صد جان یابم از غم عشقت هر روز گویی که غم عشق تو جان می بخشد ✍ عطار نیشابوری #روز_خوبی_داشته_باشید #به_برکت_صلوات_بر_محمد_و_آل_محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹

#جلسه_ششم 🔰🔰🔰🔰🔰 #فمینیسم #نقد_فمینیسم #موجها_و_گرایش_و_نظریه_پردازانِ_فمینیسم ╲\╭┓ ╭🌸 🍃 @woman_family ┗╯\╲

#فمینیسم #نقد_فمینیسم #موجها_و_گرایش_و_نظریه_پردازانِ_فمینیسم 🌺 دلیل تکثر در تعاریف فمنیسم و تکثر در آرای فمینیستی عمده‌ترين دليل اين تنوع و تكثر در فمينيسم و در نتيجه اختلاف در تعريف فمينيسم، آن است كه اين مكتب از قلمرو و گسترة نسبتاً وسيع (اروپاي غربي و امريکاي شمالي) و از تاريخ نسبتاً طولاني‌اي برخوردار است كه در اين گستره زماني و مكاني، مكاتب فلسفي، اجتماعي و سياسي متعدد و متنوعي مانند ليبراليسم، ماركسيسم، سوسياليسم، اگزيستانسياليسم، پسامدرنیته و... پا گرفته است و ضرورت‌ها و مصلحت‌ها موجب آن شده كه فمينيسم در بسياري از موارد با اين مكاتب همراه شود و از قابلیت نظري و عملي آنها در جهت اهداف خويش بهره جويد. بديهي است اين همراهي‌ها سبب گرديده است فمينيسم از مکاتب يادشده تأثير بگيرد و گرايش‌هاي متنوع فمينيستي مانند فمينيسم ماركسيستي، فمينيسم سوسياليستي، فمينيسم پسامدرن و... شكل بگيرند. #طولاني بودن نسبي تاريخ فمينيسم از جهت ديگري نيز به اين تكثرات و در نتيجه دشواريِ ارائة تعريفِ واحد دامن زده است؛ به‌گونه‌اي كه فمينيسم در مراحل اوليه با مراحل بعدي و سپس امروزي آن، ماهيتاً متفاوت است؛ براي نمونه فعاليت‌هاي فمينيستي از آغاز تا تاريخ 1920 ميلادي را مي‌توان در قالب جنبش يا نهضت اجتماعي تعريف كرد؛ اما از 1970 به بعد، فمينيست‌ها بيشتر به عرصة نظريه‌پردازي و فرهنگ وارد شدند و فمينيسم رنگ‌و‌بوي نظرية اجتماعي به خود گرفت. 📚 ر.ک: ریک ویلفورد؛ «فمینیسم»، مقدمه‌ای بر ایدئولوژی‌‌های سیاسی؛ ترجمة م. قائد. ادامه دارد👇👇👇 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀

🚨 شاید بهتر باشد قبل از ورود به موج سوم فمینیسم کمی از #تاریخ_غرب و وضعیت زنان در دورانهای مختلف را مورد بررسی قرار بدهیم تا ظهور و بروز این جریان فکری و این جنبش ها، بیشتر برایمان ملموس و قابل فهم باشد. می خواهم در چند جلسه تاریخی اجمالی از غرب و وضعیت زنان در دوران های #جوامع_اولیه_تا_رنسانس و #قرن_هفدهم_و_هجدهم میلادی را برایتان به تصویر بکشم. با ما همراه باشید و کانال علمی-تخصصی خودتون رو به کسانیکه دوستشون دارید معرفی کنید🌹 ارتباط با من: @mohsenz224

#فمینیسم #نقد_فمینیسم #موجها_و_گرایش_و_نظریه_پردازانِ_فمینیسم #تاریخ_غرب 👩‍🎤 #وضعيت_زنان از جوامع اوليه تا رنسانس1️⃣ 👈 جوامع اوليه به ادعاي مردم‌شناسان، در جوامع اوليه كه اقتصاد بر پاية #شكار و گردآوري خوراك بود، زنان از موقعيت #مطلوبي برخوردار بودند. گفته شده است كم بودن تعداد زنان در اثر فقدان بهداشت و مرگ‌و‌مير بسيار زنان و تلقي مردمان آن زمان در مورد نقش اساسي زن در #توليد_مثل، باعث نگاه احترام‌آميز مردان به زنان مي‌شد. با گذر ايام، اختراع كشاورزي توسط زنان باعث ارتقاي موقعيت آنان شد. در اين جوامع، #ازدواج‌هاي_گروهي رايج بود؛ در نتيجه كودكان فقط #مادر خود را مي‌شناختند و توارث و خويشاوندي از طريق مادر منتقل مي‌شد؛ لذا به اين جوامع #مادر‌تبار گفته مي‌شود. بعضي از محققان اهميت مشاركت #اقتصادي زنان در اين جوامع و غيبت مردان به علت شكار يا جنگ را از علل ظهور پديدة مادر‌تباري دانسته‌اند. اين موقعيت استثنايي زنان با پيشرفت‌هاي جديد #فني #متزلزل شد. با اختراع خيش(ابزار شخم زدن) كه قدرت بدني مردانه را مي‌طلبيد، كشاورزي بر دوش مردان افتاد و نقش اقتصادي زنان نسبتاً كم‌رنگ شد. با استفادة بشر از انرژي‌هاي طبيعي، كشاورزي توسعه يافت و انسان يكجانشين شد. #يكجانشيني، مناسبات ديگر اجتماعي از قبيل ازدواج را بر هم زد؛ به اين صورت كه برون‌همسري جاي خود را به درون‌همسري داد و به‌تدريج انتقال نسب از طريق مادر برچيده شد. 📚 ر.ك: پاتريك نولان و گرهارد لنسكي؛ جامعه‌هاي انساني: مقدمه‌اي بر جامعه‌شناسي‌ كلان؛ ترجمة ناصر موفقیان؛ ص 203. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀

#فمینیسم #نقد_فمینیسم #موجها_و_گرایش_و_نظریه_پردازانِ_فمینیسم #تاریخ_غرب 👩‍🎤 #وضعيت_زنان از جوامع اوليه تا رنسانس2️⃣ 👈 يونان و روم باستان غربيان آغاز تاريخ خود را در دو تمدن کهن #يوناني و #رومي جستجو مي‌کنند، بر‌اين‌اساس براي بررسي تاريخ زنان در غرب بايد از مطالعة تاريخ زن در يونان و روم باستان آغاز کرد. در يونان باستان در ابتدا زنان از موقعيت ويژه‌اي برخوردار بودند. نيروي #باروري از آنِ زن دانسته مي‌شد. نسب از طرف مادر بود و كودكان پدر خود را نمي‌شناختند. #خدايان_يوناني اغلب #زن بودند و به قول ويل دورانت، مردان خدايان خود را به شكل زنان خود مي‌ساختند. زن در خانه محبوس نبود و در اجتماع، آزادانه با مردان معاشرت مي‌كرد. 👈 اما با پيشرفت يونانيان، #وضعيت_زنان تغيير كرد. در عصر طلايي يونان باستان (399 تا 470 ق.م) كه دوره اعتلاي يونان دانسته شده است، رسم #ارث بردن از طريق مادري #فسخ شد؛ 👈 زن يوناني حق عقد قرارداد نداشت و اقامة دعوا در محكمه برايش ممكن نبود؛ همچنين زن از شوهر ارث نمي‌برد؛ نيروي توالد از آن ِمرد، و زن تنها حامل طفل دانسته مي‌شد. 👈 مردان آزادي جنسي زنان را محدود كردند، درحالي‌كه خود آزاد بودند و پدران بدون آنكه نظر دخترا‌نشان را بپرسند، آنها را شوهر مي‌دادند و مردان زنان را در خانه مفيدتر مي‌ديدند؛ لذا تعليمات زنان، منحصر به امور #خانه‌داري مي‌شد؛ چراكه معتقد بودند هوشمندي زن وي را از اجراي وظايف باز‌مي‌دارد😳 👈 در روم نيز زن حق حضور در محاكم را حتي به‌عنوان شاهد نداشت و بدون اجازة قيّم خويش (پدر، برادر يا شوهر) حق استفاده از اموالش را نداشت. 👈 پدر، سرور خانواده بود و مادر و دختران و ساير فرزندان ملک او محسوب مي‌شدند؛ اما با گسترش حكومت جمهوري در روم، از قدرت پدر كاسته شد. 👈 زنان و فرزندان از همسران و پدران خود آزادي بيشتري گرفتند و به قول ويل دورانت «هر قدر مرد رومي حقوق قديم خود را از دست مي‌داد، زن رومي حقوق جديد به چنگ مي‌آورد». 📚 ر.ك: ويل ‌دورانت؛ تاريخ تمدن؛ ترجمة فریدون بدره‌ای؛ ج 2، ص 13، 17، 60 و 61. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀