یادمان باشد اگر امروز ...
#کار_فرهنگی نکنیم...
فردا...
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
چند برابر باید #کار_امنیتی کنیم...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 اینجا اروپا نیست، اینجا تهران است پایتخت جمهوری اسلامی ایران!!
این بساط فساد و کشف حجاب که کم کم به برهنگی کامل ختم خواهد شد فقط با حرکت های مردم مومن انقلابی جمع خواهد شد ، امید داشتن به مسئولانی که خود یا استحاله شده اند یا دچار ترس و خطای محاسباتی شده اند اشتباه است . اینها هیچ کاری نخواهند کرد.
مساجد را احیاء و زنده و پویا کنیم و حرکت های اصلاحگرایانه اجتماعی و فرهنگی را در خانه خدا طراحی و عملیاتی کنیم
بار دیگر باید به سنگر مسجد برگردیم دقیقا همانجایی که امام انقلاب را پایه گذاری و شروع کرد.
✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بگذارید مردم ، متهم را با همان لباسی ببینند که وسط خیابان داشت جوان مردم را تکه تکه می کرد تا بلکه با چهره واقعی این داعشیان آشنا شوند ...
#چادر_لباس_متهم_نیست
#چادر_حرمت_دارد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💎 تا حالا به #چادر اینجوری نگاه کردی؟
🌹 نگاه به چادر با زاویه دید متفاوت
🎙 حاج آقای ماندگاری
#زن_عفت_افتخار
#حجاب
8994078145.mp3
33.24M
📣 جلسه اول سلسله مباحث زن در اسلام کانال #مطالعات_اسلامی_ زنان
🔹️ جایگاه زن در سبک زندگی اسلامی
@women92
* نگاه اسلام به جنسیت
#زن_در_اسلام
* تفاوت نگاه اسلام و غرب به جنسیت
* مشابه های نسبت زوجیت زن و مرد
* شب مهمتر است یا روز ؟
* تاثیر چگونگی نگاه به زن و مرد
* بین دو مکمل برتری معنا ندارد
* چیستی عالم ماده و فراماده
* روح با ابزار تن، کسب کمال و علم می کند
* آیا روح جنسیت دارد ؟
* تفاوت جسم و ماده
* جنسیت کمال نیست، ابزار است
* توصیه به مطالعه کتاب فمینیسم در آمریکا تا سال ۲۰۰۳
* آیا انجام ورزش مردانه برای خانم ارزش است ؟
* آیا بدن نمایی و قیافه رسانه ای ارزش است؟
* ارزش سیکس پک در فرهنگ غرب
* زن، بازنده در فرهنگ غرب
* نگاه مصرفی غرب به زن
* تبرج در فضای مصرف شوندگی
* انسان موجودی تولید کننده یا مصرف شونده ؟
* انسان ماده را صرف تولید معنا می کند
* تولید ابدیت به صورت نار یا نور ؟!
* تبلور قدرت ربوبیت خدا در زن
* آیا دیده شدن ارزش است ؟
* آیا همه انسان ها در حال مصرف شوندگی اند ؟
* اهمیت شناخت نظام معرفتی حاکم
* جنسیت، حیثیت مادی و مصرف شوندگی
* انسان ساحت قرآن، جنسیت و ماده را مصرف می کند برای ارتقا نفس و روح و معنا
برای اطلاعات بیشتر از* دوره #زن_در_اسلام* زیر نظر اساتید شاخص این حوزه در کانال زیر عضو شوید 👇👇👇👇👇👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
با ما همراه شوید
https://eitaa.com/women92
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
اونطور که از تایملاین براندازان مشاهده میشه از خون خواهی و اعدام قاتلین و مجازات متخلفین بسیار میترسند چون بازدارنگی بسیار موثری دارد.
هرچه این مسئله از سوی جبهه انقلاب مطالبه شود دشمن را مایوس و دوست را امیدوار خواهد کرد.
فلذا دوستان هرچه توان دارند دریغ نفرمایند.
#نشرحداکثری
📌چقدرزیباست روی تابلویی بنویسیم:
جاده لغزنده است.....!
دشمنان مشغول کارند....!
بااحتیاط برانید...!
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
سبقت ممنوع__
علائم راهنمایی و تصمیمات هوشمندانه رهبری را جدی بگیرید!
حداکثرسرعت بیشتراز ""ولی فقیه"" نباشد!
اگرپشتیبان ولی فقیه
نیستید،
لااقل آب به آسیاب" دشمن" هم نریزید__
دورزدن اسلام و اعتقادات ممنوع__
بادنده "لج "حرکت نکنید و با ""وضو""واردشوید، این جاده مطهر به 🌷خون"" شهداست.""
#لبیک_یا_خامنه_ای
#کارگاه_آموزشی
✅مدرسه آنلاین مهارت های پژوهش موفق
🔴برگزارکننده: انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی با همکاری انجمن های علمی
✔️با حضور ۱۸ استاد برجسته دانشگاه
📌ارائه ۳۵ کارگاه در پنج پک آموزشی: ۱-روش نگارش مقاله علمی ۲-روش نگارش پروپوزال و پایان نامه ۳-فنون ویرایش متون علمی ۴-روش های پیشرفته پژوهش ۵-روش مطالعه و پژوهش در فلسفه اسلامی
📅زمان: ۱۹ آذر تا ۸ دی ماه
👈سامانه ثبت نام (ابتدا در سایت ثبت نام کرده سپس کارگاه موردنظر را انتخاب کنید):
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
https://evnd.co/W13GS
#کارگاه #دوره #پژوهش #مدرسه #مهارت #مقاله_نویسی
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
📌Modaresi_scientific_sbu
💠انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی💠
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 همه بدانند... این انقلاب به ظهور متصل است کسی نمی تونه این انقلاب را از بین ببرد کسی نمی تواند به ما سیلی بزند این ما هستیم که به دشمن سیلی خواهیم زد..
دوران بزن در رو تمام شده است
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔷سردار حاجیزاده: خواص و سلبریتیهایی که اطلاعات ندارند شبههافکنی نکنند؛ چون اگر با حرف آنها خون از دماغ کسی بیاید باید پاسخگو باشند.
🔹تیراندازی، چاقوکشی و پرتاب کوکتل مولوتوف اعتراض و دعوای خانوادگی نیست، جنگ است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✳️ومکرواومکرالله والله خیرالماکرین
✅و(دشمنان)مکر ونیرنگ ورزیدند وخدا (در پاسخشان)تدبیر درمیان آورد وخداوند بهترین مکرانگیزان وتدبیرکنندگان است.
😡👈مواظب مکر وفریب دشمنان معاند وضدانقلاب کوردل درشبکه های مختلف بیگانه مانند(ماهواره،اینترنت،فضای مجازی)باشید.
😡👈آنها دلشان برای کشورها وملتها نمیسوزند واشکی که میریزن اشک تمساح ونابودی است.
😡👈مواظب باشیم فریب نخوریم وافکار پوسیده ولجن پراکنی آنها راهرگز نپذیریم.
📢👈بصیرت سیاسی ودینی خود راافزایش دهیم وسوادرسانه ای خود رابالا ببریم.
👈هرکلیپ یامتنی برایمان آمدفورا نشر ندهیم.
😡👈فکر نکنین درفضای مجازی چندتا جوون معمولی،برای شما کامنت میزنن!
😡🚨لشکرسایبری عربستان رو ببینید.
😡👈در دیکتاتوری یهودی سعودی بیش ازیه میلیون رایانه سرویس دهنده ۲۴ ساعت درتخاصم باملت ایران،ملت لبنان،ملت سوریه، ملت فلسطین وهمچنین برعلیه حزب الله وجبهه مقاومت بطور دائم وهمیشگی
👈شایعه پراکنی
👈نشر شبهات
👈سیاه نمایی
👈کوچک کردن وکم اهمیت جلوه دادن نقاط مثبت کشورها
👈بزرگنمایی نقاط ضعف کشورها
👈ایجادتفرقه بین ملتها
👈ایجادشورش وتظاهرات خیابانی
👈دروغ پردازی
👈تهمت وافترا
👈فریبکاری وتقطیع سخنان بزرگان
30.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥⭕️ این ۷ دقیقه را حتماً وقت بگذاریم و از دکتر #سعید_جلیلی بشنویم. حتماً در موردش فکر کنیم ...
چرا امروز دشمن میخواهد #القای_ناامنی کند؟ چرا به کامیوندار حمله میکند؟ چرا به مغازهدار حمله میکند؟!
👈 راهبرد دشمن چیست
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
همراهان عزیز
ویدئو رو ببینید
اتفاق های پیرامون خودتون رو بررسی کنید
اوضاع چطوره ؟
براستی چند درصد از اتفاق ها وتحلیل های که داریم بر اساس نظریه همنوایی صورت گرفته...!؟
وچند درصد واقعی ونقد گرایانه ی منطقی...!؟
#کتاب
#کتابخوانی
#اگاهی
#نظریه_جامعه_شناسی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سلام
خواهشا با دقت گوش کنید
و حتما به آنچه که در آخر گفته میشود دقت کنید
🎥 * بزرگترین معجزه جهان *
https://eitaa.com/women92
33.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
غمهای عالم هم
که به دل هجوم کند
از زمین و آسمان هم
بلاء ببارد و بجوشد
صبح جمعه و سلام به تو
همه را میشُوید و با خود میبرد
«تو»
آرامِ جانی،
بارانی،
نسیم حیاتی،
بهاری،
جمعه که میشود
در مسیر نسیم تو میایستیم
تا بهاری و بارانی و زنده شویم
آمین
همین
✋
صلی الله علیک یا اباصالح المهدی
أَغثنا و ادرکنا
انا توجهنا و استشفعنا
و توسلنا بک الی الله
و قدمناک بین یدی حاجاتنا
یا وجیهاً عندالله اشفع لنا عندالله
✋
https://eitaa.com/women92
روایت داریم امام رضا علیه السلام
به یکی از اصحابشون فرمودند:
وقتی تو دوست داری من برای تو دعا کنم،
همان لحظه من دستم را بالا میبرم و با اسم
برای تو دعا میکنم :))))💛✨
[فدای مهربونیت امام رئوفم🕊]
https://eitaa.com/women92
فاطمه ...
همانکه رسول الله میگفت نور چشم من است ...
همانکه پاره تن پیامبر بود و
برای او بوی بهشت میداد ...
همانکه ریحانه ی نبی الله بود و
جانِ دل علی !
همانکه کوثرِ قرآن بود و
بجایِ تکریم آیه هاش
برگ برگش را زدند ...
#آه_مادرم 🖤
#بخوانید
💢سرش را بریدند ولی خون فوران نکرد!! مگر میشود؟
دکتر علیرضا زادبر
هر سال برای میرزا کوچک خان می نوشتم، شاید ده پانزده سال پشت سرهم، در سالروز شهادت او برنامه داشتم اما امسال نه، هیچ برنامه ای، هیچ نوشته ای، وقتی دیدم بعد ۱۰۱ سال از شهادت او هنوز یک عده برای انگلیس کف می زنند! هنوز اجنبی پرست داریم! دلم نیامد روح میرزا را به امروز بکشانم. همین میرزا قربانی دسیسه روس و انگلیس شد، در سرما یخ زد، وقتی سرش را بریدند خون فوران نکرد، بدن در سرما کاملا یخ زده بود، پیش از اینکه سرش را جدا کنند او از این جهان رخت بسته بود، درد کشیده بود، کیلومترها گائوک را به دوش کشید، از این دهات به آن دهات، در جنگل، بدون غذا راه میرفت. هرجا که به او پناه میدادن اگر قزاق ها و قشون رضاخان میفهمید آنجا را آتش می زدند تا کسی جرات نداشته باشد به کوچک خان یاری برساند. آن اوایل برای تخریب میرزا، انگلیسی ها گروهی راه انداختند تا روستاییان را شبانه غارت کنند، انبار برنج را بسوزاند، بعد که رعیت بی پناه معترض و عصبانی می شد، می گفتند بدستور میرزا آتش می زنند! چیزی شبیه به همان جمله: "کار خودشونه؟" عجب سلاح بُرنده ایست این جنگ روانی!
میتواند قهرمان را خائن
میتواند وطن دوست را وطن فروش
میتواند مقتول را قاتل
میتواند انسان شریف را بی شرف
میتواند مظلوم را ظالم
معرفی کند، عجب سلاح پر دردی است این جنگ روانی!
.
روح میرزا کوچک خان
روح رئیسعلی دلواری
روح امیرکبیر
روح قائم مقام
روح مجاهدین مبارز با اجنبی
در تاریخ پر زخم، در تاریخ پر از وطن فروش این مملکت قرین رحمت، خدا کند به مانند تمام تاریخ این کشور، دشمن شاد نشویم.
بصیرت ظهور &ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 #ببینید | فلولا اذ جائهم بأسنا تضرعوا
🔺️تضرع یعنی از دل. فریاد بزنند: «خدایا؛ به فریادمان برس»
🔻پیرامون اغتشاشات، وقایع اخیر و وضعیت فرهنگی- اجتماعی کشور، منتشر گردید؛
✍️ تحلیل نگاشت آیتالله اعرافی
🔹آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه در بیانیه ای تحلیلی به اغتشاشات، اتفاقات، وضعیت فرهنگی- اجتماعی و وقایع دو ماه اخیر در کشور پرداخت.
◻️ منحنی حوزه علمیه قم نیز در دوره بیش از هزار ساله از پیدایی اش، فراز و فرودهای فراوانی داشته است و گاهی آن قدر با شکوه بوده که بیش از هزار عالم دینی، محدث، راوی، فقیه و... را در خود جای می داده و گاهی به خاطر شرایط زمانی، سیاسی و اجتماعی، فرود پیدا میکرد اما هیچ گاه خاموش نبوده و قریب به صد سال قبل توسط حضرت آیت الله العظمی شیخ عبدالکریم حائری بازتأسیس شد.
◻️در دوره سوم، حوزه علمیه با زعامت حضرت امام خمینی (ره) و دیگر مراجع بزرگ و در سایه نوآوریهای دامنه داری که در فقه و أصول، حکمت و تاریخ و فلسفه های مضاف رخ داده بود و اندیشه سیاسی متناسبی با آن عصر و زمانه را پدید آورده بود، ساختاری تشکیلاتی به خود گرفت و با شکل گیری هسته های مردمی، هیأت های مذهبی، انجمن ها و تشکلهای اسلامی، نقش آفرینی عالمان دین و ملت ایران وارد عرصه های حاکمیتی و مقابله نظاممند با استبداد و خفقان داخلی و استعمار و خط الحاد خارجی گردید.
◻️ خدمات اجتماعی مراجع معظم و حوزه های علمیه در راستای کار آفرینی، تأسیس صندوقهای قرض الحسنه، ساخت بیمارستانها، پل ها، خانه های بهداشت، مدارس و دانشگاه ها، تأمین ملزومات تحصیلی، تکفل ایتام و... بخش کوچکی از حمایت های متقابل و همراهی های روحانیت و مردم بوده است. اما در این میان حضور مستقیم روحانیت در دفاع از میهن در جنگ تحمیلی، دفاع از حرم، مقابله با آسیب های ناشی از سیل و زلزله و در یکی از بارزترین نمونه ها، نبرد با بیماری منحوس کرونا، نشانه ای از عمق باور به مردم و خیرخواهی مومنانه عالمانی دارد که عبای خود را فرش پای مردم و عمامه شان را نماد عقلانیت، خدمت و مبارزه برای خدا می دانند.
◻️معنای آغاز جنگ ترکیبی، شکست در تمامی تهاجمات قبلی و ناکارآمدی طرحها و نقشههای شوم و پرهزینه دشمن است دشمن می کوشد تا در اوج ذلت و زبونی إحساس قدرت را القاء کند و در بدنه جامعه و نظام ما که در اوج اقتدار و توانمندی است، حس ضعف و ناتوانی پدید آورد.
◻️ عمل به مُرِّ قانون و شفافیت در اطلاع رسانی از اقدامات و برخورد قاطع قوای سه گانه با نارسایی ها، فسادها و ترک فعل های احتمالی که همواره از مطالبات مستمر رهبری معظم مدظلهالعالی، مراجع عظام دامت برکاتهم و مردم شریف بوده است و انتظار می رود با قاطعیت و سرعت بیشتری صورت پذیرد.
◻️ مطالبه گری منصفانه همراه با درک مقتضیات و مقدورات کشور از وظایف قطعی حوزه های علمیه است. حوزه و روحانیت با تبیین درست و نظریه پردازی عالمانه، تکالیف و مسئولیت های متقابل ملت و حاکمیت را بیان و برای تحقق آنها مطالبه می نماید.
📎 متن کامل
@HawzahNews | خبرگزاریحوزه
🔻مواجهه با «شورش بر ضدّ پاکدامنی»
🖊مهدی جمشیدی
۱- در اغتشاش اخیر، لایههای بروناجتماعی عبارتند از لایۀ تمدّنی (دولتهای غربی) و لایۀ سیاسی (نیروها و گروهگهای ضدّنظام). لایههای دروناجتماعی نیز چنین است: خواص اغواگرِ زمینهساز (نیروهای فکری و رسانهای جریان اصلاحات و اعتدال)، طبقۀ معتقد به سبک زندگیِ غربی (مخالفانِ فرهنگیِ نظام) و هیجانزدگانِ تودهای (جوانانِ جوّزدۀ متأثّر از کجروایت).
۲- در این ماجرا، ما ناچار شدیم برای "کوتاهمدّت" از "کشف حجاب"، عقبنشینی تاکتیکی و موقتی و مصلحتی کنیم؛ چنانکه متأسّفانه اکنون بهراحتی کشف حجاب میشود ولی امکان برخورد از دست رفته است، امّا از آن سو، توانستیم یک "کوچ بزرگ به شبکههای اجتماعیِ ایرانی" ایجاد کنیم.
۳- باید چندی دیگر، با کشف حجاب "برخورد انقلابی و عالمانه" کنیم و هرگز حجاب اختیاری و آزادیِ کشف حجاب را نپذیریم، و با تداومِ انسدادِ شبکههای اجتماعیِ غربی، کوچ مجازی را "تثبیت و ماندگار" کنیم.
۴- اگر "مجرای نفوذ دشمن" را - که شبکههای اجتماعیِ غربی است- کور کنیم، میتوانیم در درون جامعۀ خویش، دست به "اصلاح و تصفیۀ فرهنگی" بزنیم.
۵- اگر دست شیطانیِ "اینستاگرام" و "واتسآپ" از سر جامعه قطع شود، دیگر "بازسازی فرهنگی" با "تلاطمهای اجتماعی" مواجه نخواهد شد. مسأله، "روایت منفی" است و این قبیل روایتها هم در فضای مجازی، ساخته و القاء میشوند.
۶- امّا اگر "حجاب اختیاری" و "ولبودن فضای مجازی" را بپذیریم، زنجیرهای از عقبنشینی و انفعال شکل خواهد گرفت و نظام، بهشدّت تضعیف و تحقیر خواهد شد. در اینجا، نظام باید به "اقتدار رندانه" رو بیاورد و "شرایط اِعمال قدرت" را بیافریند.
۷- در عین حال، باید برنامههای زیربنایی و بلندمدّت در "ساختار آموزشی" و "ساختار رسانه" در پیش گرفته شود. این بازسازیها باید در مدّت عمر یک دولت به مرحلۀ تحکیم برسند.
۸- از نظر "فردی" نیز باید در صورت وجودِ شرایطِ مساعد و آرام، باید نسبت به کشف حجاب، "نهیازمنکر" کنیم؛ دوستانه و مهربانانه، و چنانچه احساس کردیم تله است، بیدرنگ فاصله بگیریم.
۹- نباید واقعیّتهای فرهنگی را سیاه دید. وضعِ "عمق" جامعه با "سطح" آن، متفاوت است. ما گرفتار "بنبست فرهنگی" نشدهایم و رو به سقوط و فروپاشی فرهنگی نیستیم.
۱۰- نهادهای فرهنگی با وجود دستاوردهایی که داشتهاند، امّا بهطور عمده، گرفتار "کمکاری" و "بیعملی" و "انفعال" از یک سو، و "ندانمکاری" و "سیاستهای نادرست" از سوی دیگر بودهاند. این واقعیّت، قابلانکار نیست. ازاینرو، رهبر انقلاب، خواستار "بازسازی انقلابی در ساختار فرهنگی" شدهاند. این امر به آن معنی است که ساختارهای فرهنگی نتوانستهاند آنچنان که باید، به "نیروی پیشبرندۀ آرمانهای فرهنگیِ انقلاب" تبدیل شوند، از جمله دربارۀ حجاب.
۱۱- مطالعۀ سیاستهای حجاب در دهۀ گذشته و خروجی آنها نشان میدهد که ما از "گفتمانسازی" و "شناختدرمانی" و "آگاهیبخشیِ اجتماعی" غفلت کردهایم و کوشیدهایم با تکیه بر "قانون" و "سلب"، خلاء معرفتی و فکری را جبران کنیم. "باورهای متزلزلشده" را نمیتوان با "تحکّم"، تغییر داد، بلکه باید آنها را بازآفرینی و تقویّت کرد. حال پرسش این است که نهادهای فرهنگی در طول دهههای گذشته، هر یک چقدر در این زمینۀ خاص، بهصورت "مستقیم" و "جدّی" و "دامنهدار"، فعّالیّت داشتهاند؟ بهگمانم پاسخ، دلگرمکننده نخواهد بود. پس باید از همین نقطه نیز آغاز کرد. مواجهههای حقوقی و قانونی و سلبی به جای خود، امّا نهادهای فرهنگی، مسئولیّتهای "نرم" و "فرهنگی" و "فکری" و "محتوایی" بر عهده دارند.
۱۲- از سوی دیگر، نباید غفلت کرد که مسألۀ اغتشاشگران، "معیشت" و "فقر" و "اقتصاد" نیست؛ اینها اغلب "متوسط" یا "متوسط به بالا" هستند و از نظر "فرهنگی"، آسیبدیدهاند نه "اقتصادی". در واقع، "اراذل و اوباش فرهنگی" هستند: "بیاعتقاد" و "بیریشه". امّا این را نمیگویند. ارجاعشان به "فضای مجازی" و "مواد مخدر" و "هیجان" درست است، امّا روشن است که "بیاختیار" نبودند. اغلب چنین "شخصیّتی" دارند. همین شخصیّتها هم مستعد "جذبشدن" در فضای مجازی بودند. درعینحال، برخی از اینها در فضای مجازی، ارتباط جدّی با "گروهکها" داشتند. این جریان اگر "ریشۀ اقتصادی" میداشت، مردمی میبود یا میشد، ولی "ریشۀ فرهنگی" دارد. "سرگردانهای فرهنگی" در فضای مجازی، سازماندهی شدند.
https://eitaa.com/