✅https://eitaa.com/yad_dashtha

چرا حضرت زهرا س پشت در آمدند؟ پاسخ علامه سید جعفر مرتضی عاملی ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

🎥 بیژن عبدالکریمی: قاسم سلیمانی‌ها و تمام مردان وفادارِ حلقۀ آیت‌الله خامنه‌ای، نیروهای اصیل تاریخی ایرانند. سلیمانی فرزند شایسته ایران و نماد ایثار و خرد ایرانی بود. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

💚موعدنا الحوض ، کنار حوض کوثر... ❇️امیرالمومنین علیه السلام ، نگران شیعیانشان هستند... 🎙حامد کاشانی ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

🟣 داریوش همایون وزیر گردشگری پهلوی: جمهوری اسلامی سرنگون شود، ایران نمی‌ماند! دست از مبارزه با جمهوری اسلامی نظام کنونی حاکم بر ایران برداشتم چون با سازمان سیا و موساد و انگلیس کارکرده‌ام و آنها می‌خواهند موجودیت ایران را به کلی نابود و تجزیه کنند. دست خارجی را از ترکیه و جمهوری باکو و امریکا و اسرائیل می توان دید. با اینکه اسرائیل را دوست ایران می دانستم. من در استراتژی مبارزاتی ام علیه جمهوری اسلامی تجدید نظر کردم. به شدت نگران پیامدهای سرنگونی جمهوری اسلامی از نظر تمامیت ایران هستم. امروز اولویت من حفظ ایران شده است. اولویت من دیگر دموکراسی نیست. اول باید ایران حفظ شود. تجزیه ایران به دموکراسی نخواهد انجامید. ایران دست مافیاها و راهزنان خواهد افتاد. این کشور را باید نگه داشت. #خرد_ایرانی ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

✍️ محسن برهانی دریغ است ایران که ویران شود! #خرد_ایرانی ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

❌اطلاعیه❌ ⚡️طرح نور تمدید شد⚡️ به اطلاع متقاضیان تکمیل ظرفیت بهمن ماه ۱۴۰۴، رشته ی علوم قرآن و حدیث میرسانیم: ⚡️طرح نور تا ۳۰ دی ماه تمدید شد⚡️ متقاضیان میتوانند از طریق سایت سازمان سنجش به نشانی sanjesh.org نسبت به انتخاب رشته ی علوم قرآن و حدیث اقدام کنند یا به صورت حضوری به دانشگاه معارف قرآن و عترت(علیهم السلام) مراجعه نمایند.✅ برای کسب اطلاعات بیشتر درباره ی این طرح بر روی کلمه "طرح نور" کلیک کنید👇👇 طرح نور 🔹دانشگاه معارف قرآن و عترت(علیهم السلام) https://eitaa.com/maaref_quran_un1

✍ فراخوان دانشگاه معارف قرآن و عترت اصفهان برای بهمن ۱۴۰۴✨ 🔺بورسیه تحصیلی در رشته #علوم_قرآن_و_حدیث (طرح نور) ✨دانشگاه معارف قرآن و عترت اصفهان به منظور ترویج معارف قرآن و آموزه های اهل بیت علیهم السلام از میان خواهران مستعد و توانمند در فراخوان آموزشی دوره کارشناسی خود در رشته✨ "#علوم_قرآن_و_حدیث"✨ دانشجو می پذیرد. (فقط برای بانوان) 🔸شرایط اختصاصی پذیرش: ۱. قبولی در مصاحبه علمی و توانمندی تحصیلی ۲. دارا بودن مدرک پایان تحصیلات دوره متوسطه دوره دوم یا پیش دانشگاهی ۳. محدوده سنی ۱۸ الی ۲۵.حافظ قرآن و یا مربی مراکز قرآنی (فعال فرهنگی- قرآنی) ۴ محدوده زمانی ثبت نام از ۱۸ تا ۳۰ دی ماه 🔺دوره آموزش رایگان در مقطع کارشناسی برای پذیرفته شدگان بعداز مصاحبه می باشد. ✨برای کسب اطلاعات بیشتر کلمه "نور" را به شماره 09130913214 ارسال نمایید✨ #دانشگاه_معارف_قرآن_و_عترت_اصفهان https://eitaa.com/maaref_quran_un1

✍ معین الدین بخش اول: بسم الله الرحمن الرحیم قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ(٤) النَّارِ ذَاتِ ٱلْوَقُودِ(٥) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودࣱ(٦) وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودࣱ(٧) وَمَا نَقَمُواْ مِنْهُمْ إِلَّآ أَن يُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ(٨) خداوند متعالی در سوره مبارکه البروج مجلس روضه‌ برپا کرده، روضه برای عده‌ای از مؤمنان که جرم‌شان تنها همان ایمان‌شان بوده، پروردگار عالمیان برای آنها روضه‌ی سوزناکی می‌خواند، از گودال می‌گوید، از آتشی که با آن مؤمنان را سوزاندند، و در مقام اسهاب که مقتضای این روضه‌ی سوزناک است شدت آتش را ترسیم می‌کند، خلاصه چنان مظلومیت این مؤمنان را به تصوير کشیده که تا روز قیامت هر مؤمنی قرآن کریم را بخواند جگرش آتش بگیرد و اشک از دیدگانش جاری شود. بخش دوم: الأمالي (للمفید)، جلد ۱، صفحه ۱۷۴ (... قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: مَنْ دَمَعَتْ عَيْنُهُ فِينَا دَمْعَةً لِدَمٍ سُفِكَ لَنَا أَوْ حَقٍّ لَنَا نُقِصْنَاهُ أَوْ عِرْضٍ اُنْتُهِكَ لَنَا أَوْ لِأَحَدٍ مِنْ شِيعَتِنَا بَوَّأَهُ اَللَّهُ تَعَالَى بِهَا فِي اَلْجَنَّةِ حُقُباً.) در این روایت شریفه، وجود مقدس حضرت امام جعفر صادق عليه السلام بهشت برین را جایگاه کسی می‌خوانند که بر غم ریخته شدن خون اهل بیت علیهم‌السلام یا غصب حق ایشان یا هتک حرمت حضرات، اشکی از دیدگان‌اش جاری شود. اما یکی از نکات قابل تأمل روایت، عطف (لأحد من شيعتنا) و هم‌ارز کردن گریه بر مظلومیت شیعیان با اشک بر حجج طاهرین علیهم‌السلام است. بخش سوم: چرا نگریم بر مظلومیت آن شهیدی که پیکر مبارکش را سوزاندند؟ چرا نگریم بر مظلومیت آن شهیدی که پیکر مبارکش را إربا إربا کردند؟ چرا نگریم بر مظلومیت آن شهیدی که ناپاکان پیکر مبارکش را دوره کردند و هرکه با هرچه داشت بر آن بدن مطهر ضربه زد؟ چرا نگریم ... که گریه مکتب ما است، مذهب و آیین ما است. گریه مدرسه تربیت است. گریه قوام نهضت است. هرچه داریم از گریه داریم، که هل الإیمان إلا الحب والبغض. https://eitaa.com/kalame_sawa ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

💢دو نقطۀ عطف اخیر در تاریخ حیات اجتماعی ما، ایرانیان ✍ دکتر بیژن عبدالکریمی 🔸حملۀ اسرائیل و آمریکا به خاک کشورمان، در ۲۳خرداد، و حوادث روزهای هفتم تا بیست‌ودوم دیماه امسال، دو رویداد و دو نقطۀ عطف تاریخی در تاریخ حیات اجتماعی ما، ایرانیان بوده است، دو رویدادی که به‌خوبی آشکار می‌سازد نظام سلطۀ جهانی، به رهبری اسرائیل و آمریکا، کمر به نابودی ایران و ایرانی بسته است و هر دو مورد می‌بایست به بیداری همۀ نیروهای اجتماعی، از جمله حاکمیت و دولت، و غلبه بر اینرسی حاکم بر همۀ گفتمان‌ها منتهی می‌شد، لیک متأسفانه این غلبه هنوز خود را نمایان نکرده است. حوادث دیماه ایران نشان داد: ۱. پاشنۀ آشیل ما، بیش از آن که توان قدرت‌های سلطه‌گر غربی با هژمونی امپریالیسم آمریکا و صهیونیسم جهانی باشد، ضعف اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی جامعۀ خود ماست. ۲. خشونت ظاهرشده در جامعۀ ایران، که هیچ‌ چیز از داعشی‌گری کم نداشت، نشان داد نیروهای وابسته به سازمان سیا و موساد و نیز نیروهای سازمان مجاهدین خلق، پ.ک.ک، جیش‌العدل و سلطنت‌طلبان برای سرنگونی حاکمیت جمهوری اسلامی، نیل به قدرت و تجزیۀ ایران از چه خشونت‌گرایی عریان و داعشی‌گونه، و حتی بدتر از داعش، برخوردارند؛ تا آنجا که برخی از اعتراض‌کنندگان پس از رؤیت این خشونت آشکار صحنه را ترک گفتند. ۳. ما، ایرانیان، داعش را در بیرون از مرزهای کشور دنبال می‌کردیم، بی‌خبر از آن که داعشی‌گری در بطن جامعۀ ما و از درون شهرهای بزرگ تهران، مشهد، اصفهان، کرمانشاه، و... بروز یافت. در دیماه امسال خشونتی را در داخل مرزهای کشور و در میان بخشی از جامعۀ ایران تجربه کردیم که، اگر نگوییم بی‌نظیر، لااقل کم‌نظیر بود. این خشونت، نتیجۀ طبیعی فرهنگ، تمدن و خرد ایرانی و صرفاً حاصل اعتراضات مدنی مردم نجیب جامعۀ ما نبود و نمی‌توانست باشد. بی‌تردید، در این خشونت داعشی‌وار، «دیگری» و «بیگانه» حضوری چشمگیر داشته است، اگر چه همۀ عوامل را به‌هیچ‌وجه نمی‌توان به نقش بیگانگان تقلیل داد. ۴. امروز پرسش هر یک از آگاهان جامعه نباید صرفاً این باشد که نقش دیگرانی چون دولت و حاکمیت در بروز این خشونت چه بوده است؛ بلکه باید از خود بپرسیم: «نقش هر یک از ما در بروز این خشونت بی‌نظیر و داعشی‌گری در حیات اجتماعی معاصر ما ایرانیان چه بوده است؟ و آیا ما روشنفکران و نخبگان دانشگاهی، که با صَرف تمام نیرو و توان خود برای نقد حاکمیت و قدرت سیاسی، دو مقولۀ بنیادین «فرهنگ و اخلاق» در جامعه را به فراموشی سپرده، دائماً بر آتش شکاف حاکمیت‌ـ‌ملت و بیگانگی و ازخودبیگانگی افراد با جامعه خودشان دمیدیم، در ظهور یک چنین خشونتی در جامعۀ اخلاقی و معنوی ایران نقشی نداشتیم؟ ۵.امروز دیگر پرسش هیچ یک از ایران‌دوستان حقیقی و عاشقان این مردم، این فرهنگ و این سرزمین، نباید این باشد که «آینده چه خواهد شد؟»؛ بلکه باید این پرسش باشد: «برای مقابله با ظهور فجایع عظیم و حملات خونباری که کشور و مردم عزیزمان، ایران، را تهدید می‌کند، هریک از ما چه می‌توانیم بکنیم؟» ۶. من به عنوان یک استاد دانشگاه، یک اهل قلم و یکی از نقادان سیاسی و اجتماعی حاکمیت ایران، که در تهران و در بطن حوادث دیماه ایران بوده‌ام شهادت می‌دهم تصویری که رسانه‌های بی‌بی‌سی، ایران‌ـ‌اینترنشنال و VoA برخی دیگر از رسانه‌های معاند و نیز گزارش‌هایی که در سازمان ملل متحد و شورای حقوق بشر این سازمان ارائه می‌دهند دروغی محض و شرم‌آور و برای آماده‌سازی شرایط ذهنی جهانیان برای حملۀ مجدد به ایران است. برای نمونه، نه فقط دولت ایران بابت جسد کشتگان پول و حق تیر دریافت نمی‌کند، دروغ آشکاری که برساخت رسانه‌ای بی‌بی‌سی و ایران‌اینترنشنال و دیگر رسانه‌های ضدملی بود، بلکه دولت با شهید اعلام کردن بسیاری از کشته‌شدگان، برای آنها حق و حقوق ویژه‌ای قائل شدخ، به خانواده‌هایشان مبلغی را نیز پرداخت کرده است. ۷. من به عنوان یک استاد دانشگاه، یک اهل قلم و یکی از نقادان سیاسی و اجتماعی حاکمیت ایران، که در تهران و در بطن حوادث دیماه ایران بوده‌ام، شهادت می‌دهم پلیس و نیروهای انتظامی، و امنیتی ما، علی‌رغم نقطه‌ضعف‌ها و انتقاداتی که یقیناً دارند، اگر نگویم پاک‌ترین، یکی از پاک‌ترین نیروهای انتظامی و امنیتی جهانند و تا روز چهارشنبه، ۱۷ دیماه دستور شلیک به سوی اعتراض‌کنندگان را نداشتند و صرفاً پس از حملۀ تروریست‌های حرفه‌ای و تعلیم‌دیده به سوی نیروهای انتظامی و پاسگاه‌ها به منظور خلع سلاح آنها دستور شلیک یافتند و در این ردو بدل شدن آتش، بی‌تردید تعدادی از افراد بی‌گناه، در کنار نیروهای انتظامی، امنیتی و بسیجی کشورمان نیز کشته شده‌اند. ادامه در پیام بعد⏪ ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

۸. لذا از همۀ نیروهای اپوزیسیون داخل و خارج کشور، منتقدان و کارشناسان ایرانی رسانه‌های بیگانه خواهانم که شرایط بسیار سخت و پیچیدۀ کشور را دریابند، و با تحلیل‌های مغرضانه یا، لااقل، ایدئولوژیک و منجمدشده‌شان آتش بیار معرکه‌ای نباشند که نیروهای سازمان سیا، موساد و ام. آی. سیکس برای کشور و مردم کشورمان فراهم ساخته‌اند. ۹. از همۀ نیروهای اجتماعی و از آحاد مردم کشورمان می‌خواهم که در این شرایط سخت حامی نیروهای دفاعی، انتظامی، و امنیتی کشور باشند. ۱۰. به دولت و حاکمیت هشدار می‌دهم که بی‌عدالتی، فقر، بیکاری، بی‌افقی و نومیدی در کشور به دلیل حاکمیت اقلیتی اُلیگارش و فاسد به اوج رسیده است و اگر تغییری در دست‌فرمان اقتصادی دولت و حاکمیت صورت نگیرد و اگر با رانت‌خواران و مفسدان اقتصادی، که حتی جرئت کرده‌اند امنیت اقتصادی، غذایی و سیاسی کشور را به گروگان بگیرند، برخوردی جدی و رادیکال نشود، کشور در آینده با موج اعتراضات و بحران‌های شدیدتری، که زمینه‌ساز حمله مجدد آمریکا و اسرائیل به کشورمان خواهد بود، روبرو خواهد شد. لذا از حاکمیت و قوۀ قضائیه خواهانم که حاکمیت تضعیف‌شده و حتی از دست رفتۀ خویش را با حمایت نیروهای انقلابی و مردم محروم و پابرهنگان، به خویش بازگردانده، با مواجهه‌ای انقلابی و صدور احکام قضایی حقیقی ثروت‌های ربوده شده را به خزانه و صاحبان اصلی‌اش، یعنی جامعه و مستضعفان بازگردانند. ۱۱. از همۀ نیروهای اصیل انقلاب و نیروهای اصیل ملی خواهانم در صدد تبدیل مطالبات و اعتراضات بر حق مردم، به‌خصوص محرومان جامعه، به یک گفتمان ملی در جهت تحقق «آرمان گمشدۀ انقلاب»، یعنی عدالت، باشند تا دیگربار نیروهای ضدمردمی و ضدملی موج‌سواری نکرده، اعتراضات برحق محرومان را به خشم و نفرتی ضدملی و ضدایرانی تبدیل نکنند و از این طریق ایران عزیزتر از جانمان را در خروج از خطرات بی‌شمار کنونی یاری دهند. سوم بهمن ماه ۱۴۰۴ ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

✍ سید مهدی مرتضوی دکتر بیژن عبدالکریمی نماد تعامل هوشمندانه در بین روشنفکران ایرانی و منتقدان جمهوری اسلامی است. کاش همه کسانی که دل در گرو وطن دارند قدر چنین انسانهای شریفی را می‌دانستند. 🔸 کاش دوستان انقلابی و مسوولان کشور توصیه آخر این نوشته را جدی می‌گرفتند و تبدیل مطالبات مردم و محرومان به یک گفتمان ملی در جهت تحقق آرمان گمشده انقلاب، یعنی عدالت را در اولویت کنشهای خود قرار می دادند. 🔸 کاش روشنفکران و منتقدان جمهوری اسلامی، در این پرسش سرنوشت ساز این روشنفکر دلسوز تامل می‌کردند و از خود می‌پرسیدند: نقش هر یک از ما در بروز این خشونت بی‌نظیر و داعشی‌گری در حیات اجتماعی معاصر ما ایرانیان چه بوده است؟ و آیا ما روشنفکران و نخبگان دانشگاهی، که با صَرف تمام نیرو و توان خود برای نقد حاکمیت و قدرت سیاسی، دو مقولۀ بنیادین «فرهنگ و اخلاق» در جامعه را به فراموشی سپرده، دائماً بر آتش شکاف حاکمیت‌ـ‌ملت و بیگانگی و ازخودبیگانگی افراد با جامعه خودشان دمیدیم، در ظهور یک چنین خشونتی در جامعۀ اخلاقی و معنوی ایران نقشی نداشتیم؟ ✅https://eitaa.com/yad_dashtha