بسمه تعالی در باب سلوک الی الله مطالب بسیار است. یکی از مسائل دقیق در این باب پرداختن به نیت سلوک است. نیت اصولا و با دقت معرفتی یک جمله یا یک معنای خطور کرده در ذهن یا قلب نیست. نیت دارای لایه های متعدد و علل مختلف در نفس است که اگر نگوییم تمام ، لا اقل بسیاری از آن در صُقع نفس انسانی پنهان است. از کریمه نبوی إِنَّمَا اَلْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ (( اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّمَا اَلْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَ إِنَّمَا لِكُلِّ اِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اَللَّهِ وَ رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اَللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ مَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ اِمْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ . بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام , جلد۶۷ , صفحه۲۱۱ )) این معنا روشن تر می شود که موتور محرکه ی سلوک و از مقدمات لازم و واجب آن ، بحث نیت با تمام دقایق و ظرائف آن و توجه به زوایای پنهان آن است. اهمیت این مطالب بر اهلش پوشیده نیست. #نیت_سلوک سید محمد حسین اردستانی _ حوزه علمیه قم #نیت https://eitaa.com/yaddashthayetalabeghi

بسمه تعالی از دقائق بحث نیت آنست که نیت صحیح پیدا کردن به تمامه در اختیار انسان نیست ، لذا باید برای کسب آن دعا و توسل بسیار کرد. نیت اگر صحیح و کامل بشود تبدیل به همت سالک خواهد شد و تا عرش او را همراهی خواهد کرد ولی اگر ضعف و نقصی داشته باشد منجر به رها کردن در اوائل یا اواسط راه یا حتی لَم دادن در نزدیکی پایان کار نفس اماره خواهد شد. آنچه در روایات این باب ، مانند روایت مذکور در پیام قبل می بینیم اهمیتی خاص برای نیت است که وقوف سالک در این باب را لازم و واجب می کند. سید محمد حسین اردستانی _ حوزه علمیه قم #نیت #نیت_صحیح https://eitaa.com/yaddashthayetalabeghi

بسمه تعالی در نیت باید هم ابتدا را دید هم انتها را . ابتدای انسان چیست؟ کجاست؟ پاسخ این سوال بسیار مهم است. اگر ابتدا برای انسان روشن نشود دچار استقلال نفس خواهد شد. ابتدای انسان رحمت خداست ، تفضل خداست ، انسانی چیزی نبوده و چیزی به عنوان مئونه(بهای اولیه) به خدا نداده که نعمت وجود را به دست آورد ، اساسا همه اش رحمت و عنایت و تفضل حق متعال است. پس طلبکاریش از اصل باطل است ، خود مستقل پنداریش نیز همینطور. انتهایش انسان کجاست ؟ انا لله و انا الیه الراجعون انتها هم ملاقات با خداست. اصلا حرکت فقط به سوی اوست ولاغیر ، حالا یا به سوی رحمتش یا غضبش. پس این انسانی که ابتدا و انتهایش اینست آیا می تواند و به معنای دقیق تر آیا می شود نیتی غیر از رضایت خداوند عزیز داشته باشد؟ اگر ابتدا و انتها مشخص باشد ، نمی تواند . سید محمد حسین اردستانی _ حوزه علمیه قم #نیت #رضایت_خداوند_عزیز https://eitaa.com/yaddashthayetalabeghi

بسمه تعالی اول ماه ذی قعده تا دهم ماه ذیحجه را اهل معرفت اربعین کلیمی (وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ) گویند که شرطش روزه این چهل روز است. اما بدین معنا نیست که نمی شود هیچ عمل مستحبی را در این مدت به جا آورد و ارزشی ندارد ، بلکه آن برنامه خاص اربعین کلیمی با روزه محقق می شود اما عبادات دیگر نیز اجر و اثر خود را خواهند داشت ان شاءالله. مهمتر از چله گرفتن و اینگونه برنامه ها بررسی این مطلب است که نیّت ما چیست؟ بر اساس این حدیث شریف منقول از شیعه و سنی که اصلی از اصول سلوک الی الله است : رسول الله صلی الله علیه و آله: «نیة المؤمن خیر من عمله و نیة الکافر شر من عمله»؛ (نیّت آدم با ایمان از عمل او بهتر است و نیّت کافران از کردار آنها بدتر مى باشد). (به کتاب کافى، جلد 2، صفحه 82 والمحجّة البیضاء، جلد 8، صفحه 109 و احیاءالعلوم غزالى و الجامع الصغیر سیوطى) نیّت مُقَوِم عمل است ، لذا باید جایگاهش حفظ شده و با تفکر و مراقبه ساخته و پرداخته شود. نیت صحیح عمل را بسان روح برای جسد است و یا مانند سر است برای بدن. پس ای عزیز ببین که برای چه دنبال چله گرفتن هستی ؟ در جستجوی چه هستی که همان نتیجه ی تو خواهد بود نه صورت عمل که البته ناگزیر از آن هستیم. عاشق را مقصدی ست و عقل را مقصدی و هوای نفس را مقصدی. داعی به عمل هر کدام باشد همان نتیجه را تعیین خواهد کرد. والسلام سید محمد حسین اردستانی _ حوزه علمیه قم #نیت #اربعین_کلیمی https://eitaa.com/yaddashthayetalabeghi

شب شب آخر بود. خواهرش خیلی غصه‌اش را میخورد. فرمود: حسین جان #نیت يارانت را امتحان كرده‌ای؟! ميترسم در هنگام جنگ شما را به دشمن بسپارند. سیدالشهدا فرمود: خواهرم؛ به خدا سوگند، اينها را امتحان كرده‌ام، آنها را مردانی سينه سپركرده يافته‌ام، به طوری که به مرگ زير چشمي مي‌نگرند! و به مرگ همچون شيرخواره به سينه مادرش، انس دارند... | مقتل‌الحسين‌مقرم،ص۲۶۵ 🆔https://eitaa.com/kashkolseyed