتی) است و تفاوتهای میان دو جنس، #ساختۀ نظام مردسالار است که با ایجاد جامعۀ #دوجنسیتی، ریشهکن میشود.
👈 از نظر رادیکالهای ذاتگرا، تفاوتهای بین دو جنس، #طبیعی و تغییرناپذیر است؛ اما صفات ذاتی مردان، سبب فرودستی زنان شده و لذا نظام مردسالار، نظام فاسدی است که باید نابود شود.
این گروه، جامعۀ دوجنسیتی را بهدلیل ایستایی، فقدان کارایی سیاسی و ابهام رد کردند و در عوض، جامعۀ آرمانی را جامعهای با خصوصیات اخلاقی و معنوی اصیل و برتر #زنانه دانستند که در نظام مردسالار تضعیف شده و زنان باید با رهایی از این نظام فاسد، آنها را تکامل بخشیده و در سطح جامعه بگسترانند.
❗️ بههمین دلیل، شعار «آینده مؤنث است» از شعارهای اصلی این گروه محسوب میشود.
🔰 #افزایش_آگاهی زنان در مورد خود، نظریۀ «#جدایی_طلبی» از نهادهای مردانه و تشکیل #نهادهای ویژۀ زنان، نظریۀ «#خواهری» جهانی و #هم_جنس_گرایی مهمترین راهکارهای رادیکالها برای شکست نظام مردسالاری بهشمار میآیند.
👈 کتاب دیالکتیک جنس(1971م) اثر شولامیث فایرستون، از نخستین بیانیههای مهم این گروه است که در آن از طبقۀ جنسی بهجای طبقۀ اقتصادی، #انقلاب_زیست_شناختی بهجای انقلاب اقتصادی و دیالکتیک جنس برای تحلیل مسائل زنان بهره برده است.
👈 میلتدر کتاب سیاستهای جنسی(1970م) برای اولینبار مفهوم پدرسالاری را توضیح داد و آن اُکلیو مری دیلیدر آثار خود خشونت ذاتی مردان را علت ستمدیدگی زنان و #انقلاب_جنسی را تنها راه مبارزه با آن دانستند.
📚 حميرا مشيرزاده؛ از جنبش تا نظرية اجتماعي: تاریخ دو قرن فمینیسم؛ ص 266. اندرو وينسنت؛ ايدئولوژيهاي مدرن سياسي؛ ترجمة مرتضی ثاقبفر؛ ص 260.
نقد در ادامه👇👇👇
#موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
👩🎤
🍂👩🎤🥀 @woman_family
🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤
✨🥀🍂👩🎤🥀🍂👩🎤🥀
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این کار تحسین برانگیز یک سطح آغازین از اقدامات لازم برای احیای قدرت نرمافزاری #زنانه است. ما قرار نیست هیئات زنانه و مردانه را به طور کلی از هم جدا کنیم. چه بسا به اجتماعات مشترک و بزرگ بسیار احتیاج داشته باشیم.
اما این غرض دو مقدمه دارد:
1- اعتماد به نفس در زنان ۲- به رسمیت شناختن آنان توسط مردان.
این دست اقدامات زنان را دست کم از سوم شخص به دوم شخص نزدیک میکند. زنان مورد خطاب واقع میشوند و از نامرئی بودن بیرون میآیند. این تکریم و مهربانی با زن از اولین سطوح نیازهای ماست. زنان باید به نحو نهادی و ساختاری مورد محبتورزی واقع شوند و این یک راهبرد اساسی برای تنظیم #روابط زنان و مردان است.
✍ مهدی تکلّو
@mahdi_takallou
🏴 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
🖤 Mohsenzade.com/zm
🏴 Womanfamily.ir
🖤 https://www.aparat.com/woman_family
🏴 @woman_family
🖤 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813