✍ حجاب؛ به مثابه یک کنش اجتماعی
🔹بسیاری از آموزههای دین، ظاهری فردی و باطنی اجتماعی دارند؛ نماز در ظاهر یک عمل فردی است، اما شریعت با توصیه به حضور در مساجد، اقامهی جماعت، برگزاری نماز جمعه و... این عمل فردی را تبدیل به یک کنش اجتماعی میکند.
اعتکاف، خمس و زکات و حتی روزه _که کاملا فردی به نظر میرسند_ سرشار از کارکردهای اجتماعی بوده و در ساخت یک #جامعهی_دینی به جدّ تأثیرگذارند.
🔹در این میان کارکرد اجتماعیِ #حجاب عجیبتر است و آن اینکه شخص #محجبه صرفا با یک پوشش عفیفانه _و البته منش عفیفانه_ بدون انجام هیچ فعالیت خاصی در شکلدهی به #فرهنگ_جامعه نقشآفرینی میکند، این ویژگیِ منحصربهفرد حجاب را هیچ آموزهی دینی ندارد! چرا که هر نوع کنشگری اجتماعی نیاز به یک سری فعالیتهای جمعی (و یا حداقل فردی) دارد، که گاه نیاز به #زمان، #صرف هزینههای کلان و #برنامهریزی متناسب با خود دارد، اما حجاب -بیآنکه نیاز به غیرخود داشته باشد- یکتنه کار چند #تشکیلات را انجام میدهد!
🔹جالب اینکه این #فرهنگ_سازی نه تنها در #دینی_کردنِ جامعه بلکه در #آرامش_روانی، #تحکیم_خانواده و حتی در بهبود امور #اجرایی_اداری جامعه و #رشد_علمی جامعه مؤثر است؛ تبیین و اثبات تکتک این گزارهها هرچند امری راحت و میسور است، اما مجال واسعی میطلبد!
🔹مختصرا میتوان گفت جامعهای که مردانش زیباییهای زنان دیگر را میبینند و نتیجتا علاقهمندی و پایبندیشان به زندگی خود کمتر میشود، آمار #طلاقش بالا رفته و خانوادههایی مستحکم نخواهد داشت؛
جامعهای که دانشگاهش مکانی برای ارتباطات آزاد است #تمرکز_علمی بر حل مسائل اجتماعی خود ندارد؛
کارمندانی که در روابط اداری و کاری با جنس مخالف، حریم شرعی را رعایت نمیکنند، تمرکزشان در انجام #وظایف_اداری کمتر است...
📌حجاب به تنهایی توانایی اصلاح بسیاری از این معضلات را دارد؛
با این مقدمه میتوان #حجاب را که به ظاهر یک پوشش و منش فردیست؛ از مؤثرترین کنشهای اجتماعی در #اصلاح_فرهنگ_جامعه در ابعاد گوناگون دانست!
#حجاب
#کنش_اجتماعی
یادداشتهای یک طلبه👇
@yaddashtthayeyektalabeh
روانشناسی و اختلال بیحجابی
✍ مجید ابطحی
➖➖➖➖➖
✅خبر تاسیس کلینیک ترک بیحجابی واکنشهای منفی و مثبتی در پی داشته و صدای انجمن روانشناسی ایران را هم درآورده است. این انجمن در بیانیهای اعلام کرده بیحجابی یک اختلال یا بیماری نیست که برایش کلینیک تأسیس شود!
فارغ از اینکه این کلینیک چه فوایدی دارد و چقدر میتواند تاثیرگذار باشد، در پاسخ به انجمن روانشناسی باید گفت :
اولا برخی از زنان و دختران بیحجاب دچار #اختلال_نمایشی هستند که در طبقهبندی DSM_5 از اختلالات شخصیت گروهB محسوب میشود.
ثانیاً فرض کنیم با معیارهای DSM بیحجابی اختلال نیست؛ خودتان به عنوان یک روانشناس _که مثلا نگران #سلامت_روان جامعه هست_ آثار بیحجابی را بر روان جامعه بررسی کنید!
🔹پسران نوجوانی که هر روز بعد از مدرسه صدها دختر آرایش کرده میبینند _چقدر توان تمرکز بر درس دارند؟
از دبستان و متوسطه گرفته تا دانشگاه!
_چقدر از انرژی جوانانی که باید صرف ساخت آیندهی کشور در جنبههای مختلف علمی و صنعتی شود، صرف غلیان احساسات و درخواستهای بیپاسخ جنسی میشود؟
دین و اعتقاد را بگذاریم کنار؛ #موفقیت_تحصیلی_وشغلی گزارههای روانشناختی محسوب میشوند یانه ؟
_مردان متاهلی که با صدها زن و دختر در چهرهها و پوششهای متنوع مواجهاند، چقدر علاقمند و پایبند به همسر خودشان میمانند؟
مذهب و حکمرانی دینی را بگذاریم کنار؛ #پیمانشکنی_زناشویی یک گزارهی روانشناختی است یانه؟
میلیونها کارمندی که به جای تمرکز بر وظیفهی اداری و سازمانیاش ذهنش درگیر پوشش و آرایش همکار و ارباب رجوع است، روانشان از این مسئله تاثیر نگرفته؟ آسیبی به نظام اداری نزدهاند؟
کارگران کارخانهها و چندین مثال دیگر را هم خودتان اضافه کنید!
🔹موضوعی که با #روان میلیونها نفر از جامعه ارتباط دارد برای شما #مسئله نیست؟
چطور باور کنیم به فکر #سلامت_روان جامعه هستید؟
لابد میگویید اگر حکومت بیخیال بیحجابی شود، این مسائل حل خواهند شد! نگاهی به آمار تجاوزات و تعرضات ژاپن و انگلیس و آفریقا و... بزنید تا پاسخ این سوال تکراری را دریافت کنید!
🔹آقایان روانشناس شما باید بیش و پیش از قوه قضاییه و مقننه نگران بیحجابی و بیبندوباری جامعه باشید! افسوس که درسها را هم جزیرهای خواندهاید و نمیتوانید رابطهی بین پدیدههای اجتماعی و روانی را دریابید!
افسوس که در تعریف اختلال و آسیب روانی هم منتظر اربابان DSM در آمریکا هستید!
#حجاب
#روانشناسی
یادداشتهای یک طلبه 👇
@yaddashtthayeyektalabeh