موقعیت استراتژیکی ایران در مجاورت هند، روسیه و امپراتوری عثمانی (ترکیه کنونی) و منابع مهم نفتی آن، این کشور را از زمان جنگ جهانی اول به مکان مورد علاقه سرویس اطلاعات مخفی بریتانیا (SIS که به MI6 هم شناخته شده است) تبدیل کرده بود. هم چنین راج بریتانیا سیستم اطلاعاتی وسیعی را در همسایگی خود ایجاد کرده بود.(جک استراو؛ کتاب «کار،کار انگلیسی هاست») @talabeyeenghelabi

شاه ایران به این شهرت داشت که توانایی تصمیم گیری ندارد. اعتماد به نفس او که هیچ وقت بالا نبود، به خاطر شکستش در تلاش برای عزل مصدق در جولای 1952، بیش از پیش پایین تر آمد ... محمدرضاشاه جدای از حس تردید و سوءظنی که داشت، مقدار کمی از شخصیت پدرش را به ارث برده بود. دومین و آخرین شاه خاندان پهلوی شخصی ضعیف و همیشه مردد بود. او این داستان خیالی را باور داشت که شخصیتی خاص و یک اشراف زاده است که از جانب خدا ماموریت یافته ایران را به کشوری متمدن و بزرگ سوق دهد. او در بازگشت به ایران بعد از کودتا و صحبت هایی که کرده بود، گمان می کرد مردم عاشق او شده اند ... در حالی که سال پشت سال از سلطنت او می گذشت، تمایل او به صرف کردن منافع کشور برای خود و خانوده اش افزایش پیدا کرد. همان طور که اطلاعات موجود در کتاب گینس تایید می کند، ریخت و پاش های امحمدرضا شاه با برگزاری غیرمعقول ترین و مبتذل ترین جشنی که دنیا به خود دیده بود، به اوج خود رسید ... هزینه ی این جشن رسما چیزی حدود 17 میلیون دلار تخمین زده شد؛ اما هزینه ی حقیقی چیزی حدود 200 میلیون دارد بود.(جک استراو؛ کتاب «کار،کار انگلیسی هاست») @talabeyeenghelabi

جالب بود که مردم اعتراضی به این مراسم و خودنمایی مضحک نداشتند اما به این معنی نبود که رسانه های غربی هم در این مورد سکوت کرده و واکنشی نشان ندهند. ... آیت الله خمینی ... این رویداد را جشن شیطان نامید و مورد لعن و نفرین قرار داد. در ایران علنا انتقادی به این جشن نشد. در این مرحله از حکومت شاه، کشور تحت تاثیر سیستم نظامی قرار داشت، مطبوعات به طور کامل تحت کنترل بودند و نیروهای مخالف ترسانده شده و به سکوت فراخوانده شده بودند؛ اما ایرانی ها احمق نبودند.(جک استراو؛ کتاب «کار،کار انگلیسی هاست») @talabeyeenghelabi

وقتی حکومت شاه، کتاب شاه رو توقیف می کنه به دلیل اعتراض به سیستم تک حزبی به روایت جک استراو @talabeyeenghelabi

طلبه ای که با کار فرهنگی در یک منطقه کاری کرد که دیگه نیاز به کیوسک نیروی انتظامی نیست https://www.aparat.com/v/edBvu @talabeyeenghelabi

در آندلس چه گذشت و چه وقایعی بعد از آن اتفاق افتاد؟ محرم ۹۸ @talabeyeenghelabi

سخنرانی در هیئت زوارالزهراء، رمضان ۱۴۰۲ موضوع: تحول در نگاه به دین دین هم فردی است هم اجتماعی، هم برای دنیا هم آخرت و اینکه دین دارای اثر واقعی و تکوینی ست بر روی روح ما نه اعتباری جنگ تمدن ها و نبرد تمدنی بین اسلام و غرب و تطبیق مسئله ی حجاب بر این مسائل @talabeyeenghelabi

تحول در نگاه به انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی جنگ های نسل اول تا چهارم نظامی جنگ ترکیبی و اجزای آن @talabeyeenghelabi

ادامه ی بحث جنگ ترکیبی و اجزای آن کلان روایت و خرده روایت روایت از واقعه اهمیت نظام محاسباتی و دستگاه فکری @talabeyeenghelabi

امتحانات الهی برای افراد و جوامع در قبل از ظهور میزان سختی امتحان به نسبت امکانات و هدفی که می خواهیم به آن برسیم @talabeyeenghelabi

صحبت های امام خامنه ای در مورد آتش به اختیار (۱) از جمله‌ی کارهای مهم، کارهای فرهنگی است؛ ما خُلل و فُرج فرهنگی زیاد داریم؛ جاهایی که نفوذگاه دشمن است ازلحاظ فرهنگی، بسیار است؛ این را، هم مجموعه‌های مسئول دولتی، هم مجموعه‌های گسترده‌ی عظیم مردمی موظّفند که انجام بدهند. «آتش‌به‌اختیار» به معنی کار فرهنگی خودجوش و تمیز است؛ آنچه ما گفتیم معنایش این است که در تمام کشور، جوانها و صاحبان اندیشه و فکر، صاحبان همّت، خودشان با ابتکار خودشان، کار را -کارهای فرهنگی را- پیش ببرند، منافذ فرهنگی را بشناسند و در مقابل آنها، کار انجام بدهند؛ آتش‌به‌اختیار، به معنای بی‌قانونی و فحّاشی و طلبکار کردن مدّعیانِ‌ پوچ‌اندیش و مدیون کردن جریان انقلابی کشور نیست. نیروهای انقلابی بیش از همه باید مراقب نظم کشور، مراقب آرامش کشور، مراقب عدم سوءاستفاده‌ی دشمنان از وضعیّت کشور، و مراقب حفظ قوانین [باشند]؛ این مراقبتها در درجه‌ی اوّل متوجّه به نیروهای انقلاب است که دلسوزند، علاقه‌مندند و مایلند که کشور به سمت هدفهای خود حرکت بکند.۱۳۹۶/۰۴/۰۵ خطبه‌های نماز عید فطر @talabeyeenghelabi

صحبت های امام خامنه ای در مورد آتش به اختیار (۲) جایی از کشور، [از جمله] همین آذربایجان شما و تبریز شما -که آقای امام جمعه‌ی محترم الان گفتند و درست گفتند- دریایی از ظرفیّتهای گوناگون اقتصادی و علمی و اجتماعی و هنری و بقیّه‌ی جنبه‌های زندگی‌ است؛ دریایی است از ظرفیّت؛ این ظرفیّتها باید شناخته بشود و از آنها استفاده بشود؛ چه کسی باید بکند این کار را؟ ما مسئولین؛ به عهده‌ی ما مسئولین است. البتّه اینکه میگویم ما مسئولین، معنایش این نیست که تکلیف از گردن جوانها برداشته است. معنای آتش به اختیاری که ما گفتیم،(۴) این است: یعنی همه‌ی جوانها، همه‌ی گروه‌های مؤمن در زمینه‌های مختلف، هر کاری که برایشان میسّر است، و مطابق با قوانین کشور و مصلحت کشور [است]، باید انجام بدهند و معطّل کسی نباید بمانند.۱۳۹۷/۱۱/۲۹ بیانات در دیدار مردم آذربایجان شرقی @talabeyeenghelabi