‏فیلم از طرف ح.آزادی

بسم الله الرحمن الرحیم *شاه کار حاج قاسم سلیمانی* لطفاً با دقت بخوانید و به خاطر حقی که سردار سلیمانی گردن تک تک ما دارد به دست دیگران هم برسانید تا مطالعه کنند *داعش نابود شد ، اما نیامده بود برای نابود شدن !* داعش را نساخته بودند که برای یک سال و دو سال و چند سال ! داعش تجهیز شده بود برای ماندن ، برای بودن ! ابوبکر البغدادی رفته بود اسرائیل ( تل‌آویو ) زیر نظر موساد ، آموزش سخن وری و حکومت داری دیده بود ! آمده بود که حکومت کند ! اسمش : دولت اسلامی عراق و شام بود ، دولت بود دولت ، دقت کن دولت بود دولت نیاز به عقبه فکری ، عقیدتی ، سیاسی ، نظامی و امنیتی دارد ! فقط عربستان 50 میلیارد دلار پول نقد داده بود ! امارات متحده 50 میلیارد دلار پول داده بود ! کویت ، قطر و بحرین هم همینطور! غول ترین سرویس های جاسوسی دنیا : موساد اسرائیل ، انگلیس با MI6 ، سیا آمریکا مسئول تغذیه اطلاعاتی و امنیتی داعش و بودند ! اردن محل آموزش اینها بود ! ژاپنِ با ته فرهنگ انسانیش ، چند هزار تا تویوتا داده بود ! فرانسه سلاح اتوماتیک میداد ! ترکیه مسئول ترانسفر و نقل انتقال نیروی انسانی و ادوات بود ! آمریکا ، تجهیز نظامی تسلیحاتی مستقیم میکرد ، مخوف ترین تجهیزات نظامی از آسمان برایشان هلی برد میشد ! از کجایش بگویم؟ جدیدترین نسل موشک های ضد زره تاو را میدادن ، قیمت این موشک ها آنقدر بالاست ، گاهی از قیمت آن تانکی که میزدند گران تر در می آمد ! با ضد زره تاو ، داعش آدم میزدند ! می دانی یعنی چی : آدم ! فرمانده میدان و خط شکن هایشان ریش قرمزهای چچنی بودند ! برید تو یکی از این کنسرت ها ، صد تا روشنفکر و بیاورید به خط کنید یک ریش قرمز چچنی بگذارید جلوشان ! از آن اولی تا آن آخری ، صد تایشان شلوار هایشان خیس میکنند ! همینایی که فقط ادعا دارند و طلبکارند ! تو یک فقره جنایت اسپایکر عراق ، 1700 نفر را در یک روز سلاخی کردند ! داعش این بود ! داعش یک شبه از تو لپ لپ در نیامده بود ادوارد اسنودن پیمانکار nsa رسماً گفت داعش محصول پروژه ای به اسم لانه زنبور در سرویس های اطلاعاتی غرب بود ! هیلاری کلینتون در کتاب گزینه های دشوار ، رسماً گفت داعش را ما ساختیم و برای رسمیت دادن به آن شخصا به 120 کشور سفر کردم ! ترامپ رسماً گفت داعش را اوباما ایجاد کرد! داعش این بود! کل دنیای کفر ، الحاد ، التقاط و نفاق تمام ظرفیت هایشان را آوردند توی میدان ، تا شیعه........ یعنی تک تک مردم ایران را از دم تیغ بگذرانند ... اما ! اما فکر اینجاش را نکرده بودید آقای اتاق فکر سازمان سیا و اتاق عملیات پنتاگون ! خوردید به سد محکم ایران خوردید به تور شیر بچه های حیدر کرار دلاور مردان سپاه دلیران ارتش اسلام دلیران فاطمیون افغانستان زینبیون پاکستان حیدریون عراق تنتان به تن ایرانی جماعت نخورده بود؟ حالا ماییم و نابودی داعشیون . حالا باید بیشتر بفهمی سردار سلیمانی و شهدای مدافع حرم چه کردند ؟! باید بفهمی چرا دشمن عقده سپاه پاسداران ما را کرده ؟! چرا میگویند فشار بیاریم تا ایران نیروهایش را از سوریه بیاورد بیرون . ولی کور خواندن اولین قدم سوریه دادن اختیار کامل بندر لاذقیه به ایران ... یعنی ایران یک بندر دارد تو مدیترانه از راه زمینی عراق و سوریه ..... یعنی تحریم دیگر کاملاً دور زدنی می شود واسه ایران باید بفهمی کل ماجرا از اول تا آخر زدن دوستان ایران تو منطقه بوده تا بعدش بیان سر وقت ایران. حالا باید بیشتر بفهمی هر چه پول تو سوریه خرج کردیم نفعش را صدها برابر بردیم . باید بفهمی تا فریب شایعات دروغ bbc انگلیس را نخوری. باید به سیاست ایران عزیز اعتماد و به رهبرش افتخار کرد چون ما ایرانی هستیم ... چون در حال حاضر یک امپراطوری تو خاور میانه درست کردیم که حافظ امنیت ایران و تمام مردم مظلوم در خاور میانه باشیم. روحت شاد سردار رشید اسلام سردار قاسم سليمانى عزيز

جدیدترین ویرایش کتاب "اجوبه الاستفتائات" مقام معظم رهبری به نرم افزار اندرویدی "فقه و احکام رهبری" اضافه شد؛ نصب و به روز رسانی در: https://cafebazaar.ir/app/com.ahkamleader.ir

🎥 مراحل کلاهبرداری پیامکی! 🔹رئیس مرکز تشخیص و پیشگیری پلیس فتا: مردم به درگاه‌های پرداخت حتما توجه کنند. در کشور هیچ درگاهی به غیر از شاپرک دات‌آی‌آر نداریم. 🔹در صورت وقوع جرم، مجرم علاوه بر اینکه به پیامک‌های یک شخص دسترسی پیدا می‌کند؛ می‌تواند به ۲۵۰ نفر هم با سرشماره او پیامک مجرمانه ارسال کند و حلقه‌ای از جریان کلاهبرداری اتفاق بیفتد. 🔹به هر دلیلی در هر کدام از این فرآیندها اشتباه شد و جلو رفتید بلافاصله اینترنت گوشی را خاموش و برنامه‌ی نصب شده را حذف و آنتی‌ویروس نصب کنید. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🌷اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 ✳️مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم🇮🇷 لینک کانال: @basij_asatid_qom لینک ادمین کانال: @ostad_basiji

👨‍👧‍👦 #پندهای_جاودانی 💠 آبروی امام حسین (ع) حجت الاسلام قرائتی تعریف می کند : در یکی از شهرها با وجود توصیه ‏های مبلغین بزرگوار مبنی بر پرهیز از قمه ‎زنی، مردم به خاطر اعتقادات خود دست ‏برنمی‏داشتند. به ما گفتند به آنجا برویم و آنها را از این کار باز داریم . ایام ماه محرم بود و چون اعلام کرده بودند فلانی می‏آید و مردم ما را در تلویزیون دیده بودند، در مسجد جمع شدند. وقتی وارد شدم گفتند: آقای قرائتی آمده‏ ای برای قمه ‎زنی بگویی؟ گفتم: شغل من چیست؟ گفتند: تو معلم قرآن هستی. گفتم: به عنوان معلم قرآن قبولم دارید؟ گفتند: بله قبولت داریم ولی حرف قمه نزنی، فقط قرآن بگو! من روی تخته نوشتم: بسم الله الرحمن الرحیم  🌺يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا... (سوره بقره آیه ۱٠۴) 🖋ای کسانی که ایمان آورده ‏اید! "راعنا" نگویید، بلکه بگویید "انظرنا"... و بعد توضیح دادم که: «یا ایها الذین آمنوا» یعنی: ای مؤمنین . «لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا» یعنی: راعنا نگویید بلکه انظرنا بگویید. راعنا نگویید یعنی چه؟ این قصه‏ ای دارد و قصه ‏اش این است که: پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در حال سخنرانی بود، یک نفر از پای سخنرانی گفت: راعنا، یعنی مراعات ما را هم بکن . یعنی آرام‎تر صحبت کن یا به این طرف و آن طرف نگاه کن . این کلمه راعنا مثل کوکو است که هم می‏ شود آن را با سیب زمینی درست کرد و هم با سبزی. «راعنا» را هم می‏شود از ریشه «رعی‏» گرفت و هم از ریشه «رعن‏». اگر از «رعی‏» گرفته شود به معنای «مراعات ما را بکن‏» است، ولی اگر از ریشه «رعن‏» گرفته شود، رعونت ‏به معنای خر کردن است !!؟؟و «راعنا» یعنی «خرمان کن.»! وقتی که مسلمانان می‏گفتند «راعنا» هدفشان مقدس بود و معنای «مراعاتمان کن‏» را اراده می‏کردند، ولی یهودی‎ ها از این کلمه استفاده کرده و گفتند: مسلمان‎ها به پیغمبرشان می‏گویند خرمان کن! در اینجا آیه نازل شد که: «یا ایها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا»؛ «ای کسانی که ایمان آورده‏ اید، "راعنا" نگویید بلکه "انظرنا" بگویید.» یعنی کلمه‏ ای را که دشمن از آن سوء استفاده می‏کند به کار نبرید! بعد از این که این آیه را تفسیر کردم، گفتم: شما که قمه می‏ زنید هدفتان مقدس است و به عشق امام حسین علیه السلام این کار را می‏کنید، ولی تلویزیون کشورهای اروپایی این کار شما را دوازده مرتبه نشان داده و گفته است که شیعه ‏ها دچار مرض خودآزاری هستند. دشمن از این کار شما چنین سوء استفاده می ‏کند. این کار امروز شما مثل همان «راعنا» گفتن مسلمانان صدر اسلام است که دشمن از آن سوء استفاده می‏کرد و قرآن کریم با آیه مورد بحث‏ به مسلمانان آن روز و امروز هشدار می‏ دهد که از هر کاری که دشمن از آن سوء استفاده می‏کند پرهیز کنید. پس چون امروز دشمنان از قمه‏ زنی شما سوء استفاده می‏کنند، شما دیگر قمه نزنید. گفتند: حالا فهمیدیم و دیگر قمه نمی زنیم. 📚مجله مبلغان، شماره ۳۹            ┈••┈•••°🦋°🌹°🦋°•••┈••┈ 🌸الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يا مَعشَرَ الشِّيعَةِ ، إنّكُم قد نُسِبتُم إلَينا ، كُونُوا لَنا زَينا ، و لا تَكُونُوا عَلَينا شَينا . 🖋امام صادق عليه السلام : اى گروه شيعيان! شما منسوب به ما هستيد . پس مايه زينت ما باشيد ، و مايه زشتى (بد نامى) ما نباشيد . 📚 مشكاة الأنوار : ۱۳۴/۳٠۵  - وبگاه کتابخانه احادیث شیعه 🌺 مجموعه فرهنگی مذهبی مسجد امام جعفر صادق (ع) 🌺 کانال واتساپ: https://b2n.ir/masjedsemnan

برخورد با بی حجابی سازمان یافته، قانونی یا آتش به اختیار؟ جنگ با نظام اسلامی وارد مرحله خطرناکی شده است که هرگونه سهل انگاری و بی توجهی به عمق مسأله، تبعات جبران ناپذیری را به همراه دارد. میدان نبرد این جنگ را در حوزه حجاب و عفاف تعریف کردند تا شاید بتوان با گسترش بی حیایی و بی عفتی، اسلام سیاسی و حکومت دینی را با فروپاشی مواجه سازند و تاریخ شکست مسلمانان در آنجلس را تکرار کنند. برخی از عناصر تعیین کننده این نبرد عبارتند از: ۱. دختران نوجوان؛ این بخش از گروه سنی به جهت ناآگاهی و میان مرزی بین کودکی و جوانی، حساسیت کمتری را برمی انگیزانند و می توانند سربازان نامرئی در این جنگ سرنوشت ساز باشند. گستاخی و بی قید و بندی به هنجارهای دینی و اجتماعی، مشخصه بارز این طیف است. ۲. بستر فضای مجازی؛ در هیچ جای دنیا به راحتی آنچه در ایران می گذرد، فرصت یارگیری از درون جامعه را به دشمن نمی دهند! این که چرا فضای مجازی بر اساس منافع ملی و نیاز نظام، اصلاح و قانون مند نمی شود، پرسشی همگانی است. مجلس مدعی اصولگرایی، روزنه نفوذ دشمن را باز می گذارد و بی تفاوت از کنار آن می گذرد. مجلسی که به وظیفه خود در امر بستن منافذ نفوذ دشمن بی اهمیت است، دیگر مجلس انقلابی نیست، چنانچه بخش اعظم مشکلات فرهنگی و اجتماعی کنونی جامعه، حاصل ندانم کاری های مجالس سابق است که هرگز پاسخگوی اشتباهات خود نبودند. ۳. برخورد با مجموعه های سازمان یافته فساد و ترویج بی حیایی و بی حجابی، وظیفه دستگاههای امنیتی، اطلاعاتی و قضایی است. وقتی براساس طراحی دشمن، آمرین به معروف و ناهیان از منکر توسط دختران و زنان فاسد و فاقد حجاب مورد ضرب و شتم واقع می شوند و با ارسال فیلم در فضای مجازی، تضعیف و عقبگرد متدینین را هدفگذاری می کنند، دیگر هرگونه مسامحه و اهمال کاری در برخورد قاطع با چنین افرادی جایز نیست و تسامح با آنان، خیانت به دین و حاکمیت دینی خواهد بود. اگر نهادهای حاکمیتی قصدی در برخورد با توطئه کشف حجاب ندارند، جریان آتش به اختیار نیروی عظیم بسیج و وفاداران به انقلاب و شرافت دینی به وظیفه خود عمل می کنند و جسارت موهوم ایجاد شده در عده قلیلی از بازی خوردگان را به ترس و دلهره حقیقی برای آنان مبدل می سازند. ناامنی در حوزه اخلاق و ترویج فحشا و بی حجابی، ناامنی سیاسی و تزلزل اراده را به همراه دارد و معنای روشن گستاخی های موجود این است که ساختار حاکمیت دینی مورد هدف سرویس های خارجی و پادوهای داخلی آنها است. ۴. برداشت های ابلهانه از دین با عنوان نفی حجاب اجباری است که برخی جریان های سیاسی و بخشی از افراد استحاله شده، دامن زننده های آنند. امر حجاب، عفیف بودن و پاکدامنی در دین، ضرورتی کتمان ناپذیر است؛ مدعیان جواز کشف حجاب و نفی حجاب اجباری، بردگان نظام سلطه اند که کجروی می کارند و لعن و نفرین ابدی درو می کنند. حوزه علمیه قم، شکریان آملی

🔻 کدام روایت از عاشورا؟! 🖋 مهدی جمشیدی ۱. یکی از فعالیت‌های فرهنگیِ بسیار ضروری که مساجد و هیئت‌ها می‌توانستند در دهۀ محرّم انجام بدهند، معرفی "کتاب‌ها"یی دربارۀ قیام عاشورا است که با "رویکرد سیاسی و اجتماعی" نوشته شده‌اند و از این جهت، می‌توانند برای امروز ما، "الگو" و "اقتباس‌پذیر" باشند. ۲. اگر روایت سیاسی و اجتماعی از عاشورا نداشته باشیم، در واقع، "انقلابی" نیستیم و عاشورا را در یک "عزاداری ساده و محض"، خلاصه کرده‌ایم. باید عاشورا را به "امروز" و "اکنون" آورد و این میسّر نیست جز با "تصویرسازیِ انقلابی و حماسی" از عاشورا. ۳. تلقّی "رهبر معظّم انقلاب" از عاشورا، سرشار از این جنبه است. رساترین و دقیق‌ترین تعابیر "انقلابی" و "اجتماعی" دربارۀ عاشورا، در سخنان ایشان بیان شده است؛ به خصوص چهار سخنرانی ایشان که در آنها به مسألۀ "عبرت‌های عاشورا" پرداخته شده است. ۴. در مرتبۀ بعد، باید به علامه مصباح اشاره کرد که در کتاب "آذرخشی از آسمان کربلا"، روایتی از عاشورا آفریده که در همین امتداد قرار دارد و در آن از زاویۀ "انقلابی" و "اجتماعی" به قیام کربلا نگریسته شده است. این کتاب می‌تواند مخاطب را به عمق انگیزه‌ها و اندیشه‌های "اصلاحی" و "اجتماعی" حسین‌بن‌علی -علیه‌السلام- ببرد و نشان دهد که عاشورا، ریشه در "امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر" در لایۀ "کلان" و "ساختاری" داشت. ۵. ما امروز در میدان "بازسازی انقلابی در ساختار فرهنگی" به سر می‌بریم و باید گام‌های بلند و جدّی در راستای آن برداریم. این امر بیش از هر چیز، محتاج "باورمندی" و "قاطعیّت" است. "فهمِ انقلابی از عاشورا" می‌تواند چنین تحوّلی در درون ما ایجاد کند. باید به این اندختۀ معنوی و ایمانی توسّل جُست و آن را متناسب با اقتضای کنونیِ انقلاب، "بازتعریف عملیاتی" کرد. ۶. جالب است که در چند سال اخیر، "جریان غیرانقلابی و سکولار" - که وجودش، ریشۀ دشواری‌های معیشتی مردم است - کوشیده است با پناه‌بردن به شبیه‌سازیِ تاریخی، "عاشورا" را در برابر "انقلاب" بنشاند و انقلاب را چونان "ساختار سیاسیِ جور" ترسیم نماید. مجالس و هیئت‌های اینان، به محفلی برای "درهم‌شکستن مقاومت انقلابی" و "تردیدافکنی در جبهۀ حقّ" تبدیل شده‌اند. اینان، همان "جبهۀ باطل و یزیدی" هستند که فقط، "جامۀ حقّ" به تن کرده‌اند و از عاشورا، بر ضدّ "خطّ اصیلِ عاشورا" بهره می‌برند. "تزویر" یعنی باطل را پنهان نگاه داشتن و از حقّ برای توجیه آن استفاده کردن. "جنگ ترکیبی" یعنی "تزویر" را به "تحریف" ضمیمه می‌کنند و در سایۀ "سوگواری حسین‌بن‌علی"، به "پرچم‌دار حسین‌بن‌علی" می‌تازند. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🔻 ریشۀ اصلیِ قیامِ امام حسین 🖋 حضرت آیت‌الله سیّدعلی خامنه‌ای [۱]. نه می‌توانیم بگوییم که حضرت برای «تشکیلِ حکومت» قیام کرد، و نه می‌توانیم بگوییم حضرت برای «شهید شدن» قیام کرد. امام حسین - علیه‌السّلام - هدفِ دیگری داشت که رسیدنِ به آن «هدف»، حرکتی را می‌طلبید که این حرکت، یکی از این دو «نتیجه» را داشت. پس حکومت یا شهادت، هیچ‌کدام «هدف» نبودند، بلکه دو «نتیجه» بودند. [۲]. هدف آن حضرت عبارت بود از انجام‌دادنِ یک «واجبِ عظیم» از واجباتِ دین که آن را هیچ‌کس قبل از امام حسین انجام نداده بود؛ نه رسولِ اکرم این واجب را انجام داده بود، نه امیرالمؤمنین، نه امام حسن؛ چون زمینۀ انجامِ این واجب، در زمانِ امام حسین پیش آمد. [۳]. دو نوع انحراف وجود دارد: گاهی مردم، فاسد می‌شوند، امّا احکامِ اسلامی از بین نمی‌رود، امّا گاهی هم مردم، فاسد می‌شوند، هم حکومت‌ها، هم علمای دین، به‌طوری‌که حقایقِ اسلام، تحریف و منکر را معروف و معروف را منکر، و خطّ اسلام را «صدوهشتاد درجه» عوض می‌کنند. آن حکم، حکمِ «تغییرِ وضع» و «تجدیدِ حیات»، یا به‌تعبیرِ امروز، «انقلاب» است که مربوط به «برگرداندنِ جامعۀ منحرف به خطّ اصلی» و «تضمین‌کنندۀ زنده‌شدنِ اسلام» است، بعد از آن‌که مُشرف به مردن است، یا مرده و ازبین‌رفته است. مسأله این است که اگر جامعۀ اسلامی «منحرف» شد و این انحراف، به‌جایی رسید که «خوفِ انحرافِ کلّ اسلام» بود، تکلیف چیست؟! [۴]. افزون‌بر‌این‌که باید انحرافِ اساسی در دین رخ داده باشد، شرطِ دیگرِ انجامِ این حکم، آن است که «زمینه» و «موقعیّت» برای انجامِ آن، مساعد باشد؛ چون خدای‌متعال، به چیزی که «فایده» ندارد و «اثر» نمی‌بخشد، تکلیف نکرده است. البتّه مراد از فراهم‌بودنِ موقعیّت، این نیست که «خطر»ی در پی نباشد، بلکه غرض این است که «پیامِ» قیام، به مردم منتقل خواهد شد و مردم خواهند فهمید و در اشتباه، نخواهند ماند. وجودِ «خطر»، این «تکلیف» را ساقط نمی‌کند، بلکه این انجامِ این تکلیف، همیشه توأم با خطر است. در زمانِ ما، امام خمینی نیز از خطر نهراسید و هدف و تکلیفِ خود را قیام دانست. ازاین‎‌رو، انقلابِ اسلامی، پرتوی از قیامِ عاشورا است، با این تفاوت که آن قیام به نتیجۀ شهادت انجامید و این انقلاب، به نتیجۀ برپاییِ حکومتِ اسلامی. [۵]. در زمانِ امام حسین - علیه‌السّلام - هم «انحرافِ اساسی در اسلام» به‌وجود آمد و هم «فرصتِ مساعد برای اثرگذاری» پیدا شد. اوّلاً، بعد از معاویه، کسی به حکومت رسید که حتّی «ظواهرِ اسلام» را هم رعایت نمی‌کرد، چنان‌که اهلِ شُرب خَمر و فسادهای جنسیِ واضح و شعرسرایی بر رّد دین و مخالفتِ علنی با اسلام بود، ولی چون به‌عنوانِ ریاست بر جامعۀ اسلامی در قدرت قرار گرفته بود، نمی‌خواست اسمِ اسلام را براندازد. حاکمِ فاسد، جامعه را نیز فاسد می‌کند؛ چون بر جامعه و مردم، اثر می‌گذارد. ثانیاً، «زمینه» هم آماده است؛ یعنی فضای جامعۀ اسلامی، طوری است که ممکن است «پیامِ» امام حسین به گوشِ انسان‌ها در همان زمان و در طولِ تاریخ برسد، درحالی‌که اگر در زمانِ معاویه، امام حسین می‌خواست قیام کند، پیامِ او دفن می‌شد؛ زیرا سیاست‌ها به‌گونه‌ای بود که مردم نمی‌توانستند حقّانیتِ سخن را دریابند. ازاین‌رو، ایشان ده سال در زمانِ خلافتِ معاویه، امام بود، ولی قیام نکرد. [۶]. امام حسین قیام کرد تا آن واجبِ بزرگی را که عبارت از «تجدیدِ بنای نظام و جامعۀ اسلامی»، یا «قیام در مقابلِ انحرافاتِ بزرگ در جامعۀ اسلامی» است، انجام دهد، که این خودش، یک «مصداقِ بزرگِ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» است. [۷]. آن حضرت در مناسبت‌های مختلف، به همین معنا اشاره کرده است: وَعَلَی الاْسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاْمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ دیگر باید با اسلام، خداحافظی کرد، آن وقتی‌که اسلام به حاکمی مثلِ یزید، مبتلا گردد. وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ و همانا من براى سركشى و خودنمایی و فساد و ظلم‌، قیام نكردم، به‌یقین كه من برای اصلاح در میانِ امّتِ جدّم، قیام كردم و می‌خواهم به نیكی، سفارش و از بدی، نهی كنم، و مطابقِ سيرۀ جدّم، و پدرم على‌بن‌ابى‌طالب رفتار می‌نمایم. وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلى کِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ، فَاِنَّ السُنَّةَ قَدْ أُمیتَتْ، وَ إِنَّ الْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ و من شما را به کتابِ خدا و سنّتِ پیامبرش فرا مى‌خوانم؛ چراکه سنّتِ او را میرانده و بدعت را زنده کردند. (در خطبه‌های نمازِ جمعه، ۱۹ خرداد ۱۳۷۴). https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshid

*ایستادن در برابر گرگ، شجاعت می‌خواهد و دفع خطر موریانه بصیرت!* "بصیرت" سواد نیست "بینش" است. بصیرت یعنی اینکه نگاهت به "شخصیت"ها نباشد، بلکه همواره نگاهت به "شاخص"ها باشد بصیرت، یعنی اینکه بدانی حتی مسجد می‌تواند "مسجد ضِرار" باشد و پیامبر آن را خراب کند. بصیرت، یعنی اینکه بدانی جانباز صفین می‌تواند قاتل حسین در کربلا باشد! ملاک عمل فعلی افراد است. *بصیرت، یعنی اینکه "مالک اشترها" را به تندروی و "ابوموسی اشعریها" را به اعتدال نشناسی!* بصیرت، یعنی اینکه بدانیم معاویه ها، به سست عنصرهای سپاهِ علی(ع) دل بسته‌اند! بصیرت یعنی اینکه بدانیم: *تاریخ تکرار میشود، با مصادیق دیگر ولی با همان خطوط کلی*