شناخت دنیا، بخشی از خطبه ۱۴۴ #نهج_البلاغه #امیرالمومنین #امام_علی علیه‌السلام

امام زمان: برای فرج زیاد دعا کنید که این فرج، فرج شماست. مردی یهودی نزد امیرالمؤمنین آمد و گفت عددی را برای من نام ببر که نصف و ثلث و ربع و خمس و سدس و سبع و ثمن و تسع صحیح داشته باشد و در آن کسر نباشد. حضرت گفتند اگر برای تو نام ببرم مسلمان میشوی؟ گفت: آری حضرت گفتند اضرب أيام اسبوعك في أيام سنتك عدد هفته ات را در عدد سالت ضرب کن چون یهودی ضرب کرد و دید مسئله درست است و در آن کسر نیست ایمان آورد. در شرح خلاصة الحساب شيخ بهاء الدين عاملي حاج فرهاد میرزا گوید در زهر الربيع سيد نعمت الله جزائری نقل کرده سیصدو شصت بخش پذیر به همه این اعداد است به جز هفت که باید در هفت نیز ضرب شود تا به هفت بخش پذیر شود

انما الدنيا كظل زائل / حل فيه راكب ثم رحل امام رضا عليه السلام درباره بلندی آرزوها و کوتاهی عمر در دنیا فرمود كلنا نامل مدا فى الاجل / والمنايا من آفات الامل لا تغرنك اباطيل المنى / والزم القصد و دع عنك العلل انما الدنيا كظل زائل / حل فيه راكب ثم رحل همه ما دوست داریم عمرمان طولانی شود ولی مرگ آفت این آرزوست. آرزوهای بیهوده تو را مغرور نکند بلکه همیشه اراده ی محکم داشته باش و بهانه ها را واگذار دنیا مانند سایه ای زودگذر است که سواره ای در آن می آرامد و به زودی رخت سفر میبندد. خودتو ارزون نفروش #عمر #دنیا #خدا

عنکبوت ماده خانه میسازد و نر را میکشد و بچه ها مادر را میکشند

عنکبوت ماده خانه میسازد و نر را میکشد و بچه ها مادر را میکشند مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أوهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ مثل کسانی که غیر خدا را سرپرست خود برگزیدند همانند مثل عنکبوت است که برای خود خانه ای ساخته و البته سست ترین خانه ها خانه ی عنکبوت است اگر میدانستند. عنكبوت ماده بعد از جفت گیری عنکبوت نر را میکشد و میخورد بچه ها وقتی بزرگ میشوند عنکبوت مادر را میکشند و میخورند خانواده عجیبی است سست ترین خانه ها خانه عنکبوت است. فایده اول چرا عنکبوت در قرآن به صیغه مونث یاد شده در حالی که عنکبوت مذکر است !! آیه میگوید مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا (العنكبوت (41) آیا متوجه تاء، مونث در کلمه ،،، اتخذت، شدید عنكبوت مذکر یا مونث است؟ آيا هذا عنكبوت يا هذه عنكبوت گفته میشود؟ درستش هذا عنكبوت است چونکه مذکر است پس چرا تاء مونث در کلمه اتخذت آمده؟ منکرین و شکاکان ایراد گرفتن و گفتن که این خطایی از قرآن است العیاذ بالله گفتن که باید كمثل العنكبوت اتخذ بیتا گفته بشه چونکه عنکبوت مذكره ولی پروردگار اراده کرد معجزه ای در این مورد بیاورد، نشانه ای برای تقویت قلبمان و کافران را ذلت خواری بیفزاید. تکنولوژی امروزی ثابت کرد که فقط عنکبوت ماده میتواند تار بتند در حالي که عنکبوت (مذکر (نر) از تارهای خود فقط براي جابجايي بين درختان و اماکن استفاده میکند و قادر به تنیدن تار نیست اگر خداوند متعال در آیه خود ميفرمود كمثل العنكبوت اتخذ بیتا آیه از نظر علمي خطا و اشتباه است ولی خداوند متعال تاء مونث را در آیه آورد تا ایمان در دلهایمان تقویت گردد و بدانیم که کلام حق است فایده دوم عنكبوت مونث بعد از به دنیا آوردن فرزندان عنکبوت مذکر را میکشد و به خارج از منزل می اندازد! و بعد از اینکه فرزندان عنکبوت بزرگ شدن مادر خود را میکشند و به خارج از خانه می اندازند!! خانواده عجیبی ست از بدترین خانواده ها به معناي واقعي ست!! خداوند در قرآن کریم وصف کرده خانواده را وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون منظور سوره از ذکر داستان خانواده و تار عنکبوت این است که فتنه ها همچون تار عنکبوت پیچیده و گرفتار کننده هستن واهل فتنه خودشان قربانی میشوند. تفسیر نور - حجت الاسلام قرائتی

خدایا قیام قائم آل محمد را برسان به آبروی پنج تن #فاطمیه #فاطمه_زهرا #امیرالمومنین #لبیک_یا_مهدی

فقط عاشق او باش چیزیو واسه خودت بت نکن آیا خدا تو را یتیمی نیافت که در پناه خود جای داد؟ و تو را ره گم کرده و حیران یافت پس ره نمایی کرد. و تو را تهیدست نیافت پس بی نیاز ساخت؟ پس تو هم یتیم را هرگز میازار و دوری مکن و کسی که از تو چیزی خواست را از خود مران و از نعمت پروردگارت سخن بگوی

وقتی ابوعلی‌سینا مدح‌مولا‌علی(ع) میگه! بگردون ابرش از رحمت برآمد از دل دریا که دریا شد از آن صحرا که صحرا شد از آن دریا ● بخـار از دشت پیدا شد چو ترکان بخارایی زتیر ترکشش سـوزد سر خـارا ز بُن خـارا ● زبان بگشود سوسن چون بشیر از مژده ی یوسف زحسرت چشم نرگس همچنان یعقوب شد نابینا ● پی معجز ز شاخ گل برآمد بلبل از شادی تجلی کرد بر هر شاخ گل صد معجز موسی ● علیِّ عالیِ اعلا، ولیِ والی والا وصی سیدِ بطحا به حکمش جمله مـا فیها ● قوام جسم را جوهر، زمانی روح را رهبر کلام نیک پیغمبر، ولیّ ایزد دانا ● حدیثی خاطرم آمد که می فرمود پیغمبر به اصحابش شب معراج سرّ لیلة الاسرا ● بطاق آسمان چهارمین دیدم من از رحمت هزاران مسجدی اندر درون مسجد اقصی ● بهر مسجد هزاران طاق، بر هر طاق محرابی بهر محراب دو صد منبر، به هر منبر علی پیدا ● ز پیغمبر چو بشنیدند اصحاب این سخن گفتند که دیشب با علی بودیم جمله جمع در یک جا ● تبسم کرد سلمان، این سخن گفتا به پیغمبر بغیر از خود ندیدم هیچکس در نزد آن مولا ● اباذر گفت با سلمان به روح پاک پیغمبر نشسته بودم اندر خدمتش در گوشه ای تنها ● #مدح_مولا #امیرالمؤمنین #امام_علی #علی (ع)

● بگوش فاطمه خورد این سخن گفتا علی دیشب که تا صبح از درون خانه پا ننهاد برون اصلا ● که ناگه جبر ئیل از حق سلام آورد بر احمد که ای مسند نشین بارگاه قرب اوادنی ● اگر چه بر همه ظاهر شدم بر صورتی اما ولیت از همه بگذشت، با ما بود در بالا ● جنابش خالقی باشد که بر خلقش دو صد عالم بهر عالم دو صد آدم بهر آدم دو صد حوا ● بحکمش صد هزاران طور بر هر طور صد موسی بهر موسی هزاران بیضه اندر بیضه صد عیسا ● نه وصفش این چنین باشد که می گویند در عالم زخندق جست و مرحب کشت اندر بیشه ی هیجا ● علی سریست در وحدت که باشد سِر بی همتا علی خلقی است در خلقت که باشد خلقتش یکتا ● چو این اوصاف را بشنید از وصف کمال او گرفت انگشت حیرت بر دهانش بوعلی سینا ●

سدذوالقرنین‌بین‌روسیه‌وگرجستانه،مرزشمالی‌هخامنشیان آقای‌رائفی‌پورپژوهش‌عالی‌ای‌دراین‌زمینه‌داشتند #قرآن #ذوالقرنین #کوروش #کوروش_کبیر

ترجمه آیات ۸۳ تا ۹۸ سوره کهف 👇 و از تو درباره «ذو القرنین» مى پرسند; بگو: «به زودى بخشى از سرگذشت او را براى شما بازگو خواهم کرد». ما به او در روى زمین، قدرت و حکومت دادیم; و اسباب هر چیز را در اختیارش گذاشتیم. او از این اسباب، پیروى (و استفاده) کرد. تا به غروبگاه آفتاب رسید; (در آنجا) احساس کرد که خورشید در چشمه تیره و گل آلودى فرو مى رود; و در آنجا قومى را یافت; گفتیم: «اى ذو القرنین! یا (آنان را) مجازات مى کنى، و یا روش نیکوئى در مورد آنها انتخاب مى نمائى»؟ گفت: «اما کسى را که ستم کرده است، مجازات خواهیم کرد; سپس به سوى پروردگارش بازمى گردد، و خدا او را مجازات شدیدى خواهد کرد! و اما کسى که ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد، پاداشى نیکوتر خواهد داشت; و ما دستور آسانى به او خواهیم داد». سپس (بار دیگر) از اسبابى (که داشت) بهره گرفت. تا به خاستگاه خورشید رسید; (در آنجا) دید خورشید بر جمعیتى طلوع مى کند که در برابر آن، پوششى براى آنها قرار نداده بودیم. این چنین بود (کار ذو القرنین)! و ما به خوبى از امکاناتى که نزد او بود آگاه بودیم! (باز) از اسباب مهمى (که داشت) استفاده کرد. تا به میان دو کوه رسید; و در کنار آن دو (کوه) قومى را یافت که هیچ سخنى را نمى فهمیدند (و زبانشان مخصوص خودشان بود)! (آن گروه به او) گفتند: «اى ذو القرنین! یأجوج و مأجوج در این سرزمین فساد مى کنند; آیا ممکن است ما هزینه اى براى تو قرار دهیم، که میان ما و آنها سدّى ایجاد کنى»؟! گفت: «آنچه پروردگارم در اختیار من گذارده، بهتر است; مرا با نیروئى یارى دهید، تا میان شما و آنها سدّ محکمى قرار دهم! قطعات بزرگ آهن برایم بیاورید (و روى هم بچینید)»! تا وقتى که میان دو کوه را پوشانید، گفت: «(آتش بیفروزید، و) در آن بدمید»! تا آتش قطعات آهن را سرخ کرد، گفت: «مس مذاب برایم بیاورید تا بر روىِ آن بریزم»! (سرانجام سدّى ساخت) که آنها قادر نبودند از آن بالا روند; و نمى توانستند سوراخى در آن ایجاد کنند. (آنگاه) گفت: «این از رحمت پروردگار من است! اما هنگامى که وعده پروردگارم فرا رسد، آن را در هم مى کوبد; و وعده پروردگارم حق است»!

#بودا وصحبت از پیامبرخاتم و الیا شیرخدا منبع: کتاب «بود هیا چمتکار» تالیف «ایل بهئناگرایم- ای- آئی- ای» چاپ «اونکار پستکالیه کانپور سال 1927». و کتاب «بدهـ گیان» چاپ سال 1931. و کتاب «بود هیا پرکاش» نوشته وئید شاستری لاله هرگوبند آهلوجیا، چاپ سرستونی پریس بمبئی چاپ سال 1911: آنند سخنان مرا خوب در خاطر بسپار: تنها من برای هدایت بشر به دنیا نیامده ام و خاتم سلسلۀ نبوت هم نیستم، زمانی خواهد آمد که شخص دیگری به نبوت مبعوث گردد. وی نور خدا باشد و از حکمت کامل برخوردار و نیک بخت و خوش طالع بوَد اسرار هستی را می داند، رهنما و مصلح بی همتای بشر و آموزگار انس و جن خواهد بود. چون آنند دربارۀ آن پیامبر رحمت توضیح بیش تری خواست مهاتما بُدهـ چنین فرمود: وی کسی است که پیامبری بدو ختم خواهد شد او را بر سر، تاجی پنج پهلو باشد مانند خورشید و ماه بدرخشد و نام الماس بزرگ آن «آلیا» باشد. به یاد داشته باش که آن انسان های پاک، در ابتدا آفریده شده اند ولی هنوز به ظاهر شدن شان بسیار مانده است. ستمگران دردانه های (فرزندان) وی را بسی زیان و آزار رسانند و برای ریشه کن ساختن آنان چیزی فروگذار نکنند و دست به هر عمل ضد انسانی زنند. اما خدا نام او و مقصد او و نسل او را تا آخر دنیا باقی خواهد گذاشت. #امیرالمؤمنین #امام_علی #اسلام

آنند! مانند من و تو مردم بسیاری در انتظار آن جناب، خسته خواهند شد. خوشا به حال آنان که با او و همراهان او همراهی کنند. اکنون بیش از این نمی توانم به تو یاد دهم. روح بسیار بزرگی مرا مبارک باد گفت و چنین بشارتم داد: عبادت و بندگی تو پذیرفته و ثمربخش شد برو و به ذکر و یاد نام من باش تا هرچه خواهی برایت میسّر شود. نام من «آلیا» است و ملاقات با من نزد دیوار شکافته شده در جای بسیار پاک و مقدس (کعبه) به صورت یک بچه خواهد بود اما هنوز به آن زمان بسیار مانده. هنگامی که دشمنی و مخالفت گمراهان و گرفتاری های دیگر، مهاتما بُدهـ را ناراحت و پریشان کرده بود،چنین استغاثه کرد: ای مطلوب طالبان و عزیز عزیزان ای «آلیا» ای پیروز شونده بر همه بیا و جلوۀ خود را نشان داده و مرا یاری فرمای. ای شیر خدا، روبهان دنیا می خواهند مرا بخورندتراسوگند می دهم به آن کسی که دست و بازویش هستی و به آن کسی که نیرووقدرتش درتواست مشکل مرابگشای. تو نامی داری که نام خدااست بیاکه نظربه چهرۀ تو افکندن برابرهزارعبادت است. زیراتوچهرۀ خدای متعال هستی. ای محبوب من توهمه چیزهستی ومن درصورت عدم ارتباط باتوهیچ نیستم توهمه چیزرا میبینی وازحال همه آگاهی تورنج ومشقت مرا میدانی و میتوانی آن رابرطرف کنی،اوم آلیا،اوم آلیا . . . به موجب روايت صدوق، پادشاهى عياش و شهوت‌پرست در هندوستان فرمانروايى مى‌كرد كه همه فرزندان او دختر بودند. پس از سال‌ها، صاحب پسرى شد به نام بوذاسف كه در حسن و جمال، بى‌مانند بود. دانشمندى، پيشگويى كرد كه وى پيشواى اهل دين خواهد شد، اما پدرش كه با دين‌باوران مخالف بود، كوشيد تا وى سخنى از عبادت و دين و جهان ديگر نشنود و با بيمارى و پيرى و مرگ روبه‌رو نشود تا به دين و دين‌داران نگرود؛ ازاين‌رو شهرى را از براى يوذاسف خالى كرد و او را با جمعى از خدمتگزاران در آن شهر جاى داد، ولى او على‌رغم خواست پدر، از حصارى كه گردش كشيده بودند، بيرون آمد و از آميختگى زندگى با رنج‌ها و ناپايدارى آن آگاه شد. سرانجام، پارسايى خردمند به نام بلوهر، او را به آيين خود جذب كرد و او پنهان از پدر و به راهنمايى و تعليم فرشتگان، از تاج و تخت چشم پوشيد و سفرى دور و دراز در پيش گرفت تا به صحرايى رسيد و چون ميوه درخت عظيمى را چشيد، از تمامى ميوه‌ها شيرين‌تر يافت و درخت را نشانه‌اى از بشارت نبوت دانست. خداوند، احوال عالم ارواح، عالم ابدان، قيامت و احوال امور آينده را بر او ظاهر گرداند، پس به دعوت و هدايت مردم پرداخت و به اين منظور سفرهاى بسيار كرد و در لحظات پايانى زندگى نيز يكى از شاگردان نزدیک خود به نام «يابد» را به دل نبستن به زندگى مادى و ملازمت حق برانگيخت.

ای پیامبر! آنچه از سوی پروردگارت [درباره ولایت و رهبری علی بن أبی طالب امیرالمؤمنین (علیه السلام)] بر تو نازل شده ابلاغ کن؛ و اگر انجام ندهی پیام خدا را نرسانده ای. و خدا تو را از [آسیب و گزند] مردم نگه می دارد؛ قطعاً خدا گروه کافران را هدایت نمی کند. #امیرالمومنین #امام_علی #قرآن #امامت

پسر ده ساله ی امام حسن فدایی #امام_حسین شب پنجم محرم عبدالله بن حسن سلام الله عليه اگر کشتن چرا آبت ندادن اگر کشتن چرا خاکت نکردن کفن بر جسم صد چاکت نکردن

چگونه ممکن باشد کشتن حسین تا زمانیکه من زنده باشم شب نهم #محرم #تاسوعا #عباس (ع) علمدار #امام_حسین آه آه تشنگان زد آتشم،خجلت از سقایی خود میکشم ای اهل حرم میر و علمدار نیامد سقای حسین سید و سالار نیامد

دست و پا میزدی و پا به سرت خورد حسین نیزه ای آمد و روی جگرت خورد حسین چشمت افتاد به مادر که پریشان شده بود چکمه ای آمد و بر چشم ترت خورد حسین خنجر شمر سرت را چقدر کند برید چقدر مشت و لگد دور و برت خورد حسین هم میان دهنت چوب و ته نیزه شکست هم عصا روی تن محتضرت خورد حسین از نخ پیرهن کهنه جسمت نگذشت آن که نان از سر باغ پدرت خورد حسین تا لباس تو در آمد ز تنت آب شدی بعد بر معجر زینب نظرت خورد حسین #محرم #عاشورا #امام_حسين عليه السلام

جدمونو غریب گیر آوردن #محرم

قضاوت میکنیم چون فکر میکنیم ما بهتریم به دیگران می تازیم که بگیم ما خوبیم خدا میگه وای به حالت اگر عیب جویی کنی وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ، وای بر هر عیب جوی بدگو به پیر میکده گفتم که چیست راه نجات بخواست جام می و گفت عیب پوشیدن یا میگه اگر هنر داشتی خوبی هاشو میدیدی به جای عیب هاش کمال سر محبت ببین نه نقص گناه که هر که بیهنر افتد، نظر به عیب کند #خدا #خوبی #عقل #انسانیت #اسلام

#تقوا یعنی خودتو کنترل کن تا در لوپ نیازمندی نفس غرق نشی. شرک یعنی خودتو نیازمند و وابسته به بقیه بدونی. #توحید یعنی تو فقط باید نیازمند #خدا باشی تا به بی نیازی و #آرامش برسی.

#مدح_مولا #اميرالمومنين #غدير