📖 درس یازدهم ⬅️ولادت حضرت مهدی(عج)🍃 👈(بخش پنجم) ❄️زمان ولادت مطابق روايت ‏های بسياری از شيعه و برخی از اهل سنّت، ميلاد خجسته امام عصر(عج) در شب نيمه شعبان ۲۵۵ هـ واقع و باعث مزيد فضيلت اين شب مبارك شده است. البته عده اندكی، زمان‌های ديگری را نيز نقل كرده اند.[۳۷۹] عصام از كلينی از علی بن محمد نقل كرده است: «صاحب(عج) نيمه شعبان ۲۵۵ هـ به دنيا آمد». [۳۸۰] درباره چگونگی زندگی حضرت مهدی(عج) در دوران پدر بزرگوارشان، احتمالات مختلفی ذكر شده است؛ از جمله: 👇 🔸الف. او تا آخرِ عمرِ امام عسكری(ع) ، در سامرا زندگی كرده است. 🔸ب. مدتی پس از ولادت، برای حفاظت و رشد، به مدينه برده شد. 👈الف. دلايل احتمال نخست: ▫️۱. رواياتی كه بيانگر تهنيت شيعيان، بر امام عسكری(ع) است: ابو الفضل حسين بن حسن علوی گويد: «در سامرا، به منزل امام حسن(ع) رفتم و ولادت سرورمان، صاحب الزمان(عج) را به وی تبريك گفتم». [۳۸۱] ▫️۲. رواياتی كه از زبان حكيمه خاتون، بر ديدن آن حضرت در خانه امام حسن عسكری(ع) دلالت دارد. ▫️۳. رواياتی كه بيانگر ديده شدن حضرت مهدی(عج) از سوی گروهی از اصحاب در منزل امام عسكری(ع) است. 👈ب. دلايل احتمال دوم: بر اساس اين احتمال، آن حضرت مدتی پس از ولادت، به جهت مسائل امنيتی به ناگزير سامرا را ترك كرد و به­ مدينه منوره برده شد. برای تأييد اين ديدگاه به ­روايات و گزارش ­های چندی اشاره شده است: ابوهاشم جعفری گويد: به امام حسن عسكری(ع) عرض كردم: بزرگواری شما مانع از آن است كه من از شما پرسش كنم؛ اجازه می دهيد چيزی بپرسم! حضرت فرمود: بپرس؛ گفتم: آقای من! آيا برای شما فرزندی هست؟ فرمود: بله. گفتم: اگر اتفاق ناگواری برای شما رخ داد، در كجا او را جست‏ وجو كنم؟ فرمود: «در مدينه». [۳۸۲] از اين روايت استفاده مي­شود آن حضرت پس از ولادت، مدت نامعلومی در زادگاه خود سپری كرده است؛ آن گاه قبل از شهادت پدر خود به مدينه رفته است. البته وجود روايت‌های مختلف، مبنی بر ديده شدن حضرت مهدی(ع) در زمان ­های مختلف در دوران حيات امام عسكری(ع) و نماز خواندن ايشان بر پيكر مطهر پدر، اين احتمال را ضعيف مي­نمايد. علاوه بر اينكه، در اين روايت اشاره شده است: پس از رخ دادن حادثه ­ای برای امام عسكری(ع) (شهادت آن حضرت)، از مهدی(ع) در مدينه جست و جو شود. مؤيد اين سخن، رواياتی است كه­ جايگاه حضرت را در مدت غيبت، در مدينه منوره ذكر كرده ­اند. ✳️ابوبصير از امام صادق(ع) روايت كرده است: «صاحب اين امر ناگزير از غيبتی است و در اين مدت ناچار از گوشه ‏گيری و كناره جويی از ديگران است و طيبه (مدينه) خوش منزلی است و با وجود سی تن (يا به همراهی سی نفر) در آنجا وحشت و ترسی نيست». 🖌ادامه دارد 👇👇👇

بنابراين حضرت مهدی(عج) ، در نهان می زيست و مردم به طور عموم از او خبر نداشتند. در اين مدت جز تنی چند، كسی او را نديده بود تا اينکه روزِ در گذشتِ امام يازدهم (روز هشتم ماه ربيع­ الاول سال ۲۶۰ هـ) فرا رسيد. در اين روز، چهار امر باعث شد تا حضرت مهدی(عج) ، خود را به گروهی از مردم بنماياند و كسانی كه برای مراسم تشييع و خاك سپاری امام يازدهم حاضر شده بودند، او را ببينند: 👇 ▫️يکم. بايد امام بر جنازه امام نماز گزارد. حضرت مهدی(عج) برای رعايت اين سنّت الهی و سرِّ ربانی، مي­بايست ظاهر شود و بر پيكر پدر نماز گزارد. ▫️دوم. مانع اين شود كه كسی از سوی خليفه بيايد و بر پيكر امام نماز بخواند و سپس جريان امامت ختم شده اعلام گردد. در نهايت خليفه ستمگر عباسی، وارثِ امامت ِ شيعی معرفی شود!! سوم. از روی دادن انحراف داخلی در جريان امامت جلو گيری شود؛ زيرا جعفر بن علی الهادی، معروف به جعفر كذّاب (برادر امام عسكری(ع))، در صدد ادعای امامت بود و مي­خواست بر پيكر آن حضرت نماز گزارد. ▫️چهارم. ادامه جريان امامت و ولايتِ آن حضرت تثبيت شود و بر معتقدان معلوم گردد كه پس از امام حسنِ عسكری(ع) ، امام دوازدهم، حامل اين وراثت معنوی و ولايت دينی و دنيايی است. او تولد يافته و موجود است. بر اين اساس مردمی كه برای انجام مراسم آمده بودند، ناگاه كودكی خردسال را ديدند که در نهايت شكوه و حشمت همچون خورشيدی فروزان، از اندرون منزل خارج شد و عمويش جعفر را ـ كه آماده نماز گزاردن بر پيكر پيشوای يازدهم شده بود ـ به يك سو زد و بر پيكر پدر نماز گزارد.[۳۸۴] 📚[۳۷۹] . ر. ك: كافي، ج۱، ص۳۲۹؛ كتاب الغيبة، ص۲۳۱. 📚[۳۸۰] . كافي، ج ۱، ص ۵۱۴؛ كمال الدين و تمام النعمة، ج ۲، ص ۴۲۴؛ كتاب الغيبة، ص ۱۴۷. 📚[۳۸۱] . كتاب الغيبة، ص۲۲۹؛ بحار الانوار، ج۵۱، ص۱۷. 📚[۳۸۲] . كتاب الغيبة، ص ۲۳۲، ح ۱۹۹، كافي، ج ۱، ص ۳۲۸، ح ۲. 📚[۳۸۳] . كافي، ج ۱، ص ۳۴۰؛ الغيبة، ص ۱۸۸، ح ۴۱؛ كتاب الغيبة، ص ۱۶۲، ح ۱۲۱. 📚[۳۸۴] . ر.ک: خورشيد مغرب، ص۲۴ و ۲۵. درسنامه مهدویت📒 خدامراد سلیمیان🖊 ❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ @yaamahdi2 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🌸 نجات زائر از غرق شدن ❇️ تشرف (مشاهده) سيد محمد على عراقى كوهرودى ☑️ عارف جليل، سيد محمد على عراقى كوهرودى مى فرمايد: سالى به زيارت ائمه عراق (ع) مشرف شدم و ملا محمود عراقى (ره) را هم در نجف اشرف ملاقات نـمـودم. در هـمـان سـفـر بعد از ورود به بعقوبه كه در يك منزلى بغداداست با همراهان تصميم گرفتيم كه قبل از ورود به بغداد از راه على آباد به سامرا رفته و پس از زيارت قبر عسكريين (ع) به بـغـداد و كـاظـمـين باز گرديم، لذا يكى از اهالى بعقوبه را به عنوان راهنما گرفته، روانه سامرا شديم. وقـتـى از على آباد و جزانيه گذشتيم، بين راه به نهرى عريض و پر از آب رسيديم. اين نهر طورى بود كه عبور از مسير معمولى آن خيلى وقتها منجر به غرق مى شد ولى به ناچار زوار وارد نهر شده عبور مى كردند. اتفاقا يكى از زوار، زنى بود كه بر قاطرى سوار بود. در اثناى عبور پاى قاطرش ازمعبر لغزيد و شايد هـم از مـسـيـر خـارج شد و توى گودالى كه در آب بود، افتاد و در آب فرو رفت. زن هم به دنبال حـيـوان در نـهـر آب فرو رفت. حيوان اگر چه توانست خود را با شنا كردن حفظ كند و از زير آب بـيرون بيايد، اما چون بارش زياد و بعلاوه آب هم در بار و اثاثيه اش رفته بود و از طرفى جريان نهر تند و روان بود، لذا پاهايش بر زمين قرار نمى گرفت و نتوانست خود را نگه دارد و شديدا مضطرب بود. در ايـن جـا آن زن بـيـچاره، صداى خود را به استغاثه يا صاحب الزمان، يا صاحب الزمان بلند كرد، همان طورى كه رسم زوار است. بـا ديـدن ايـن حادثه، سوار حيوان خود شدم و با عجله داخل آب شدم كه شايد بتوانم كارى انجام دهـم. سـايـر زوار هم مشغول كار خود بودند و توجه و اعتنايى نداشتند. ناگاه شخصى را مشاهده كـردم كـه جـلـوى مـن و عقب حيوان آن زن، روى آب حركت مى‌كند يعنى مثل اين كه بر زمين سـخـت راه مـى‌رفـت بـه طـورى كـه پاهاى او در آب فرو نمى‌شد و بلكه به نظر مى رسيد كه اثر رطـوبـتى هم از آب در پا و لباس و ساير اعضاى ايشان نباشد. ايشان دست انداخت و زن و قاطر را گـرفـت و با سرعت از آب خارج كرد و آنها را كنار نهر گذاشت، به طورى كه گويا آن زن جز آن كـه خـود و مـركـبـش را كنار رودخانه ديد، احساس چيز ديگرى نكرد. من هم بيشتر از آن كه آن شـخـص را روى آب ديـدم و بـه فـرياد زن رسيد و به سرعت او و حيوانش را با دراز كردن دست، در ساحل گذاشت، چيزى متوجه نشدم. بـعـد از ايـن واقـعه هم حضرتش را نديدم جز آن كه در همان نگاه ايشان را با قامت معتدل و روى نـورانـى و بـينى كشيده و ساير شمايل حضرت ولى عصر (ع) زيارت كردم و در آن حال، لااقل نود درصد اطمينان داشتم كه حضرت هستند. پس از مشاهده اين موضوع، آن شمايل را در خاطر خود سپرده بودم و با يادآورى آن، خود را مسرور و خاطرم را تسلى مى دادم تا آن كه وارد نجف اشرف شديم. اتـفـاقا روزى به زيارت اميرالمؤمنين (ع) مشرف و در حرم مطهر آن حضرت بودم. در بين زيارت چشمم به سمت بالاى سر افتاد ناگاه همان شخص را در آن جا ديدم كه ايستاده و مشغول سلام و يـا دعا بود. به طرف ايشان رفتم، اما ازدحام زوار مانع از آن شد كه خود را سريعا برسانم و گويا در اعضاى خود هم يك سستى از حركت و سرعت، احساس نمودم، به طورى كه وقتى آن جا رسيدم، حـضـرتـش را نديدم. اطراف حرم و رواقها را گشتم، ولى اثرى از آن سرور عالميان نبود. نااميد و مايوس برگشتم. ⬅️ بركات حضرت ولی عصر(علیه السلام)، اثر سید جواد معلم، ص: ۲۷۲ ❄️ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ❄️ #امام_زمان_عجل_الله_فرجه_الشریف #آخرالزمان #ظهور 🏝❁═┄ @yaamahdi2 ┄═❁🏝

👈 شرایط ظهور 💚 تا کعبه برای امام عصر، ایمن نشود، ظهور محقق نخواهد شد ✔️باید سه شرط فراهم شود👇🏻 1⃣امنیت کعبه: محل ظهور 2⃣نابودی اسرائیل: فروپاشی دشمن اصلی امام عصر 3⃣هرج الروم: سنت الهی برای تضعیف قدرت‌های بزرگ ❄️ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ❄️ #امام_زمان_عجل_الله_فرجه_الشریف #آخرالزمان #ظهور 🏝❁═┄ @yaamahdi2 ┄═❁🏝

امام رضاجان در این آشفته بازار دنیا امیدم فقط به خود خود شماست.....🙏💔

❇️اعمال شب جمعه 💠لینک دعای کمیل https://eitaa.com/yaamahdi2/60821 💠لینک زیارت عاشورا https://eitaa.com/yaamahdi2/60822 💠لینک برخی از اعمال شب جمعه https://eitaa.com/yaamahdi2/59419 💠لینک صلوات به امام حسین علیه السلام شب جمعه https://eitaa.com/yaamahdi2/60826

دِلَم‌هَـۅآۍِتۅدآرَد؛خُداڪُنَد‌ڪِہ‌رآست‌بـٰاشَد ڪِہ‌مـۍگـۅیَنـد:دِل‌بِہ‌دِل‌رآہ‌دارَد..!ｼ💔" اَلسَّلامُ‌عَلَیْکَ‌یااَباعَبْدِاللّهِ‌الْحُسَیْن‹ع›✨🕊 #یاحسین #امام_حسین @yaamahdi2

هر کس یه شب جمعه بین الحرمین باشه باید همه عمرش هم دلتنگ حسین باشه #شب_زیارتی_ارباب #شب_جمعه #بین_الحرمین

🎥#استوری 🌺🌺🌺🌺 بارونه کربلا... مادرت میشه مهمون کربلا شب جمعه روضه خونه کربلا... #مدرسه_تعالی #امام_حسین #کربلا 🌤 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج 🇮🇷 #امام_زمان_عجل_الله_فرجه_الشریف #آخرالزمان #ظهور 🪴❁═┄ @yaamahdi2 ┄═❁ 🪴

••﷽•• #سلام_به_14_معصوم_علیهم‌السلام 🌞صـبـحِ خوبمـان را بـا ســلام به ⑭‏معصـوم علیهم السلام شـروع کنیم. بسم الله الرحمن الرحیم اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا ﺭَﺳُـﻮﻝَ ٱݪلّٰـهِ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا ﺍَﻣـیٖـﺮَٱلْـﻤُـﺆْﻣِـﻨـیٖـﻦَ 🔅اَݪـسَّـلٰامُ عَـلَـیْــکِ⇘ 🔅 یـٰا فـٰاطِـمَـةَ ٱݪـزَّهْـرٰاءُ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا ﺣَـﺴَـﻦَ بْـنَ ﻋَـﻠـیِِٖ ٱلْـمُـجْـتَـبـیٰ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا حُـسَـیْـﻦَ بْـنَ ﻋَـﻠـیِِٖ ﺳَـﯿّـِﺪَ ٱݪـﺸّـُهَـدٰاﺀِ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا ﻋَـﻠـیَّٖ بْـنَ ٱلْـﺤُـﺴَـیْـﻦِ ﺯَیْـﻦَ ٱلْـعـٰاﺑِـﺪیٖـنَ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا ﻣُـﺤَـﻤَّـﺪَ بْـنَ ﻋَـﻠـیِِٖ ٱلْـبـٰاﻗِـﺮُ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا جَـعْـفَـرِِ بْـنَ ﻣُـﺤَـﻤَّـﺪِِ ٱݪـصّـٰاﺩﻕُ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا ﻣُـﻮﺳـَۍ بْـنَ جَـعْـفَـرِِ ٱلْـکـٰاﻇِـﻢُ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا ﻋَـﻠـیَّٖ بْـنَ ﻣُـﻮﺳـَۍٱݪـﺮِّضـَٱ ٱلْـمُـرْتَـضـیٰ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا ﻣُـﺤَـﻤَّـﺪَ بْـنَ ﻋَـﻠـیِِٖ ٱلْـجَـوٰاﺩُ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا ﻋَـﻠـیَّٖ بْـنَ ﻣُـﺤَـﻤَّـﺪِِ ٱلْـهـٰاﺩیٖ اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ 🔅یـٰا ﺣَـﺴَـﻦَ بْـنَ ﻋَـﻠـیِِٖ ٱلْـعَـسْـکَـریٖ 🌤اَݪـسّـَلٰامُ عَـلَـیْـکَ ┊یـٰا ﺑَـﻘـیّٖـَﺔَ ٱݪلّٰـهِ ┊یـٰا صـٰاﺣِـﺐَٱݪـﺰَّمـٰاﻥِ ┊ﻭَ ﺭَحْـمَـةُ ٱݪلّٰـهِ ﻭَ ﺑَـﺮَکـٰاﺗُـه‍ـُ ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ #امام_زمان_عجل_الله_فرجه_الشریف #آخرالزمان #ظهور 🪴❁═┄ @yaamahdi2 ┄═❁ 🪴

مجموعه #یاد_خدا ۵۸ #استاد_شجاعی | #حجه‌الاسلام_قرائتی √ سیری ناپذیری در شهرت، مال، مقام، قدرت، و ... چگونه در کسی رشد کرده و تمام روح او را دربر می‌گیرد؟ چگونه می‌توان آنرا کنترل کرد ؟؟ 🌤 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج 🇮🇷 #امام_زمان_عجل_الله_فرجه_الشریف #آخرالزمان #ظهور 🪴❁═┄ @yaamahdi2 ┄═❁ 🪴

❇️ اگر زمان او بودم، تمام عمر به او خدمت می کردم ✅ خلاّد بن صفّار گويد: ▫️ از امام صادق عليه السّلام پرسيده شد: 🔹 آيا قائم عليه السّلام زاده شده است‌؟ ▫️ فرمود: 🔸 نه و اگر دوران او را درک می‌کردم، ‌ همه روزهای زندگیم را در خدمت به او می‌گذرانیم». ⬅️ بحارالانوار، ج۵۱، ‌ص۱۴۸. ❄️ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ❄️ #امام_زمان_عجل_الله_فرجه_الشریف #آخرالزمان #ظهور 🏝❁═┄ @yaamahdi2 ┄═❁🏝

‍🔴 زمان دقیق شهادت نفس زکیّه ⭕️ پس از آن که اراده و خواست الهی بر قیام امام مهدی علیه السلام قرار گرفت، مطابق با روایات معتبر، پیش از آن، سیّدی بی‌گناه و حسینی‌ نسب در حرم امن الهی مکّه مکرّمه در کنار #کعبه، بین رکن یمانی و مقام حضرت ابراهیم علیه السلام #کشته می‌شود؛ این جوان که ملقب به «نفس زکیّه» است از جانب #امام_زمان به عنوان سفیر انتخاب می‌شود تا به سوی مکّه برود و پیام حضرت را به آنان برساند و آن‌ها را به پیروی از حکومت حقّ فراخواند؛ تا اینکه در هنگام ابلاغ پیام امام، توسط اهل مکّه مظلومانه سَر مبارکش از تن جدا می‌شود. ⭕️ روایات متعددی بر نزدیک بودن زمان کشته شدن #نفس_زکیه و قیام امام مهدی علیه السلام دلالت دارند؛ که برخی فاصلهٔ این حادثه را به طور مشخص و دقیق بیان نموده‌اند؛ 🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند: لَيْسَ بَيْنَ قِيَامِ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَيْنَ قَتْلِ اَلنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ إِلاَّ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً. بین قیام قائم آل محمّد عليه السّلام و قتل نفس زكيّه فاصله‌اى نيست جز #پانزده شب. (یعنی پانزده شب بعد از #شهادت نفس زکیّه امام قیام می‌فرماید.) 📗کمال الدين، ج ۲، ص ۶۴۹ ✅ چون قیام امام زمان علیه السلام در دهم ماه محرم(روز #عاشورا) از مسلّمات است؛ و از طرفی طبق روایات، قتل نفس زکيّه پانزده روز قبل از قیام #امام خواهد بود؛ بنابراین تاريخی که قتل صورت می‌گيرد بیست و پنجم ماه ذی‌الحجّه خواهد بود اگر ماه پر باشد؛ و اگر نه در بیست و چهارم ‍🔴 نابودی حکومت #بنی‌_عباس، ۱۵ روز بعد از شهادت نفس زکیّه 🌕 عبایه بن ربعى اسدىّ‌ گويد: خدمت امیر المومنین علی علیه السلام رسیدم و ایشان فرمودند:... آیا شما را از زمان به پایان رسیدن سلطنت #بنی‌_فلان (بنی عباس) خبر ندهم؟ گفتیم: آری ای امیر المومنین! حضرت فرمودند: کشته شدن شخصی بی‌گناه از قوم قریش(یعنی سادات بنی هاشم)، که ریختن خونش #حرام است؛ در روزی که قتل حرام است(یعنی ماه ذی‌الحجّه که جنگ و قتال در آن حرام است)؛ و در شهری که ریختن خون در آن حرام است(یعنی مکّه مکرمه که همه در آنجا در امنیت هستند و #جنگ و #کشتار در آن حرام است). 🌕 سوگند به كسى كه دانه را شكافت و انسان را آفرید پس از آن، بیش از پانزده شب حکومت‌شان طول نخواهد کشید! پرسیدیم: آیا قبل یا بعد از این واقعه، رویداد دیگری نیز هست؟ فرمودند: صيحه‌اى است در ماه #رمضان كه بيدار را به وحشت اندازد و خفته را بيدار كند و دوشيزگان را از پس پرده خويش بيرون كشد. ✅ توضیح: در این روایت، تصریحی به نام نفس زکیّه نشده؛ اما با توجه به قرائن متعدد و موجود در خبر، میتوان این روایت را بر نفس زکیّه تطبیق داد. ⭕️ قرائن عبارتند از: ➖ «نفسی که ریختن خونش حرام است...»: نفس حرام به معنای کسی است که کشتن او به دلیل #بی‌_گناهی و پاکی‌اش ممنوع است؛ و #نفس_زکیه نیز به معنای شخصیت پاک و بی‌گناه است که مظلومانه کشته می‌شود؛ ➖ کشته شدن این شخصیت در ایّام حرام خواهد بود؛ چنانچه کشته شدن نفس زکیّه، پانزده روز قبل از قیام امام، در ماه ذی الحجّه الحرام اتفاق خواهد افتاد؛ ➖ شخص مورد نظر در روایت فوق، در سرزمین حرام کشته خواهد شد؛ همانطور که نفس زکیّه در مکّه به قتل خواهد رسید: «فذبحوه بین الرکن و المقام و هی النفس الزکیّه..» ➖ شخص یاد شده در این روایت از خاندان قریش است؛ چنانچه نفس زکیّه نیز از خاندان پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله است: و قتل غلام من آل محمد بین الرکن و المقام اسمه محمد بن الحسن النفس الزکیّه. و از نسل #امام_حسین علیه السلام می‌باشد: و النفس الزکیّه من ولد الحسین. ➖ کشته شدن این شخصیت با ریشه کن شدن حکومت ظالم بنی عباس و مسبّبین قتل او، #پانزده_شب بیشتر فاصله نخواهد داشت؛ همانگونه که بر اساس روایات، بین قتل نفس زکیّه و #قیام امام زمان علیه السلام و نابودی ظالمین نیز همین فاصله وجود دارد: ليس بين قيام قائم آل محمد و بين قتل النفس الزكيّه إلا خمس عشره ليله. 📗الغيبة(للنعمانی)، ب ۱۴، ح ۱۷ 📗تفسير البرهان، ج ۴، ص ۲۲۷ ❄️ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ❄️ #امام_زمان_عجل_الله_فرجه_الشریف #آخرالزمان #ظهور 🏝❁═┄ @yaamahdi2 ┄═❁🏝