سلام بر محرم

خدا قوت به آقای قالیباف و عزیزانی که اصرار داشتند آقای قالیباف با سه میلیون رای مقبولیتش از آقای جلیلی با ده میلیون رای بیشتر است!!! و توانستند به هدف برسند

پیروزی قطعی رو با ایجاد تردید تبدیل به یک عقب گرد کردند حتی برای رهبر انقلاب عکس کذب طراحی کردند که رای رهبر فلانیست!!! چقدر نشر اکاذیب آخر سر هم با سه میلیون رای نگذاشتند همین ۱۴ میلیون کار را تمام کنند

ناز پروردِ تنعم نبرد راه به دوست عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد ✍قــلــم ســـرخ | مــســلــم گـنجــی @qalam_sorkh

اینا هم دارن میشن معضل ... اگر این نام خانوادگی نبود کی این رو میشناخت؟ حالا علت، تذکر ندادن باباست یا بی اعتنایی پسر یا هر دو؟ 💠کانال یازهــــــــرا | رسانه حجـــــــــاب @yaazahra_ir

✍فضای ولنگار مجازی و نقش آن در انتخابات آقای قالیباف از روز اول شروع مجلس که آقا فرمودند برای فضای مجازی برنامه کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت داشته باشید کلام ولی را با سیاسی کاری زمین زدند و مدیریت افکار در دست دشمنان همچنان ماند و در جلسه روضه خانگی با آذری جهرمی بده بستان کردند. در دولت شهید رییسی، اتفاقات خوبی رخ داد و ده میلیون رای جلیلی عمده اش بخاطر فضای پاک ایتا با 20 میلیون کاربر فعال است. دم انتخابات ریاست جمهوری به ترفند همستر و... جوانان را به تلگرام کشاندند و بمباران اطلاعاتی و گرفتن نبض افکار عمومی را تکرار کردند. آقای قالیباف چطور زرنگ بودی، دلار را 28/500 کنی و فحش ها را نصیب شهید رییسی کنی ولی حاضر نشدی هزینه صیانت مجازی و دفتر زدن اینستا و تلگرام را کلید بزنی (با اینکه شهید رییسی فرموده بود، قانون بشود اجرا میکنم) ⚠️همیشه خواص جبهه حق هستند که تاریخ را میسازند فرافکنی نکنید دبیر فضای مجازی کشور، آقامیری هم فکر خودتان را آنجا گذاشته تا پوسته تلگرام و اینستا را مطرح کند و خودت هم در مناظره اخیرگفتی فقط با بحث امنیتی (پلفترم های صهیونیستی که ذهن مردم در دستشان است) مشکل دارم انقلاب ضربه هایی که از امثال شما خورده کم نبوده 💠کانال یازهــــــــرا | رسانه حجـــــــــاب https://eitaa.com/joinchat/1303511048C5d8930b351

نانش را در انتخابات اصلاح طلبان خوردند دوگانه فیلترینگ و..

✍عباسی فر اشتباه نکنید دوستان مردمی که به پزشکیان رأی دادند اشتباه نکردند اکثر این مردمی که به پزشکیان رأی دادند مسیر دریافت اطلاعاتشان رسانه هاست. همین رسانه های زرد و طنز و سایت ها و...که این روزها کاملا در اختیار صاحبان سرمایه و زرسالاران بود.... #فضای_ولنگار_مجازی 💠کانال یازهــــــــرا | رسانه حجـــــــــاب https://eitaa.com/joinchat/1303511048C5d8930b351

وقتی گفتمان دینی و معیار بودن اصلح را ذبح کنی، تا ثریا دیوار را کج خواهی گذاشت

آغاز دورانی جدید! حزب‌الهی عجیب‌ترین انسان روی زمین است هر جا که گرهی در کار خلق باشد، دست گره‌گشاست هر جا که ظلمی ببیند فریاد است هر جا که چراغ دین با نثار جانش روشن می‌ماند، فدا می‌شود فرشتگان آسمان به حزب‌الهی‌ها افتخار می‌کنند هم من عده اسمائهم فی السما معروفه و فی الارض مجهوله... اکنون دوران جدید آغاز شده است وقتی برای تلف کردن نداریم باید ماهیت تشکیلاتی‌مان را برای نقش‌آفرینی در شرایط جدید بازسازی کنیم ما برای فردا نفس می‌کشیم در روزمره نمی‌مانیم دچار روز_مرگی نمی‌شویم! یاعلی بگویید روی زانوی خودمان باید بایستیم برای آقا سیدعلی عزیزمان تا جان داریم باید سربازی کنیم حاشا که رهبر و مردم مظلوم‌مان را در حلقه محاصره گرگ‌های گرسنه رها کنیم حزب‌اللهی برای مناصب دنیوی کیسه‌ای ندوخته و به سیاست چشم‌داشتی ندارد؛ اگر در این میدان وارد می‌شود فقط از باب وظیفه است. حزب‌الهی دینش را برای آبادی دنیای این و آن به مخاطره نمی‌اندازد. حزب‌الهی اسیر دعوای حیدری_نعمتی نمی‌شود؛ چون در عمر کوتاهش کار زیاد دارد. و چون در حزب خدا جز برای خدا دعوا و نزاع جایز نیست... حزب‌الهی شکست ندارد، چون اهل #احدی_الحسنیین است! یا پیروز می‌شود یا شهید! قرآن کریم به ما بشارت داده است؛ آینده از آن حزب‌الهی‌هاست... وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَالَّذينَ آمَنوا فَإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبون یا علی مدد شنبه ۱۶ تیرماه ۱۴۰۳ @rozaneebefarda

♦️ باشد که عبرت شود! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 سال‌ها با محافظه‌کاری و عافیت طلبی ذهن مردم را در معرض هزاران دروغ‌ و شبهه و... فجازی ولنگار رها کردند! 🔺 بعد دربه‌در به دنبال افزایش مشارکت و انتخاب شدن اصلح ‌بودند! 🔸 حتی محاسبات حکمرانی برخی مسئولین نیز تحت تأثیر همین فجازی ولنگار شکل می‌گرفت و خسارت می‌آفرید! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #حکمرانی #انتخابات #عبرت 💠کانال یازهــــــــرا | رسانه حجـــــــــاب https://eitaa.com/joinchat/1303511048C5d8930b351

🔻اصلاح‌طلبان و یک سبد «رأی ضعیف» 🖊مهدی جمشیدی برخلاف تصویری که اکنون از سوی اصلاح‌طلبان در حال ساخته‌شدن است، آنها نتوانستند صدای معترضان و خاموشان جامعه باشند و چشم‌ها را به سوی خود، خیره کنند و رأیِ بامعنا و پُرمایه‌ای را به دست آورند. این گزاره، مبتنی بر چند دلیل است: [یکم]. «پنجاه درصد» از جامعه در انتخابات شرکت نکردند، درحالی‌که اصلاح‌طلبان مدعی بودند که عدم‌مشارکت این بخش از جامعه، به دلیل تنگ‌نظری‌های شورای نگهبان در تأییدصلاحیت‌ها و حذف گزینه‌های اصلاح‌طلب است. اکنون مشخص شد که حتی اگر یک گزینۀ اصلاح‌طلبِ حداکثری نیز در میدان باشد و حتی اگر همۀ سرمایه‌های انسانی و رسانه‌ای و ساختاریِ اصلاح‌طلبان نیز به صحنه بیایند، حاصلش بسیار اندک خواهد بود. پس مسألۀ «مشارکت»، ارتباطی با «تکثّر نامزدها» ندارد و این‌گونه نیست که اگر از جریان اصلاحات، کسانی در معرکۀ انتخاب مردم باشند، مشارکت حداکثری نیز تحقّق خواهد یافت. میان تکثّر نامزدها و مشارکت حداکثری، ارتباطی وجود ندارد و ریشۀ مشکل را باید در جای دیگری جُست. آن بخش منفعل و خاموش جامعه نیز، اصلاح‌طلبان را نمی‌پذیرند و آنها را نمایندۀ خود نمی‌دانند و حضور آنها به عنوان نامزد، نمی‌تواند موجب تولید انگیزه و اراده بشود. [دوّم]. از این گذشته، اصلاح‌طلبان حتی در چهارچوب گفتارِ «اثباتی» و «معطوف به خودشان» نیز نتوانستند بدنۀ اجتماعی را بسیج کنند، بلکه کوشیدند از طریق تصویرسازی وارونه و غیراخلاقی از سعید جلیلی، رأی‌سازی کنند. رأی آنها، بیش از آن‌که رأی به خودشان باشد، ریشه در نفی‌های هیجانی و انکارهای رسانه‌ای بود. اگر آنها این شگرد ناجوانمردانه را در پیش نمی‌گرفتند و از جلیلی، چهرۀ جنگ‌طلب و ویران‌گر نمی‌ساختند و این بخش از جامعه را نسبت به او دچار بیم و هراس نمی‌کردند، چند میلیون ریزش رأی می‌داشتند. پس بخشی از رأی به آنها، «رأی به آنها» نبوده، بلکه «نه به دیگری» بوده است و این «نه» نیز، مبتنی بر توهم و دروغی بوده که القاء شده است. [سوّم]. دیگر این‌که «شانزده‌ونیم میلیون رأی» در نسبت با انتخابات‌های قبلی، رقم بالایی نیست و نشان می‌دهد که ظرفیت اجتماعیِ اصلاح‌طلبان، به‌شدّت کاهش یافته است. شهید رئیسی در انتخابات سال 96، با شانزده میلیون رأی، نفر دوم شد و در انتخابات سال 1400 با هجده میلیون رأی، نفر اوّل. بنابراین، حاصل آن‌همه غوغای انتخاباتیِ اصلاح‌طلبان، معجزۀ انتخاباتی نبود، بلکه فقط یک «رأیِ متوسط به پایین» شکل گرفت که از دوره‌های قبلی نیز کمتر بود. پزشکیان نمی‌تواند ادعا کند که با این رأی، «نمایندۀ بخش عمدۀ جامعه» است، بلکه رأی او، فقط زمینۀ انتقال قدرت را فراهم کرده است. همین و نه بیشتر. این رأی، معنای اجتماعیِ جدّی و گسترده‌ای ندارد و نازل و کم‌مایه است، اما مطابق قانون، وی رئیس‌جمهور است. پس سخن‌گفتن از «رفراندوم»، در انتخابی که نتیجه‌اش «شانزده‌ونیم میلیون رأی» بوده، مایۀ تمسخر است. [چهارم]. رأی پزشکیان، برخاسته از «تحریک قومیّتی» بوده و این به دلیل آن بوده که وی و جریان انتخاباتی‌اش کوشیدند مسألۀ قومیّت را عمده و برجسته کنند. اما روشن است که رأی قومیّتی، بی‌ارزش و نازل است؛ چون بر «عقلانیّت سیاسی» تکیه ندارد و فقط از «تعصّب» برمی‌خیزد. تحریک قومیّت‌ها و نشاندن خویش بر روی گسل قومیّتی، رأی‌ساز است، اما رأیِ «سیاسی» و «خردمندانه» نیست. اگر انتخابات، عرصۀ رقابت نظریه‌ها و رویکردها و شایستگی‌ها و فضیلت‌هاست، پس باید انگیزه‌های سخیف از قبیل انگیزه‌های قومیّتی، کنار نهاده شوند و رأی‌دهنده، با عقلانیّت و بر اساس شایستگی انتخاب کند. برخی قومیّت‌ها در این انتخابات، چهرۀ ناموجّه و نامعقولی از خود نشان دادند و اسباب ملامت و تحقیر خود را فراهم کردند. تفاخر و ترجیح قوم‌مدارانه، از هر قومی که باشد، نارواست و به معنی نادیده‌انگاشتن امر ملّی و رشدنیافتگی سیاسی و فقر استدلال عقلانی است. [پنجم]. سعید جلیلی توانست «سیزده‌ونیم میلیون رأی» را به دست آورد؛ یعنی تنها «سه میلیون رأی» با پزشکیان فاصله داشت. این فاصله، ناچیز است و «عدم‌اجماع» و «دوتکه‌گی» را نشان می‌دهد. پس جامعه، به یک سو نغلتیده و وزنۀ یک طرف، سنگین نشده، بلکه این وضع، بیشتر بیانگر فاصله‌سازیِ احساسی و لحظۀ آخر است. پزشکیان نتوانسته به یک جریان اجتماعیِ وسیع و اکثری تبدیل بشود و تفاوت محسوس ایجاد کند، بلکه با اندکی تفاوت به قدرت دست یافته است. در مقابل، رأی بالای جلیلی، هرچه که کم‌رمقی و ناتوانی پزشکیان را نشان می‌دهد، از وجود یک پایگاه اجتماعیِ تثبیت‌شده و وفادار و قوّی برای نیز سخن می‌گوید. او اینک به یکی از گرانیگاه‌های سیاسیِ جامعۀ ایران تبدیل شده و به‌راستی، قدرت اثرگذاری و اجماع‌سازی دارد. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi 💠کانال یازهــــــــرا | رسانه حجـــــــــاب @yaazahra_ir