فصل4.pdf
270.8K
از جمله چالش هایی که در سیستم تعریف قدما با آن رو به رو هستیم این نکته است که خود این بزرگان فرموده اند اگر دستیابی به حقیقت شی محال نباشد، بسیار مشکل است.
جناب بوعلی در فصل۴الهیات شفا ضمن بیان این مطلب درصدد هستند راه حل هایی را برای کشف فصل و حقیقت اشیا ارائه دهند تا حداقل در مواردی ولو اندک حقیقت اشیا بر ما کشف شود.
تذکر: منظور از حقیقت شی شناخت تفصیلی است نه شناخت اجمالی.(ثمره این نگاه در مباحث نسبیت در حقیقت و فهم روشن می شود)
شناخت اجمالی به معنای تصور اولیه ای است که ما از شی در ذهن داریم، تصویری که حاصل انفعال ما از نفس الامر متناسب امر می باشد.
اما شناخت تفصیلی مربوط به تحلیل و تمییز همین شناخت اجمالی می باشد.
جناب بوعلی در فصل۱۰و۱۱نهج اول اشارات به این مطلب پرداخته اند که خب جناب خواجه و قطب رازی به تناسب به خوبی مطلب را شرح داده و با مسئله قصد اولی و قصد ثانوی مطلب را باز کرده اند.
ضمنا متن اسفار و حواشی آن در این بحث بسیار مغتنم است. ج۱، ص۳۹۰به بعد
برخی از کتب معاصرین نیز که می توان در این زمینه به آن اشاره کرد کتاب فلسفه فلسفه اسلامی استاد یزدانپناه بخش بدیهیات تصوری می باشد یا مقاله ای که دکتر موسویان با عنوان حکمت و حقیقت در این رابطه نگاشته اند.
(از ویرایش ناقص متن عذر خواهم)
#حقیقت_شی
#حقیقت