eitaa logo
** مطالعات اسلامی زنان **
22.8هزار دنبال‌کننده
16.5هزار عکس
19.2هزار ویدیو
400 فایل
Islamic women studies فرصتی ویژه برای ارتقا و تعالی اندیشه و باورها, در حوزه تخصصی زنان، خانواده, سبک زندگی با مدیریت دکتر میرجعفری هماهنگی کارگاه‌ها،دوره های آموزشی,مشاوره استفاده از مطالب کانال بالینک تبلیغات: @Zahmadi85 #مطالعات_اسلامی_زنان
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑 ‏در سیمای جمهوری اسلامی چه خبر است!!! 💢 معرفی یک چهره مستهجن و منحرف جنسی و رقاص کازینوهای کانادا در آنتن زنده شبکه های یک و آموزش و چهار صدا و سیما توسط موسسه کنکوری ونوس بعنوان الگو برای جوانان ایرانی. 💢در سیما برنامه‌هایی مثل جهان‌آرا وثریا حق پخش زنده ندارند اما دریغ وافسوس از ... 🆔@women92
کاهش نرخ باروری در کشور در دهه‌های اخیر و بر اساس آمارهای جمعیتی کشور، کاهش چشمگیر میزان باروری در کشور رخ داده و نرخ باروری ایران از ۴/۶ فرزند در اوایل دهه‌ ۶۰ به زیر ۱ در سال‌های اخیر رسیده ‌است. دلایل کاهش چشمگیر نرخ فرزندآوری در کشور در سه دهه اخیر عبارتند از: - تصویب قانون کنترل جمعیت در سال ۷۲ و افزایش برنامه‌های رایگان و گسترده تنظیم خانواده در کشور - افزایش سن ازدواج - گسترش رفاه‌زدگی و راحت طلبی - ادعای حقوق برابر برای زن و مرد - تشویق و افزایش گرایش زنان به اشتغال و حضور آن‌ها در صحنه‌های فعالیت های اقتصادی و اجتماعی - سیاه‌نمایی در خصوص داشتن فرزندان بیشتر و تأثیر منفی آن بر اقتصاد خانواده. @women92
خانواده فاطمی سلام 🔸آیا ماه محرم امسال، نام شما در فهرست توزیع اطعام حسینی ثبت شده؟ 🔸 توسط قرار گاه فرهنگی جهادی فاطمی در مهمانسرای حرم حضرت فاطمه معصومه علیها السلام غذای نذری به صورت کاملا بهداشتی پخت میشه و به نیابت شما بین عزادارای حسینی توزیع می گردد. 💠قیمت خرید مواد اولیه جهت پخت هر پرس غذا: ۱۰هزار تومان 💠قیمت یک عدد ماسک سه لایه: هزار تومان 💠قیمت یک بسته ارزاق(یک کیسه برنج، روغن وحبوبات، رب و..): ۲۰۰هزار تومان بعد از واریزمبلغ مشارکت خود رسید پرداخت را بهمراه تعداد و نوع نذری به آدرس @khanehaye_fatemi_admin بفرستید تا بتونیم نذر شما را در بین عزاداران حسینی توزیع کنیم. شماره تماس :02537175593 از ساعت 7:30تا 15:00 شماره حساب به نام آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها شماره کارت 6063737004840680 شماره حساب 5202118887771 شماره شبا Ir980600520201100888777001 سهم مشارکت شما چقدر است؟ 🔷🔸💠🔸🔷 کانال مطالعات اسلامی زنان @women92
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 شیرزن ۱۷ ساله‌ای که اسیر بعثی‌ها شد و به تعبیر حاج قاسم، «اسارت را به اسارت گرفت» ... @women92
سفر بی خطر ... فقط بعد از سفر ، لطفا دم از نزنید 🙏⛔ @women92
▪️قسمتی از زیارت ناحیه مقدسه منسوب به امام زمان عج... @women92
صداوسیما چه خبره 🔴 پاداش« شبکه سه» به بازیکن بی غیرت! @women92 🔹درحالی که چند روزی بیشتر از انتشار عکس های نامتعارف آرش برهانی با همسرش به بهانه بارداری او در شبکه های اجتماعی نمی گذرد، شبکه سه در پربیننده ترین ساعت خود که هم زمان با پخش شهرآورد پایتخت بود «آرش برهانی» را به عنوان کارشناس به برنامه «فوتبال برتر» آورد. 🔻«آرش برهانی» غیر از انتشار تصاویر همسرش در حالت بارداری، پیش‌تر نیز اقدام به انتشار تصویر بی‌حجاب همسر خود نموده بود. 🔹حال سوال اینجاست که آیا شبکه سه که ادعای انقلابی گری مدیر آن گوش همه را کر کرده، نمی توانست فرد دیگری را به عنوان کارشناس استقلالی به برنامه دعوت کند؟ 🔥 @women92
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
(۴) با سلسله مباحث بانوان عاشورایی در کانال مطالعات اسلامی زنان همراه شوید.... ✴️ «برخورد حساب‌شده و تحول‌ساز همسر زهیر بن قِین، عامل اصلی انقلاب احوال و نجات زهیر از اعماق جهنم و رساندن او به عالی‌ترین درجات بهشت می‌شود.» @women92
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐 کلیپ ویژه | عظمت زنانه نماهنگی از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره‌ی شخصیت همه جانبه‌ی حضرت زینب کبری سلام‌الله علیها: 🔸 عظمت زنانه، یعنی مخلوطی از شور و عاطفه‌ی انسانی 🔸 همراه با متانت شخصیت و استواری روح 🔸 که همه‌ی حوادث بزرگ و خطیر را در خود هضم میکند؛ 🔹در عین حال مردم را آگاهی میبخشد؛ 🔹 در عین حال امام سجاد را مانند یک مادر مهربان آرامش و تسلا میبخشد 🔹 در عین حال برای کودکان برادر و بچه‌های پدر از دست داده‌ی آن حادثه‌ی عظیم، امنیت و آرامش و تسلا ایجاد میکند. 🌺 بنابراین زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) یک شخصیت همه‌جانبه بود. ✅ اسلام زن را به این طرف سوق میدهد. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵ زن، خانواده و سبک زندگی در نگاه رهبر انقلاب👇ریحانه 🏴 @women92
💢 قیام حسین(ع)؛ رسانه‌ای به عظمت تاریخ 💢عاشورا محصول انحراف، سکوت، فریب و تحریف... ✍معصومه نصیری_ مدرس و پژوهشگر سوادرسانه‌ای ◾️در زمانه‌ ای که کذب و نیرنگ فراگیر و چهره جهان اسلام را پوشانده بود حقانیت از میانه حج، راهی سرزمینی شد که بنا بود تاریخ ساز و تا قیام قیامت سرخی خونش ضامن برافراشته بودن بیرق حق‌طلبی در عالم باشد. اما این سوال همواره مطرح است که چطور مردمان آن زمانه توانایی تشخیص میان حق و باطل را نداشتند و چگونه برای اقدام علیه فرزند پیامبر(ص) متقاعد شده بودند؟ و اگر ما آن زمان می‌زیستیم در میان کدام سپاه بودیم؛ یزید یا حسین(ع)؟ ◾️از این منظر باید نگاهی انداخت به شرایط حاکم بر افکار عمومی آن روزگار و شیوه‌های عملیات روانی و رسانه‌ای سردمداران آن زمان و تکنیک‌های اقناع مخاطبان جهت اقدام علیه فردی که حقانیتش از روز روشن‌تر بوده است. ◾️بی‌شک عملیات روانی از زمان خلقت انسان تا به امروز در شکل‌های گوناگون رایج و در دوران مختلف همواره در راستای جهت دهی به افکار عمومی جهت نیل به نتیجه‌ای خاص به‌کار برده شده است. در عملیات روانی، جنگ، جنگ کلمات و شایعات در راستای تزلزل عقل و تغییر رفتار و اعمال است. ◾️در آن دوران حاکمان وقت سعی در القای دعو امام حسین(ع) برای خلافت و ریاست را داشتند و آنچه مورخان نگاشته‌اند حاکی از برجسته سازی ادعای غلط و پنهان سازی واقعیت یعنی مخالفت امام(ع) با تحریف‌ها و بدعت‌ها در دین از سوی حاکمان آن روزگار است. ◾️قلب واقعیت‌ها، برجسته‌سازی، دروغ و انگاره‌سازی های صورت گرفته همگی در وارونه‌سازی حق و باطل و جا به جایی حقیقت و دروغ نقش آفرینی کردند و اینگونه بود که در کنار بمباران خبری علیه امام حسین(ع)، وعده‌های اعطای مقام و پاداش، بالابردن هزینه‌های حمایت از امام معصوم و... همگی سبب انحراف افکار عمومی از حق و حقیقت به ظلم و انحراف شد. ◾️دستگاه جور که تخصص ویژه‌ای در وارونه نمایی و تغییرات جدی در حوزه دین رسول الله(ص) داشت، با استفاده از همین تکنیک‌های عملیات روانی با برچسب زنی و خبیثانه‌ترین روش‌ها خود را نماینده دین معرفی کرده و امام (ع) را سدی در برابر اجرای دین حقیقی و دشمن با پیامبر(ص). این در حالی است که امام حسین (ع) بارها علت قیام خود را نه دستیابی به حکومت که مقابله با محو دین و ظهور بدعت عنوان کردند. ◾️در این میان اما سکوت خواص و بی تفاوتی آنها، به وقوع واقعه عاشورا کمک کرد. واقعه عاشورا را باید محصول ، ، و دانست. عاشورا زاییده توام با خودکامکی و زیاده‌خواهی مردمی بود که در این نقطه مهم تاریخی درست نیندیشیدند و دقیق اقدام نکردند. ◾️در نهایت خون حسین، تفکر حسین و حقانیت حسین پیروز واقعی است. حقیقت از میان ظلمات سربرآورد و تا امروز روشنی‌راه جویندگان راه حق شده است. قیام حسین؛ به بلندا و عظمت تاریخ است و عاشورا تا ابد خواهد بود با تمام ویژگی‌های پیام و پیام‌رسانی و تاثیرات بر مخاطب. ✅و در پایان اینکه: نباید تصویر کنیم این فریب‌کاری مختص آن دوران بوده است. این رویه امروز در سیل خروشان پیام‌ها و بازار داغ رسانه‌های نوین و شیوه‌های جدید عملیات روانی نیز وجود دارد. ما به این جمله باور داریم که کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا. تشخیص مرز میان حق و باطل و ناخواسته در خدمت ظلم قرار نگرفتن و تلاش برای حق و عدالت‌طلبی آنچیزی است که امروز اگر می‌خواهیم در صف دشمنان دین قرار نگیریم، باید سرلوحه بینش و منش ما باشد. حسینی شدن فراتر از نظر، به عمل نیاز دارد. @women92
⚫️ پخش مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام در حسینیه امام خمینی (ره) از سایت و اپلیکیشن هیئت‌آنلاین 🔹 جمعه، شنبه و یکشنبه از ساعت ۲۲ HeyatOnline.ir/Heyat/888 🔹 حجم اینترنت مصرفی در هیئت‌آنلاین کاملا است. 📱دانلود نسخه اندروید نرم‌افزار تلفن‌همراه هیئت‌آنلاین👇 https://cafebazaar.ir/app/ir.heyatonline.android @women92
ا◾️◾️◾️🏴 ا◾️◾️🏴 ا◾️🏴 ا🏴 مقدمه ☑️ إقامه أدله (۱) حال برای تکمیل و تأیید این مهم که حقیقت عبودیت جز از طریق معرفت به طف ودائع حاصل نمی شود، به أدله زیر اشاره می کنیم: ☑️ دلیل نخست: تقرّب به ذات أقدس الهی با تقرب به حضرت أباعبدالله الحسین (علیه السلام) به تصریح أدله از آیات و روایات و زیارات، تقرب به ذات أقدس الهی، رسول اکرم و أهل بیت (علیهم السلام) به سبب تقرّب به وجود مبارک حضرت أباعبدالله الحسین (علیه السلام) ایجاد می شود: ▪️ «إنّی اتَقَرَّبُ الَی اللَّهِ وَالی رَسُولِهِ وَالی أمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَ الی فاطِمَهَ وَالَی الْحَسَنِ وَالَیْکَ بِمُوالاتِکَ، وَبِالْبَراءَهِ مِمَّنْ أسَسَّ أساسَ ذلِکَ، وَبَنی عَلَیْهِ بُنْیانَهُ...» (۱)؛ یا أباعبدالله الحسین (علیه السلام)! من تقرب می جویم، بسوی خدا و رسولش (صلی الله علیه و آله) و به سوی امیرالمؤمنین (علیه السلام) و فاطمه (سلام الله علیها) و امام حسن (علیه السلام) و به سوی تو به واسطۀ دوستی تو و بیزاری از هرکس که این ظلم و جور را بر شما تأسیس کرد. ▪️ «أَتَقَرَّبُ إِلَى رَبِّي بِوُفُودِي إِلَيْكَ وَ بُكَائِي عَلَيْكَ وَ عَوِيلِي وَ حَسْرَتِي وَ أَسَفِي وَ بُكَائِي ...» (۲)؛ ای مولایم! با گریستن بر تو و با صداى بلند زارى کردن و حسرت و تأسف خوردن و گریه کردن به خدا تقرب مى‌جویم. ▪️ «أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَ مَوْلَاكَ فِي طَاعَتِكَ وَ الْوَافِدُ إِلَيْكَ، أَلْتَمِسُ بِذَلِكَ كَمَالَ الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ اللَّه‏ ...» (۳)؛ در این زیارت شریف، زائر خطاب به حضرت أبوعبدالله (پدر عباد) چنین می گوید: من بنده خدا و شما هستم در طريق طاعت و فرمان بردارى شما می باشم و توجّهم به سوی شما مى ‏باشد و به واسطه اين معنا كمال منزلت و نهايت مرتبه را در نزد خداوند متعال طلب مى ‏كنم‏. ▪️ در تفسیر آیات مبارکات اول تا ششم سوره طور آمده است: «وَ الطُّورِ وَ كِتابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ وَ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَ السَّقْفِ الْمَرْفُوعِ وَ الْبَحْرِ الْمَسْجُور»؛ قسم به كتاب نوشته شده در صحيفه گشوده و فرقان، قسم به بيت المعمور، قسم به طاق بلند و قسم به درياى آتش فروزان. آن طور كه در حديث آمده است، محل شهادت امام حسين (عليه السلام) است و كتاب مسطور، بدن شريف آن حضرت و بيت المعمور سر ايشان و بحر مسجور، ميدان كربلا در روزى است كه جنگ واقع شد و سقف رافع درجات نیز حضرت حسین (علیه السلام) می باشند. (۴) ☑️ دلیل دوم: تقرّب أنبیاء به میزان حمل معرفت حسینی تقرّب جمیع أنبیاء و أعلی درجات عبودیت برای ایشان به میزان حمل آنان از مصیبت کربلا و اقامه عزا بر آن حضرت بوده است (۵). ا┄┄┄┅═✧❁🕋❁✧═┅┄┄┄ا (۱) فرازی از زیارت عاشورای معروفه (۲) فرازی از زیارت مطلقه حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) كامل الزيارات، النص، ص ۲۴۱ (۳) فرازی از زیارت حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) كامل الزيارات، النص، ص ۱۹۹ (۴) برای مطالعه بیشتر مراجعه شود به: الخصائص الحسينية، ص ۲۸۱ (۵) به عنوان نمونه مراجعه شود به: عيون أخبار الرضا(عليه السلام)، ج‏۱، ص ۲۰۹ (مربوط به ماجرای ذبح حضرت اسماعیل توسط حضرت ابراهیم که در آن جناب ابراهیم به سبب حمل مصیبت کربلا و جزع بر آن، به أعلی درجات ثواب از جانب خداوند تبارک نائل شد). 🏴@women92 ◾️🏴 ◾️◾️🏴 ◾️◾️◾️🏴
24.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 موزیک عربی با زیرنویس فارسی باصدای: علی اکبر قلیچ 🎤 و تصویرسازی: 🎨 تدوین و انتشار؛ مؤسسه منتظران منجی"عج" @women92
‌‌پیکی بفرستید و بگویید‌ که امسال در نزدِ علی روضه‌ی عبّاس نخوانند ...! التماس دعا @women92
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ـ ای اهل حرم میر و علمدار نیامد علمدار نیامد سقای حسین سید و سالار نیامد علمدار نیامد @women92
هدایت شده از  در سمت توام 🕊
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔥هشداری برای گناهکارن 🔥تجربه وحشتناک یک خانم روسی از زندگی پس از مرگ که اعتقادی به نداشت ... 👈ببین و باهاش حال هوای نفستو بگیر👿 😌خودسازی❣+دینداریِ لذت بخش ҉ ✬ @dar_samte_too ✬ ҉
🔰 *معنای دقیق کلمات عاشورا و تاسوعا چیست ؟* . 🔹 اکثر قریب به اتفاق اهل لغت این تصور را داشته‌اند که چون عَشر و عاشر از یک ریشه‌اند و واقعه کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده است پس عاشورا یعنی دهم محرم؛ و بر همین قیاس تاسوعا را نیز که با تِسع و تاسع شباهت ظاهری دارند، روز نهم ماه محرم گفته‌اند. اما این معنا به دلایل زیر اشتباه است: 🔸 آیا واژه عاشورا برای دهم ماه‌ها دیگر نیز به کار می‌رود؟ مثلاً آیا شنیده شده است که کسی به دهم ماه رجب هم عاشورا گفته باشد؟ یا این مفهوم مختص دهم ماه محرم است؟ 👈🏻 آیا اگر امام حسین(ع) مثلاً در یازدهم محرم شهید می‌شدند، آنگاه تاسوعا با عاشورا عوض می‌شد و عاشورا واژه دیگری داشت؟ 🔹 در ریاضی اعداد قاعده خود را دارند و هر قاعده‌ای که بر شمارش اعداد حکم کند بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود. اعداد بر خلاف کلمات استثناپذیر نیستند؛ به طور مثال در کلام عرب اعداد این گونه شمارش می‌شوند: اول – ثانی - ثالث - رابع ... و یا اولاً – ثانیاً - ثالثاً - رابعاً و... چنان چه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده‌پذیر باشند؛ یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ کرد؛ مثل تاسوعا – عاشورا – ثامونا – سابوعا-...، اما می‌بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی‌کنند؛ لذا نمی‌توانیم دلیلی داشته باشیم که تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از قاعده شمارش پیروی کنند و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد، بلکه معنای دیگری دارند. 👌🏻 عاشورا؛ روز معاشرت با امام(ع) عِشر و عِشرت، به معنای معاشرت و مصاحبت است. مُعاشر یعنی مُصاحب و عاشر اسم فاعل عِشر است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر عِشرت است. خداوند می‌فرماید: «وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» (نساء/۱۹) با زنان آن گونه که شایسته آنان است معاشرت کنید. عَشیر یعنی همدم و رفیق؛ «وَ لَبِئْسَ الْعَشِیر ُ» (حج/۱۳) چه بد دوستی انتخاب کرده‌اند و چه بد معاشر و رفیقی است. العاشور از ریشه عِشر به کسی گفته می‌شود که معاشرت خصلت او باشد. العاشوراء جایی که میل به معاشرت و رفاقت و مصاحبت نمایان می‌شود و افراد میل معاشرت خود را با کسی که مورد نظر است عرضه می‌کنند؛ و عاشورا مبالغه است از میل به معاشرت؛ یعنی روزی که میل معاشرت و رفاقت با امام(ع) به شدت بالا می‌رود. 👌🏻 تاسوعا؛ روزی برای وسعت ظرفیت با خارج شدن عاشورا از سلسله اعداد، عدد بودن تاسوعا نیز مورد تردید قرار می‌گیرد و معنی نهم را از دست می‌دهد. 🔹 اَتسع یعنی گروه‌های ۹ نفره شدند. اما اِتسع یعنی وسعت پیدا کرد - گشاد شد - فراخ گردید. اتساع یعنی گسترده شدن و گشاد شدن. بالا رفتن ظرفیت. اتساع شرائین؛ یعنی رگ‌ها گشاد شدند و ظرفیت شان برای عبور خون زیاد باشد. التاسوع چیزی که فراخی و گستردگی و ظرفیت اش زیاد باشد؛ و بالاخره التاسوعا یعنی جایی که بتوان ظرفیت را بالا برد و فراخی ایجاد کرد؛ و تاسوعا این معنی را پیدا می‌کند: روزی که ظرفیت بالا می‌رود و در سینه‌ها فراخی ایجاد می‌شود و به جای تنگی، وسعت می‌یابد. 🔸 این دو نام از ابداعات امام سجاد (علیه‌السلام) است و اگر در بعضی از روایات از پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) از عاشوراپ گفته شده است، اکثرا جعلیات بنی‌امیه برای کم کردن اثرات عاشورای امام حسین (علیه السلام) است، اما در مورد تاسوعا تقریباً نداریم که قبلاً از امام سجاد (علیه السلام) لغت تاسوعا به کار برده شده باشد و این معنا از عاشورا و تاسوعا خیلی عاشقانه است... https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73 . برگرفته از کتاب «سفری از عاشورا تا اربعین» تألیف عبدالله مستحسن @women92