eitaa logo
یاران صبح‌‌ ظهور
1.1هزار دنبال‌کننده
11.5هزار عکس
7.4هزار ویدیو
166 فایل
(نشر با آدرس و‌ با صلوات) لینک‌‌خصوصی‌کانال: https://eitaa.com/joinchat/2322006016C2eac216bd6 #نشر‌مطالب‌‌کانال‌با‌درج‌آدرس‌‌منعی‌ندارد‌. ارتباط با مدیران: https://eitaa.com/Reza_keshavarz @Taghdir_68
مشاهده در ایتا
دانلود
🤨 خیلی ها میگن چرا دائم امر و نهی میکنه ولی انگار نه انگار، بیشتر از خدا خودشون دارند به همه دستور میدن از داخل خونه گرفته تا بیرون از خونه باور نمی‌کنید اگه امروز، یه لیستی از امر و نهی های خودتون رو کنید مثل 🔻 👈این چند نمونه: آقا بشین، میگم خاموش کن، بیا، نرو، بخون، برو، بیار، نگو و... متوجه میشید. دیگه، قضاوت باشماست. @y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
تمام حرف های نگفته را میگوید فرقی نمیکند که باشی، مهم این است سرباز که باشی؟! 👈در هر لباس، سفید یا سبز بودنش، نه فقط یک رنگ است هر دو در جنگ، اعتبار دارد. فرماندهی میکند فرمانده فکری و علمی فرمانده میدانی در صحنه هستی تا وقتی که هستی و لباس به تن هستی. جان ناقابلی داری، چون سربازی، گوش بفرمانِ فرماندهی. @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
سلسله یادداشت‌های (از آشنایی تا شناسایی) قسمت اول 🔰 الگوی شناختی 🔹در هر حرکتی، شناخت مهم‌ترین و ضروری‌ترین مسئله است. در قرآن کریم آمده است: «یَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ»؛ و در برخی روایات، از باب ضرورت امام‌شناسی فرموده‌اند: «مَن ماتَ و لَم يَعرِف إمامَ زمانِه ماتَ ميتةً جاهليَّةً» 🔸این دسته از معارف، بیانگر یک حقیقت حیاتی هستند: شناخت، به‌ویژه شناخت امام، برای سعادت فرد و جامعه ضروری است. امام یعنی راهبر یک جامعه، و چشم مردم جامعه به امام دوخته شده است. این امام است که می‌تواند جامعه را از گمراهی به سوی سعادت هدایت کند. 🔹اما منظور از شناخت چیست؟ چند نوع شناخت می‌توان برای امام برشمرد: • شناخت فیزیکی و جسمی: مانند اینکه امام از نظر ظاهر چگونه بوده‌اند؛ رنگ چهره، قدرت بازو، قد و اندازه بدن. • شناخت تاریخی: مانند اینکه امام از مدینه تا کربلا چند منزل را طی کردند، این مسیر چقدر زمان برد، با چه کسانی دیدار داشتند، در چه دورانی قیام کردند و... • شناخت شناسنامه‌ای: مانند اینکه امام در چه تاریخی متولد شدند، چند فرزند داشتند و مشخصات خانوادگی ایشان. • شناخت رفتاری: یعنی شناخت ویژگی‌ها و خصوصیات عملی امام در موقعیت‌های مختلف زندگی، از تعامل با دوستان و دشمنان گرفته تا برخورد با همراهان، موافقان و مخالفان. 🔸برای درک بهتر اهمیت شناخت رفتاری، به این مثال توجه کنید: یک ورزشکار برای حرفه‌ای شدن و قرار گرفتن در مسیر موفقیت، هرچند به شناخت‌های تاریخی مانند تاریخچه رشته ورزشی، قهرمانان آن، و یا شناخت فیزیکی مربی و فضای تمرینی نیاز دارد، اما این‌ها به‌تنهایی کافی نیستند. آنچه او را در مسیر موفقیت قرار می‌دهد، شناخت شخصیتی و رفتاری مربی است؛ اینکه مربی چگونه فکر می‌کند، چه تکنیک‌هایی دارد، و در چه زمان‌هایی از آن‌ها استفاده می‌کند. 🔹در مورد امام نیز چنین است؛ برای قرار گرفتن در مسیر هدایت و رسیدن به سعادت، باید شناخت رفتاری و عملی از امام را در خود تقویت کنیم. این نوع شناخت است که ما را همراه و هم‌مسیر با امام می‌سازد. ✍️ یادداشت اختصاصی // حجت‌الاسلام علیخانی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
سلسله یادداشت‌های (از آشنایی تا شناسایی) قسمت دوم 🔰دوشادوش 🔹همان‌طور که پیش‌تر گفته شد، شناخت در هر مسیری ضروری است. برای آغاز هر حرکتی، باید مسیر، هدف و راهبر آن را شناخت. در جریان امام‌شناسی نیز مهم‌ترین بخش، شناخت رفتاری امام است؛ یعنی بررسی رفتار امام در موقعیت‌های مختلف، نحوه برخورد او با دوستان و دشمنان، آنانی که تا آخرین لحظه همراهی‌اش کردند و آنان که در برابرش ایستادند. 🔸این نوع شناخت، انسان را در مسیر درست قرار می‌دهد و او را به هدف نهایی، یعنی سعادت، رهنمون می‌سازد. یکی از جلوه‌های مهم این شناخت رفتاری، تکلیف‌محوری امام است. 🔹در یکی از منازل میان راه مدینه تا کربلا، امام حسین علیه‌السلام در خطبه‌ای، کلام پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله را نقل می‌فرمایند: « اَیُّهَا النّاسُ اِنَّ رَسولَ الله صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ قالَ مَن رَأَى سُلطاناً جائِراً مُستَحِلّاً لِحُرُمِاتِ الله ناکِثاً لِعَهدِ الله ... یَعمَلُ فی عِبادِ الله بِالجَورِ وَ العُدوانِ و لَم یُغیِّرُ عَلَیهِ بِقَولٍ وَ لا فِعلٍ کانَ حَقّاً عَلَى الله اَن یُدخِلَهُ مَدخَلَه.» 🔸این سخن تنها خطاب به یاران حاضر در کنار امام نیست؛ بلکه پیامی جهانی و همیشگی برای همه انسان‌ها، در همه اعصار است؛ مؤمن یا غیر مؤمن. سخنی است که راهبرد عملی و خط فکری را روشن می‌سازد: 🔹اگر کسی در برابر سلطه‌ی ظالمانه‌ای که حریم‌های الهی را می‌شکند و بندگان خدا را با جور و ستم می‌آزارد، سکوت کند و واکنشی نشان ندهد، سرنوشتش با همان ظالمان گره می‌خورد؛ یعنی سقوط و هلاکت. 💢 این خطبه، حجت را بر همگان تمام می‌کند. حرکت امام حسین علیه‌السلام، با چنین بیانی، نه‌تنها هدایت‌گر یارانش، بلکه راهنمای همه انسان‌ها در همه دوران‌هاست. شناخت رفتاری امام، به‌ویژه در این محور، نشان‌دهنده‌ ایستادگی و مسئولیت‌پذیری همگانی است؛ تکلیفی که محدود به گروه یا زمان خاصی نیست، بلکه بر دوش تمام آزادگان عالم نهاده شده است. ✍ یادداشت اختصاصی // حجت‌الاسلام علیخانی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
سلسله یادداشت‌های (از آشنایی تا شناسایی) قسمت سوم 🔰میدان ماندگار 🔹مردم در بحران‌ها دو دسته‌اند: * عده‌ای ضعیف‌النفس و حقیر که به‌سرعت، ساختمان انسانیت و ایمانشان فرو می‌ریزد و در غبار این آوار فروریخته گم می‌شوند. برای برون‌رفت از بحران، تلاشی جز دست‌وپا زدن ندارند. * عده‌ای غالب می‌شوند و ماندگار؛ از شکست‌ها، پیروزی می‌سازند؛ از تهدیدها، فرصت؛ و از ریزش‌ها، رویش می‌آفرینند. 🔸وجه اختلاف این دو دسته، رجوع به الگوست. اگر امامت را درست بشناسی، فرقی نمی‌کند از چه جنسی و از کجا باشی، یا در چه موقعیتی قرار گرفته باشی. حتی اگر در بحرانی‌ترین شرایط زمانی هم باشی، پیروز می‌مانی و ماندگار خواهی بود. 🔹چه بحرانی بالاتر از آن‌که هم خواهر شهید باشی، هم مادر شهیدان، هم دختر شهید؛ اما داغ‌ها تو را نمی‌شکنند. بر شتر اسارت سوار باشی، ولی هیچ‌گاه اسیر نباشی. در مقابل کوفیان و بازار کوفه همان‌هایی که مسلم بن عقیل را به دست ابن‌زیاد دادند، به سیدالشهدا نامه نوشتند و خلف وعده کردند ـ در برابر این همه نیزه‌به‌دست و شمشیرکش، در برابر دشمن به ظاهر پیروز، مقتدرانه ایستاده‌ای و در خانه و کاشانه‌اش او را به رسوایی می‌کشانی. 🔸آری، حتی در برابر خبیث‌ترین چهره‌ها، خطبه می‌خوانی؛ با آرامشی که از ایمان ریشه می‌گیرد. هلهله‌ها و گریه‌ها تو را نه غمگین می‌کنند و نه شاد. اما همچنان ماندگار و در میدان هستی، چراکه شناخت حقیقی از امام، تو را ساخته است؛ و این شناخت را آشکارا فریاد می‌زنی: خطاب به اهل کوفه از خدعه‌ها و دغل‌بازی‌هایشان پرده برمی‌داری: 🔹«یا اهل الکوفه، یا اهل الغدر و الختل!» شما اهل تظاهر هستید. گویی باورتان شده که پیرو اسلام و اهل بیت هستید، اما در این امتحان کم آوردید و دچار کوری شدید. شناخت درست نداشتید و ندارید. «با بی‌بصیرتی، با نشناختن فضا، با تشخیص ندادن حق و باطل، کرده‌های خودتان را، گذشته‌ی خودتان را باطل کردید. ظاهر، ظاهر ایمان؛ دهان، پر از ادعای انقلابی‌گری؛ اما باطن، باطن پوک؛ باطنِ بی‌مقاومت در مقابل بادهای مخالف.» ✍ یادداشت اختصاصی // حجت‌الاسلام علیخانی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
سلسله یادداشت‌های (از آشنایی تا شناسایی) قسمت چهارم 🔰ایمان خاموش با چراغ‌های سرد 🔹«این گریه و زاری ها برای چیست؟! این ها قدیمی است؛ بروید از اهداف بگویید، از منطق و استدلال؛ از کار حماسی بگویید...» این هم نوعی تبیین است اما خاموش، سرد و بی‌روح. نیاز به گرماو حرارت دارد؛ پیوند و پشتوانه میخواهد؛ «امام راحل فرمودن عزاداری به سبک سنتی» چقدر این جمله پر عاطفه است؛ اوج این پیوند و محبت در کربلا و عاشورا است؛ حرارت دارد و روشن؛ بیان مصیبتهایش نوعی پیوند عاطفی دارد؛ بیان فضائلش نوعی دیگر؛ 🔸«زينب كبرى (سلام‏الله‏عليها) در كوفه و شام منطقى حرف مى‏زند، اما مرثيه مى‏خواند؛ امام سجّاد بر روى منبر شام، با آن عزت و صلابت بر فرق حكومت اموى مى‏كوبد، اما مرثيه مى‏خواند». عزاداری به سبک سنتی یعنی پیوند عاطفی؛ یعنی گریه، اشک و روضه پیوند و پشتوانه ای برای فکر و عمل. 🔹استدلال مِنهای عاطفه، ایمان را سرد و خاموش می‌سازد؛ شناخت را نابود ‌می‌سازد. وحدت بین ولایت و اطاعت را سرد و قطع می‌کند. قرآن نخ تسبیح ولایت و اطاعت را مودت می‌داند. «قل لا أسألكم عليه اجرا الّا المودّة فى القربى». 🔸نبی وقتی می‌خواهد شروع به دعوت کند، عاطفه و احساس صادق را مطرح می‎سازد. ناگهان فرياد مى‏زند: «نگاه كنيد به اين بتها و ببينيد كه اين‏ها ناتوانند!» عاطفه‌ها را فعال می‌کند. 💢 این‌ها پشتوانه حرکت هستند. در این فضای عاطفی حقائق روشن می‌شوند و قابل فهم. ✍️ یادداشت اختصاصی // حجت‌الاسلام علیخانی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
سلسله یادداشت‌های (از آشنایی تا شناسایی) قسمت پنجم 🔰توفان تاریخی 🔹تعجب می کنم، شهادت عده ای در تاریخ توفان به پا می کند همیشه زنده و گرم؛ تازه و عبرت آموز؛ ماندگار و سازنده؛ اما عده ای شهادتشان برد کمتری دارد و در لابلای حوادث دیگری از تاریخ محو می شوند؟! با خودم فکر می کردم چگونه می توان از تاریخ، این درس را تحصیل کرد؟! چگونه می توان از تاریخ توفانش را مهندسی معکوس کرد؟! 🔸شاید جوابش در این جمله باشد «منشا شهادت توحید است، نه هر توحیدی، توحیدی که تو را به میدان بکشاند، نه درگوشه ای از اتاق و غارپنهان بماند» باید از تاریخ توحید عملی آموخت تا توفانی به پا کند؛ اما چگونه؟! جنس تاریخ بازخوانی وقایع است و توفان کارش رونمایی؛ 🔹یاد این جمله از مقتل افتادم:« مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْحَلْ مَعَنَا فَإِنَّنِي رَاحِلٌ مُصْبِحاً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى‌» هر کسی در راه ما میخواهد جانش را ببخشد، و خود را آماده دیدار با خدا کند باید با ما بیاید چون من روانه خواهم شد. گویا رمز همین است، توحید در میدان. 🔸حضرت سید الشهدا از ابتدای حرکت تا اخرین لحظه عمرشان از این خط جدا نشدند؛ در سه جا این خط به خوبی نمایان است؛ ۱ـ هنگامی که صورتشان بر خاک های گرم کربلا گذاشته اند میفرمایند: «الهی رضاً بقضائک و تسلیماً لأمرک» ۲ـ وقت خروج مکه: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْحَلْ مَعَنَا فَإِنَّنِي رَاحِلٌ مُصْبِحاً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى‌» ۳ـ تا گودال قتلگاه: «رضاً بقضائک». 💢این خط همان خط توحید عملی امام و بیان گر عظمت امام شناسی است. ✍️ یادداشت اختصاصی // حجت‌الاسلام علیخانی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
سلسله یادداشت‌های (از آشنایی تا شناسایی) قسمت ششم 🔰 امام میخواند 🔹«صفحه خوانی یا تندخوانی، نامش هرچه میخواهی بگذار؛ برای من فرقی ندارد فقط تو بخوان» نمازش تمام شده بود، هراسان به سوی من آمد و این گونه شروع کرد: «کدام صفحه را بخوانم» حوصله توضیحات و حرف شنیدن نداشت و دنبال فقط یک جمله بود «کدام صفحه؟!» گفتم مهم این است که بخوانی، هر چه قدر بیشتر، معرفت بیشتر، شناخت بیشتر؛ این خواندن ها انس می‌آورد، تربیت می‌کند؛ استحکام درونی را بالا می‌برد. منطق امام این است؛ خط امام انس با قرآن است؛ 🔸از مدینه تا کربلا، از کربلا تا شهادت، از شهادت تا روی نیزه ، خط سیر تلاوت و قرائت قرآن امام، این انس امام با قرآن آشکار است. در هر کدام از این سه مسیر «امام میخواند» نه یک آیه بلکه بیش از ده آیه «امام می‌خواند» انس با قرآن موقعیت زمانی و مکانی نمی‌شناسد در هر جایی که باشی چون برای تو ملکه شده است می‌خوانی چون «امام می‌‌خواند» گاهی یک آیه را چندین مرحله «فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‏ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِيلا» گاهی چند آیه را «امام می‌خواند». ✍️ یادداشت اختصاصی // حجت‌الاسلام علیخانی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا ✍ @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
سلسله یادداشت‌های (از آشنایی تا شناسایی) قسمت هفتم 🔰رئاء الناس 🔹هر حرکتی هدفی را دنبال می‌کند. از صدر اسلام تا عصر حاضر، جنگ‌ها و نبردهای بسیاری رخ داده‌اند و در این میان، افراد زیادی در دو جبهه‌ی حق و باطل جان خود را از دست داده‌اند. اما جایگاه سیدالشهدا علیه‌السلام و شهدای کربلا منحصر به‌فرد است. چرا؟ 🔸رمز ماندگاری این حرکت در اخلاص نهفته است. «انّی لم اخرج اشراً و لا بطراً.» در قیام سیدالشهدا ذره‌ای خودنمایی، خودخواهی یا منیت وجود ندارد. این حرکت، خالص برای خدا و برای اصلاح جامعه اسلامی است؛ نه برای قدرت‌طلبی، نه برای شهرت و نه برای ظلم و فساد. این حرکت، یک جریان الهی است. در نقطه‌ی مقابل آن، جریانی دیگر قرار دارد: "رئاء الناس"، یعنی خودنمایی برای مردم. 🔹قرآن کریم درباره‌ی این جریان به مسلمانان هشدار می‌دهد: «وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَراً وَ رِئاءَ النَّاسِ» (و مانند کسانی نباشید که با غرور و برای خودنمایی از خانه‌هایشان بیرون آمدند.) 🔸آری، حرکت برخی با تکبر و خودخواهی است؛ هدفشان نه خداست و نه اصلاح. آن‌ها سوار بر اسب‌هایی آذین‌شده و آراسته با زینت و جواهرات، به میدان می‌آیند؛ اما تنها برای دیده‌شدن، نه برای حق. و در همان مسیر نیز به هلاکت می‌رسند. 🔹اکنون قضاوت با شماست: کدام جریان ماندگارتر است؟ ویژگی منحصر به‌فرد حرکت امام حسین علیه‌السلام در چیست؟ 💢هرچه اخلاص بیشتر باشد، ارزش کار نیز بیشتر است. به همان نسبت، هرچه ناخالصی در کار بیشتر شود، از برکت و ماندگاری آن کاسته خواهد شد. این یک قاعده کلی است: خالص‌تر، ناب‌تر، ماندگارتر. در انقلاب اسلامی نیز، آنچه باعث ماندگاری و اثرگذاری شده، خلوص نیت در اقدامات و تصمیم‌هاست. امام را این‌گونه بشناس: فقط اخلاص. ✍️ یادداشت اختصاصی // حجت‌الاسلام 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
سلسله یادداشت‌های (از آشنایی تا شناسایی) قسمت هشتم 🔰میدان بزم یا رزم؟! 🔹 این‌جا، میدان بزم است؟ یا رزم؟ نه، این‌جا میدان بزم و رزم است؛ جایی‌که شور و شعور، در کنار شمشیر و شعله قد علم کرده‌اند! 🔸 خطاست اگر این میدان را تنها به بزم بسپاریم. میدان بزم، اگر بی‌هدف و بی‌فریاد باشد، قربانگاه خاموشی دل‌های بیدار است؛ دل‌هایی که نمی‌خواهند در زنجیر عافیت‌طلبی بمانند، دل‌هایی که به اتحاد عقل و احساس تن داده‌اند، نه به سکوتِ مصلحت‌زده. 🔹و آری! اگر بزم در جای خویش بنشیند، می‌شود خاکریزِ رزم، می‌شود پرچم‌دار قیام، می‌شود تکیه‌گاه مردان میدان. 🔸اما افسوس... که عده‌ای از تاریخ عاشورا، تنها نوای نای و ناله‌اش را شنیده‌اند، نه ضرب‌آهنگ شمشیر و ندای "هیهات منا الذله" را! 🔹بدانید و بدانیم: دستگاه سیدالشهدا، نه موزه‌ای برای عبرت‌گیری صرف، نه مجلسی برای اشک بی‌حماسه است؛ بدانید و بدانیم: دستگاه سیدالشهدا، موزه عبرت‌زدگان نیست؛ این‌جا محراب بصیرت است، این‌جا خیمه‌گاه آگاهی و ایستادگی است! 🔸 کارزار مردانگی است، صحنه فریاد بر ظلم، و میدان احیای حقیقت! 💢 حرکت سیدالشهدا، تلفیقی است از اشک و اشتیاق، از بزم و برهان، از رزم و قیام؛ چراغی است برای هر دل خفته، هر دیده غبار گرفته، هر وجدانی که در تردید و فتنه سرگردان است. 💢 اینجا، ای اهل دل! اینجا میدان بزم و رزم است! میدان قئود است، نه قعود. میدان فریاد است، نه فقط فغان. میدان عمل است، نه صرفاً اشک! ✍️ یادداشت اختصاصی // حجت‌الاسلام علیخانی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
سلسله یادداشت‌های (از آشنایی تا شناسایی) قسمت نهم 🔰 ترس عاشورایی؛ سرچشمه قدرت الهی 🔹 ترس عاشورایی، ترسی نیست که انسان را از میدان خارج کند، بلکه قدرت‌آفرین است برای جبهه حق. دشمن از عاشورا می‌ترسد، از عاشوراییان بیم دارد؛ و این، نعمتی بزرگ است. 🔸 یاران و پیروان مکتب عاشورا تنها از خدا می‌ترسند: «لَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ» (احزاب: ۳۹) 🔹 ترس آنان از ابزار و ادوات مادی نیست. قدرت حقیقی را در توحید می‌بینند؛ ضربه را از ناحیه‌ی «وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ» (انفال: ۱۷) می‌دانند، و پیروزی را نتیجه‌ی امدادهای غیبی باور دارند، چون ایمان دارند به وعده خداوند: «يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ» (بقره: ۳) و باورشان راسخ است که: «وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ» (فتح: ۴) 🔸 ایمانشان این است که منبع قدرت نه زر و زور و تبلیغ، بلکه خداوندی است که اگر بخواهد، با اندک‌ترین نفرات، بزرگ‌ترین قدرت‌ها را در هم می‌شکند: «كَم مِّن فِئَةٍۢ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةًۭ كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ» (چه بسیار گروه‌های اندکی که به اذن خدا بر گروه‌های بسیاری غلبه کردند، و خدا با صابران است – بقره: ۲۴۹) 🔹 کربلا، الگوی قدرت‌نمایی مؤمنانه است. منطقی است که قدرت را از مدعیان دروغین می‌گیرد، معادلاتشان را بر هم می‌زند، و ادعای قدرت‌شان را پوچ و پوشالی نشان می‌دهد. 🔸 مدعیان قدرت، از زمان بنی‌امیه تا امروز، به‌نام اقتدار و سلطه با حق جنگیده‌اند، اما تمام وجودشان سرشار از ترس بوده است. از قبر سیدالشهدا علیه‌السلام، از زائر مکتب حسین، از نام محرم، هراسانند. این ترس عاشورایی است که آن‌ها را می‌لرزاند؛ ترسی از حقیقت، از ایمان، از نهضتی که مرگ را زندگی و خون را پیروزی می‌داند. 🔹 و چه زیبا فرمود امام خمینی (ره): «منطق خون، بر شمشیر پیروز است.» 💢 ترسی که از مکتب عاشورا بر دل دشمن می‌نشیند، مبدأ قدرت است، نعمتی بزرگ که باید شکرش را به‌جا آورد: «وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ» (ابراهیم: ۷) 💢 شکر این نعمت، قدرت را می‌افزاید؛ چرا که منطق عاشورا، اتصال دل‌ها به قدرت لایزال الهی است، قدرتی که در آن تخلف از وعده نصرت، معنا ندارد: «بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» (الروم: ۵) «وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ» (الروم: ۶) ✍ یادداشت اختصاصی // حجت‌الاسلام علیخانی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉
سلسله یادداشت‌های (از آشنایی تا شناسایی) قسمت دهم 🔰 ملت امام حسین 🔹 ملتی که در مسیر حق گام برمی‌دارد و الگویش مبارزه‌ای از جنس کربلاست، در برابر دشمن خبیثی که با ابزار تبلیغات و فریب، وارد میدان شده، با تمام وجود ایستادگی می‌کند. این ملت، رؤیاهای شیطانی دشمن را یکی پس از دیگری نقش بر آب می‌سازد. _ «فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ» (پس همان‌گونه که فرمان یافته‌ای استقامت کن - هود: ۱۱۲) 🔹چه کسی جز ملت امام حسین می‌تواند نقشه‌های کوتاه‌مدت و بلندمدت دشمن را در هم بشکند؟ 🔸 نقشه کوتاه‌مدت دشمن، حذف نخبگان و بهترین‌های نظام است؛ تا با از میان برداشتن ستون‌های مقاوم، نظام سلطه‌ی خود را جایگزین کند. آن‌ها در پی برپایی نظمی از جنس بنی‌امیه و آل‌ابی‌سفیان هستند. اما در مقابل، ملت امام حسین با راهبردی چون شهادت‌طلبی و صبر بر اسارت، صدای مظلومیت را جهانی می‌سازد. این ملت در کم‌ترین زمان، چهره واقعی جبهه کفر را نمایان می‌سازد. _ «إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا» (بی‌گمان کسانی که گفتند پروردگار ما الله است، سپس پایداری کردند، فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند که: مترسید و اندوه مدارید – فصلت: ۳۰) 🔸 و اما نقشه بلندمدت دشمن، نابودی ریشه‌های اسلام است. ولی حقیقت چیز دیگری است: اسلام نه‌تنها نابود نشد، بلکه در تمام نقاط جهان ریشه دوانید. همان خون مقدس، مشعل بیداری انقلاب‌هایی چون نهضت مهاتما گاندی و انقلاب اسلامی ایران شد. 🔹 ملت امام حسین به همه جهانیان آموخت که کشته شدن در راه حق، شکست نیست؛ بلکه تسلیم در برابر ظلم، تباهی است. در برابر دشمنی مسلح به ابزار مادی، تنها سلاح مؤثر، ایمان و توکل بر خداوند است. _ «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ» (سست نشوید و غمگین نگردید که شما برترید، اگر ایمان داشته باشید – آل‌عمران: ۱۳۹) 💢 کربلا، الگوی آزموده‌ای است از دل ۷۲ نفر مبارز، اما با صدای جهانی. ملتی که با قدرت معنویت، حماسه می‌آفریند و نشان می‌دهد پیروزی، نه با عدد است، بلکه با ایمان و ایستادگی حاصل می‌شود. 💢 ملت امام حسین، یعنی ملتی با قلبی مؤمن، گامی استوار و راهی روشن. ملت امام حسین یعنی مرکب شده از قدرت معنویت امام حسین علیه السلام. ✍️ یادداشت اختصاصی // حجت‌الاسلام علیخانی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا @y_sobhezohoor ↪️ https://eitaa.com/y_sobhezohoor 💥کانالی متفاوت با مطالبی متفاوت خوش آمدید به جمع 👉