🔴سردار جعفرآبادی: برنامه داریم در سال‌های آینده به مدار ۳۶ هزار کیلومتری برسیم فرمانده فضایی نیروی هوافضای سپاه: 🔹۹۰ درصد سازندگان ماهواره نور و ماهواره‌بر قاصد زیر ۳۰ سال سن دارند. 🔸برنامه داریم ارتفاع مداری را افزایش دهیم و در سال‌های آتی به مدار ۳۶ هزار کیلومتری برسیم. 🔹این ارتفاع مداری یا مدار ژئو از آنجا مهم است که مختص ماهواره‌های مخابراتی و تلویزیونی است و یک مدار بسیار راهبردی است. 🔸رساندن ماهواره به این مدار هم از جنبه اقتصادی برای کشور عایدات دارد و هم ابزاری برای حفظ دارایی‌های فضایی کشور مثل نقاط مداری ژئو است. 🔹سرعت ۷۵۰۰ متر بر ثانیه که رهبر انقلاب اعلام کردند معادل سرعت ۲۷ هزار کیلومتر بر ساعت است، سخت تر از رسیدن به این سرعت،‌ این است که دقت تزریق نباید کمتر از ۲ متر بر ثانیه باشد. ✍️بیداری ملت @bidariymelat

🔝#بسیارتوجه 🔝 👇درخصوص آگهی بالا لازم است مراحل زیر حتما انجام شود. 1️⃣: حتما حتما باید این قسمت حمایت میکنم رو بزنید. 2️⃣: بعدش کد تایید میاد به شماره تون که وارد میکنید و بعد چند دقیقه ثبت میشه و مینویسه حمایت شده. 🙏🙏🙏 کلی تلاش شده تا این فرصت ایجاد بشه برای این ظرفیت. اگر حمایت نکنیم پیش شهدا پاسخی نخواهیم داشت که از اعتبار و آبرو و موقعیت خودمون میتونستیم در مبارزه با فساد خرج کنیم و نکردیم https://www.farsnews.ir/my/c/23860 .

نیم ساعت سجده ارزشش بیشتره یا اینکه تو خونه اهل سازش باشی؟! نسخه سیر و سلوک مرحوم علامه طباطبای به روایت حجت الاسلام عالی #کرونا #رمضان #ماه_رمضان نشر دهید رسانه شمایید 👉 🇮🇷 👉 @didebaan 🇮🇷 👉 @didebaan

#مساجد پساکرونا متحول خواهند شد ظرفیت های مترقی خدمت، معنویت و کار جهادی اگر فعال شوند، کشور را نسبت به هر بحرانی بیمه خواهند کرد. "محمد مهدی ماندگاری" #کرونا #رمضان #ماه_رمضان نشر دهید رسانه شمایید 👉 🇮🇷 👉 @didebaan 🇮🇷 👉 @didebaan

✅ با ما همراه باشید👇 در کانال تخصصی مرجع شهید، حضرت آیت الله العظمی علامه شیخ فضل الله نوری "شهید رابع" اعلی الله مقامه الشریف ... ✅ زندگینامه، آثار، مواعظ، مواضع و تصاویر تاریخی به همراه معرفی کتب و منابع صحیحه و انعکاس نظر اندیشمندان...👇 https://eitaa.com/joinchat/526516249Ce045d0c461 💠 امام خمینی(رضوان الله تعالی علیه): این بزرگ مرد (شیخ فضل الله) را بشناسید و بشناسانید، ابعاد عظیم علمیش را که جامع علوم معقول و منقول بود، بُعد مرجعیتش را که سعی کردند از اذهان مخفی کنند، اندیشه های والای سیاسیش را که بر گرفته از اسلام ناب بود... مخالفین و دشمنان ایشان از جاهلین و معاندین بوده و هستند.۱۳۴۸ش نجف اشرف، چرا راجع به ایشان (شیخ فضل الله) چیزی نمی نویسید؟ ۵۸/۲/۲ 💠 امام خامنه ای(حفظه الله): شیخ فضل الله(ره)، شهید بزرگ اسلام...شهید ابقاء اسلام در محتوای مشروطیت...شهید عدالت... ...واقعا" به شیخ فضل الله(ره)، خیلی ظلم شده است.۸۲/۵/۱۳ ✅ قربة الی الله، انتشار یابد/اجرکم عندالله https://eitaa.com/joinchat/526516249Ce045d0c461

📃 #مقاله ✅ استدلالات شیخ شهید (مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری ره) در تایید مظاهر دنیای مدرن ✍ از: سید هاشم منیری تلخیص🔰 ...«معین‌التجار» با همراهی بازرگانان و روحانیون تهران و تبریز،‌ به تکوین و تاسیس نخستین بانک ملی ایران اقدام کردند. این اقدام بدون حمایت و پشتیبانی روحانیون بی شک قابل اجرا نبود. از آن جمله کمک دویست تومانی شیخ فضل الله نوری(ره) [در جایگاه مرجعیت دینی] برای این امر مهم است، که خود مستظهر به دلایل فقهی و سیاسی و اقتصادی بود به سرانجام رسید. وجود لوایح و مکتوبات سیاسی متعددی که از سوی شیخ فضل‌الله نوری(ره) منتشر شده است به روشنی نشان می­دهد که قطب اصلی منظومه فکری او حول اسلامی بودن قوانین و لوایح مجلس و کارکردهای برآمده از آن است. از محورهای اصلی فقه اسلامی نیز دو مقوله «دارالاسلام/ دارالکفر» و «نفی سبیل» است که این دو مقوله در تمامی ابعاد حقوقی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جاری و ساری می­باشد. شیخ شهید نیز بر اساس آیه 141 سوره نساء (که به نفی سبیل معروف است و در آن هر رابطه­ای را که سبب سلطه‌پذیری و سلطه‌گری کفار شود؛ ممنوع می‌دارد)، راهنمای خود قرار می­دهد و به دفاع از تجار و بازرگانان ایرانی در برابر بانکهای دول خارجه می­پردازد و این مهم در جهت تقویت و استحاکم دارالاسلام قلمداد می­شود. جمله ای معروف از آیت‌الله العظمی نوری(ره) است که می­گوید: «اسلام، زیر بیرق کفر نخواهد رفت. این عقاید و اعمال، واکنش روس و انگلیس را بر می­ انگیخت تا آنجا که «بارکلی» سفیر وقت انگلستان در ایران به «گری»،‌ وزیر امورخارجه تلگرام می­کند که: «باید توصیه کنیم شیخ فضل‌الله را از تهران خارج نمایند، زیرا اگرچه او مقام رسمی ندارد ولی نفوذ بسیار زهرآگینی دارد» بنابراین شیخ شهید وزنه­ و مانعی در برابر آنان بود. رهایی از سلطه سیاسی و فرهنگ غرب، منوط به استقلال و رهایی از استعمار اقتصادی است. آیت‌الله نوری نیز همان‌طور که گفته شد از طرح تاسیس بانک ملی حمایت کرد و حمایت او را باید در چارچوب مبارزه با استعمار اقتصادی فهم و درک نمود. این مبارزه به سالهای قبل برمی‌گردد آنجا که در رساله ­ای حاوی 60 مورد سؤال و جواب در پاسخ به سؤال تشبه به غیر مذهب آیا درست است یا نه؟ هرگونه وابستگی به غرب را دشمنی با خدا تلقی می­کند. وی در جای دیگر در نامه به علامه محمد قزوینی [شاگرد و نماینده پژوهشی اش در اروپا که به طور مرتب گزارشهایی را از اوضاع اروپا و جهان برای شیخ ارسال می کرد] مژده پیشرفت تشکیل بانک ملی را می­دهد که🔰 ...موجب کمال امیدواری به بقاء استقلال وطن عزیز و مزید تقویت دین حنیف اسلام است... بنابراین، حمایت از تاسیس بانک ملی؛‌ حرکتی در راستای قطع نفوذ اقتصادی روس و انگلیس و حمایت از تجار و بازرگانان داخل ایران بود که از آن به بعد می­توانستند به بانکی که متعلق به قاطبه ملت ایران است افتخار نمایند. نتیجه اینکه آیت‌الله نوری(ره) به همراهی نمایندگان ملت و تجار و بازرگانان به تکوین و تاسیس بانکی پرداختند که «ملی» بود و هیچگونه وابستگی اقتصادی و سیاسی با دول استعماری نداشت. این مهم را باید در چارچوب فقهی شیعه در «نفی سبیل»،‌ «دفاع از دولت شیعی»،‌ «دفاع از بازرگانان داخلی» و «استقلال سیاسی» دانست. تنیدگی سه رکن دینی، سیاسی و اقتصادی؛ فرجامی جز استقلال و رهایی از استعمارگران روس و انگلیس نداشت. آیت‌الله نوری(ره) دیده‌بانی بود که اندیشه سبز و زندگی سرخی را برای حفظ استقلال ایران رقم زد و پایداری خود را تا پای دار ادامه داد. 🔸منبع: مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، کد مطلب۴۹۳۲ @ShahidRabe

✍ زنده یاد سید شمس‌الدین سادات آل احمد، مشهور به شمس آل احمد، فرزند آیت الله سید احمد حسینی طالقانی و برادر نویسنده مردمی و متعهد مرحوم جلال آل احمد، از روشنفکران ایرانی معاصر به شمار می رود. وی در دوران اوج گیری انقلاب اسلامی و پس از پیروزی آن،از جمله حامیان فکری و عملی آن بود و از همین روی نیز، راه خود را از بسیاری از همگنان خویش جدا کرد. وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، از طرف امام راحل به عضویت ستاد انقلاب فرهنگی(شورای عالی) درآمد و همچنین، مدیر انتشارات رواق بود. شمس، همچون برادرش جلال، از مدافعان مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) بود و همچنین از ارادتمندان امام راحل و مقام معظم رهبری. شمس آل احمد روز یکشنبه 15 آذر سال 89 پس از یک دوره بیماری طولانی ریوی به دلیل ایست قلبی در بیمارستان فرهنگیان شهید باهنر درگذشت. جلال بیش از هر کسی بر زندگی و آثار او تأثیر گذاشته است، و حتماً به همین دلیل است که پیش از پیروزی انقلاب و پس از آن، همه جا و به هر بهانه در آثارش از جلال گفته و خود در سایه ایستاده است. شمار زیادی از آثار زنده‏‌یاد جلال‏ آل‌احمد، پس از پیروزی انقلاب، زیرنظر و به همت و کوشش او چاپ و منتشر شد و از این نظر نیز شمس حق بزرگی بر گردن دوستداران جلال و آثار او دارد. و به همین اعتبار می‌‏توان گفت تاکنون هیچکس به اندازه او درباره جلال نگفته و ننوشته است. 📷 تصویر بالا: شمس آل احمد در حال سخنرانی برای جمعی از طلاب حوزه علمیه قم/۱۳۵۸ ش 📷 تصویر پایین: شمس(سمت چپ تصویر) در کنار برادرش جلال آل احمد/۱۳۲۷ ش 📷 مجموعه تصاویر شمس آل احمد 👇 http://www.iichs.ir/s/3507 @ShahidRabe

✅ انقلاب اسلامی، بازگشتی به شیخ شهید ✍ نویسنده: مرحوم شمس آل احمد 🔰 تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی و فتوای «الیوم استعمال تنباکو و توتون بای نحو کان در حکم محاربه با امام زمان صلواه الله علیه است» و همچنین زعامت و رهبری سیاسی چند تن از مراجع تقلید صدر مشروطیت(آیات عظام حضرات سید عبدالله بهبهانی، سید محمد طباطبایی و شیخ فضل الله نوری، ثقه الاسلام) نمونه های زنده تحرک روحانیت مبارز بود. اگر سلسله قاجار، ناچار شد تن به حکومت مشروطه بدهد، به علت پایداری مراجع روحانی بود. اما در تداوم انقلاب، روحانیت نقش مؤثر خود را از دست داد و عملاً از سیاست انزوا جست. دو علت عمده این انزوای سیاسی روحانیت، یا جدایی سیاست از روحانیت را باید در عوامل زیر جست: ۱- سیاست جهانی استعمار زمان، با فتوای میرزای شیرازی و تحریم تنباکو، در ایران مواجه با شکست شد. این ضربه، استعمار جهانی را متوجه نقطه مثبت منطقه کرد. این نقطه مثبت، نفوذ کلام بی رقیب روحانیت بود در توده مردم. آن چنان که حتی زنان حرم ناصرالدین شاه هم دیگر قلیان کشیدن و چاق کردن را ترک کردند. اگر طرف مذاکره سیاست استعماری دربار بود و اگر دربار، عامل زنده سیاست آن روز، حتی کلامش در اندرون و خانه خویش نفوذی نداشت، تنها چاره آن بود که روحانیت از این نفوذ کلام خلع شود. ۲- وقتی انقلاب مشروطه، به زعامت و رهبری انحصاری روحانیون، دربار را تا صحه و امضا گذاشتن به یک قانون، عقب نشاند، آن وقت این سئوال پیش آمد که آن قانون، چه قانونی باید باشد. آنچه بی تردید و یک قول، تمام روحانیون دوران می گفتند و در آن وحدت کلام داشتند، این بود که منصفانه و خداپسندانه نیست که تمایلات فردی یک تن به نام شاه، قانونیت داشته باشد. اما در این که چگونه تمایلاتی به جاست که قانونیت پیدا کند، بین روحانیت اختلاف سلیقه وجود داشت. و این اختلاف سلیقه در طی هشت ده ماه، تبدیل شد به اختلافات اصولی و اساسی. و روحانیت یکپارچه، منشعب شد به دو گروه: الف: گروه طالب مشروطه مشروعه؛ کسانی بر این باور بودند که هیچ تمایلی جز تمایل پروردگار نمی تواند قانونیت داشته باشد. و تمایلات پروردگار در کتاب آسمانی قرآن مدون است. قانون گذار اصلی و به حق، خداست. مجاهد شهید، حضرت شیخ فضل الله نوری، جلوه شناخته شده این نوع باورمندی بود. ب: گروه طالب مشروطه سلطنتی؛ کسانی که بعضاً، قرآن را قدر می گذاشتند. اما اداره جامعه را تنها با تکیه بر آن عملی نمی شناختند. شاید بین افراد این گروه آرا و افکار مونتسکیو و روسوی فرانسوی شیفتگانی یافته بود، افرادی که قانون را قراردادهای اجتماعی موضوعه می شناختند. قرادادهایی که باید بین افراد یک جامعه وضع و محترم و مجری شمرده شوند. تجلی این طرز تفکر، مجاهدان دوگانه، حضرات سید محمد طباطبایی و سید عبدالله بهبهانی، شناخته شده اند که به زعم من زیر سلطه فرزندان از فرنگ برگشته خویش بودند. بروز این اختلاف و شکاف، سیاست استعماری را که گوش خوابانده و مترصد بود، در کار آورد. و آنان به تشویق و تحریض روحانی زادگانی چون پسران طباطبایی و بهبهانی و روحانیون جوان و فرصت طلب آن زمان چون تقی زاده، سید ضیاء طباطبایی، شیخ علی دشتی، محمد تدین، یعقوب انوار و امثالهم پرداختند. وجه مشترک اینها، آن بود که شیفته تمدن مغرب بودند. و به نقاط ضعف روحانیت آشنا بودند، به پشتوانه پدران روحانی شان، بین مردم نفوذ کلام داشتند. با این ویژگی ها، دامن همت و خدمت به کمر زدند و آتش نفاق را بین مراجع روحانی سه گانه (که جرقه اش در اختلاف سلیقه اولی بین آنان راجع به تدوین و تنظیم قانون اساسی به وجود آمده بود) دامن زدند. و مآلا" شدند رجال زادگان به مشروطیت رسیده ای که وظیفه اساسی شان آن بود تا زهر یا تیزی قانون اساسی اولیه را بگیرند که تأکید داشت مصوبات مجلس باید مورد قبول پنج تن از نمایندگان مراجع تقلید باشد [که طرح مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری، برای نظارت بر مصوبات مجلس بود]. انقلاب بهمن 1357 و حوادث پیروزمندانه سال اول انقلاب (تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی و تثبیت ولایت فقیه) نمی تواند دلیلی باشد بر حقانیت تلقی و برداشت آن گونه روحانیونی که در صدر مشروطیت قبول عام نیافتند؟ و این حوادث، ما را موظف نمی کند در قضاوت های قالبی مورخان مشروطه، که غالباً مقهور عواطف و احساسات و مجذوب ظواهر تمدن مغرب بوده اند، تجدیدنظری بکنیم؟ 🔸برگرفته از: کتاب جلال، "از چشم برادر" تألیف، شمس آل احمد @ShahidRabe

🔴️ هر جا قوی تر شدیم و حرفی برای گفتن داشتیم، زیر هجمه قرار گرفت! روزی هسته ای روز دیگر توان موشکی پدافند هوایی ماهواره برها و حالا سعی در تضعیف نیروی دریایی ارتش و سپاه را دارند! معلوم است راهمان صحیح است و قدرت مان دشمن را ترسانده! این راه ادامه دارد... #ایران_تسلیت #کنارک 👤 رضا مهدیار ✍️بیداری ملت @bidariymelat

مساجد کشور از سه‌شنبه با رعایت پروتکل‌های بهداشتی باز می‌شوند رئیس سازمان تبلیغات اسلامی: 🔹 پس از پی‌گیری و مطالبه مستمر مردم و گفت‌وگوهای متعدد با وزیر محترم بهداشت، تصمیم گرفته شد تا از سه‌شنبه تمامی مساجد کشور با رعایت پروتکل‌های بهداشتی بازگشایی شوند. @TasnimNews

💢 نکاتی پیرامون دوستان حزب‌اللهی و فضای مجازی: 🔹۱: یکی از مطالبات مقام معظم رهبری، جنگیدن در فضای مجازی متعلق به دشمن است. این‌که تاکنون نتیجهٔ مطلوب را در زمین دشمن نگرفته‌ایم، به دلیل آن است که اصول جنگیدن در زمین دشمن را رعایت نکرده‌ایم. 🔻الف) فضای مجازی، مثل توپ و تانک و هواپیما و... نیست. محیطی است که افکارساز است و افکارسوز. وقتی شما با هویت مشخص وارد این بستر می‌شوید، معلوم است از اول به کنترل‌کنندگان محیط گرا می‌دهید که محتوای بنده و خود بنده را مهندسی کن! ➖من را در فیلترینگ حبابی قرار بده! قریب به اتفاق کنش‌گران فضای مجازی متعلق به دشمن، با اصل تقیه در این محیط نامانوسند. ➕لازمهٔ این‌کار، تهیه دستگاه مجزا، بدون وجود کوچک‌ترین نشانه هویتی کاربر و رعایت اصول تقیه، همانند علی بن یقتین در دستگاه خلافت عباسی است (رمز عبور، ادبیاتِ محتوا، مکان استفاده و...) باید متفاوت باشد. 🔻ب) بسیاری از افراد، امکان تولید محتوای موثر، متناسب با محیط را ندارند و صرفاً کپی-پیست‌کارند. (اعم از توانِ نگارش متن کوتاه، تولید عکس‌نوشته، کلیپ و... متناسب با محیط، نیاز، زمان و اقتضای مخاطب) 🔻ج) بزرگترین معضل لاینحلِ ما تاکنون، توان توزیع مؤثر محتوا است. یعنی جریان‌سازی کنیم واقعاً؛ نه اینکه دل‌مان را به ترند شدن فلان محتوا خوش کنیم. 🔺د) شرایط فردی مانند تقوا، نبود احتمال وقوع در گناه، آشنایی با معارف دینی و داشتن تخصص حداقل در یک موضوع لازمه حضور در سرویس دشمن است؛ چقدر از فعالان، این خصوصیات را دارند؟ و مواردی از این دست که باید بدان توجه کرد. 🔸۲: برخی دوستان شرایط را طوری ترسیم می‌کنند که نشان می‌دهد ما بیش از ۲۰ سال است که در حال اضطراریم (اکل میته و...). باید از خودمان سوال کنیم چرا دائم در حال اضطراریم و برای خروج از وضعیت اضطراری، چه کرده‌ایم؟ 🔹۳: اشکال دیگر آن است که نسبت به فرامین حضرت آقا، نومن ببعض و نکفر ببعض‌یم. خوب! بالا بردن سواد رسانه‌ای دینی عموم مردم (البته نه سواد رسانه‌ای یونسکو که وضعیت غالب فعلی است)، نیز از مطالبات آقا از جبههٔ انقلابی است. برای تولید سواد رسانه‌ای دینی و ممانعت از ترویج سواد رسانه‌ای غربی چه کرده‌ایم؟ 👈مهم‌ترین مطالبهٔ حضرت آقا از جبههٔ انقلابی، تبدیل مطالبات حاکمیتی به گفتمان پذیرفته شدهٔ عموم مردم است. حالا گل سرسبدِ همهٔ این‌ها، شبکهٔ ملی اطلاعات است. برای تبدیل مطالبات آقا به گفتمان پذیرفته شده عموم مردم، چه کرده‌ایم؟ 🔸۴: کتاب ضاله را متخصص متعهد بخواند و رد کند. حال اگر کتاب ضاله دست مردم بود باید چه کرد؟ بگوییم دیگر نمی‌شود کاری کرد؟ آیا نباید برای محوِ آن و توجیه مردم نسبت به خطرناک بودنِ آن اقدام کرد؟ 🔹۵: وظیفهٔ ما در قبال تولید و توزیع‌کنندگان کتب ضاله چیست؟ اقدام قضایی، روشنگری، تبیین خیانت‌ها و...، جزو بدیهی‌ترین امور است. 🔸۶: برخی دوستانِ ما به تمام معنا در زمین دشمن تنفس می‌کنند؛ مثلا در واتس‌اپ با دوستان نزدیک و هم‌نظر خود، ارتباط می‌گیرند و... . این خلاف بدیهیات قاعده اضطرار است. 🔹۷: ایجاد انحصار محتوایی هم از دیگر مصائب است؛ بارها با افرادی برخورد کرده‌ام که می‌گویند، صرفاً برای دیدن محتوای فلان طلبه، فلان کانال خبری و...، از تلگرام یا اینستاگرام استفاده می‌کنم. ➕ خب برادر عزیز! شما باید محتوای خود را در سرویس بومی قرار بدهید و به نفع دشمن انحصار محتوایی درست نکنید. 🔸۸: باید دستگاه‌ها و مراکز دولتی و انقلابی موازنه‌ای در تخصیص بودجه نسبت به فضای مجازی موجود ایجاد گردد؛ متاسفانه ۹۹ درصد بودجه برای حضور در زمین دشمن هزینه می‌شود و برای سایر موارد، با تخفیف، یک درصد. 🔹۹: حضرت آقا در جلسهٔ قرب بقیه‌الله، اول به دوستان گفتند همت را بر سلب سلطه بگذارید و دشمن را از فضای مجازی بیرون کنید، بعد در ادامه بر حضور در سرویس دشمن با رعایت ضوابط، تصریح کردند. منتها انقلابیون، آن حرف را وانهادند و به این چسبیدند. 🔸۱۰: جنگ در زمین دشمن کَمّی نیست؛ لشکر نمی‌خواهد. کیفی است. مدیریت واحد می‌خواهد و رزمندهٔ توان‌مند و آموزش‌دیده. مطالبه‌سازی و گفتمان‌سازی لشکر می‌خواهد. اما به عکس، آن‌طرف لشکری و با تأکید بر کمیت عمل می‌شود (و واقعاً بدون کیفیت) و این‌طرف، عده‌ای تنها با دستان خالی. 🔹۱۱: اکنون اطلس سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، امنیتی و...، به‌دلیل حضور بی‌ضابطه در سرویس دشمن و بی‌توجهی به سایر مطالبات حضرت اقا، در اختیار دشمن است. این اطلس روزبه‌روز، کامل‌تر می‌شود. چقدر این خطر بزرگ را برای مراجع، مدیران حوزه، مسئولان سپاه، اعزه صداوسیما و... تبیین کرده‌ایم؟ حجت الاسلام محمد کهوند

📣 #نهی_از_منکر_مسئولان_انقلابی (۱) 💠✍کانال شخصی #جواد_جاویدنیا #بصیرت_افزایی #فضای_مجازی_انقلابی 🆔 @Dr_Javidnia

🖼 مواعظ رمضانی رهبر انقلاب| «معراج مؤمن» tn.ai/2263403 @TasnimNews

🌿معجزه معراج؛ حاصل عبودیت و بندگی خالص رسول اکرم 💐بیست و دوم اردیبهشت، ۱۷ ماه مبارک رمضان سفر خطیر و مهم معراج پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله واقع شد سفری که قرآن کریم می‌فرماید: «و وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ * فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَىٰ *» و درنهایت رفعت و مقام والای رسول خدا تا حدی بود که جبرئیل هم از ادامه راه با پیامبر ابراز عجز و ناتوانی کرد. 🔰خداوند تبارک‌وتعالی در شب معراج اسرار فراوان و معارف بلندی را به رسول خدا آموزش داد. حضرت، هم یاد گرفت و هم موارد فراوانی مثل بهشت، جهنم، ملائکه و انبیاء، حقیقت و باطن اعمال، تجسم اعمال، نماز و عبادات و حقیقت آن‌ها؛ چهره و حقیقت گناهکاران و امثال‌ذلک را دید. ✅آنچه از قرآن کریم می‌فهمیم این است که حضرت به این مقام به‌واسطه عبودیت و بندگی خالص خدای تعالی رسید. «سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَیْلً…» چون عبد بود، بر قلب شریفش آیات الهی نازل شد. و چون عبد بود، بالا رفت و از ناحیه‌ی «لَدُن حَکیِم» بهره برد. نکات و معارف عمیقی در معراج پیامبر اکرم مطرح است که فرصت مفصل می‌طلبد. #نماینده_ولی_فقیه_استان_البرز #مصلای_بزرگ_کرج #آیت_الله_حسینی_همدانی #معراج #پیامبر_اکرم @mosallakaraj

#تصاویر 🔻 با حضور نماینده رهبر معظم انقلاب در استان: 🔰 مرحله دوم رزمایش «مواسات و همدلی» در البرز آغاز شد 🔸 هم‌زمان با میلاد کریم اهل‌بیت علیهم‌السلام دومین مرحله از رزمایش بزرگ قرارگاه مواسات و همدلی هم‌زمان با سراسر کشور عصر امروز (شنبه) در مصلی امام خمینی (ره) کرج آغاز شد. آیت الله #حسینی_همدانی #نماینده_ولی_فقیه در استان #البرز مشاهد‌ه سایر تصاویر در: http://emamjomekaraj.ir/?p=29155 ✔️ کانال اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه کرج 🖥 @EmamJomeKaraj_ir

📸 واخفض جناحک للمومنین 🌷اکثرا در ماه مبارک رمضان ماموریت بودند و همیشه با بچه‌های خط افطار میکردند و همان غذایی که آنها میخوردند را میل میکردند. 🌷گاها افطار خود را به رزمنده‌ها میدادند و فقط نان و ماست میخوردند... @Tasnimnews

⚠️توجه⚠️ اینروزها به بهانه کرونا #روزه_خواری_علنی شدت بیشتری پیدا کرده و متجاهرین به فسق از آن هیچ ابایی ندارند ما از رئیس #قوه_قضائیه خواستار برخورد قاطع💪 با این موضوع هستیم 👈آن کس که برای روزه نگرفتن عذر شرعی دارد لزومی ندارد در جمع امساک نکند و علنی بخورد و بیاشامد 🙏لطفا با امضای بیانیه 《درخواست برخورد با روزه خواری علنی 》 قدمی در راه رضای خدا بردارید ، باشد که این حرکت مقدس توشه آخرتمان باشد https://www.farsnews.ir/my/c/24670 یادمان نرود که بعضی از اقوام در گذشته بخاطر عدم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر عذاب🔥 شدند #نشر_حداکثری

✅ شرایط استجابت دعا 🔸مرحوم #علامه_طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) در درس تفسیر می‌فرمودند: وقتی خدا می‌گوید: « ادْعُونِي اسْتَجِبْ لَكُمْ؛ مرا بخوانید، خواسته تان را برایتان مستجاب می‌کنم» (غافر، 60) این دعا و استجابت بر اساس آیه دوتا شرط دارد: یکی #دعا باشد، دیگر اینکه درخواست از خدا باشد. 🔹گاهی به صورت لقلقه زبان از خدا می‌خواهم، اما در واقع به کار خودم تکیه دارم. در این صورت، خدا ضمانتی نکرده که این دعا #مستجاب باشد. این نوع درخواست اساساً دعا و در خواست نیست. گاهی در خواست و دعا هست، اما از خدا نیست. 🔸مثلا وقتی می‌دانم که تمام کار‌های خدا بر اساس حکمت است، اگر چیزی را از او بخواهم که می‌دانم بر خلاف حکمت خداست، در واقع از خدای واقعی که بر اساس حکمت عمل می‌کند، تقاضا نکرده‌ام. یعنی دعا کرده‌ام، اما از خدا نه! 🔹 درخواست خلاف حکمت از خدای حکیم نوعی جمع بین نقیضین است. یعنی خدایا! این چیزی را که نمی‌خواهی من از تو می‌خواهم که بخواه. اگر در موردی، دعای من برخلاف مصلحت شخص من یا برخلاف مصلحت عالم بود یا بدون التزام به اسباب گفتم: خدایا به من مقام پیغمبر (ص) را بده یا خدایا تکلیف را از من بردار! این‌گونه دعا‌ها مستجاب نمی‌شود. 📺قسمت نهم مجموعه تصویری #راه_و_ماه 🌙 @mesbahyazdi_ir

💠 مراسـم احیـای شب های قـدر ✅ #مصلای_بزرگ_امام_خمینی_کرج ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات همشهریان عزیز به اطلاع می رساند مراسم معنوی #احیای_شب_های_قـدر همراه با #رعایت_فاصله_گذاری_اجتماعی از ساعت ۲۳ الی ۱ بامداد برگزار می شود. ⭕️ تـوجـــه : ماسک ، دستکش ، مهـر ، قرآن ، مفاتیح و زیرانداز به همراه داشته باشید. @Mosallakaraj

🔰 در #شب_قدر، اول از چه گناهانی باید توبه کرد. 📍دانشمند محترم "سید علی خامنه ای" پاسخ میدهد 📆شب نوزدهم رمضان سال ۱۳۵۳ مسجد #امام_حسن (ع) مشهدمقدّس 🔰 بخشی از بیانیه گام دوم انقلاب 🌸 #معنویّت و #اخلاق، #جهت‌دهنده‌ی همه‌ی #حرکتها و فعّالیّتهای #فردی و #اجتماعی و #نیازاصلی_جامعه است؛ 👈 شب قدر جهت دهنده وتعیین سرنوشت زندگی یک فرد و یک امت هست.👌 #شب_قدر_را_قدر_بدانیم 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 👉 eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀 ☄کانالی متفاوت برای #جوانان 🔥کانال #گام_دوم_انقلاب 🔥

🔰 شبی که فرشتگان، زمین را به آسمان متصل می‌کنند... 🔺️ رهبر انقلاب: لیلةالقدر خیر من الف شهر تنزّل الملائکةوالرّوح فیها باًّذن ربّهم من کل امر". شبی که فرشتگان، زمین را به آسمان متصل می‌کنند، دلها را نورباران و محیط زندگی را با نور فضل و لطف الهی منور می‌کنند. شب سِلم و سلامت معنوی - سلام هی حتّی مطلع الفجر - شب سلامت دلها و جانها، شب شفای بیماریهای‌ اخلاقی، بیماریهای معنوی، بیماریهای مادی و بیماریهای عمومی و اجتماعی. ۱۳۷۶/۰۹/۰۵ #شب_قدر 💻 @Khamenei_ir

🌙سخن نگاشت | بهترین دعاها 🔻 در این شبها باید با خدا حرف زد، از خدا باید خواست 🌸 پيامک ويژه سحرهای ماه مبارک رمضان؛ هر روز در👇 @Khamenei_ir

🌙 شب و روز قدر 🏴 ایام شهادت امیرالمومنین علیه السلام بر پیروانش تسلیت باد ◾️قالَ الصادقُ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي كُلِّ سَنَةٍ وَ يَوْمُهَا مِثْلُ لَيْلَتِهَا س: در بعضی #احادیث است که #روز_قدر مانند #شب_قدر است، صحت دارد؟ ج: بله، یعنی شما روز قدر هم باید #عبادت کنی و حواست جمع باشد. 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir